1、第12课兰亭集序一、基础知识检测1.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.答案B 解析A项结构助词，可译为“的”/用在主谓之间的助词，取消句子独立性。B项均为代词。C项目的连词，用来/介词，因为。D项“所”与后面的“以”合成一词，表示凭借，可译为“用来”/“所”为助词，与动词“遇”构成名词性的“所”字结构。2.下列句子中，没有词类活用现象的一项是()A.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作B.所以游目骋怀，足以极视听之娱C.群贤毕至，少长咸集D.是日也，天朗气清，惠风和畅答案D 解析A项“一”“齐”均为意动用法。B项“游”“骋”均为使动用法。C项“贤”“少”“长”均为形
2、容词用作名词。3.下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是()A.或取诸怀抱B.情随事迁，感慨系之矣C.夫人之相与，俯仰一世D.引以为流觞曲水，列坐其次答案B 解析A项古义：内心的想法。今义：抱在怀里；胸前。C项古义：低头抬头之间，形容时间短暂。今义：低头和抬头，泛指一举一动。D项古义：它(曲水)的旁边。今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位。4.对下列文言句式的判断，有误的一项是()A.仰观宇宙之大(定语后置句)B.亦将有感于斯文(介宾短语后置句)C.会于会稽山阴之兰亭(介宾短语后置句)D.当其欣于所遇(定语后置句)答案D 解析应是介宾短语后置句，即“于所遇欣”。5.补写出下列句子
3、中的空缺部分。(1)兰亭集序中形容群英荟萃、人才济济的兴旺景象的句子是“_，_”。(2)文中写人们的情感会随着事物的变化而变化，也会对曾经所得到或喜爱的事物产生厌倦进而产生感慨的句子是“_，_”。(3)文中论述“把生死视为等同、寿夭看做一样本就是虚妄荒诞”的观点的句子是“_，_”。答案(1)群贤毕至少长咸集(2)情随事迁感慨系之矣(3)固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作二、课内阅读强化阅读下面的文言文，完成69题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足
4、以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。6.对
5、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.虽趣舍万殊，静躁不同殊：不同B.每览昔人兴感之由 由：原因C.未尝不临文嗟悼 临：诵读D.所以兴怀，其致一也 致：情趣答案C解析临：面对。7.下列句子中加点的“以”字，与“犹不能不以之兴怀”中的“以”字意义相同的一项是()A.以刀劈狼首 B.臣乃得有以报太子C.以其无礼于晋 D.皆以美于徐公答案C解析C项与所给句子中的“以”都是“因为”的意思。A项拿，用。B项连词，表目的，来。D项认为。8.下列对文中有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.“永和九年”是用年号纪年法纪年，“岁在癸丑”是用干支纪年法纪年。这一年是东晋穆帝确定“永和”年号的第九年，
6、也是癸丑年。B.丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们用“丝竹管弦”代指音乐，如文中“虽无丝竹管弦之盛”一句。C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，曾活到八百岁，在中国文化里，“彭祖”也就成了长寿的代名词。D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，后成为一种独特的文人文化。它规定了活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。答案D解析并没有规定该活动时间必须是“暮春之初，癸丑之日”。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹。译文：_(2)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：_答案(1)这里有高大险峻的山岭，茂盛高密的树林和竹丛。(2)
7、借以用来放眼四望、舒展胸怀的(景观)，(都)足够用来让人尽情享受视听的愉悦，实在快乐啊。三、课外阅读拓展阅读下面的文言文，完成1013题。王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，
8、初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之
9、，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾述深以为恨及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡。(选自晋书王羲之传)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.述先为会/稽以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年而/羲之竟不顾/述深以为恨/B.述先为会稽/以母丧居/郡境羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声谓/羲之当
10、候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/C.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/D.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫/而待之如此者/累年而羲之竟不顾述/深以为恨/答案C解析“会稽”是地名，不可以断开，排除A项。“居郡境”意为居住在郡内，为动补结构，不可以断开，排除B项。“洒扫而待之”意为打扫庭院来等待王羲之，“如此者累年”意为这样过了多年，故应在“之”后断开，排除D项。故选C。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一
11、项是()A.隶书，产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是西汉时期通行的主要字体，隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，使书写变得简便。B.王右军，指王羲之，因其官至右军将军，故称。古时以官职称呼其人是一种习惯，如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王维被称为王右丞，苏轼被称为苏东坡等。C.刺史，官职名。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。刺史制度是维护皇权的有力手段，对于加强中央对地方的监督和控制，发挥了重要作用。D.郡，中国古代的行政区划单位之一。始见于战国时期。秦统一天下后设三十六郡，后汉起，郡成为州的下级行政单位。答案B解析韩愈的宗族原本是出于昌黎(今河北省昌黎县)，因昌黎韩
12、氏是望族，故后人称他为韩昌黎；“东坡”是苏轼的号。二者都不是官职。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。B.王羲之不喜欢在京城，刚到浙江时，便有终老于此的念头。曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序来抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D.王羲之与王述感情上不合，等到王述得到显要职位后，王羲之先是请求朝廷把自己由会稽调往越州，后来又称病离开了会稽郡。答案D解
13、析“把自己由会稽调往越州”错，原文“求分会稽为越州”意为请求把会稽划分到越州。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时陈留阮裕有重名，亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。译文：_(2)后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。译文：_答案(1)陈留人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。(2)后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生惊诧懊悔了好几天。参考译文王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。父亲王旷，是淮南太守。晋元帝渡过长江，是王旷最先提出建议的。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么奇特之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称，还特别擅
14、长隶书，被称为古今第一人，人们称赞他的书法笔势像浮云一样轻盈，像惊龙一样强劲。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选女婿，王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上，袒腹而食，好像不知道这回事一样。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿啊！”一打听，原来是王羲之，于是郗鉴就把女儿嫁给了他。王羲之向来喜欢服食丹药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江时，便有终老于此的念头。会稽山清水秀，风景优美
15、，很多名士都住在这里，谢安未做官时也住在这里。还有孙绰、李充等人，都以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴饮集会，并亲自作序，来抒发自己的志向。有一次，他到学生家去，看见人家的几案洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草书。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生惊诧懊悔了好几天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人拿着六角扇在叫卖。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴。王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买。又一天，老妇人又拿着扇子来，王羲之只是微
16、笑而不肯再书写了。王羲之的书法被世人推崇，就像这样啊！王羲之常自称“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也应该居于前列”。又曾经给人写信说：“张芝临池学写字，池水都变成黑色的了，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”当时骠骑将军王述从小就有很好的声誉，与王羲之齐名，但王羲之却非常看不起他，因此二人不和。王述先在会稽任职，因为母亲去世，就居住在郡内为母亲守丧，王羲之来接替他的职务，而且他只到王述家吊唁过一次，就再也不登门了。王述每次听到外面有号角声，总以为是王羲之来看望自己，就连忙打扫庭院来等待王羲之。这样过了多年，而王羲之终究没来拜访，王述因此非常怨恨他。等到王述做扬州刺史，在前去上任之前，整个会稽郡都转遍了，唯独不去拜访王羲之。等到王述得到显要的职位，王羲之以做他的下属为耻，于是派遣使者到朝廷，请求把会稽划分到越州。使者言语不当，深为当时的贤人所笑。王述后来到会稽郡考察，对其刑律、政令都要考核，主簿疲于应付。王羲之深以为耻，于是称病离开了会稽郡。
