子路曾皙冉有公西华侍坐mp3

1、孔 庙,（公元前551前479）,孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
儒家学派创始人，我国古代著名的思想家、哲学家、教育家，被尊称为圣人。
,晚年整理了“六经”,诗 书 礼 乐 易 春秋,孔子的思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
,关于论语,一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
,宋儒把论语大学中庸和孟子全称为“四书”。
五经是指诗书礼易春秋。
,子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。
曾皙:姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生。
冉有:姓冉,名求,字子有。
公西华:复姓公西,名赤,字子华。
以上四人都是孔子的学生。
论语是孔门弟子及再传弟子所编辑的,所以在行文中称孔子学生的字,是表示对他们的尊敬。
孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切。
,文章结构,整体把握文意结构和思路。
第一部分（第1自然段）：问志 第二部分（“子路率尔”“吾与点也”）：述。

2、的对话。
,大成至圣先师孔子孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。
孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。
儒家学派创始人。
孔子对后世影响深远，被尊为“至圣”，有“万世师表”之称。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
,走近作者,论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
,春秋乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线，各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。
这些流派之间，相互批评，展开了激动人心的学术争鸣。
以孔子为代表的儒家学派也提出了自己的主张。
论语就是此时儒家思想的反映。
,了解背景,语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
先秦记载孔子及弟子言行的论语及宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书，均堪称语录体的典范。
,文体知识,自主梳理。

3、想，也体现了人们之间的仁爱。
积累生活中的素材王珏密林多暗香 轻吹送余芳王珏化名“兰小草” ，给急需帮助的孤儿寡母捐款，每年 2 万，已经坚持了15 年，并承诺希望能捐够 33 年。
慈善机构收到了捐款，想要寻找到这位好人，多次联络，王珏都没有现身。
缺席了无数次公益奖项颁奖，坚持公益捐款十多年，今年 7 月，王珏被检查出肝癌，去世之前，他的身份最终得以大白。
碧草之芬，幽兰之馨，有美一人，在海之滨。
你用善良为一座城市留下丰碑，芳香无尽，每年的十一月十七，狮子座流星雨如期而至，那一刻 ，映亮了夜空中你最美的背影。
背诵文学中的名言警句攀迟问仁。
子曰：“爱人。
”论语颜渊爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
孟子道德中最大的秘密就是爱。
雪莱爱之花开放的地方，生命便能欣然向荣。
梵高真正的爱是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳。
它是寻常中的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。
凯因斯知识梳理第 1 步读准字音千言万语总关音曾皙(x) 论语(ln) 摄乎(sh)比。

4、章甫(f) 小相(xin) 俟机(s) 毋庸(w)【解析】 A 侍：sh，B 沂： y，C 乘：shng。
2选出下面四句中加点词意义相同的两句( AD )A方六七十，如五六十 B如或知尔，则何以哉C如其礼乐，以俟君子 D宗庙之事，如会同【解析】 AD 是或者，连词，B 连词，如果，C 介词，至于。
3与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是 ( A )导 学 号 65994418A摄乎大国之间。
B加之以师旅。
C夫子哂之。
D求也为之，比及三年，可使足民。
【解析】 都是“的” ，BCD 都是代词。
4下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是 ( A )导 学 号 65994419例句：可使足民。
A先生之恩，生死而肉骨也。
B敌人远我，欲以火器困我也。
C稍稍宾客其父 D粪土当年万户侯。
【解析】 都是使动用法，B 形作动，CD 都是意动用法。
5对本文的理解，不正确的一项是 ( D )导 学 号 65994420A子路“率尔而对曰” ，表明子路率直自信，勇于任。

5、三子者之撰(zhun)(11)冠者五六人(un) (12)风乎舞雩(y)(13)夫子喟然叹曰(ku)二、文言基础知识梳理1.通假字(1)鼓瑟希通“稀”，稀疏(2)莫春者通“暮”，晚2.古今异义(1)以吾一日长乎尔古义：一两天。
今义：一天。
(2)子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”古义：何妨，意思是有什么关系。
今义：什么伤。
(3)冠者五六人，童子六七人古义：少年，不到20岁的人。
今义：男孩子，泛指儿童。
3.一词多义4.词类活用(1)名词用作动词如会同，端章甫：端，穿着礼服；章甫，戴着礼帽。
浴乎沂，风乎舞雩：吹风、乘凉。
三子者出，曾皙后：落在后面。
鼓瑟希：弹奏。
(2)形容词的活用形容词用作名词a.可使有勇：勇气。
b.赤也为之小：小事，指做小相。
形容词的使动用法可使足民：使富足。
5.文言句式(1)毋吾以也：宾语前置句，即“毋以吾也”。
(2)不吾知也：宾语前置句，即“不知吾也”。
(3)则何。

