2019年高考语文高分技巧二轮复习专题:五抢分点二文化常识题讲义(含答案解析)

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资源描述

1、抢分点二 文化常识题重积累,会推断文化常识重积累,会推断1.分类积累。文化常识是两三千年来沿用的有关说法和知识,博大庞杂,识记的最好方法是分门别类,日积月累。2.联想推断。对文化常识的考查。高考其实不主张“死记硬背” ,所有考题,均与语境有密切的联系,可以根据前后语境,体察推断,也是由课内到课外牵引拓展。核心提示在大力弘扬优秀传统文化的大背景下,文化常识正式进入高考命题者的视线。2018 年考试大纲提出“了解并掌握常见的古代文化常识”之后,该考点势必成为必考点,而该考点内容博杂,涉及面广,二轮复习不容忽视。突破点一 联想推断法解古代文化常识题整体读文 链接教材(2018全国卷,节选)阅读下面的

2、文言文,完成后面的问题。当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。 ”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论,岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。(节选自后汉书王涣传)“豪右” 张衡传:“又多

3、豪右,共为不轨。 ”“茂才” 陈情表:“后刺史臣荣举臣秀才。 ”“京师” 张衡传:“京师学者咸怪其无征。 ”下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )典 例 A豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。B顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。D京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。思维流程 请在空白处填入你的理解和分析。第 1 步:审题干,明角度。(1)“不正确的一项”,明确选择方向与选择数量;(2)“豪右”“顿

4、首”“茂才”“京师”的表述哪一个不正确。第 2 步:广联想,巧推断。联想教材语境根据对课内文化常识的联想和牵引,我们基本能肯定“豪右” “茂才”“京师”是我们学过的,前两个意思是正确的,而“京师”分开讲,“京”可以表 ,如“进京” ;“师”却没有表“首都”的意思。联系试题语境“顿首” ,虽然在必修教材中没有直接出现,却也可以根据语境推断。和帝询问陈宠“在郡中凭借什么治理的?”陈宠“顿首”回答。据此可知,这是 ,表敬意。通常用于 的敬礼。第 3 步,再审查,定答案。回到文本语境,结合前后文再次审读查看,确定答案。文化常识的复习范围及途径1分类总共主要有四大类:天文地理、纪年纪时、姓名字号、礼仪制

5、度。2途径(1)课内人教版必修 5“梳理探究”中的古代文化常识。教材内容及注释。(详见本书 P118P123)这是最主要的途径。(2)课外平时做课外文言文中涉及的文化知识。(详见本书 P124P128)掌握文化常识“两清”1清楚常见的常识。中国古代文化博大精深,内涵十分丰富,并且有许多内容随着历史的发展,本身也在不断地发展演变,所以更显示出它的复杂性。对于这些常见的常识都要有所了解,然后再结合具体的语境、试题来分辨。2清楚易混易错点。文化常识中有一些易混知识点,如“谥号”“庙号”和“年号”的区别等,对于这些知识点一定要分清。突破点二 分类识记法突破古代文化常识题(一)按照出处联系课文语境识记参

6、考答案突破点一典例思维流程:第 2 步:首都 臣下回答君主问话时的一种礼节 下对上及平辈间答案:D突破点二(一)例 1 D 致仕,指交还官职,即退休。11 C 不是“佛教”,应是汉族民间和道教信奉的守护城池之神。12 D “避席”指的是起身离开原位,“坐在没有席子的地方”错。例 2 C “浪漫主义”与“现实主义”应互换位置。21 A “晦”是农历每月的最后一天,“朔”是农历每月的第一天。22 D 阳,山南、水北;阴,山北、水南。“华山之阳”指的是华山的南面。例 3 A 迁包括升职、贬官、平级转调三种情况,不只是升职。31 D “四书”指论语孟子大学中庸,没有春秋。32 C 孝指尽心奉养和服侍父

