1、 第第 1 课课 孔子与老子孔子与老子 学习目标 核心素养导航 课程标准 了解孔子和老子以及儒家思想的形成。 重点难点 1.理解孔子和老子的思想主张；联系现实分析这些思想对中国的影响。 2.孔子和老子的思想当时不受统治阶级重视的原因。 一、孔子的学说 1地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。 2主张 (1)核心思想：“仁”和“礼”，要求“仁者爱人”“克己复礼”。 内容： “仁”： 要求统治者体察民情， 反对苛政和任意刑杀； 提倡广泛地理解和体贴他人， 遵循“忠恕”之道。 “礼”：要求人们的行为符合“礼”的准则，即西周时的等级名分制度；通过“正名”实现 “礼”。 评
2、价：“仁”有利于调整人际关系，稳定社会秩序；“礼”体现了孔子政治思想中保守的 一面。 (2)政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；也不排除在以“礼”治国的同时，逐 步改良政治。 (3)哲学思想：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。 (4)教育思想：教育原则上孔子主张“有教无类”；教学方法上主张“因材施教”；学习方法 上主张学思结合，鼓励独立思考。 判断正误 孔子主张“克己复礼”是为了维护封建制度。( ) 提示 孔子代表的是奴隶主贵族的利益，其主张恢复周朝的等级名分制度，实质上是力图维 护奴隶制而不是维护封建制度。 问题思考 材料 仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德
3、，譬如北辰，居其所而众星共(同“拱”，环绕 的意思)之。论语 思考 材料反映了孔子的哪些思想？ 提示 “仁”“礼”“为政以德”。 深化理解 孔子思想体系体现的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。 3影响 (1)在诸国争霸和社会变革时代并未受到太多重视。 (2)汉代大一统后，经过历代学者的发扬和统治者的改造，
4、逐渐形成完整的儒家思想体系，成 为中国传统文化的主流。 二、老聃与道德经 1 地位： 老聃即老子， 是春秋时期重要的思想家， 道家学派的创始人。 其思想主要反映在 道 德经中。 2主张 (1)哲学思想 认为“道”是天地万物的本原，提出“天法道，道法自然”的思想。 辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化。 (2)政治思想：倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。 判断正误 (1)老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人。( ) 提示 道家学派是一种哲学学派，道教是一种宗教信仰。道家学派形成于先秦时期，道教兴 起于东汉。 (2)老子的政治主张“无为而治”就是在政治上无
5、所作为。( ) 提示 “无为”不是指不作为，而是指统治者不妄为，不胡作非为和为所欲为，反对严刑峻 法和苛政。其强调无为而无不为，既主张尊重自然规律，反对盲目行为，又主张发挥人的主 观能动作用，倡导“待时而动”“因地制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 问题思考 材料 道生一，一生二，二生三，三生万物。道德经 “难易之相成也，长短之相形也，高平之相盈也。”道德经 思考 两则材料分别反映了老子的什么思想？如何看待第一则材料反映的思想？ 提示 “道”是天地万物的本原；辩证法思想。看待：体现对宇宙本原的探索精神，本质上 属于客观唯心主义思想。 3影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思
6、维方式、道德人格产生了 深远影响。 归纳总结 孔子与老子思想的区别 项目 孔子 老子 核心思想 “仁”“礼” “道” 哲学思想 敬鬼神而远之，优先考虑实际问题 世界的本原是“道”， 包含朴素辩 证法思想 政治思想 提出“仁”，主张“为政以德” “无为而治” 思想重心 侧重于人与人之间的关系 侧重于人与自然的关系 思想影响 孕育了中国传统文化的政治理想与道 德准则 构成了中国传统文化的哲学基础 1印证教材观点 材料 下面是有关孔子所招学生的卡片。 贵族子弟 孟懿子 司马牛 贫穷卑微 颜回 子路 家境富裕 子贡 冉有 天资聪颖 颜回 子游 子夏 相对愚钝 曾参 子路 应用 卡片反映了孔子有教无类的
