富贵不能

不得志的时候,便独自去实现自己的主张。富贵不能使我昏乱,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,宽大的住所,用以喻“仁”,中正之位,循着,使屈服,使

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1、不得志的时候,便独自去实现自己的主张。
富贵不能使我昏乱,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫。
,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
,宽大的住所,用以喻“仁”,中正之位,循着,使屈服,使改变,动摇,使昏乱,居住,正道。
指最高的治世原则,二、新课讲解,2.孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心; 贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向; 威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝。
,1.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?,“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”;贯彻儒家倡导的仁义礼 ;“得志与民由之;不得志独行其道”, 有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立身处世的态度。
,三、归纳小结,作者通过反驳景春关于大丈夫的错误言论,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的观点,语言深入浅出,运用多种修辞手法,表现力强。
,四、强化训练,1.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。
” 文中哪句话。

2、改姓”,那么是不是只要是男人就可以称为“大丈夫”呢?我们现在一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
二、自学互研 生成新知步骤一 知识梳理 夯实基础1作者简介孟子(约前372前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家。
他是继孔子之后的又一位儒家大师,被尊为“亚圣”,与孔子并称为“孔孟”。
他主张实行“仁政”,反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民。
2读准字音,记准字 形,给加点的字注音。
公孙衍(yn) 丈夫之冠(gun) 女家(r) 富贵不能淫(yn)3记住重点词语的词义。
【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
【命】教导、训诲。
【天下熄】指战争停息,天下太平。
【夫 子】文中指丈夫。
【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
【由】遵循。
【女家 】文中指夫家。
女,同“汝”,你。
【淫】惑乱,迷惑。
【正】准则,标准。
【独行其道】独自走自己的道路。
【移】改变,动摇。
文中是使动用法。
【屈】屈服。
文中是使动用法。
4一词多义5.古今异义父命之(古义:教导、训诲;今义:命令,命运)以顺为正者(古义:准则,标准;今义:正面)6词类活用威。

3、考点全解 课文全解 五、富贵不能淫 孟子 【八年级上册】 考点全练 课文全解 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一 怒而诸侯惧,安居而天下熄。
” 【译文】景春说:“公孙衍和张仪难道不是真 正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕; 安静下来,天下就会平安无事。
” 诚:真正、确实。
大丈夫:指有大志、有作 为、有气节的男子。
惧:害怕。
天下熄:战争 停息,天下太平。
课文全解 孟子曰:“是焉得为大丈夫。

4、人们经常说人们经常说大丈夫说到做到大丈夫说到做到大大丈夫能屈能伸丈夫能屈能伸大丈夫行不更名,坐不大丈夫行不更名,坐不改姓改姓,那么如何才能称为,那么如何才能称为大丈夫大丈夫呢呢,现在我们一起来看看,现在我们一起来看看亚圣亚圣孟子对孟子对大丈。

5、中考语文复习课内文言文专题富贵不能淫知识点检测题一,理解背默题1,孟子指出大丈夫的做法是,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,2,孟子指出大丈夫的处世态度是,得志,与民由之,不得志,独行其道,3,孟子指出大丈夫的操守是富贵不能淫,贫贱。

6、中考语文复习课内文言文专题富贵不能淫知识点检测题一,理解背默题1,孟子指出大丈夫的做法是,2,孟子指出大丈夫的处世态度是,3,孟子指出大丈夫的操守是,4,富贵不能淫中,与,穷则独善其身,达则兼善天下,意思相近,5,富贵不能淫中,点明了景春心。

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