7、母,悌指敬爱、顺从兄长,二者不能混为一谈。例 4 C “五经”不包括中庸,应是周易。41 C 郡为秦统一天下时设立的行政区域,不是汉高祖。42 A 刎颈,指割脖子,而不是亲吻脖颈。例 5 A “以头叩地停顿一段时间才起身”错,行顿首礼时,头碰地即起。51 D 汉书为我国第一部纪传体断代史,而不是纪传体通史。52 D “20 岁时开始”错误。古代汉族男孩 15 岁时束发为髻,成童;20 岁时行冠礼,成年。例 6 C 掌管水利、屯田事务的是工部。61 C “小功服”为五个月,不是六个月。62 C “下车”指官吏就职治事,而不是被罢职。(二)1.C 2.D 3.D 4.B 5.C 6.A 7.C 8

8、.B 9.A 10.C授课提示:对应学生用书第 90 页1.阅读下面的文字,完成后面的问题。朱序,字次伦,义阳人也。序世为名将,累迁鹰扬将军、江夏相。兴宁末,梁州刺史司马勋反,桓温表序为征讨都护往讨之,以功拜征虏将军,封襄平子。太和中,时长城人钱弘聚党百余人,藏匿原乡山。以序为吴兴太守。序至郡,讨擒之。事讫,还兖州。宁康初,镇襄阳。序以老病,累表解职,不许。诏断表,遂辄去任。数旬,归罪廷尉,诏原不问。太元十八年卒,赠左将军、散骑常侍。(选自晋书朱序传,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“表”,古代文体名,是臣子向皇帝表达陈述、请求、建议的一种奏章,如陈情表。这

9、里是用作动词,“上表”的意思。B“襄平子”,爵名。“子”是中国古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第四等。自先秦时代开始,已有君主赐封的子爵。C“太守”,秦汉时对郡守的尊称。隋初存州废郡,以州刺史代郡守之任,太守不再是正式官名,仅用作刺史或知府的别称。D“赠”也称追赠,或追封、追晋。指古代帝王在有功者、官员死后授予其后人或亲属某种官职或勋位。如赠官、赠谥等。解析:D 项应为“古代帝王在有功者、官员及其亲属死后授予死者某种官职或勋位”。答案:D【参考译文】朱序字次伦,是义阳人。朱序一生都是名将,多次升迁任鹰扬将军、江夏相。兴宁末年,梁州刺史司马勋反叛,桓温上表朝廷举荐朱序为征讨都护前去征讨司马勋,(

10、朱序)因战功拜授征虏将军,封爵襄平子。太和年间,当时长城人钱弘聚集党羽一百多人,躲藏在原乡山。朝廷任命朱序为吴兴太守。朱序到吴兴郡,(率兵)征伐并擒获了钱弘。事情结束后,返回兖州。宁康初年,朱序镇守襄阳。朱序因年老多病,多次上表请求解除职务,朝廷不允许。诏令拒绝接受其所上的表章,朱序于是就离开自己的职位。几十天后,朱序被送交廷尉治罪,朝廷降诏赦免其罪,不加追究。太元十八年,朱序去世,朝廷追封他为左将军、散骑常侍。2阅读下面的文字,完成后面的问题。魏骥,字仲房,萧山人。宣德初,迁吏部考功员外郎。正统三年,召试行在吏部左侍郎,屡命巡视畿甸遗蝗,问民疾苦。八年改礼部,寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未

11、衰,如念其老,宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞,不允。十四年进尚书。英宗北狩,骥率诸司条上时务,多施行。景泰元年,年七十七,致仕。成化七年,帝遣行人存问,赐羊酒,命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼,谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬,乞以其金振饥民。许之。(节选自明史魏骥传,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A吏部,古代六部之一,掌管文武官员的任免、升降、调动等,长官为吏部尚书。B致仕,又叫致事、致政、休致,指官员退休,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。C行人,可指出征、出行的人,亦是使者的通称,其在本文中的含义是后者。D诣阙,“阙”是古代皇宫前面两

12、边的楼台,又指宫殿或朝廷;“诣阙”即到宫殿或到朝廷。解析:吏部只掌管文官的任免、升降、调动,武官事务归兵部掌管。答案:A【参考译文】魏骥,字子房,萧山人。宣德初年,升任吏部考功员外郎。正统三年,召入试用行在所吏部左侍郎,多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情,询问民众的疾苦。正统八年,改任礼部左侍郎,不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老,若考虑到他年龄大,最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官,但是朝廷不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去,魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊,大多被施行。景泰元年,年龄七十七,辞官退休。成化七年,皇帝派遣使者前往