7、教育理念， 打破了学在官府的垄断局面， 扩大了教育范围。 2获取材料信息 材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之子为政，焉用杀？子欲善而民善 矣。论语 材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 道德经 应用 据材料一、 二， 分析孔子和老子的思想主张在目的上的相同点和方式途径上的不同点。 提示 同：都为了维护统治阶级利益。异：孔子重“德”，反对苛政和任意刑杀；老子主张 “无为而治”。 孔子经世济民的情怀 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自 我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁
8、恕等诸美德，而且更应怀 抱经世济民的情怀， “老者安之， 朋友信之， 少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。 针对练 周先祖太王有三子，依次为泰伯、仲雍、季历。太王以季历贤能且爱其子姬发。泰 伯知道父亲心思后，偕二弟三次逃避王位继承。被孔子称赞为“大德”。这表明( ) A西周时期宗法制度尚未完善 B孔子反对嫡长子继承制 C春秋时宗法分封制瓦解 D泰伯辞让符合儒家孝悌伦理 答案 D 解析 西周时宗法制已经完善，故 A 项错误；从材料不能看出孔子对嫡长子继承制的态度， 故 B 项错误； C 项在材料中未体现； 有资格继承王位的泰伯与二弟， 为了父亲宁愿放弃王位， 其孝道的行为被孔子赞美，故 D
9、 项正确。 1(2018 天津一中高二期中)孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。 此事反映了孔子的什么思想( ) A己所不欲，勿施于人 B克己复礼 C仁者爱人 D民贵君轻 答案 C 解析 分析题干，可以得出孔子首先关心人的安危而不是自己的财产，反映的是孔子对他人 的仁爱之心，故此题答案选 C 项。 2 论语记载：“孔子谓季氏(鲁国权臣)，八佾(天子乐舞)舞于庭，是可忍也，孰不可忍 也？”这表明孔子( ) A推崇为政以德 B提倡仁者爱人 C反对奢靡享乐 D注重克己复礼 答案 D 解析 根据材料“季氏(鲁国权臣)八佾(天子乐舞)舞于庭”可知，季氏违反了等级礼仪， 孔子表达了周礼
10、遭到破坏后的愤怒，要求克己复礼，故 D 项正确。 3(2018 洛阳一高高二月考)孔子非常崇拜“制礼作乐”的周公。春秋时，面对礼崩乐坏的社 会现实，孔子提出“克己复礼”，根本目的是( ) A恢复封建等级秩序 B稳定社会秩序 C重建西周礼乐文明 D提高个人修养 答案 B 解析 面对春秋乱世，孔子提出“克己复礼”，意在按照周礼，把当时已经混乱了的社会等 级秩序矫正过来，稳定社会秩序，故 B 项正确。孔子主张恢复西周奴隶社会等级秩序，A 项 错误；C 项非其根本目的；D 项与题意不符。 4下面是寓言故事塞翁失马的漫画。故事出自淮南子 人间训 ，后人由此得出“塞翁 失马，焉知非福”“塞翁得马，焉知非祸
11、”的结论。此结论与下列谁的观点最接近( ) A老子 B庄子 C孔子 D孟子 答案 A 解析 塞翁失马蕴含着朴素的辩证法思想，这与老子认为世界万物都有矛盾对立的两个 方面，矛盾双方可以相互转化的观点相符。 5(2019 潍坊高二检测)“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上有为，是以 难治。”老子实际上主张( ) A民贵君轻，实行仁政 B事物是对立和统一的 C杜绝浪费，勤俭治国 D无为而治，缓和矛盾 答案 D 解析 老子认为人民难以治理的原因是统治者的“有为”， 因此在政治上主张“无为而治”， 符合此主张的只有 D 项。 6 西方园林体现人工美， 布局对称、 规则严谨； 中国园林追求山环水抱、 蜿蜒曲折， 追求“虽 由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是( ) A万物皆备于我 B仁者乐山，智者乐水 C天地与我并生，而万物与我为一 D从天而颂之，孰与制天命而用之 答案 C 解析 由“虽由人作，宛自天开”可以判断出中国园林设计崇尚自然和谐、讲究天人合一， 这是道家思想的体现，故 C 项符合题意。
