主要内容 资治通鉴观照兴替之道的一面镜子。 资治通鉴,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共二百九十四卷,以时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周显德六年(959),内容涵盖了上下十六朝共计一千三百六十二年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全
左传-中学教材之国学拾粹初中版二史书传记原卷版Tag内容描述:
1、主要内容资治通鉴观照兴替之道的一面镜子。资治通鉴,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共二百九十四卷,以时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周显德六年(959),内容涵盖了上下十六朝共计一千三百六十二年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全书卷帙浩繁、洋洋大观,是我国第一部规模空前的编年体通史。资治通鉴自成书以来,一直备受历朝历代文人墨客的追捧,对其做过批注、点评的名士鸿儒也不胜枚举。资治通鉴在中国史学上的地位足以同另一部赫赫有名的史家巨著史记相媲。
2、主要内容史记是我国第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁撰写而成。史记记载了上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。“史记”二字本是古代史书的通称。史记一书最初没有书名,有时被称为“太史公书”,但随着它的影响逐渐增强,最后史记反而成了它的专称。史记全文分为本纪、表、书、世家、列传五部分。“本纪”主要记载历代帝王的兴衰和重大历史事件。“表”呈现的是各个历史时期的大事记。“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史。“世家”记载了诸侯王国。
3、主要内容战国策是一部国别体史学著作,又称国策。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。战国策一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。战国策是汇编而成的历史著作,作者不明,非一时一人之作。其中所包含的资料,主要出于战国时代。
4、主要内容资治通鉴观照兴替之道的一面镜子。资治通鉴,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共二百九十四卷,以时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周显德六年(959),内容涵盖了上下十六朝共计一千三百六十二年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全书卷帙浩繁、洋洋大观,是我国第一部规模空前的编年体通史。资治通鉴自成书以来,一直备受历朝历代文人墨客的追捧,对其做过批注、点评的名士鸿儒也不胜枚举。资治通鉴在中国史学上的地位足以同另一部赫赫有名的史家巨著史记相媲。
5、主要内容史记是我国第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁撰写而成。史记记载了上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。“史记”二字本是古代史书的通称。史记一书最初没有书名,有时被称为“太史公书”,但随着它的影响逐渐增强,最后史记反而成了它的专称。史记全文分为本纪、表、书、世家、列传五部分。“本纪”主要记载历代帝王的兴衰和重大历史事件。“表”呈现的是各个历史时期的大事记。“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史。“世家”记载了诸侯王国。
6、 主要内容主要内容 战国策是一部国别体史学著作,又称国策 。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、 宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有 240 年的历史。分为 12 策,33 卷, 共 497 篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。 本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。 战国策一书的思 想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。 战国策是汇编而成的历史著作,作者不明,非一时一人之作。其中所包含。
7、 主要内容主要内容 资治通鉴观照兴替之道的一面镜子。 资治通鉴 ,简称“通鉴” ,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共二百九十四卷,以 时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前 403) ,下迄后周显德六年(959) ,内容涵盖了上下十六 朝共计一千三百六十二年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全书卷帙浩繁、洋洋大观,是 我国第一部规模空前的编年体通史。 资治通鉴自成书以来,一直备受历朝历代文人墨客的追捧,对其做 过批注、点评的名士鸿儒也不胜枚举。 资治通鉴在中国史学上的地位足以同另一部赫赫。
