2018年八年级语文上册第六单元22愚公移山教案

1、24 诗词五首1知识与技能目标：有感情地朗读并背诵、默写这五首诗词。2过程与方法目标：培养学生的合作精神，品味语言，把握诗歌的主要内容，体会诗歌的内涵。3情感态度与价值观目标：树立热 爱祖国民族文化的思想感情，提高文化品味与审美情趣。正确理解诗歌的内涵、体味诗人的感情。读书指导法、探究学习法。课件。第1课时 饮酒(其五)春望雁门太守行一、情景导入 生成问题诵读古诗词，你可以感受祖国的名山大川，欣赏故乡的小桥流水；你可以放眼纷繁的社会，笑看人生百态古诗词犹如“润物细无声”的春雨，滋润你的心田。今天让我们再次踏。

2、23* 周亚夫军细柳知识与能力1了解有关司马迁及其史记的文学常识；积累文言词汇。2熟读课文，借助课文注释和工具书疏通文意；了解通过对比、反衬刻画人物形象的写法。3抓住语言描写的感情色彩来引导学生理解课文和人物的性格特征。4参照注释，查阅词典，疏通语言文字，反复朗读课文，了解课文大意。过程与方法1通过朗读、讨论等方式，读懂句子、理解文意。2自主探究、合作交流与教师点拨相结合。情感态度与价值观学习周亚夫忠于职守的精神。教学重点1了解有关司马迁及其史记的文学常识；积累文言实词和虚词。2学习侧面描写与正面描写相结合。

3、21 孟子二章知识与能力1识记重点字词，掌握常用的文言词语，积累文言词汇和文言句式。背诵并默写两篇短文。2了解作者及其相关的文学常识，理解两篇短文的主要内容，了解孟子的政治主张。3根据课文内容，赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程。过程与方法1通过朗读、默读、品味、批注等方法来理解作品的内涵。2通过自主探究或合作探究等方式来体会作者的情感。3通过反复诵读学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。情感态度与价值观结合实际体会在困境和忧患中奋发向上的精神；理解“生于忧患，死于安乐”的含义。

4、21 孟子二章1知识与技能目标：掌握重点实词和虚词的意义及运用，背诵课文，积累名言 警句。2过程与方法目标：通过反复诵读，理解文意，培养学生文言文的自学能力。3情感态度与价值观目标：增强对国家安定团结的政治局面的认识。正确认识“生于忧患”的时代意义。朗诵法、讲授法、练习法、探究学习法。课件。第1课时 富贵不能淫一、情景导入 生成问题人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以称为“大丈夫”呢？我们现在一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。二、自学互研 生成新知步。

5、生于忧患，死于安乐一、情景导入 生成问题有一个经典故事，说的是有一只青蛙，第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第 二次，青蛙犯了同样的错误，又掉进了那口锅里，同样锅里也煮着水，不同的是，水没煮开，青蛙觉得挺舒服：这个热水澡洗得好呀！结果青蛙被煮熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，在温水中却死亡了，这是什么原因呢？今天就让我们共同学习生于忧患，死于安乐，从古人的经典中寻求答案吧！二、自学互研 生成新知步骤一 知识梳理 夯实基础1读准字音，记准字形，给加点的。

6、24 诗词五首知识与能力1了解诗人的相关文学常识和诗歌的写作背景；朗读、背诵这五首诗。2把握诗的内容和语言特点，理解诗歌意境；提高分析鉴赏古诗的能力。3理解作者的思想感情，领会诗的主旨。过程与方法1诵读中品味诗歌的意境美和语言美。2通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。情感态度与价值观培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。教学重点1朗读、背诵这五首诗；2理解作者的思想感情。教学难点理解诗歌的意境。2 课时第一课时一、新课导入中国是诗的国度， “诗词”是古代文学长廊中一颗璀。

7、写作 表达要得体知识与能力1理解语言表达得体的全面含义和重要意义。2揣摩在运用书面语言时，应该怎样根据不同的语境条件和语体特征，选用恰当的语句来表情达意。3能分清不同的对象、场合、目的等要素，使语言表达发挥最佳效果，努力提高自己的综合素养。过程与方法1通过例文引路使学生明白如何做到表达得体。2了解倡议书的一般结构，学习写作倡议书。做到表达得体。情感态度与价值观锻炼学生在写作中语言表达得体的能力，提高综合素养。教学重点了解倡议书、感谢信的一般结构，学习写作倡议书，做到表达得体。教学难点锻炼学生在写作中语。

8、第六单元综合性学习身边的文化遗产1知识与技能目标：了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。2过程与方法目标：积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。3情感态度与价值观目标：认识到保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。了解文化遗产，并继 承发扬它。讨论法、探究学习法。课件。一、精彩导入 激发兴趣同学们，你们知道什么是文化遗产吗 ？了解我们身边的文化遗产吗？中国五千年的文化蕴藏了不可估量的文化遗产，如“周口店北京人遗 址”“甘肃敦煌莫。

9、,教学相长,礼记是对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录，编纂而成。 汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此得名，即对“礼”的解释。,作品简介,课文讲解,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。,虽有嘉肴 虽：即使 。 嘉肴：美味的菜肴。 弗食 弗：不 不知其旨也 旨：美味。 虽有至道 至道：最精妙的道理。,【译文】即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就。

