1、 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 第四单元 民族关系与国家关系 中国历史上民族发展在地区上是互相交叉的汉族曾经长 时期统治中原，向兄弟民族地区扩张；可是，也有不少的兄 弟民族进入过内地，统治过中原。历史的发展使中国各民 族多数是杂居的，互相同化，互相影响。 周恩来关于我国民族政策的几个问题 在中国漫长的历史进程中，各民族之间既冲突，又融合， 而民族融合交融是主流。 中国古代史上民族关系如何 ？ 请在此 输入标 题 一、秦汉时期的民族关系 秦朝是我国统一多民族国家历史的开 始。 南方：南抚夷、越，设置南海、桂林、 象郡。 北方：派蒙恬北击匈奴，修长城 1.秦朝时期的民族关系 中央：设“典
2、客”“典属国”管理民族 事务 霍去病墓昭君墓（青冢 ） 2.汉朝时期的民族关系 学生结合教材思考西汉时期中央政府通过那些手段推进与周 边民族的交往交流交融的？ “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。” 唐杜甫咏怀古迹之三 汉武帝下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他力克 匈奴的奇功。 和亲、战争、行政管理、移民军屯、朝贡贸易。 汉朝时期的民族关系 中央 设大鸿胪，管理民族事务。 地方 ： 北面 ： 匈奴，和亲攻打西迁 初步实现 汉匈统一 西面 ： 河西走廊 西域 羌人、氐人、西南地区 沟通西域 和中亚 东北 ： 设乌桓校尉、灭卫氏朝鲜 南面 ： 灭南越，设置郡 县。 管理方法：屯戍政策 二、隋
3、唐至两宋时期的民族关系 制度：隋朝在边疆主要推行郡县制，但以边疆民族的豪酋 大姓任郡守、县令。 1.隋朝时期的民族关系 （1）民族事务管理机构与制度： 管理机构：尚书省的礼部及鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝 聘及册封各名族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜，鸿胪 寺负责宾客接待礼仪。 隋朝加强了与流求（今中国台湾）的接触，在大业三年（ 607年）和大业六年（610年）先后派朱宽、陈棱等人抵达流 求。 （2）民族关系： 突厥：隋初，北方的突厥分裂为东西两部。东 突厥接受隋朝管辖，遣使入朝；西突厥与隋朝也 保持密切关系。 岭南：隋朝加强了对岭南地区各族的统治。开 皇九年（589年），百越女首领冼夫人被
4、册封为谯国夫人，为 隋朝在岭南的统治起到了重要作用。 2.唐朝时期的民族关系 唐朝时期边疆各族分布图 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。” 资治通鉴唐纪十四 这里的“朕”指的是谁？唐朝是如何与周边民族相处的？ 东突厥归附唐朝后，唐朝声威远扬，西北边疆各族称唐太 宗为“天可汗”。 贞观十四年（640年），文成公主入藏；景龙四年（710年 ），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。 南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入 唐学习。 唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命该族 首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同 时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。其赋税不
5、上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥 实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上 述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府 州的管理权，如安西、北庭都护府管辖西域各羁庶府 州。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。边疆的行 政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。 摘编自韦庆远主编中国政治制度史等 机构：都护府、都督府、羁縻州、县等。 作用：加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定，民族融合、经 济文化交流。 依据唐疆域图和文字材料，唐朝在边疆设置了哪些管理机构？ 起到了什么作用？ 2.宋朝时期的民族关系 阅读教材结合两幅地图，你认为宋朝的民族关系有何特点？ 宋朝先后
