1、第 10 课 赤_壁_赋本课话题短暂与永恒一、从课本中积累“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”古往今来虽不断有人逝去，那是短暂的瞬间，但薪火相传， 人类并不会因此绝迹，正如长江之水， 几千年来川流不息， 不曾有一日停顿， 亘古不变。人的一生高高低低、时来运去，短暂的历程如月亮的盈亏一样，虽然时而圆、时而缺，但始终是周而复始， 并没有真正的消长。万事万物逝去的只是短暂的生命，但存在却是永远的，从根本上来说终究是永恒的。二、从历史中积累巴勒斯坦领袖阿拉法特，一生 70 多个春秋，为民族自由独立生命不息，战斗不止，在历史长河中他生命的几十年是短暂的，但他用生命铸就了辉煌。他将永耀史册
2、，人类的自由史将永远刻下阿拉法特的名字。三、从自然中积累1传说在非洲沙漠中，有一种名为依米的小花。花开四瓣，红白黄蓝。它的独特不仅如此：沙漠中唯有根系庞大的植物方能生存，它的根却只有一条，蜿蜒地探入地底。通常它要花费五年的时间穿插根茎、积蓄养分。在第六个春天它才吐出寥寥几朵花两天后，它便黯然离去。它积累孕育五年多，只为以鲜花的姿态迎接两次晨曦与日暮。2太阳跃出海平面，虽然时间极短，但在摄影师的手下，它的壮观却可以定格至永远；流星划过夜空，虽然只是一刹那，但在虔诚的祷告者眼里，它的光辉伴随希望永不消失；昙花在夜里开放，虽然很快凋谢，但在人们的心中，它的清香却可以长久萦绕一、作者简介豪放词宗苏轼苏
3、轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。宋代 (北宋)著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。在书画上同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉祐二年进士，曾官礼部尚书、翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋县 )，从此随缘自适，晚年过着读书作画的生活。直到宋徽宗即位，他才遇赦北归。第二年病死于常州。
4、作品：东坡全集东坡乐府东坡志林。名作有念奴娇赤壁怀古水调歌头 丙辰中秋赤壁赋 后赤壁赋。二、背景回放熙宁九年(1076)十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年(1079)四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一首诗。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感
5、到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州时，思想是矛盾的：一方面，他对受到的残酷打击感到悲愤、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。三、相关知识赋赋，本是一种文学表现手法，
6、为诗经“六义”之一。汉代形成一种特定体制，成为一种文体。它兼具诗和散文的性质，讲究文采，注重韵律。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒怀为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈赋”“律赋”。语句上以四、六字句为主，追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。“赋”着力于铺陈事物，较多地掺用散文化的句式。(文心雕龙 诠赋：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”)赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在“古文运动”的影响下，又出现了散文化的趋势，能够自由发挥，不讲求骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成了散文化的清新流畅的气势，叫做文赋。杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是
7、文赋的佳作。一、古今异义1白露横江古义：白茫茫的水气今义：二十四节气之一2徘徊于斗牛之间古义：指天上的斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式3凌万顷之茫然古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子，失意的样子4于是饮酒乐甚古义：在这时今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的5望美人兮天一方古义：文中指内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义：指美貌的女子二、一词多义1歌扣舷而歌之 动词，歌唱歌曰名词， 歌词倚歌而和之名词， 歌声2望七月既望 农历每月十五望美人兮天一方 动词，眺望西望夏口 动词，向远处看，眺望德高望重 名词，名望，声望3如纵一苇之所如 到
8、去余音袅袅，不绝如缕像， 如同明日徐公来，孰视之，自以为不如 及，“不如”就是不及，比不上王如其言依照， 按照4之凌万顷之茫然 助词，定语后置的标志哀吾生之须臾 主谓之间，取消句子独立性惟江上之清风 助词，的耳得之而为声 代词，它5乎浩浩乎如冯虚御风 形容词词尾，地此非孟德之困于周郎者乎？语气助词，用于句末，与否定副词“非”配合，表反问，相当于“吗”而又何羡乎 语气词，表疑问郁乎苍苍形容词词尾， 的样子相与枕藉乎舟中介词， 在，同“于”知不可乎骤得语气助词， 用在句中表停顿或舒缓语气6而浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 连词，表转折倚歌而和之 连词，表修饰正襟危坐而问客曰 连词，表承接侣鱼虾而友
