1、第9课孔子世家天不生仲尼，万古如长夜核心素养目标1.语言：掌握文中涉及的重要文言知识。2.思维：具体把握孔子的生平与事迹，体会其伟大人格与坚持理想的不懈精神。3.审美：赏析衬托的写人手法。学法点拨孔子世家是中国最早的孔子传记，记述了孔子一生所从事的种种活动。本文节选内容介绍了孔子的身世、早年从政、好学善学、穷且益坚、整理古籍、教书育人的相关内容。概括起来，就是“两简”“两繁”：孔子的从政情况、整理文献及教书育人两方面内容记述得简练，要言不烦；孔子的好学和坚持自己的理想追求两方面的情况写得详细，生动具体。学习本文，重点放在“两繁”上，潜心玩味，深入思考，可以深切地感受他的“为人”，感受他的孜孜不
2、倦，了解他的博学多才，体会他用知识、用学习改变自己“贫且贱”命运的精神，更叹服他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的情操。其次，要积累文中词汇，了解文言语句，增强文言语感。最后，可适当扩大学习范围，多背背论语名句，读读当今学者于丹、李零介绍孔子著作的文章。诗美晨读颂鲁唐苏拯天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有余，衮旒当圣人。伤哉绝粮议，千载误云云。注周游：孔子周游列国。布：传播。令：使。这两句说，如果孔子遇到了赏识他的国君，就不会那样劳碌奔波。至化力：上天之力。至化，指天。邅(zhn)回：行进
3、艰难。厄于陈：孔子周游列国时，曾在陈蔡间受到困厄。史记孔子世家：“徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。” 衮旈 (n li )：衮衣和冕旒，这里指圣人的装束。衮，古代皇帝和王公的礼服。旒(li)，皇帝的冠饰，以丝绳串玉垂于冠前。这两句说，关于孔子在陈蔡间断粮的说法，是后世的误传。绝粮：断粮。赏析该诗歌颂孔子坚韧不拔的精神，并认为他生前受困是暂时和偶然的现象，甚至是误传。其中也掺杂了天命观。 语言积累与梳理一、基础梳理1.通假字(1)几然而长，眼如望羊：_(2)意者吾未知邪：_(3)赐，而志不远矣：_(4)周监二代，郁郁乎文哉：_(5)约其文辞而指博：_(6)所慎：齐，战，疾：_(7)
4、匪兕匪虎，率彼旷野：_答案(1)同“颀”，长，高(2)同“智”，智慧，聪明 (3)同“尔”，你的(4)同“鉴”，借鉴(5)同“旨”，意旨(6)同“斋”，古代祭祀之前的身心整洁工作(7)同“非”，不是2.一词多义(1)病(2)固(3)盖(4)志(5)故答案(1)困乏，疲劳/担心，忧虑(2)安定/固执(3)同“盍”，何不/大概(4)志趣，意旨/志向(5)原先/借鉴，参照3.虚词归纳以答案在/按照/用，拿/因为(借助)4.古今异义词(1)孔子语鲁大师古义：_今义：_(2)中国言六艺者折中于夫子古义：_今义：_答案(1)古义：即“太师”，乐官之长。今义：在学问或艺术上有很深的造诣，为大家所尊崇的人。(
5、2)古义：取正，作为准则。今义：对几种不同的意见进行调和。5.说说下列加点词语的活用情况，并解释一下(1)人皆谓之“长人”而异之：_(2)君子能修其道，纲而纪之：_(3)追迹三代之礼，序书传：_(4)礼乐自此可得而述，以备王道：_(5)约其文辞而指博：_(6)唯子贡庐于冢上：_(7)后世因庙藏孔子衣冠琴车书：_答案(1)意动用法，认为与众不同(2)名词作动词，纲，制定法度；纪，整治(3)名词作动词，为作序 (4)使动用法，使完备(5)使动用法，使简约(6)名词作动词，结庐(7)名词作动词，建庙6.翻译下面的句子，注意句式特点(1)夫子推而行之，不容何病？译文：_(2)夫道既已大修而不用，是有国
