祭十二郎文ppt课件

1、祭十二郎文,韩愈,韩愈 _代文学家、_。字_。 _ _人，世称_。因官吏部侍郎，又称_。谥号“文”，又称_。,韩文公,韩吏部,韩昌黎,河南河阳,退之,哲学家,唐,猜猜作品名,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？。

2、祭十二郎文本课话题感恩朗读课文中的名段不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。为侄儿的死归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已，这也是感恩于兄嫂对自己的抚养。开头至“曷其有极”一句止，声调急促，一气贯注，一句紧接一句，一字紧接一字，中间无法断。

3、第五单元 自主赏析 祭十二郎文一、课内双基1下列加点词注音全部正确的一项是( B )A所怙(h) 省(shng)吾 归取其孥(n)B汴(bin) 州 佐戎(rng) 斗斛(h)之禄C万乘(shng) 其嗣(c) 殒(yn)其生D奴婢(bi) 尚飨(xing) 曷(h) 其有极【解析】 A 省：xng，C 嗣： s，D 婢：b 。2下列句子中通假字的解说，不恰当的一项是 ( D )导 学 号 65994341A吾上有三兄，皆不幸早世 世：通“逝” ，去世B使建中远具时羞之奠 羞：通“馐” ，美味食品C敛不凭其棺，窆不临其穴 敛：通“殓” ，给死人穿衣入棺D而不克蒙其泽乎 泽：通“择” ，选择【解析】 无此通假现象。

4、第22课 祭十二郎文,第五单元 散而不乱 气脉中贯,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,语言知识积累,一、给下列加颜色的字注音,(1)闻汝丧之七日( ) (2)及长( ) (3)不省所怙( ) (4)兄殁南方( ) (5)归取其孥( ) (6)丞相薨( ),(7)孰谓汝遽去吾( ) (8)殒其生( ) (9)窆不临其穴( ) (10)佐戎徐州( ) (11)万乘之公相( ) (12)尚飨( ),sn,zhn,xn h,m,n,hn,j,yn,bin,rn,shn,xin,二、文言基础知识梳理,1.通假字 (1)远具时羞之奠 通_，_ (2)皆不幸早世 通_，_ (3)敛不凭其棺 通_，_,“馐”,美味食物,“逝”,去。

5、第29课祭十二郎文一、基础巩固1下列加点字的解释，全错的一项是()A辍汝而就(接近)比得软脚病(等到)B止一岁(只)远具时羞(准备)C抱无涯之戚(忧伤)其又何尤(怨恨)D不省所怙(依靠)遽去吾而殁(立刻)答案A解析A项就：就职上任。比：近来。B项止：住。C项全都正确。D项遽：突然。2下列各组句子中，加点字的意思相同的一组是()A.B.C.D.答案D解析A项表达，使来。B项表反问，难道；语气助词，表加强语气。C项表假设，如果；确实。D项均为介词，在。3下列句子中，没有词类活用现象的一项是()A长吾女与汝女B吾兄之盛德而夭其嗣矣C吾上有三兄D教吾子与。

6、第29课祭十二郎文一、基础巩固1下列加点字的解释，全错的一项是()A辍汝而就(接近)比得软脚病(等到)B止一岁(只)远具时羞(准备)C抱无涯之戚(忧伤)其又何尤(怨恨)D不省所怙(依靠)遽去吾而殁(立刻)答案A解析A项就：就职上任。比：近来。B项止：住。C项全都正确。D项遽：突然。2下列各组句子中，加点字的意思相同的一组是()A.B.C.D.答案D解析A项表达，使来。B项表反问，难道；语气助词，表加强语气。C项表假设，如果；确实。D项均为介词，在。3下列句子中，没有词类活用现象的一项是()A长吾女与汝女B吾兄之盛德而夭其嗣矣C吾上有三兄D教吾子与。

7、专题解说祭文是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章，用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情并祈请逝者的灵魂来享用祭品。与托人撰写的墓志铭不同的是，祭文多由祭奠者自己写作，因此含有更多的真情实意。自唐宋八大家开始，祭文成为一种极富抒情色彩的文体，在对逝者悼念追忆的同时，作者往往会不由自主地抒发对生死的感慨，坦陈对命运的思考。祭文的功能决定了它的艺术风格，大多数祭文纡徐委婉、情韵悠长，根据所祭奠对象的不同，在语言格调上也会稍有差异。学法指导1.了解祭文的特点，明白该文体的特征。2掌握本专题的文言实词、文言虚词。

8、专题十 祭 文,【专题解说】 祭文是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章，用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情并祈请逝者的灵魂来享用祭品。与托人撰写的墓志铭不同的是，祭文多由祭奠者自己写作，因此含有更多的真情实意。自唐宋八大家开始，祭文成为一种极富抒情色彩的文体，在对逝者悼念追忆的同时，作者往往会不由自主地抒发对生死的感慨，坦陈对命运的思考。祭文的功能决定了它的艺术风格，大多数祭文纡徐委婉、情韵悠长，根据所祭奠对象的不同，在语言格调上也会稍有差异。,专题导航,【学法指导】 1.了解祭文的特点，明白该文体的特征。