9、麋鹿 连词，表并列而又何羡乎 连词，表因果7于苏子与客泛舟游于赤壁之下 介词，在月出于东山之上 介词，从此非孟德之困于周郎者乎 介词，表被动三、词类活用(一)名词活用1名词作状语(1)西望夏口，东望武昌 向西；向东(2)月明星稀，乌鹊南飞向南2名词作动词(1)歌窈窕之章吟诵(2)下江陵，顺流而东也 攻克，攻下；向东进军(3)况吾与子渔樵于江渚之上捕鱼； 砍柴3名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿 以为伙伴；以为朋友(二)动词的活用1动词的使动用法舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 使起舞；使哭泣2动词的为动用法哀吾生之须臾 为哀叹(三)形容词的活用1形容词作名词击空明兮溯流光 月光下清澈的江水2形容词作动词(
10、1)正襟危坐而问客曰整理(2)方其破荆州 攻占(3)不知东方之既白 发白，发亮四、文言句式1判断句(1)固一世之雄也(“也” 表判断)(2)此非孟德之困于周郎者乎( “非乎”否定反问语气，表示判断语气)2省略句(1)举酒属客(省略主语 “苏子 ”)(2)凌万顷之茫然(省略主语“ 小船”)(3)如怨如慕，如泣如诉(省略主语 “其声”)(4)相与枕藉乎舟中(省略主语 “苏子与客”)3被动句此非孟德之困于周郎者乎(“ 于”表被动)4状语后置句(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下( 按现代汉语语序应为“于赤壁之下泛舟游”)(2)月出于东山之上(按现代汉语语序应为 “于东山之上出”)(3)徘徊于斗牛之间(按现
11、代汉语语序应为 “于斗牛之间徘徊”)(4)托遗响于悲风(按现代汉语语序应为 “于悲风托遗响”)5宾语前置句(1)何为其然也？(疑问句中介词宾语前置， “为”的宾语“何”前置，应为“为何”)(2)而今安在哉？(疑问句中代词宾语前置， “在”的宾语“安”前置，应为“在安”)(3)而又何羡乎！(宾语前置， “羡”的宾语“何”前置，应为“羡何”)6定语后置句(1)凌万顷之茫然(正常语序为 “凌茫然之万顷”)(2)客有吹洞箫者(正常语序为 “有吹洞箫客”) 7主谓倒装句渺渺兮予怀(正常语序为“予怀渺渺兮 ”)本文描绘了赤壁秋夜的优美景色和作者月夜泛舟的闲逸兴致，采用赋体传统的主客问答的形式，抒发了作者对
12、宇宙人生的见解，特别是对江水和明月变与不变的议论，表现出作者博大的胸怀和达观的态度。从羽化成仙的超然之乐到现实人生的苦闷，再到从清风明月中找到出路，表达了作者力求排遣苦闷、顺应自然的思想。一、阅读课文第 12 段，回答下面的问题。1以下六句话分别编为四组，都属于描绘“七月既望”之夜赤壁景色的一组是( )苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴诵明月之诗，歌窈窕之章月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天凌万顷之茫然A BC D解析：选 D 是游赤壁事件；是作者在游赤壁中的活动；是作者游赤壁时的想象。2下面句子中属于侧面表现啸声悲凉的一句是( )A其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉B余音袅
13、袅，不绝如缕C舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇D桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光解析：选 C A、B 项属于正面表现，D 项是诗人的歌声。3下列对文章的第 1 段内容的理解和分析不正确的一项是( )A本段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。B作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行毫无阻碍，简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。C“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中的作用非常重要。一是在结构上它引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；二是为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基
14、调，并且与结尾相呼应。D本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。本段的感情色彩喜悲交融。解析：选 D D 项“本段的感情色彩喜悲交融 ”错，是以喜悦为主。4下列对文章第 2 段内容的理解和分析不正确的一项是( )A本段可分两层：第一层，写客人的歌声；第二层，写诗人的箫声。B本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。C本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之 ”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。D本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲
15、咽低回的哀音表现得十分形象真切。解析：选 A A 项“第一层，写客人的歌声；第二层，写诗人的箫声”错，应是“第一层，写诗人的歌声；第二层，写客人的箫声”。二、阅读课文第 35 段，回答下面的问题。5以下六句话分别编为四组，属于“客悲”原因的一组是( )固一世之雄也，而今安在哉酾酒临江，横槊赋诗寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟驾一叶之扁舟，举匏樽以相属哀吾生之须臾，羡长江之无穷知不可乎骤得，托遗响于悲风A BC D解析：选 D 是写曹操英雄表现，不是“客悲”原因，正是因为曹操的表现，所以才发出了“固一世之雄也，而今安在哉”的悲叹；“蜉蝣与天地，沧海与一粟”“吾生须臾，长江无穷”对比，是短暂与永恒的对比
16、，说明人的渺小，这是人生苦短之悲；是无可奈何的心情在悲凉的秋风中吹奏出来，是理想与现实对比，是壮志难酬之悲。6下列对文章第 3 段内容的理解和分析不正确的一项是( )A苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他感到 “愀然”，忧愁凄怆的样子，整理衣襟胆战心惊地坐着。这里借主人之问，引出悲之所在。B“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者。C本段写景、议论、抒情相结合。通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个
17、英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。D本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。虽然作者借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。解析：选 A A 项“整理衣襟胆战心惊地坐着”，应是整理衣襟端正地坐着，“危”在这里解释为“端正地”。7下列对文章第 4、5 段内容的理解
18、和分析不正确的一项是( )A作者以水、月作比，说明世界万物和人生都有变的一面，又有不变的一面。B大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风明月”；该取的就取，如“非吾之所有”。C苏轼讲完了道理，“客” 听了以后想通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是客喜而笑，客人开心地笑了，洗盏更酌，洗干净酒杯重新斟上酒。D文章的结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议，“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。解析：选 B B 项，应为：不该取的不取，如“非吾之所
19、有”；该取的就取，如“清风明月”。壬戌：宋神宗元丰五年(1082)。既：过了。望：农历每月十五日。苏子：苏轼自称。泛：飘浮。兴：起。属(zh)：劝酒。明月之诗：指诗经陈风月出首章，“月出皎兮，佼人僚兮”。一说指曹操的短歌行中“月明星稀，乌鹊南飞”的句子。窈窕(yo tio)之章：月出首章中“舒窈纠兮，劳心悄兮”的句子。一说指诗经周南关雎首章中“窈窕淑女，君子好逑”的句子。少焉：不多一会儿。斗牛：斗宿、牛宿，都是星宿名。斗，也称“南斗”；牛，也称“牵牛”。 横：笼罩。纵：任。一苇：指小船，(比喻船很小，像一片苇叶)。如：到去。凌：乘。万顷：江面广阔。茫然：旷远的样子。凭(pn)虚：凌空。虚，太空
20、。御风：乘风。遗世：遗弃人世。羽化：道教称成仙为羽化。桂棹(zho)兮兰桨：棹与桨都是划船的工具，前推的叫桨，后推的叫棹。空明：月光下的清波。溯(s)：逆流而上。Error!渺渺：悠远的样子。美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。洞箫：即“箫”，管乐器的一种。箫管上下直通，故称“洞箫”。和(h)：同声相应，唱和。袅袅(nio)：指洞箫声婉转悠长。幽壑(h)：深谷，这里指深渊。潜蛟：潜伏的蛟龙。嫠(l)妇：寡妇。舞、泣：都是使动用法。Error!愀(qio) 然：忧愁凄怆的样子。正：整理。危：端正。月明二句：曹操短歌行中的诗句。孟德之困于周郎：指公元 208 年，周瑜在赤壁之战中击败
21、曹操军队。夏口：古城名，遗址在今湖北武昌。武昌：今湖北鄂城。缪(lio)：环绕，盘绕。周郎：周瑜，“吴中皆呼为周郎”，后世一直沿用。破荆州：建安十三年，曹操南下荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表之子刘琮投降曹操。破，占领。下江陵：刘琮投降后，曹操又在当阳长坂坡击败刘备，进占江陵。下，攻占。舳(zh)舻(l)：大船。船后掌舵的地方叫舳，船前安棹的地方叫舻。泛指首尾相接的船只。酾(sh)酒：斟酒。槊(shu)：长矛。渔樵：打鱼砍柴，名词用作动词。侣、友：名词意动用法，即“以为伴侣”，“以为朋友”。一叶之扁(pin)舟：一只小船。一叶，形容船小。匏(po)尊：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。蜉蝣(f yu
22、)：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。须臾：片刻。挟：偕同。Error!遗响：余音。指箫声。悲风：悲凉的秋风。逝者如斯：出自论语子罕：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”子，孔子。川，河。逝，往。斯，这，指水。盈虚：盈，满，指月圆。虚，指月缺。卒：到底。盖：句首副词，表示推测。曾：简直，甚至。一瞬：一眨眼。何羡：倒装，即“羡何”，指上文的“羡长江之无穷”。且夫：发语词，表示另起一个话头。Error!造物者：大自然。藏：这里是宝藏(zn)。食：享受的意思。肴核：菜肴和果品。狼籍：纵横凌乱。也写作“狼藉”。枕藉(ji)：枕着靠着睡觉。既白：已经发白，即天亮。既，已经。1写景、
