伶官传序ppt课件

伶官传序,欧阳修,作者简介,北宋文学家,史学家,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。是北宋中叶诗文革新运动的倡导者,并培养了大批的古文作家,如“三苏”父子、王安石等都是出其门下。,新五代史即五代史记是一部纪传体史书,因有薛居正编纂的旧五代史在前,故称之为新五代史。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫,示

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1、伶官传序,欧阳修,作者简介,北宋文学家,史学家,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。是北宋中叶诗文革新运动的倡导者,并培养了大批的古文作家,如“三苏”父子、王安石等都是出其门下。,新五代史即五代史记是一部纪传体史书,因有薛居正编纂的旧五代史在前,故称之为新五代史。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫,示后世”重新编写了五代史。写伶官传是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。,五代(907-960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我。

2、伶官传序本课话题忧患意识朗读课文中的名段书曰:“满招损,谦得益。 ”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。自满招来损害,谦虚得到好处。忧虑辛劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。意在讽谏北宋统治者要有一种忧患意识,不要重蹈覆辙。积累生活中的素材海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。 ”一个不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得深思。海尔集团进军中国的战略非常简单,那就是“赢家通吃” 。他们的目标就是不给你留任何一点市场和。

3、第五单元 自主赏析 伶官传序一、课内双基1下列各组词语中加点字的读音无误的一组是( A )A仇雠(chu) 凯(ki)旋 遗(y)恨 骄奢(sh)B离散(sn) 沉溺(n) 剔(t)除 俳(fi) 优C度(d) 曲 宝藏(cn) 勖(x)勉 系(j)颈D囊(nn)括 发(f)誓 缱(qin) 绻 伶(ln)人【解析】 B 项中“散”应读 sn, “剔”应读 t, “俳”应读 pi;C 项中“藏”应读zng, “系”应读 x;D 项中“发”应读 f。2与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是 ( C )导 学 号 65994323A若事之不济,此乃天也 B乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C家祭无忘告乃翁 D今其智乃反不能及,。

4、第21课 伶官传序,第五单元 散而不乱 气脉中贯,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,语言知识积累,一、给下列加颜色的字注音,(1)盛衰之理( ) (2)盛以锦囊( ) (3)契丹与吾约为兄弟( ) (4)泣下沾襟( ) (5)逸豫可以亡身( ) (6)系燕父子以组( ) (7)乱者四应( ) (8)李存勖( ),shn,chn,q,jn,y y,x,yn,x,二、文言基础知识梳理,1.通假字 及仇雠已灭 通_,_ 2.解释下列加颜色的词语 (1)抑本其成败之迹:_ (2)原庄宗之所以得天下:_ (3)以一少牢告庙:_ (4)及仇雠已灭:_ (5)举天下之豪杰:_ (6)逸豫可以亡身:_,“仇”,仇敌,抑,或者;。

5、第16课伶官传序一、基础巩固1下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A则遣从事以一少牢告庙从事:官名,这里泛指属官B岂非人事哉人事:人的原因,主要指政治上的得失C其意气之盛,可谓壮哉意气:偏激的情绪D夫祸患常积于忽微忽微:微小的事答案C解析意气:意志和气概。2下列各句中,加点词的用法与其他三项不同的一项是()A负而前驱B一夫夜呼C苍皇东出D函梁君臣之首答案D解析D项为名词用作动词。其余三项都是名词作状语。3下列句子中,“之”字的指代对象相同的两项是()A原庄宗之所以得天下,与其所以失之者B可以知之矣C及凯旋而纳之D。

6、第16课伶官传序一、基础巩固1下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A则遣从事以一少牢告庙从事:官名,这里泛指属官B岂非人事哉人事:人的原因,主要指政治上的得失C其意气之盛,可谓壮哉意气:偏激的情绪D夫祸患常积于忽微忽微:微小的事答案C解析意气:意志和气概。2下列各句中,加点词的用法与其他三项不同的一项是()A负而前驱B一夫夜呼C苍皇东出D函梁君臣之首答案D解析D项为名词用作动词。其余三项都是名词作状语。3下列句子中,“之”字的指代对象相同的两项是()A原庄宗之所以得天下,与其所以失之者B可以知之矣C及凯旋而纳之D。

7、第16课伶官传序1新五代史新五代史是我国的“二十五史”之一,原名五代史记,记载五代(907960),即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的五代史区别开来,就称为新五代史。2伶人伶人一词,最早可以追溯到黄帝时期。史载,黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官,后来也将以演戏为生的艺人包括进来,将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下,我国自古就有“乐户”制度,也就是说伶人都必须列入专门的户籍,且他们的后代世世代代不得为良。清朝的时候,还有专门的规定禁止伶人参加。

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