6、与辽、西夏、金等政权长期并立，时战时和。 辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、 治理经验和文化。 三、元明清时期的民族关系 元朝结束了长期多个政权并存的局面，完成了全国的统 一。 （1）背景： 1.元朝时期的民族关系 元朝疆域辽阔，统治者一方面“行汉法”，另一方面实行了明显的 差别对待政策。 元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领总制院事，管理佛教和藏族事 务，后来总制院改名宣政院。 元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。 （2）边疆管理 ： 2.明朝时期的民族关系 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆中央： 地方： 修筑明长城，布置军镇。 赦封西藏宗教领袖，管辖该地区，进行贸 易。 开放马市，
7、与蒙古、女真各族贸易。 羁縻 政策 东北：设都司、卫、所，管理女真； 漠南、哈密：设蒙古卫、所； 西南：设土司； 酋长世袭任职，统领部署，进贡。 羁縻：“羁”就是用军事和政治的压力加 以控制，“縻”就是以经济和物质利益给 以抚慰， 即在少数民族地区设立行政单 位，保持少数民族原有的社会组织形式 和管理机构，任用少数民族地方首领为 地方官吏，在政治上隶属于中央王朝、 经济上有朝贡的义务。 （1）管理机构：设立理藩院管理边疆民族事务。 （2）联姻：清朝通过满蒙联姻，加强与蒙古族的合作。 （3）军事行动：通过军事斗争平定噶尔丹叛乱，土尔扈特部回归祖 国，巩固了西北边疆。 （4）册封管理：清朝政府分别
8、册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇 嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻 藏办事大臣，管理藏区事务。 （5）改土归流：在西南，清朝政府沿袭土司制度，后来逐渐进行“ 改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。 3.清朝时期的民族关系 蒙古各部 沙俄入侵 西藏 平定噶尔丹 扶持黄教， 册封达赖班 禅，办事大 臣管理藏区 满蒙和亲， 不修长城 土官制度（ 改土归流） 抗击沙俄签 署条约 理藩院 1683年，消灭 郑氏割据势力 ，在台湾设府 朝代措施趋势 秦汉设置机构官职、战争、修长城、和亲、屯戍等 统一 的多 民族 国家 不断 巩固 发展 三国两晋 南北朝 少数民族内迁
9、、通婚杂居等 隋唐两宋 设置机构官职、战争、册封、和亲、交流学习等 元明清 设置机构官职、战争、册封、修长城筑九边、开 展贸易、联姻、改土归流等 概括中国古代各民族以哪些方式交往交流交融？ 知识归纳 1.秦汉时期的民族关系与对外交往 汉朝时期的对外 交往 陆上通道： 海上通道 ： 经河西走廊、西域向中亚、西亚延 伸。 从合浦郡徐闻县（广东徐闻）至印度南 部。 甘英出使大秦（罗马帝国），抵达波斯湾地 区。 倭国遣使来朝，光武帝赐倭国国王金印。 四、中国古代的对外交往 2.隋唐至两宋时期的对外交往 （1）隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管 通商事务。 （2）唐朝与大食国的接触，使包括
10、造纸术在内的中国技术传 到了阿拉伯地区。 （3）唐朝与外国之间的海路交流活跃。 （4）日本向唐朝派遣唐使，每次都有留学生、学问僧随船而 来，将唐朝文化带到日本。 3.两宋时期的对外交往 因北方陆路交通阻隔，海路转趋发达，不仅恢复了唐朝由广 州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州（今浙江宁 波）到日本和朝鲜半岛的航路，以及泉州到南海的航路。 造纸术外传 日本遣唐 使；大化 改新 赤土国王 子来华 文化圈的概念应该是：“某一地区的诸国家中，某一个先进的文化国，以 其特有的文化吸引周边国家，这时既包含着先进的文化国主动向后进的周 边国家传播文化，又包括落后的周边国对先进文化的向心力。”根据材料 结合所学，分析日本为什么派遣唐使多次访华求学？产生了怎样的结果？ 唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用（东亚文化圈）。 4.元朝时期的对外交往 元代海陆通道通畅；中外交流频繁 马可波罗来华，著马可波罗行纪 维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易仍发 展，清朝走向闭关 5.明朝时期的对外交往 6.清朝时期的对外交往 1689年，中俄就双方边界订立尼布楚条约，这是清朝 政府签订的第一个边界条约。