23、抒情、议论紧密结合全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理相融合，充满诗情画意而又寓含着人生哲理的艺术境界。第 1 段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第 3、4 段虽旨在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。2语言优美形象，善于譬喻如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视听。考点对接 定语后置句赤壁赋一文中“凌万顷之茫然”和“客有吹洞箫者”均为定语后置句。这两个句子的定语分别是“茫然”和“吹洞箫”，
24、它们分别修饰中心词“万顷”和“客”。我们知道，定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。定语后置一般有标志性的词语。此考点在高考中时常考查，一般出现在翻译题目中，也是平时学习中我们应重点掌握的一种文言句式。(新课标全国卷，改编)阅读下面的文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总
25、督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。译文： 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的
26、能力。该句属于省略句和定语后置句。句中的“当言者”为“国家事”的后置定语，翻译时要体现。答案：只要是应当说的有利于国家的事情，即使不属于自己的职责，也言无不尽。参考译文：马文升，字负图，外貌奇伟出众力气大。考中景泰二年进士，被任命为御史。先后巡视山西、湖广，刚正不阿的品格十分显著。成化初年，召为南京大理寺卿。平定满四之乱，记功晋升左副都御史。救济巩昌、临洮的饥民，安抚流离失所的百姓，政绩很显著。这时在黑水口击败贼寇，又在汤羊岭击败贼寇，刻石记功而还。晋升右都御史，总督漕运。淮安、徐州、和州三地发生饥荒，(马文升) 调用江南粮十万石、盐价银五万两救济百姓。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上书议论
27、十五件事情，都经过讨论得以施行。皇帝耕藉田，教坊以杂戏进献，马文升神色庄重地说：“新天子应当知道农事艰难，要这些干什么？”(皇帝 )马上责令撤去。第二年，(马文升) 做了兵部尚书，像以前一样视察团营。天下太平已久，兵政废弛，西北部落时时在边塞窥伺。马文升严格考核众将校，罢黜贪婪懦弱者三十多人。奸邪之人非常怨恨( 马文升) ，夜里拿着弓箭在(马文升的)门前窥伺，有的人写谤书射入东长安门内。(马文升)在兵部为官十三年，尽心军务，对于屯田、马政、边备、守御(之事)，多次直接上奏皇帝。只要是应当说的有利于国家的事情，即使不属于自己的职责，也言无不尽。曾经认为太子年满四岁，应当早日教导，请求选择淳厚谨慎
28、老成懂得书史的人，抚养扶持，所有的言语行动都用正道来教导。判断定语后置句的注意事项1掌握定语后置句的形式“定语后置句”是文言文的一种重要句式，它一般有五种形式：(1)定语放在中心语后，用“者”字结尾，组成“中心语后置定语者 ”的格式。如：计未定，求人可使报秦者。(廉颇蔺相如列传)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(荆轲刺秦王)(2)在中心语和后置定语之间加上“之”，组成“中心语之后置定语 ”的格式。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强(劝学)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(兰亭集序)(3)在中心语和后置定语之间加“之”，再用“者”字结尾，组成 “中心语之后置定语者”的格式。如：石之铿然有声者，所在皆是也
29、。(石钟山记)国之孺子之游者(在外求学的年轻人 )，无不 也(勾践灭吴)(4)在中心语和后置定语之间加“而”，再用“者”字结尾，组成 “中心语而后置定语者”的格式。如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(五人墓碑记)此四者，天下之穷民而无告者(这四种人，是天下无依无靠的穷苦人) 。(孟子梁惠王下)(5)数量词用作定语，大多放在中心语的后面，格式为“中心语数 (量)词”。如：我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。(鸿门宴)吏二缚一人诣王。(晏子使楚 )2判断方法定语后置句虽然有多种表现形式，总的看来，定语后置时有两个位置，分别是在主语之后或宾语之后，我们重点讲解这两种后置定
30、语的判断方法。(1)在主语之后的定语判别。判别主语之后的词或短语是不是定语后置时，我们可以换一个角度：先看一看主语后面的词或短语能不能作状语修饰谓语，如果不能作状语修饰谓语，那它就一定是定语后置。值得注意的是，时常用作判别定语后置句的“中心词后置定语者”“中心词之后置定语者”“中心词之后置定语”等格式可以作参考。(2)在宾语之后的定语判别。宾语后面一般不再有其他成分。如果宾语后附带了一个词，而且又不是介宾短语，那这个词就一定是定语后置。如：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(涉江)遂率子孙荷担者三夫。( 愚公移山)无论分析哪一种形式的倒装句，包括定语后置句、状语后置句，都要提炼出句子的主干。因为，
31、只要提炼出整个句子的主干，句子的所有成分就会一目了然。此外，定语后置和状语后置都有可能出现在宾语之后，具体区别方法是：宾语后带的如果是一个词，就是定语后置；宾语后带的如果是一个介宾短语，那就是状语后置。文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ”。江山如画，