13、慰问,赐给羊和酒,命令有关部门每月供给米三石。但使者和命令还没到达魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品,谥号文靖。他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼,乞求用礼金救济饥民。皇帝答应了魏完的请求。3.阅读下面的文字,完成后面的问题。阔里吉思,性勇毅,习武事,尤笃于儒术。筑万卷堂于私第,日与诸儒讨论经史,性理、阴阳、术数,靡不该贯。尚忽答的迷失公主,继尚爱牙失里公主。宗王也不干叛,率精骑千余,昼夜兼行,旬日追及之。成宗即位,封高唐王。西北不安,请于帝,愿往平之。大德元年夏,遇敌于伯牙思之地,众谓当俟大军毕至,与战未晚,阔里吉思曰:“大丈夫报国,而待人耶!”即整众鼓躁以进,大败之,擒其将卒百数以献。(节

14、选自元史阔里吉思传,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A“儒术”指儒家学说,代表人物有孔子、孟子、荀子等,“四书五经”是中国科举制度下读书人的必修科目。B“尚主”意思向公主求婚。因尊帝王之女,不敢言“娶”,故云“尚”,有承奉、奉事或仰攀之意。C“旬日”指十天,王勃滕王阁序中有“十旬休假”的句子,中国现代也把一个月分为上旬、中旬和下旬。D“大德”是帝王年号,中国古代除皇帝年号纪年法外,还有王公年次纪年法、干支纪年法等。解析:“尚主”意思是娶公主为妻。答案:B【参考译文】阔里吉思,性格勇猛刚毅,学习军事。尤其专心学习儒家学说。在自己的住宅内建造万卷堂,每天与文人学士讨

15、论经书史籍,性命气理、阴阳、术教,没有不精通的。他娶了忽答的迷失公主,又续娶爱牙失里公主。宗王也不敢叛变,阔里吉思率领一千多精锐骑兵,日夜兼程,十天就追上了他们。成宗即皇帝位,封阔里吉思为高唐王。西北地区不安定,他向皇帝请求,愿意前去平定。大德元年夏天,在伯牙思一带遇到敌人,大家都说应该等到大军都到齐了,再与敌人交战也不晚。阔里吉思说:“大丈夫报效国家,怎能等待别人呢!”立即整理队伍击鼓进军,大败了敌人,擒获敌人将领士兵一百多人,进献给皇上。4阅读下面的文字,完成后面的问题。敬播,蒲州河东人也。贞观初,举进士。俄有诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖达修隋史,寻授太子校书。史成,迁著作郎,兼修国史。与给

16、事中许敬宗撰高祖太宗实录,自创业至于贞观十四年,凡四十卷。奏之,赐物五百段。太宗之破高丽,名所战六山为驻跸,播谓人曰:“圣人者,与天地合德,山名驻跸,此盖以銮舆不复更东矣。”卒如所言。(选自旧唐书卷一百三十九)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.河东,在古代指山西西南部,是华夏文明的摇篮,上古时代女娲炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。B著作郎,官名,在东汉时属中书省,为编修国史之任。至唐代,主管秘书省属下之著作局,高宗龙朔间曾改称司文郎中。C高丽,又称高丽王朝,是朝鲜半岛古代国家之一,都城在开京(今朝鲜开城),国土大体相当于今天朝鲜半岛中南部。D銮舆,也叫銮驾,古代指皇帝的座驾。在高祖还乡中,“又是言车驾,都说是銮舆”的“车驾”与“銮舆”不相同。解析:高祖还乡中,“又是言车驾,都说是銮舆”的“车驾”与“銮舆”是相同的。答案:D【参考译文】敬播,是蒲州河东人。贞观初年,考中进士。不久有诏命让他到秘书内省辅佐颜师古、孔颖达修撰隋史,不久授官太子校书。隋史撰成,转任著作郎,兼修撰官编修国史。和给事中许敬宗撰写高祖太宗实录,从唐代开国到贞观十四年(640),总共四十卷,上书进奉皇上,被赐予杂帛五百段。太宗击败高丽国,给作战地六山起名为驻跸,敬播对人说:“圣人与天地犹同德,山名叫驻跸,这就是说皇帝的车驾不会到达更东边了。”最终如他所说的那样。

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