6、点也 宗庙会（诸候相见）同 D其言不让（谦让） 孰（谁）能为之大,A,比（b）：到；比及：等到,2、下列各句中的“如”字，解释有误的一项是（ ） A如（假如）或知尔，则何如哉 B如（至于）其礼乐，以俟君子 C宗庙之事，如（至于）会同 D方六七十，如（或者）五六十,3、说出下列句式,A如或知尔，则何以哉 B可使有勇，且知方也 C异乎三子者之撰 D浴乎沂，风乎舞雩,宾前,省略句,状后,状后,4下列语句的翻译完全正确的一句是（ ） A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
译：子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐在一起。
B以吾一日长乎尔，吾以也。
译：因为我年纪比你们大一点，（但）你们不要认为这样就不敢讲了。
C为国以礼，其言不让，是故哂之。
译：治理国家要用礼仪，（可是）他得理不让人，因此笑他。
D安见方六七十如一六十而非邦也与？ 译：怎见得方圆六七十里或五六十里的就是国家大事呢？,弟子站，孔子坐,“得理不让人”改为“讲话不谦虚”,怎见得方圆六七十里或五六十里的就不是国家大事。

7、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 齐桓晋文之事 庖丁解牛 【我的自读必备我的自读必备】 一、走近作者一、走近作者 儒家学派的重要代表儒家学派的重要代表孟子孟子 生平生平: :孟子孟子( (约公元前约公元前372372公元前公元前289),289),名轲名轲, ,字子舆。
字子舆。
战国中期邹国战国中期邹国( (今山东邹城今山东邹城) )人。
著名的思想家、教育家。
人。
著名的思想家、教育家。
早年周。

8、 1 部编教材高一下册部编教材高一下册 子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐教学设计 一、教学目标：一、教学目标： 1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2、体会孔子的思想 3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
二、二、教学重难点教学重难点 1.重点：把握文中的人物形象，理解孔子“礼治”的思想。
2.难点：初步了解孔子的政治思想和政治主张 教学过程教学过程 一一。

9、我也不怨恨，这样的人不是君子吗？” 2、子曰：“己所不欲，勿施于人。
” 【译文】 孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。
” 3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 【译文】 孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。
” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
” 5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 【译文】 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”,选自论语先进，题目是编者所加的,谈谈你知道的孔子,春秋末期鲁国人,名丘，字仲尼，儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。
思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。
汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想,晚年整理了“六经”,诗、书、礼、乐、易、春秋,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想,2600年前，孔子虽然曾带领弟子。

10、子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。
” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
” 5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 【译文】 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,选自论语先进，题目是编者所加的,谈谈你知道的孔子,孔子：中国最伟大的思想家，最伟大的教育家，最伟大的典籍整理编订家。
,孔子，名 _，字_，_ 家学派创始人，被尊称为_，思想核心是 _ ，政治上主张_ ，鼓励人们 _ ，即“出来做事” 。
论语是_ 体散文，是 _ 记录的 _的言行。
,丘,仲尼,儒,圣人,仁,礼治,入仕,语录,孔子门人及再传弟子,孔子及其弟子,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想,宋儒把论语大学中庸和孟子全称为“四书”。

11、n) 呱呱而泣() 偃仰啸歌(yn)D羽觞(shn) 婢女(b) 浴乎沂(y) 垣墙周庭(yun)解析 B项，“栏楯”中的“楯”应读shn。
答案B2对下列句子中加点词的解释,全都正确的一组是()加之以师旅(侵略)比及三年(等到)如会同(古代诸侯相见和共同朝见天子)冉有、公西华侍坐(陪侍长者闲坐)冠者五六人(戴帽子的人)宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)因之以饥馑(泛指荒年)以俟君子(品德学识高尚的人)ABC D解析师旅:侵略的军队;冠者:成年人,20岁以上的人。
答案B3对下列各句中加点词的解释，错误的一项是()A子路率尔而对曰 而：连词，连接状语和中心语B夫子哂之 哂：带有否定意味的笑C异乎三子者之撰 撰：才能，此指为政的才能D如会同，端章甫 端章甫：端着章甫解析D项，端章甫：穿。