32、逝者如斯！当年，苏轼写了赤壁赋，三个月后重游赤壁再写后赤壁赋时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。唯有东坡在，剩有游人处。正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇赤壁怀古赤壁赋后赤壁赋。后来朝廷发来诰命，任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。一个失意文人，被安排去挂职当一名“武官”，真是阴差阳错。然而，文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”，游饮江上，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江，他心中也被满腔的不白
33、、不公、不平，掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时，时势何等风起云涌，一时多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“苏子愀然”，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么让人记得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂
34、千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。文赤壁，虽然并不是历史上赤壁之战的古战场，但细想起来，其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过，他打的是一场“文战”，对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的，不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖，没有借东风，也没有草船借箭，只是借了几分酒力，信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果，苏东坡大获全胜，以其三篇不朽之作流传千古。佳作赏析 本文作者以独特的视
35、角，对苏轼及因他而成名的文赤壁作了至情至理的分析和想象：“文赤壁”不是历史上的古战场，但苏东坡在这里也打了一场胜仗。围绕苏轼命运上的“阴差阳错”，作者对文赤壁的全部意蕴，又作了具体而形象的阐述：一个文人却挂职做了武官；落难遭贬却成就了他的文学创作；生前命运多舛，身后却名传千古；无意与政敌周旋却在“文战”中获胜(时间：40 分钟 满分：59 分)一、基础知识专练(25 分)1下面句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是(3 分)( )A苏子愀然，正襟危坐而问客曰 危：高高地B纵一苇之所如，凌万顷之茫然 如：到C逝者如斯，而未尝往也 往：流逝D驾一叶之扁舟，举匏尊以相属 属：致意，引申为劝
36、酒解析：选 A A 项，危：端正地。2下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是(3 分)( )A.B.C.D.解析：选 D A 项，介词，从/介词，表被动，被；B 项，代词，这样/形容词词尾，的样子；C 项，连词，表顺承 /连词，表并列；D 项，连词，和。3下列各项与例句中加点词语活用类型相同的一项是(3 分)( )例句：顺流而东也A侣鱼虾而友麋鹿 B舞幽壑之潜蛟C况吾与子渔樵于江渚之上 D西望夏口，东望武昌解析：选 C C 项，与例句均为名词作动词。 A 项，名词意动用法，以为伙伴；B项，动词使动用法，使起舞；D 项，名词作状语，向西，向东。4下列句子中加点词的含义与现代汉语一致的一
37、项是(3 分)( )A望美人兮天一方 B徘徊于斗牛之间C凌万顷之茫然 D挟飞仙以遨游解析：选 D A 项，“美人”，古义，指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征；今义，指美貌的女子。B 项，“斗牛”，古义，斗宿和牛宿，都是星宿名；今义，指一种游戏。C 项，“ 茫然”，古义，旷远的样子；今义，失意的样子。5下列各项句式特点与所给例句相同的一项是(3 分)( )例句：而今安在哉A客有吹洞箫者B何为其然也C是造物者之无尽藏也D苏子与客泛舟游于赤壁之下解析：选 B B 项与例句都是宾语前置句；A 项，为定语后置句； C 项为判断句；D 项，为状语后置句。6翻译下面的句子。(10 分)(1
38、)纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(3 分)译文： (2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(4 分)译文： (3)自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(3 分)译文： 答案：(1)( 我们 )任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。(2)像蜉蝣那样，将短暂的生命寄托于天地之间，渺小得就像大海里的一粒粟。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。(3)如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。二、阅读理解专练(19 分)阅读下面的文言文，完成 710 题。后赤壁赋苏 轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月
