1、2023年广东省茂名市茂南区部分学校中考三模语文试卷一、积累运用（32分）1. 默写古诗文（1）人有悲欢离合，_，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有）（2）_，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园）（3）四面歌残终破楚，_。（秋瑾满江红）（4）天下英雄谁敌手？曹刘。_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（5）剪不断，理还乱，是离愁，_。（李煜相见欢）（6）_，零丁洋里叹零丁（文天祥过零丁洋）（7）兔从狗窦入，_。（乐府诗集十五从军征）（8）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（9）范仲淹渔家傲秋思中写思家难归，将士们借酒浇愁句子是_，_。（10）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字
2、关情，滕子京百废俱兴”的佳句，岳阳楼记中对应“两字关情”的句子是“_，_”。2. 请根据拼音写出下列句子中的词语。（1）淡黑的起伏的连山，仿佛是yng yu（ ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（2）融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，lng jio（ ）与层次毕现，富有雕塑感。（3）当它ji rn r zh（ ）的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。（4）人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样n b k （ ）。3. 下列句子中划线成语或俗语使用有误的一项是（ ）A. 重庆合川区三汇天然石体，虽不及云南石林壮观奇绝，也不及湘西红石林古朴秀
3、雅，却也形态万千，别具匠心。B. 他出身于书画世家，自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟，耳濡目染，最终选择了用线条和色彩演绎人生。C. 玉不琢不成器，一个运动员天赋再好，如果没有教练的悉心指导和严格训练，也难以超越自我，取得优异成绩。D. 柳敬亭拜说书艺人莫后光为师，虚心学习，说书技艺炉火纯青，成为扬州评话的一代宗师，真可谓青出于蓝而胜于蓝。4. 下列句子中，有语病的一项是（ ）A. 如果家用空调过滤网上的有害细菌超标，就会增加使用者患气管炎和鼻炎等疾病的风险。B. 为了让市民及时了解更多的政府信息，南京市在网络上建立了全国第一个微博城市广场。C. 这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐
4、赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。D. 今年国庆节期间，无论高速公路是否收费，预计广东省内的自驾出游车辆都不会减少。5. 根据要求，完成题目。（1）不同体裁作品塑造人物方法也不同。请你参照示例，任选一部作品分析。作品及体裁英雄人物典型情节塑造人物方法钢铁是怎样炼成的（自传体小说）保尔瞻仰烈士公墓，思考“生命的意义结合作者自身经历，穿插人物内心独白。A西游记（神魔小说）B红星照耀中国（纪实作品）（2）文雅同学认为：英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。请你从以上三部名著中任选一个人物，联系生活，谈谈如何才能像他一样“拥有一颗伟大的心”。综合性学习（4分）6. 阅读下面的文字，完成题目。历史上，广东
5、不仅是丝绸、瓷器、茶叶等中国大宗传统商品的出口集散地，也是世界时尚用品的重要产地，其代表就是广东的扇子。扇子，东西方都有，但来自广东的扇子卖得特别火，风靡欧美，畅销世界。1699年英国东印度公司首次在广东订制了8万件扇子，这些扇子一抵达欧洲市场，就备受青睐、欧洲的宫廷贵妇都以拥有一柄精致华美、充满异国情调的广东扇子为时尚。19世纪，在美国东部海岸城市，几乎没有一位女士不拿着一把来自广东的扇子出现在夏日晚会或时装舞会上。（1）请用一句话概括上述材料主要内容，不超过16个字。（2）根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。无处 随时 不清风 动来 举起 消酷暑二、阅读理解题（共38分）（一）（甲
6、）阅读下面文段，完成下列各题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之
7、美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。7. 解释下列各句加点词。（1）故患有所不辟也：（2）万钟则不辩礼义而受之：8. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A. 舍鱼而取熊掌者也/同舍生皆被绮绣B. 故不为苟得也/苟全性命于乱世C. 乡身死而不受/从乡之先达执经叩问D. 此之谓失其本心/太守自谓也9. 用现代汉语翻译句子。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。（乙）荀巨伯大义荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾
8、今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。10. 请你解释下列加点词语。友人语巨伯：贼既至：11. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生12. 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？（二）【材料一】清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，是冬至后的第10