6、者之丑也。译文：_(3)意者吾未仁邪？人之不我信也。译文：_(4)聪明深察而近于死者，好议人者也。译文：_(5)孔子学鼓琴师襄子，十日不进。译文：_(6)君子能修其道，而不能为容。译文：_答案(1)老师您尽力推行它，不被世人接受又担心什么呢？(疑问代词作宾语前置、被动句)(2)如果思想和主张已经十分完美了却不能被采用，那就是执政者的羞耻了。(判断句)(3)是不是我们未做到对人仁爱？别人不相信我们。(宾语前置句)(4)对问题看得清楚深刻却走投无路的人，是因为喜欢评论别人。(判断句)(5)孔子向师襄子学弹琴，连续十天仍不要求学习新内容。(省略句)(6)君子能认真研究和完善自己的思想主张，却不一定能
7、被世人接受。(被动句)7.解释下面的成语(1)举一反三：_(2)韦编三绝：_答案(1)从一件事情类推而知道许多事情。形容善于类推，能触类旁通。(2)孔子晚年很爱读周易，翻来覆去地读，使穿连周易竹简的皮条断了好几次。形容读书勤奋。二、名句默写1.孔子曰：“_，小人穷斯滥矣。”答案君子固穷2.(孔子)与齐太师语乐，闻韶音，学之，_，齐人称之。答案三月不知肉味3.太史公曰：诗有之，“高山仰止，_”。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，_。答案景行行止想见其为人三、常识识记春秋笔法所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技巧，是孔子创造的一种文章写法，即在文章的记
8、叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。说明：孔子世家文白对译见附录 思维发展与审美鉴赏1.下面是本文的结构导图，请根据课文在横线上填入相应的概括内容。答案好学乐学被困陈蔡撰述春秋2.下面是孔子一生大事年表，请根据课文在空白处填出相应的概括内容。家世贫贱一生主要活动学韶乐不知肉味被困陈蔡整理文献撰述春秋去世七十三岁去世，葬于鲁城北泗上答案问礼老子学鼓琴师襄子办学授业微任务活动一认识孔子伟大人格和追求理想的不懈精神1.课文第2段主要介绍了孔子一生的从政情况，在这段简短的文字介绍中，流露出作者对孔子怎样的评价？答：_答案作者对孔子的评价主要有三点：(1)孔子出身贫贱，但有才能；(
9、2)孔子具备从政为政的才能，施政效果显著；(3)孔子一生谋求从政为政的机会来实现自己的政治理想，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。2.课文第5段写了孔子在鲁学琴的经历，体现了孔子怎样的学习过程？表现了孔子怎样的品质？答：_答案(1)体现了孔子由浅入深的学习过程。(2)这段叙述，一是表现孔子的乐学好学，学琴十日不进，仍乐此不疲，勤奋钻研；二是表现孔子的善学会学，习其曲，得其数，得其志，得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有序。这段文字，有对话描写，也有情态描写，有对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写得十分传神。3.“厄于陈蔡”是全文最为精彩的一笔，请细读后思考：(1)围绕老师征询对“吾
10、道”的看法，子路、子贡、颜回的回答有什么不同？孔子作出了怎样不同的回应？孔子自己的态度是什么？体现了师徒四人怎样的性格？答：_答案子路认为孔子的学说之所以不被采纳，是因为它尚未完善；子贡认为既然学说不能被采纳，就不妨稍微降低一下要求；颜回认为学说不被采纳是执政者的耻辱。孔子针对三人的不同回答给予了不同的回应。面对子路的怀疑，孔子未作正面回答，而是用史实从反面提醒子路思考，“仁”“智”的有无并不是“吾道”是与非、穷与达的要害；面对子贡的适应社会，孔子直接批评、告诫子贡，应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，目光短浅；面对颜回的坚定笃信，孔子对他这种审时知世而又能坚守其道、“一以贯之”
