丧葬习俗

1、是近代男子的通常服饰。
西装在鸦片战争后传入中国，民国成立后流行开来。
辛亥革命后，中山装成为中国男子喜欢的标准服装。
(2)女子服饰向合身适体、短袍窄袖的方向发展。
经过改革与创新后的旗袍，成为城镇新潮女性的日常着装。
(3)特征：中西合璧。
3中国现代服饰的变化(1)新中国成立后至 20 世纪 60 年代中期：中山装和以列宁装、连衣裙为特征的苏式服装成为人们的普遍选择。
(2)20 世纪 60 年代中期至 70 年代末：式样、颜色趋于单调，军装和“干部服”盛行，蓝、绿、黑、白成为服装的主要颜色。
(3)改革开放后：人们对服饰的要求开始由穿得暖向穿得好、穿得时尚、穿得个性过渡。
思维点拨 近现代男女服饰变化的主要特征(1)近代特征：中西合璧、新旧并存。
(2)改革开放前的特征：政治性、保守性明显，朴素单一。
(3)改革开放后的特征：新颖款式层出不穷，与国际接轨。
二、并行于世的中西餐1传统菜系鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜统称为四大菜系，到清朝末年特色愈加鲜明。
2西方饮食(1)传入：19 世纪 40 年代。
(2)西式餐馆：最初由外国人经营，之后在各通商口岸陆续出现由中国人经营的西餐馆。
3中西区。

2、女权,装束的变化,剃发留辫,发型多样,黄袍、马褂、长袍,西服、褂袍、中山装、长衫、褂裙旗袍,清朝男子发辫,旗装,旗袍,服饰的变化,男士服饰女士服饰,西服,中山装 （最具特色的服装）,高领服装（旗袍）,长袍马褂,旗装,思考：这些装束的变化有什么好处，说明了什么问题？,剪发不仅仅是人们观念的改变，而且方便了工作，有利于个人卫生，也对社会生活产生了巨大的影响，讲究发型的理发业成为一种新兴的服务行业。
服装的变化不仅丰富了人们的生活，还满足了不同的审美需求。
,大人、老爷等,以官职相称，先生，某君，同志,跪拜、作揖、请安、拱手,废跪拜、鞠躬礼、脱帽礼、握手礼,思考：称谓礼节的变化说明了什么问题？,称谓的变化说明了用人格的平等代替了身份的不平等，尊卑贵贱的等级观念渐渐从人们的意识中消失。
礼节的变化说明了礼节上的尊卑等级观念已被平等的的观念所取代。
,男主外，女主内,女子走向社会表现在政治上，教育上和婚姻上,这些变化有利于妇女的身心健康。
说明了女子的地位在不断的提高，女子真正的走上了社会,女子缠足,女子天足,称谓变化：平等的称呼代替了有等级观念的称呼。
装束变化：剪辫、易。

3、洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。
平生第一伤心事,碧眼生成学不来。
”该诗反映了当时( )A.服饰的西化 B.洋货倾销中国C.社会上的崇洋现象 D.学习西方的迫切愿望解析 “伤心”无法“ 碧眼”是典型的崇洋心态的写照,故选 C 项。
答案 C3.沈阳的锦绣春、海天春“专办英法大菜,各种点心、洋烟、洋酒一概发售”。
上述现象在东北地区出现应始于 ( )A.鸦片战争后 B.第二次鸦片战争后C.甲午中日战争后 D.辛亥革命后解析 第二次鸦片战争后,营口被开辟为通商口岸,这使东北地区的城市生活开始出现西化的现象。
答案 B4.近代青浦乡土志载:“自租界北辟,男以鬻贩营生而奢华渐启,女以纱丝工作而礼教鲜存。
”这表明( )A.千古变局催生救亡图存B.坚船利炮加剧民族危机C.纲常礼教束缚妇女解放D.工业文明冲击传统思想解析 材料中男从事“鬻贩”, 女从事“ 纱丝”,反映了近代工业兴起,而“ 奢华渐启”“礼教鲜存”反映了传统礼教思想遭受冲击,故 D 项正确 ;材料没有反映救亡图存的问题,故 A 项错误;材料没有反映民族危机,故 B 项错误;材料没有反映“礼教束缚妇女”,故 C 项错误。
答案 D5.“。