9、5天，在公历的4月5日左右。作为二十四节气之一的清明，是标志季候和农业活动的节气。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的淮南子天文训中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。岁时百问则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以
10、清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔四民月令记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。清明后来演化为民俗节日。由于其主要风俗活动是祭祀，故又称鬼节、冥节；由于其还有踏青郊游的风俗，故又称踏青节。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。【材料二】清明节成为纪念祖
11、先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母
12、亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易。这时有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却始终没见介子推的身影。三天后大火熄灭，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“ ”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。【材料三】从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，先民们钻木取火，
13、火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换。因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节。早在远古时期，当人们懂得以太阳和月亮来指示季节以前，曾有过很长一段时间，是以恒星大火（心宿二）作为示时星象来安排生产和生活的。那时候，天上的大火和人间的火，被想象为有着某种神秘关系。每当仲春时节大火星黄昏时分出现在东方之时，被认为是新年的开始。为庆祝这一特殊时间，有一套隆重的祭祀仪式。仪式之一便是熄灭掉去年相传下来的全部旧火，代之以重新钻燧取出的新火，作为新的一年生产和生活的起点，其名目叫作“改火”。周礼司炬氏说“中春以木铎修
14、火禁于国中”，所谓修火禁便是禁火，是监督大家将一切旧火全部熄灭，表示过去的一年已经全部结束，以保证全民改用新火，使人间的火与天上的火一致，使人事与天象合一。周代还有改火之举，即根据不同的季节，用不同的工具钻木取火。而每次改火之后，就要换去新火。新火未至，就禁止人们生火。由于旧火和新火不相接，自然会事先做好许多熟食供改火时食用，久而久之，这种习惯变成了一种冷食习俗。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，时间长达一个月。由于不利于健康，影响生产，以后便缩短时间，从七天、三天逐渐改为一天。13. 阅读材料，以“清明”为例，说说节气与节日的区别。14. 根据【材料三】，推测一下“汉代称寒食节为禁烟
15、节”的原因。15. 根据上下文，从下面四个选项中选择一句填入【材料二】的横线处。比较恰当的是（ ）A. 乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？B. 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。C. 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？D. 帝里重清明，人心自愁思。（三）阅读下面选文，完成问题。她我拒绝了人工眼。在休息期间没有人拜访我，我感受到失明的不便，生活几乎无法自理。远方的家人为我找了一个保姆。“您好，我是林一。”在黑暗之中，这温婉清亮的声音成为我人生裂缝中的阳光。“你好，林一。”她无所不能，做饭、家务她都做得井井有条。当我无聊时，她会陪我谈天说地。她学识渊博，风趣幽默；当秋天的第一片落叶凋零，她会帮我盖上毯子
16、，披上衣服；当我疲于生活，只要想到家里还有她，就会感到温暖。我想林一是一个年轻清秀的女孩，虽然我看不见她，但只要听到她的声音，我的世界就五彩斑斓。我躺在床上，想象着夏日的夜景，我问守在床边的林一：“林一，夜空是怎么样的？老实说，我都快忘了。”“今晚的夜空很绚烂，繁星密布，小熊座很闪亮。风很静，蝉也倦了，城市还灯火通明，但都很远，打扰不到您。”林一帮我脱下鞋子，我却不想睡。“林一，你会弹吉他吗？”其实我知道林一什么都会。但林一的回答让我吃惊：“拨弦属于复杂动作，我的手指无法做到。”我来了兴致，摸索吉他，坐起身我从来没有这样认真地弹过吉他，我轻轻摆动身体，低缓轻柔的声音伴随琴声，温柔了夏日，抚平了
17、伤痛。我动情地想：这是给林一的歌。“林一，我觉得很温暖。”“外面的气温零下十五摄氏度。”我和林一相处唯一的遗憾就是我从未接触过她，林一不愿意，我不强求。我决定了，为了能看着林一的眼睛，说出“谢谢”，我改变心意去植入了人工眼。人工眼通过电子神经刺激视觉中枢，仿生眼球可以模拟脉络膜与睫状体的功能，是专为直接失去整个眼球的患者准备的，但目前风险极大，且外观丑陋，大部分人都不会选择人工眼。我很幸运地成功了。我抬头看着夜晚的星空，那是多美的月色啊！绚烂的夜空、皎洁的月亮，和那一眨一眨的繁星密布，还有闪亮的小熊座，吹着风，看着远处灯火通明的高楼，这些都是林一给我描述过的，此刻，都真真切切在我的眼前。我提着