10、23* 周亚夫军细柳1知识与技能目标：了解有关司马迁 及其作品史记的文学常识。借助课文注释和工具书疏通文意，识记涉及古代礼仪的字词。2过程与方法目标：培养学生的合作精神，学习侧面描写与正面描写相结合的人物描写方法以及通过对比、衬托表现人物的写作方法。3情感态度与价值观目标：学习周亚夫表现出的忠于职守的精神。用对比衬托来刻画人物形象的方法。讲授法、讨论法、合作学 习法。课件。一、情景导入 生成问题“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”王维的这首五。

11、第六单元同步作文指导表达要得体1知识与技能目标：了解什么是表达得体，明白怎样做到表达得体。2过程与方法目标：锻炼学生在写作中 语言表达得体的能力，提高综合素养。3情 感态度与价值观目标：选用恰当的语句来表情达意。分清不同对象、场合，使语言表达发挥最佳效果。讲授法、练习法。多媒体。一、精彩导入 激发兴趣现实生活中，我们免不了与人接触。有些人呢，我们喜欢和他说话，愿意与之深交，一部分原因可能是觉得他说话好听，我们听着舒服。所以，说话委婉得体就显得非常重要。其实写作也一样，表达得体，不仅可以显出我们写作能力。

12、愚公移山学案学习目标：1.、了解相关文学常识，掌握文中的重点词句。2、反复诵读，把握愚公这一人物形象，理解故事的寓意。3、感受愚公的英雄气概，培养学生不畏艰难、坚持不懈的精神。重点难点预测：重点：对愚公人物的分析。难点：本文的寓意学法指导1、反复诵读，理解重点字词，分析人物形象，认识愚公的精神。2、讨论交流，在研讨探究中感悟人物形象，体会文章寓意。知识链接：1、关于作者：列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。然而现。

13、1田子为相田子 为相，三年归休 ，得金百镒 奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。 ”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚 ，不义之物，不入于馆 。为人子不可不孝也，子其去之。 ”田子愧惭走出，造朝 还金，退请就狱。王贤其母，说 其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 诗曰：“宜尔子孙绳绳 兮。 ”（选自韩诗外传 ）【注】田子：指齐国田稷子。 归休：休假回家。 镒（y）：古代重量单位。一镒合二十两。至诚：做到十分诚实。馆：房舍，这里指“家” 。造朝：上朝。说：为而高兴。

14、,22 愚公移山,R八年级上册,1.明确寓言的特点及作用，理解本文深刻的寓意。 2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。,学习目标,新课导入,愚公移山精神：,1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上，以愚公移山为题作了闭幕词，讲述了愚公移山的故事，提出要“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，愚公移山精神成为中国共产党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻、从失败走向胜利的强大精神动力。,走近作者,【列子】名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一。

15、22 愚公移山,1、积累文言字词，通过背诵积累精粹语段。 2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。 3、理解结尾作用，培养创新精神。,课时目标,由“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，想起来不是奇闻，谈起来不是笑谈，望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙喔，了却了心中祈愿，无路难啊开路更难，所以后来人为你感叹。“歌词导入。(或者以江涛愚公移山歌曲导入新课）,情境导入,列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝。

16、,新课导入,听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭得是一身肝胆 想起来不是奇闻 讲起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙 噢 了却了心中祈愿 无路难呀开路更难 所以后来人为你感叹,愚公移山,R八年级上册,22 愚公移山,列御寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。,作者简介,作品简介,列子相传为列御寇撰写。汉书艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是。

17、22 愚公移山知识与能力1掌握本课常用的文言词语，培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。2结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。3理解愚公和智叟这两个人物形象，弄清楚愚公和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。过程与方法1通过课前预习，让学生借助工具书和注释疏通文章，并查找和课文有关的背景材料和作者资料。2把握文章的脉络和写法，抓住文章的主体内容，有效地提高学习文言文的能力。3综合运用各种手段，朗读、断句、背诵、译文，增强学习文言文的兴趣。情感态度与价值观学习愚公精神，体会古代劳动人民改。

18、22 愚公移山课时训练1下列加点字的注音完全正确的一项是( )A.惩(chng ) 山北之塞(s) 遂率子孙 荷(h)担者三夫B.京城氏之孀(shung)妻 始龀(chn) C.高万仞(rn) 曾(chng)不能损魁父之丘D.河曲智叟(su) 一 厝( cu)朔东2下列加点字的解释不完全正确的一项是( )A.杂然相许(赞同) 寒暑易节(容易)B.何苦而不平(愁) 子子孙孙，无穷匮也(穷尽)C.而山不加增(加大) 惧其不已也(停止)D.方七百里(方圆) 其如土石何(句首语气词，表示 反问)3下列句中加点的“之”的用法不相同的一项是( )A.笑而止之 B.跳往助之C.惩山北之塞 D.操蛇之神闻之4下列加点字与“。

19、22 愚公移山知识与技能1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。2.理解课文深刻的寓意。3.把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。过程与方法 分析愚公和智叟这两个人物形象,理解愚公精神的深刻意义。教学目标 情感态度与价值观 学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。教学重点 1.积累文言文常用的词语,培养语感。 2.理解本文的时代意义。教学难点 1.培养多角度分析问题的能力。2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。课时安排 2课时第一课时导入一(歌曲导入):播放MTV愚公移山。