4、年C19121945年D19461949年【解析】根据材料内容可知，当时上海出现了日本驻中国大使馆，有日本人的活动，再根据“我国的大国民”可知该车夫的民主、民族意识增强，所以这种情况应该出现在辛亥革命以后，故选C项；根据“大国民”可判断应该是清政府被推翻以后，AB项都是清政府被推翻以前，故排除；1946年抗日战争已经胜利，日本战败，上海不再有材料中类似日本人的活动，故排除D项。
【答案】C典例2（2019年海南卷，9，2分）20世纪二三十年代，大量返乡闽南籍海外移民在厦门鼓浪屿兴建了一批融西式风格与地方传统于一体的近代建筑，类似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐渐形成了建筑上的特殊风格。
这可以用来说明（ ）A西方文化影响遍及中国乡村 B中西建筑文化的融合创新C中国建筑风格受到西方冲击 D西式建筑仅见于通商口岸【解析】注意题干中的关键字句“融西式风格与地方传统于一体的近代建筑”，很显然，在这里，中西建筑文化很好地融为了一体，故本题选B。
“遍及中国乡村”很显然与题干的“闽南”不是一个概念，排除A项；对于。

5、为了凉爽。
,为了适应“湿热”的气候，广东人还常常喝凉茶。
广东凉茶秋冬防肺燥，春夏祛暑湿。
,请教长辈或查找书籍，探究家乡其中一种习俗的来历和含义。
,我的家乡有什么习俗？ 它的来历是：它的含义是：,找一找，看看我们身边还有哪些不好的习俗。
说说他们的危害。
并试着用自己的方式，帮助身边的人去改变它。
,随着社会的发展，过去的一些习俗正在悄悄地发生变化，一些新的习俗也开始出现了。
,饭店吃不掉的东西打包带走。
,母亲节送妈妈鲜花。
,过年出去旅游。
,小调查,家乡习俗的变化,再见！,。

6、年C19121945年D19461949年典例2（2019年海南卷，9，2分）20世纪二三十年代，大量返乡闽南籍海外移民在厦门鼓浪屿兴建了一批融西式风格与地方传统于一体的近代建筑，类似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐渐形成了建筑上的特殊风格。
这可以用来说明（ ）A西方文化影响遍及中国乡村 B中西建筑文化的融合创新C中国建筑风格受到西方冲击 D西式建筑仅见于通商口岸二、知识点精准提分集训一、选择题1鸦片战争之后，随着国门打开，一方面中国政府从清末新政时开始引入西方城市环境卫生管理，另一方面，西人主导的一整套现代市政管理开始在租界建立成型，并为华界所效仿。
这客观上反映了中国（ ）A市民生活质量的近代化 B城市环境的改善C城市治理的近代化趋势 D租界开放的差异2清末违警律规定，“乘自行车不设铃(铃铛)号(牌)者，处五日以下一日以上拘留，或五元以下一角以上之罚金。
”民国时期规定，市公用局管理自行车的检验、登记、核发号牌事项。

7、姓生活；辛亥革命后孙中山设计了中山装；20 世纪二三十年代；服装五花八门，有西装、粗布大衫、旗袍、学生装和裙子等。
食：吃西餐成为有钱人的一种时尚。
住：西方建筑样式在中国传统民居中引人注目；一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
社会习俗：戊戌变法时维新派主张“断发易服” “废止缠足” ，改革传统婚姻制度；辛亥革命前后“断发易服”有了反清革命的色彩；民国时期政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。
婚丧仪式改为简约文明。
(2)广大农村仍处在落后、封闭的状态，传统的风俗习惯沿袭下来。
二、新中国社会生活新风尚1.20 世纪 5070 年代(1)勤俭节约、无私奉献，是中国社会风尚的主流。
(2)许多生活必需品要凭票证计划供应。
(3)人们生活水平差距不大，但总体水平较低。
2改革开放后：党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。
(1)衣：服装颜色从灰蓝色调为主变为五彩缤纷，从单一款式走向多样化。
(2)食：到 1987 年，中国已基本解决了温饱问题，政府还倡导 “菜篮子工程” 。
(3)住：城市高楼鳞次栉比，农民纷纷建新房。
1995 年，国家在城镇启动了 “安居工程”。
(4)社。

