1、第三节 方块的奥妙汉字的结构语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下，犹太人凭着对知识和智慧的重视，以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？(选自百度文库)三 山 半 落 青 天 外 ， 二 水 中 分 白 鹭 洲 。美字体赏美文咀嚼苦痛，拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂
2、舞，也就失去了壮美；人生如果失去了坚强的神韵，也就成了绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理应追求高远，咀嚼苦痛，拒绝平庸。且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀，才有了“吾将上下而求索”的执著；陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了 “采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待；李白咀嚼苦痛，拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的雄奇，才有了“与尔同销万古愁 ”的豪迈。再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗追求高远的心，敢于和国
3、家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011 年法网夺冠后世界排名第四，她的目标是世界第一。 “超女” 、“星光大道” 、 “中国达人秀” ，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上，哪怕布满了荆棘，也一如既往地执著、坚持。拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求。少一份抱怨，多一份从容，你会远离灯红酒绿纸醉金迷
4、，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。咀嚼苦痛，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前；需要意志，没有毅力不能铲除荆棘的羁绊；需要学习，脱离低级庸俗而变得不再害怕；需要吐纳，才能嚼尽苦痛迎来心灵的芬芳。(选自向前走，就这么走)课内素材今天，我们的汉字却正在遭受各种图像的进攻，正在受到网络“雷词”的进攻，正在经历技术力量的进攻，正在蒙受所谓“文字整形”的进攻，正在解放的狂欢中耗尽能量走向衰竭汉字的这种窘境、网络时代的汉字书写的命运，的确让人关切和忧虑！其实，一个时期的社会文化生活中流行的语言、文字，应该被看做在每一点上与我们的生活互相渗透的东西，与我们时代的心灵和精神具有密切
5、的联系。网络语言的泛滥，我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的态度，汉字被肆意错改、错用的流行，提笔忘字的“新文盲”的出现，实际上反映出了我们今天的心智、情感、精神和创造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们陷入了过度的精神贫困。这也从一个侧面提醒我们，是时候该认真审视和反思我们的心灵和精神了。应用提示 以上材料可用于“民族成长” 、 “心智衰微” 、 “心灵与精神”等话题中。精彩运用汉字之所以能成为艺术，最重要的是通过“象”传达“意” ， “立象”是为了“尽意” ，通过“象”显示“意” ，光有“象”还不是真正的美，中国美学始终坚持“象”和“意”的统一。中国古代诗歌中常用“落木”而不用“落叶” ，因为
6、“木”字甲骨文为 ，从构形来看， “木”只有枝干，比“叶”显得更单调， “木”增添了一种悲凉的气氛，让人带上了一种落寞、忧愁感。中国艺术不在于形象的逼真，而重在情感的表达，不同于古希腊的“艺术是现实的摹拟”理论。古人很讲究气韵， 淮南子说：“夫形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也。”古人把“神”和“气”看作是审美感觉的主宰，没有了它就不会有成功的艺术创造。所以中国艺术看重书法的“骨力” 、 “神韵”和“气魄” 。从书法中可以表现人的情趣，不同的人呈现出不同的气质，如王羲之恬静坦然，王献之洒脱英迈，张旭颠张恣肆。(选自由汉字的形体结构看汉民族的审美取向)数字时代，也该寻觅手写之美写作