8、 主要内容主要内容 史记是我国第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁撰写而成。 史记记载了上自黄帝时代,下 至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。 “史记”二字本是 古代史书的通称。 史记一书最初没有书名,有时被称为“太史公书” ,但随着它的影响逐渐增强,最后 史记反而成了它的专称。 史记全文分为本纪、表、书、世家、列传五部分。 “本纪”主要记载历代帝王的兴衰和重大历史事 件。 “表”呈现的是各个历史时期的大事记。 “书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史。。
9、主要内容左传原名为左氏春秋,汉代改称春秋左氏传,简称左传,相传为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁春秋撰写,其记事完全以鲁国国君为顺序编排,从鲁隐公元年(前722)开始,到鲁哀公二十七年(前468)结束,时间跨度两百五十五年。末尾还有一小段跳跃性的记载,写到了鲁悼公四年(前464)晋国贵族知伯的骄横,并预言了他十年后的灭亡。左传篇幅有十八万字,是春秋的十倍有余;它的内容覆盖面也大大超过了春秋。内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、文学都有重要影响,是儒家重要经典之一。如果把左传看作一。
10、 主要内容主要内容 战国策是一部国别体史学著作,又称国策 。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、 宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有 240 年的历史。分为 12 策,33 卷, 共 497 篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。 本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。 战国策一书的思 想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。 战国策是汇编而成的历史著作,作者不明,非一时一人之作。其中所包含。
11、 主要内容主要内容 资治通鉴观照兴替之道的一面镜子。 资治通鉴 ,简称“通鉴” ,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共二百九十四卷,以 时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前 403) ,下迄后周显德六年(959) ,内容涵盖了上下十六 朝共计一千三百六十二年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全书卷帙浩繁、洋洋大观,是 我国第一部规模空前的编年体通史。 资治通鉴自成书以来,一直备受历朝历代文人墨客的追捧,对其做 过批注、点评的名士鸿儒也不胜枚举。 资治通鉴在中国史学上的地位足以同另一部赫赫。
12、主要内容左传原名为左氏春秋,汉代改称春秋左氏传,简称左传,相传为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁春秋撰写,其记事完全以鲁国国君为顺序编排,从鲁隐公元年(前722)开始,到鲁哀公二十七年(前468)结束,时间跨度两百五十五年。末尾还有一小段跳跃性的记载,写到了鲁悼公四年(前464)晋国贵族知伯的骄横,并预言了他十年后的灭亡。左传篇幅有十八万字,是春秋的十倍有余;它的内容覆盖面也大大超过了春秋。内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、文学都有重要影响,是儒家重要经典之一。如果把左传看作一。
13、 主要内容主要内容 史记是我国第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁撰写而成。 史记记载了上自黄帝时代,下 至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。 “史记”二字本是 古代史书的通称。 史记一书最初没有书名,有时被称为“太史公书” ,但随着它的影响逐渐增强,最后 史记反而成了它的专称。 史记全文分为本纪、表、书、世家、列传五部分。 “本纪”主要记载历代帝王的兴衰和重大历史事 件。 “表”呈现的是各个历史时期的大事记。 “书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史。。
14、 主要内容主要内容 左传原名为左氏春秋 ,汉代改称春秋左氏传 ,简称左传 ,相传为春秋末年鲁国史官左丘 明根据鲁春秋撰写,其记事完全以鲁国国君为顺序编排,从鲁隐公元年(前 722)开始,到鲁哀公二十 七年(前 468)结束,时间跨度两百五十五年。末尾还有一小段跳跃性的记载,写到了鲁悼公四年(前 464) 晋国贵族知伯的骄横,并预言了他十年后的灭亡。 左传篇幅有十八万字,是春秋的十倍有余;它的 内容覆盖面也大大超过了春秋 。内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、 文学都有重要影响,是儒家重要经典。
15、 主要内容主要内容 左传原名为左氏春秋 ,汉代改称春秋左氏传 ,简称左传 ,相传为春秋末年鲁国史官左丘 明根据鲁春秋撰写,其记事完全以鲁国国君为顺序编排,从鲁隐公元年(前 722)开始,到鲁哀公二十 七年(前 468)结束,时间跨度两百五十五年。末尾还有一小段跳跃性的记载,写到了鲁悼公四年(前 464) 晋国贵族知伯的骄横,并预言了他十年后的灭亡。 左传篇幅有十八万字,是春秋的十倍有余;它的 内容覆盖面也大大超过了春秋 。内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、 文学都有重要影响,是儒家重要经典。