18、蛋糕，怀着巨大的欣喜和期待打开家门我的蛋糕和钥匙掉落在地，倒退了几步，我想自己一定是看错了！“欢迎回家。”林一的声音从眼前的机器中发出，还是那样动听。我抬头，眼前半身机器人有一双灵活的机械手臂，两只手臂中间有一个发声器，发声器后是难以察觉的芯片。我再也忍不住了，跪在地上，人工眼的手术刚做完，是不宜流泪的，但我还是忍不住，我大喊，撕心裂肺，最后我只能干呕，不断地捶地。“不要哭。”林一的手擦在我的脸庞，原来她的手上做了仿生皮肤处理，有着柔软温热的触感。可我只感觉到恶寒。我向后躲开她的手，突然我看到了她手上的数字“01”。我不再哭叫，只是怔怔地盯着地面：原来一直以来是“它”不是“她”。“01”被送走
19、了。她是医院投入研究的代替护工的机器人，有着新型纳米材质的机械手，合成人类声音的发声器，芯片被输入了生活日常对话，让人有和真人对话的感受。我的“林一”只是个臆想的幻梦。“01”走后一年，我搬家了。从床下我翻出一把吉他，我低下头轻轻弹拨。“谢谢你，很好听。”林一当时的声音仿佛带着笑意，充满幸福。我抱住吉他，在无声中我才意识到：“01”是很珍贵的“人”。不论是“它”还是“她”。在我人生中无数的后悔里，最悲伤的就是我复明了，却最终都未说出“谢谢你。”（文艺报，有改动）16. 通读全文，梳理小说的故事脉络和作者的感情。故事情节“我”的情感变化失明后，林一一直陪伴我、照顾我温暖、动情我选择人工眼，手术很
20、成功恶寒、怔怔的“01”被送走而我最终未对她表示感谢17. 请说说第段画线句在文中的作用。18. 一篇好小说，构思角度必须精巧，才引人入胜、扣人心弦，常用的写作手法是设置悬念、埋下伏笔、前后照应，请你任选一个角度，赏析这篇小说的构思。19. 结合小说的结尾，你觉得应该说“谢谢”吗？若干年后，文中“01”这样的仿真机器人一定会存在，请你思考到时候我们应该用怎样的态度对待它们？三、作文（50分）20. 作文。许多东西都有保质期，肉罐头会过期，玫瑰花会过期，连保鲜纸都会过期在这个世界上，有什么东西是不会过期的呢？请以“永不过期”为题目，完成作文。要求：（1）请根据自己的生活经历或体验写作；（2）不少
21、于600字；（3）文中不得出现真实的班级、人名。2023年广东省茂名市茂南区部分学校中考三模语文试卷一、积累运用（32分）1. 默写古诗文。（1）人有悲欢离合，_，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有）（2）_，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园）（3）四面歌残终破楚，_。（秋瑾满江红）（4）天下英雄谁敌手？曹刘_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（5）剪不断，理还乱，是离愁，_。（李煜相见欢）（6）_，零丁洋里叹零丁（文天祥过零丁洋）（7）兔从狗窦入，_。（乐府诗集十五从军征）（8）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（9）范仲淹渔家傲秋思中写思家难归，将士们借酒浇愁的句子
22、是_，_。（10）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”的佳句，岳阳楼记中对应“两字关情”的句子是“_，_”。【答案】 . 月有阴晴圆缺 . 遥怜故园菊 . 八年风味徒思浙。 . 生子当如孙仲谋 . 别是一般滋味在心头 . 惶恐滩头说惶恐 . 雉从梁上飞 . 沉舟侧畔千帆过 . 浊酒一杯家万里 . 燕然未勒归无计 . 先天下之忧而忧 . 后天下之乐而乐【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“圆、怜、徒、仲、滋、惶恐、雉、梁、畔、酒、燕”等字的正确
23、书写。2. 请根据拼音写出下列句子中的词语。（1）淡黑的起伏的连山，仿佛是yng yu（ ）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（2）融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，lng jio（ ）与层次毕现，富有雕塑感。（3）当它ji rn r zh（ ）的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。（4）人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样n b k （ ）。【答案】 . 踊跃 . 棱角 . 戛然而止 . 怒不可遏【解析】【详解】本题考查根据拼音写汉字。（1）yng yu踊跃：跳跃；形容情绪热烈，争先恐后。（2）lng jio棱角：棱和角。比喻显露锋芒。
24、（3）ji rn r zh戛然而止：形容声音突然终止。（4）n b k 怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。3. 下列句子中划线成语或俗语使用有误的一项是（ ）A. 重庆合川区三汇天然石体，虽不及云南石林壮观奇绝，也不及湘西红石林古朴秀雅，却也形态万千，别具匠心。B. 他出身于书画世家，自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟，耳濡目染，最终选择了用线条和色彩演绎人生。C. 玉不琢不成器，一个运动员天赋再好，如果没有教练的悉心指导和严格训练，也难以超越自我，取得优异成绩。D. 柳敬亭拜说书艺人莫后光为师，虚心学习，说书技艺炉火纯青，成为扬州评话一代宗师，真可谓青出于蓝而胜于蓝。【答案】A【
25、解析】【详解】A.别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。原句写的是天然石林，应用“鬼斧神工”； B.耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。结合句中的“自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟”，可知符合句意；C.玉不琢不成器：指玉石不经过雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就会难以成材。句中指天赋再好的运动员也需要“教练的悉心指导和严格训练”，符合题意；D.青出于蓝而胜于蓝：常用来比喻学生超过老师或后人，胜过前人。句中指柳敬亭说书技艺超过了自己的老师莫后光，正确；故选A。4. 下列句子中，有语病的一项是（ ）A. 如果家用空调过滤网上的有害细菌超标，就会增加使用者患