7、30 年，我的小说手稿应该有上千万字了。虽然，不会键盘打字很遗憾，但是，这也是我坚持手写创作的原因。更重要的是，手写已经成为我最娴熟的表达方式，最能调动灵感、思维、激情和想象力，执笔写作的过程也成为一件非常美好的事情。并不是说，纸笔就比键盘更具独特效能，只是因为我尚未形成用键盘“敲打”作品的书写习惯。书写习惯往往能够左右作家的写作状态和思维方式。我在写作时，很容易进入忘我状态，运笔的动作都是下意识的。如果使用键盘，我首先要想的是文字拼音或五笔字型，接着，手指要去找相应的键位，很难形成连贯的思绪。现在看看自己的手稿，它记录下了我全部的写作过程，是一种有趣的原生态的呈现。看着手稿，就会想起创作中留
8、下的很多美好记忆。我并不排斥使用键盘打字，只是觉得网络时代，还需呼吁保留手写的传统。我们写汉字，与拼写字母的感受完全不同，这种感受来自文化传统的影响。写小说、写剧本，常常和汉字打交道的人，更受传统文化影响，对汉字有独特的感受和喜爱，更能体会字形结构间的深远意境。书法引领汉字进入艺术的领域，汉字不再仅仅作为表达的载体，更是一种审美的客体，横竖撇捺的讲究、笔画的粗细、气势和韵律，都形成了汉字独具的审美感。书法让文字的内容与形式达到高度统一：什么样的情感产生什么样的内容，什么样的内容对应什么样的气势。会写字，写好字，进而学习一点书法艺术，就不再停留在对文字的传统表意功能上了，而是更多地进入到文化心理
9、、文化品位、审美需求、文化传承的层面上。(选自人民日报)1北宋的政治家、文学家王安石与他的好友王吉甫经常在一起谈诗论文。一天，王安石对王吉甫说：“我昨夜睡不着，做了一条字谜， 画时圆，写时方，冬时短，夏时长 。你猜是什么字？”王吉甫略一思索，便猜中了。他不直接说出谜底，也用谜语的形式答道：“东海有条鱼，无头也无尾，更除脊梁骨，便是你的谜。 ”王安石听了，哈哈大笑说：“你猜对了！”请问，谜底是什么？_解析：王安石用了形象描述法和会意法设谜，王吉甫用了拆字法回答。答案：日2在实际语言运用中，人们可以巧用“拆字”和“合字”的方法，达到含蓄而打动人心的表达效果。下面这副对联(采用当时的繁体字形)出现在
10、袁世凯复辟帝制时期，请联系本课学到的知识并结合历史背景，讲讲此联的寓意和道理。或入園中，推出老袁還我國余行道上，不堪回首問前途_解析：本题的主要目的是通过对一副“拆合字”的对联的分析，使学生了解汉字的拆字和合字的方法。答案：诗句中的“或”字加上“口”成为“國”字， “園”去掉“口”成为“袁” ；“余”加“辶”成为“途” ， “道”去掉“辶”成为“首” ，拆字、合字都运用得十分灵活，在意义的表达上也十分清晰，深刻地反映了此联的作者对袁世凯复辟帝制、祸国殃民的痛恨之情，国家的前途命运也是一片渺茫。通过一副“拆合字”的对联，这些情感态度表现得淋漓尽致。3下面是一例有关形近字的幽默，仿照它，为下面几组
11、字编写小幽默。例句：“兵”对“丘”说：看看战争多残酷，两条腿都炸没了。(1)“兵”对“乒”说：_(2)“茜”对“晒”说：_(3)“土”对“丑”说：_(4)“办”对“为”说：_答案：(1)剩一条腿后，你蹦得更欢了。(2)出太阳了，就该戴草帽。(3)留了披肩发，你内心里还是土。(4)平衡才是硬道理。4请欣赏下面这幅漫画，给它拟一个恰当的标题(10 字以内，不得以“无题”为标题)，并写出漫画的寓意。题目：_寓意：_答案：(示例)题目：要命的 WiFi(意思对即可)寓意：无线信号遍布现实生活，人们被其异化，失去了生活和思考的能力。(意思对即可)5为提升我国公民旅游文明素质，纠正旅游中的不文明行为，树立
12、文明健康的中国游客形象，中央文明办、国家旅游局与有关部门共同组织实施了“提升中国公民旅游文明素质行动计划” 。下图就是这一行动计划的一个备选主题标识，请对其创意进行诠释(不少于两条)。(1)_(2) _解析：本题是一道充分体现语文教学理念的带有一定审美意向的试题。此类试题的解答要诀是“看构图元素，揣比喻象征，悟隐含创意” 。本题考查了“语言表达的准确、鲜明、生动”能力，能力层级为 D 级。解答本题首先要诠释出“构图” ，其次要读懂“图意” ，最后要准确表述出创意。考生在解答时，一定要仔细体味题干中相关背景说明，它会很好地提示、点拨你的思维走向。答案：(1)标识总体形象为地球，利用地球经纬线构成意象化的“文”字形象，体现文明素质的含义。(2)“文”字字头为祥云形态， “文”字下部又构成人形，体现中国公民出境旅游和国内旅游的文明素质提升行动的意义。