11、的君子风范十分欣赏，不仅赞同，而且感到欣慰。从孔子对颜回的赞赏中可知他的人生态度：知其不可而为之，在困厄中应坚定自己的信仰和追求。对话反映出人物不同的性格和行为特征。孔子：循循善诱、因材施教、直言不讳。子路：坦诚直率、敢于质疑。子贡：小心谨慎、求真务实。颜回：信念坚定、能言善辩。(2)这部分文字对刻画孔子有何作用？答：_答案表现孔子循循善诱、因材施教、直言相诲的导师风范。表现孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格。困于陈蔡之间，情况险急，身边的弟子都病得饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子
12、路和子贡的话，既坦露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。4.文章介绍孔子整理文献、从教授业、撰述春秋的情况，有什么用意？答：_答案文章1219段介绍了孔子整理文献、从教授业、撰述春秋的情况，突出了孔子在保存和传播古代文化典籍方面及促进我国古代教育发展方面的巨大贡献。同时，这部分内容也流露出司马迁对孔子的仰慕和崇敬。5.作者在文末说：“余读孔氏书，想见其为人。”读了课文，你认为文中突出了孔子“为人”的哪些品格？结合课文说说司马迁表达了对孔子怎样的情感。答：_答案(1)孔子的品格如下：敏而好学，深思善悟。适周问礼，学韶乐，学鼓琴，学而不厌。用心至极，求其通，达其髄。信念坚定，穷且益坚，一
13、以贯之。孔子及其弟子厄于陈蔡，弟子或病或饿或怒，而孔子仍讲诵弦歌不衰，真可谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。循循善诱，因材施教。相同问题，三弟子回答，三种不同训导。研究整理古代文献，教授弟子以娱晚年。定经术，删诗书，正礼乐，作春秋，传易经，并以“六艺”教授弟子，弟子三千，贤者七十二人。著述垂文，见于后世。春秋之义行，天下乱臣贼子惧。(2)司马迁高度景仰孔子的人格。课文第21段详细记述了孔子死后的影响，第22段则引用诗经中的“高山仰止，景行行止”直接表达对孔子的高度仰慕、崇敬和赞美之情。“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天下王侯，中国言六艺者折中于夫子，可
14、谓至圣矣”一段，运用对比手法，从孔子至高无上的社会地位和巨大的社会影响给孔子以极高的评价。微任务活动二刻画人物手法赏析孔子世家一文善于使用衬托手法表现人物性格。请结合课文内容来说明文章是如何运用这一手法来塑造孔子形象的。答：_答案在描述孔子学习文王操的情形时，除了对孔子的语言、情态的直接描写外，还通过师襄子的再三催促和最后的折服，从侧面反衬了孔子的乐学与善学。再如孔子一行人被困陈蔡时，情况危急，身边的弟子们都病得饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起了子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬手法表现孔子的坚强乐观和贫贱不移。陈蔡大夫“发徒役围孔子”，这种行为是他们出于政治上的
15、考虑，担心孔子用于楚则“陈蔡用事大夫危矣”，实际上是从侧面表现孔子之“贤”，“所刺讥皆中诸侯之疾”。孔子并非诸侯，而司马迁却把他列为“世家”，阅读全文，结合自己的理解，谈谈你的看法。答：_答案在司马迁的笔下，孔子是一个极有政治理想的人物。在孔子世家中，司马迁叙述了孔子潦倒落魄却不屈服于社会环境，不与世苟合的一生，极力赞扬了他为理想而坚持不懈的顽强精神，称他为“至圣”，可见司马迁在精神上对孔子的依恋和向往。另外，孔子虽不是诸侯，但他死后“鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢”，汉代更是香火不绝，孔子之庙也就成了世代不迁之庙，所以司马迁才将孔子写入世家。点击素材孔子学琴，精益求精孔子向师襄子学鼓琴，反复操练