8、习 基础知识 把握教材知识体系,史料实证 深化探究 理解重要史料史论,反馈训练 随堂巩固 会做题才是硬道理,自主学习 基础知识 把握教材知识体系,1.鸦片战争前：物质文化生活与社会习俗多 。
服饰都以中国自产棉布、丝绸缝制，食物都为各地自产之物。
2.鸦片战争后 (1)在通商口岸和一些大城市， 逐步渗透到国民生活中。
,一、动荡中变化的近代社会生活,沿袭传统,西方文化,衣,食：出现西餐馆、面包房、咖啡店，吃 成为有钱人的时尚。
住： 样式在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
,洋装,中山装,旗袍,西餐,西方建筑,废止缠足,反清革命,废止缠足,(2)广大农村仍处在落后、 的状态，农民过着贫穷的生活， 传统的风俗习惯仍在沿袭。
,封闭,社会风俗,易混易错,思维点拨,1.中山装和旗袍是服饰中西合璧特征的典型体现。
2.近代中国社会生活经历了由盲目排外到学习西方、由传统社会向现代社会渐进的过程，呈现出。

9、 时空坐标 主要线索 119 世纪中期至 20 世纪中叶，是社会生活变迁的第一阶段。
由于外来文化介入以及崇洋习 气的熏染，中西合璧、不土不洋成为这一阶段物质生活与社会习俗变迁的突出特征。
220 世纪 50 年代以后，民众生活面貌焕然一新，但也受到了政治生活的严重影响。
3改革开放后，中国社会进入了快速发展的新时期。
随着社会日新月异的变化，科技在民众 生活中的影响逐渐增强。
20 世纪末以来，在信。

10、喜迎中国年 CHINESE STYLE SPRING FESTIVAL 复 古 剪 纸 风 目录 C O N T E N T S 春节前习俗 拜年礼仪介绍 节日特色美食 各地传统文化 壹 贰 叁 肆 春 节 前 习 俗 第 壹 章 your。

11、主 题 班 会 H A P P Y N E W Y E A R 前言前言 几千年的文化积淀和约定俗成， 从腊月事十三的祭灶开始， 直到正月十亏元宵节， 形成一套完整的春节习俗。
虽然一些习俗大吋小异， 但每个民族独特的文化和生活习惯， 也让。

12、春 节 传 统 习 俗 介 绍 INTRODUCTION TO TRADITIONAL CUSTOMS OF SPRING FESTIVAL 传统节日介绍 目 录 C O N T E N T S 节 日 起 源 历 史 发 展 民 间 习 。

13、正月新春人们互相访亲拜友轮流做客 宣讲：某某某 TASTE CRAB 少数民族春节习俗 历来崇尚白色，所以将农历正月称为白月，把过年节称为作白节。
蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。
除了扫除沐浴布置蒙古包外，还要人着新装 除夕夜要吃。

14、庆祝圣诞节；基督教的另一大分支东正教的圣诞 节庆则在每年的1月7日。
圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚 和新加坡。
圣经实际上并无记载耶稣诞生日期，圣诞节是后人公定的。
圣诞节起源 据说耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。
神更派遣使者加伯列在 梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把 那孩子起名为“耶稣“，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户 籍。
约瑟和马利亚只好遵命。
他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找 到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。
就在这时，耶稣要出生了。
于是马利亚 唯有在马槽上，生下耶稣。
后人为纪念耶稣的诞生，便定十二 月二十 五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”(Epiphany)，亦称“显 现节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。
当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的 受洗。
后历史学家在罗马基督徒习用。