39、，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须
40、臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( )A须臾客去/予亦就睡/梦一道士 /羽衣蹁跹/过临皋之下揖/予而言曰/赤壁之游乐乎/ 问其姓名/俛而不答/B须臾/客去予亦就睡梦/一道士羽衣蹁跹过/ 临皋之下/揖予而言曰 /赤壁之游/乐乎问其姓/名俛而不答/C须臾/客去予亦就睡梦/一道士羽衣蹁跹过/ 临皋之下揖/予而言曰/ 赤壁之游/乐乎问其姓/名俛而不答/D须臾客去/予亦就睡/梦一道士 /羽衣蹁跹/过临皋之下
41、/ 揖予而言曰/赤壁之游乐乎/ 问其姓名/俛而不答/解析：选 D 表示时间的词语“须臾”后停顿，“曰”后停顿，这些都是需要停顿的地方。主语前面该停顿，如“予亦就睡”的前面。8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A“赋”是我国古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质，侧重写景，借景抒情。B“望”是古代农历的每月的十五日，农历十六日为 “既望”；每月第一日为“朔”，最后一天为“晦”。C“斗”(du)是一种容量单位，十升为一斗；也指一种盛酒的器具。本课中指“容量单位”。D“户”在古代既指窗户，也指门；而现在的 “户”仅指窗户，词义范围缩小。解析：选 D 古代
42、的“户”多指单扇门。一扇为户，两扇为门。有时泛指门。9下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动地描绘了清幽的江上景色。B“霜露既降，木叶尽脱” 、“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在赤壁赋中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。C作者在散步中为“月白风清 ”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。D文中道士化鹤的故事出于 “羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。解析：选 A 不只是泛舟，还有爬山，描绘的不
43、是江上景色，而是山间草木，景色是“峭拔”，而非“清幽”。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。(5 分)译文： (2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？(5 分)译文： 参考答案：(1)我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐，于是一面走一面吟诗，相互酬答。(2)昨天晚上，一边叫一边从我船边飞过的，不就是你吗？参考译文：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐，于是一面走一面吟
44、诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，去哪里弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸。山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才过了多久呀，以前的风景竟再也认不出来了。我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下
45、望水神冯夷的深宫，两位客人都不能跟着我到这个极高处。我忽然长啸一声，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也暗暗忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，掠过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢
46、！哎呀！我知道你的底细了。昨天晚上，一边叫一边从我船边飞过的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。三、语言表达专练(15 分)11将带序号的语句填入文中横线处，使上下文语意连贯。只填序号。(5 分)因“乌台诗案”，苏东坡被捕入京，长途押解，犹如一路示众。究竟是什么罪？审起来看！怎么审？打！我相信一切文化良知都会在这里战栗。 。现在苏东坡被他们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。温和柔雅如林涧青峰、深谷白云的大文豪面对着彻底陌生的语言系统和行为系统，不可能作任何像样的辩驳。真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴但可爱、高贵、魅力这类往往既构不成社会号召力它们几乎战无不胜，攻无不克，所向无敌也构不成自我护卫力中国几千年有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢解析：文段以犀利之词表达了作者对历史上著名的“乌台诗案”中苏轼所蒙受冤屈的愤慨。根据前后文语境，作者运用的是对比手法，依据五句话之间的逻辑关系，借助关联词语，我们可以确定首句为。只要确定了首句，其他问题便迎刃而解。答案：12请将下面的句子重组为一个单句，不能改变句子的原意。(4 分)如果说，苏轼的盖世才华是他被无数的后人崇拜和偏爱的首要因素，那么他的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性则是令人崇拜与偏爱的又一个原因。答：