16、文王操，屡次得到师襄子的称赞，仍不停止。从弹得熟练到学到技艺，再到理解周文王的志向，最后直到演奏时，自觉周文王就在眼前，才感到满意。这种执着、精益求精的精神让很多“做一天和尚撞一天钟”的人汗颜。运用示例孔子学琴，如此认真执着，确实让人敬佩。他的好学、乐学、会学，给后人树立了榜样。从孔子学琴艺的故事中，我们其实可以窥见传统文化中的绝妙方法论，也可以发现我们丢失了传统学习方法中的哪些精华，发现我们与古代圣贤在学习方法上存在的差距。对于我们应如何进行传统文化的学习，如何古为今用而更高效就地完成各学科的学业，都有深远的现实意义。大哉，孔子！孔子，踏着时代车轮演进的名字。一触及文明(文化)，便无法回避孔
17、子；提到春秋时代，无法回避孔子；涉及中国历史，无法回避孔子；研究世界进程(四大圣人)，依然无法回避孔子。古来圣贤皆寂寞，生前寂寞身后名。孔子也不例外，一个伟大的名字，是用奋斗、坎坷、屈辱、寂寞、失败堆积起来的丰碑；一种真正的荣耀，是心灵之血拌着耻辱、劫难的混凝土。孔子的一生，散发出强烈的悲怆气氛。孔子的一生，呈现出无奈的伟人凄凉。这是一个礼崩乐坏的时代(滔滔者天下皆是也)，红尘中肮脏不堪，物欲横流，生灵涂炭。在残酷的现实面前，孔子没有做一个隐士泰山崩、黄河溢，目不见、耳不闻；而是坚决地干涉现实生活，要为天下苍生奔走呼告，要铁肩担道义(天将以夫子为木铎，天下有道，丘不与易也)。因为冷漠无情，就是
18、灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。于是他要传道义之火、文化之火；要救民于水火，匡世于既颠；要努力改变无道的社会现实。东方诸国遍布了他的足迹，他以自己的身体语言在奋力抗争。阳光普照也罢，风霜雪雨也罢，他就这么坚持着。邦有道，如矢；邦无道，如矢。造次必于是，颠沛必于是。多么执着地一意孤行，可又分明听到中华大地上散满了他深深的悲天悯人的喟叹。因为他周游列国时，走得艰难，走得辛酸，走得寂寞，走得简直不像样子；到处碰壁，走得连他忠心耿耿的弟子都有了怨言，走得连他自己都大失所望，失败也不可避免。他是一个人与一个时代的抗衡，是一个肩膀与千斤重的抗衡，是仁义与礼崩乐坏的抗衡。贵力贱义的无道天下不需要他的学说，他的学
19、说也缺少相应的土壤，即便如此，他仍百折不挠，自讨苦吃，不言放弃，知其不可为而为之，因为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”所以在他身上有一种大人格、大精神、大境界。一颗孤星，在无边的黑暗里，已写尽了宇宙的寂寞，也写满了尘世的苍凉。风雨飘摇的无礼社会容不下孔子，也彻底抛弃了孔子，而历史却于风雨飘荡的社会造就了另一个孔子。政治上，你是一个弱者；思想上，你是一个绝无仅有的圣人。现实政治的失败，使中国少了一位管仲、晏婴式的人物，但却使世界从此有了一个伟大文化的源头，这文化绵绵不绝、浩浩汤汤，使整个东方世界都浸润其中。于是对你的评价如是：朱熹：天不生仲尼，万古如长夜
20、。司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！柳诒徵：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。孔子未能通过立功来传名后世，但却通过立言来不朽。道不行，乘桴浮于海。纷争之春，多事之秋，我们分明看到一位老人对社会的关注，对文化的贡献，对教育的投入，对道义的执着。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？大哉，孔子！思悟要点这里运用了什么手法？有什么作用？提示排比手法。写出了孔子与文化的深厚渊源。本句的作用是什么？提示引出下文对孔子磨难一生的描写。这句话描写出孔子什么样的状态？提示孔子到处碰壁，累累如丧家之犬；但更突出了孔子的坚韧与执着。这里的名人名言有什么作用？提示引用名人对孔子的评论，突出孔子思想对文明发展的重要性。如何理解“大哉，孔子！”中的“大”？提示这里的“大”指孔子对社会的关注，对文化的贡献，对教育的投入，对道义的执着。微感悟：