26、气管炎和鼻炎等疾病的风险。B. 为了让市民及时了解更多的政府信息，南京市在网络上建立了全国第一个微博城市广场。C. 这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。D. 今年国庆节期间，无论高速公路是否收费，预计广东省内的自驾出游车辆都不会减少。【答案】C【解析】【详解】考查病句辨析。C.有误，“衣物”不属于“学习用品”，应把“衣物”去掉；故选C。5. 根据要求，完成题目。（1）不同体裁作品塑造人物方法也不同。请你参照示例，任选一部作品分析。作品及体裁英雄人物典型情节塑造人物方法钢铁是怎样炼成的（自传体小说）保尔瞻仰烈士公墓，思考“生命的意义结合作者自身经历，穿插
27、人物内心独白。A西游记（神魔小说）B红星照耀中国（纪实作品）（2）文雅同学认为：英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。请你从以上三部名著中任选一个人物，联系生活，谈谈如何才能像他一样“拥有一颗伟大的心”。【答案】（1）示例一：选A（西游记）典型情节：三打白骨精。塑造人物方法：丰富的想象、离奇的情节示例二：选B（红星照耀中国）典型情节：彭德怀长征途中将自己的马让给部下骑。塑造人物方法：访谈，对话 （2）示例：红星照耀中国中的朱德，是极富有魅力的领袖人物，他是一个极普通的人，却拥有一颗伟大的心。他极端温和，喜欢跟一般战斗员打成一片，能跟战士们共同生活，他对一切事情都十分负责，细心处理一切。我们在学习、
28、生活中，也要像朱德一样个性谦逊，温和待人，认真负责，做事细心。【解析】【小问1详解】本题考查名著塑造人物方法及仿写。从AB两部作品中任选一部，选择一个英雄人物的典型情节，结合体裁特点，说出塑造人物方法的方法即可。示例：我选A西游记（神魔小说）。英雄人物典型情节：孙悟空三调芭蕉扇；塑造人物方法：想象奇特，人性、物性、神性有机统一。【小问2详解】本题考查人物理解。从钢铁是怎样炼成的西游记红星照耀中国中任选一个人物，结合“拥有一颗伟大的心”分析即可。示例：钢铁是怎样炼成的中的保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他是一个极普通的人，却拥有一颗伟大的心。他总是把党和祖国的利益放在第一位。保尔更是一个刚毅坚
29、强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。综合性学习（4分）6. 阅读下面的文字，完成题目。历史上，广东不仅是丝绸、瓷器、茶叶等中国大宗传统商品的出口集散地，也是世界时尚用品的重要产地，其代表就是广东的扇子。扇子，东西方都有，但来自广东的扇子卖得特别火，风靡欧美，畅销世界。1699年英国东印度公司首次在广东订制了8万件扇子，这些扇子一抵达欧洲市场，就备受青睐、欧洲的宫廷贵妇都以拥有一柄精致华美、充满异国情调的广东扇子为时尚。19世纪，在美国东部海岸城市，几乎没有一位女士不拿着一把
30、来自广东的扇子出现在夏日晚会或时装舞会上。（1）请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过16个字。（2）根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联无处 随时 不清风 动来 举起 消酷暑【答案】（1）示例一：广东的扇子曾畅销世界。示例二：广东的扇子曾风靡欧美，畅销世界。（2）示例：举起随时消酷暑 动来无处不清风【解析】【详解】（1）本题考查概括材料内容。找到中心句即可。“来自广东的扇子卖得特别火，风靡欧美，畅销世界”说明了广东的扇子在历史上风靡欧美，畅销世界。下面的事例“欧洲的宫廷贵妇都以拥有一柄精致华美、充满异国情调的广东扇子为时尚”“在美国几乎没有一位女士不拿着一把来自广东的扇子出现在夏日晚
31、会或时装舞会上”也充分说明了这一特点。（2）本题考查拟写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求，根据题目设定的情景，选取词性相同的词语和结构相同的短语，如“举起”与“动来”相对，同属动补式，“随时”对“无处”，同属表示时空的名词，“消酷暑”对“不清风”，同属动宾式。最后根据对联“仄起平收”的知识，合理组织上下联。二、阅读理解题（共38分）（一）（甲）阅读下面文段，完成下列各题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶
32、，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。7. 解释下列各句加点词。（1）故患有所不辟
33、也：（2）万钟则不辩礼义而受之：8. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A. 舍鱼而取熊掌者也/同舍生皆被绮绣B. 故不为苟得也/苟全性命于乱世C. 乡为身死而不受/从乡之先达执经叩问D. 此之谓失其本心/太守自谓也9. 用现代汉语翻译句子。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。【答案】7. （1）祸患，灾难 （2）同“辨”，辨别 8. B 9. （1）如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。（2）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。【解析】【7题详解】本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊
34、用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）“故患有所不辟也”的句意是：因此有的灾祸我也不躲避。患：祸患，灾难。（2）“万钟则不辩礼义而受之”的句意是：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。辩：同“辨”，辨别。【8题详解】考查对文言词语一词多义的理解。A.舍：舍弃/房屋，房舍；B.苟：苟且/苟且；C.乡：从前/同乡；D.谓：称为，叫做/称谓；故选B。【9题详解】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”
35、。（1）句中的“得兼（同时得到）、舍（舍弃）、取（选取）”几个词是重点词语。（2）句中的“蹴（踩踏）、与（给）、不屑（认为不值得，表示轻视而不肯接受）”几个词是重点词语。【点睛】参考译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得
36、生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了
37、住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。（乙）荀巨伯大义荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一
38、郡并获全。10. 请你解释下列加点词语。友人语巨伯：贼既至：11. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生12. 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？【答案】10. 告诉 已经； 11. 远来相视/子令吾去/败义以求生。 12. 示例：朱自清宁可饿死，也不肯领取美国救援的面粉。示例：舍生取义在当代仍然有着重要的现实意义。因时代背景的不同，“舍生”更多的是说我们面对人生抉择时，应当摒弃自私自利之心。“取义”也不限于正义，而是包括正义在内的一切公义。只有让舍生取义的
39、精神牢牢扎根于每个人的心中，我们的民族才会更加繁荣昌盛。【解析】【10题详解】本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）“友人语巨伯”的句意是：朋友对荀巨伯说。语：告诉，对说。（2）“贼既至”的句意是：胡兵已经到了。既：已经。【11题详解】考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“远来相视子令吾去败义以求生”的意思是：我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命。根据句意，正确的句读是：远来相视/子令吾去/败义以求生。【12题详解】开放
40、性试题。（1）从积累的中华民族历史上仁人志士的舍生取义的事迹概括作答。如：文天祥被元军俘虏后，宁死不屈，拒绝降元；闻一多怒对国民党反动派的手枪等，答案是多元的。（2）“舍生取义”意思是为了正义事业不怕牺牲。我们生活在和平时代，当国家利益、民族利益受到损害时，我们应该以国家利益为重，为了正义事业，不惜牺牲自己的生命，做到无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。作答时能从“维护正义而不怕牺牲”的角度来谈理解即可。答案不唯一。【点睛】参考译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，
41、让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。”胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。（二）【材料一】清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，是冬至后的第105天，在公历的4月5日左右。作为二十四节气之一的清明，是标志季候和农业活动的节气。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的淮南子天文训中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即
42、清爽明净之风。岁时百问则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔四民月令记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“
43、清明节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。清明后来演化为民俗节日。由于其主要风俗活动是祭祀，故又称鬼节、冥节；由于其还有踏青郊游的风俗，故又称踏青节。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。【材料二】清明节成为纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力
44、站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易。这时有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却始终
45、没见介子推的身影。三天后大火熄灭，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“ ”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。【材料三】从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换。因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节。早在远古时期，当人们懂得以太阳和月亮来指示季节以前，曾有过很长一段时间，是以恒星大火（心宿二）作为示时星象来安排生产和生活的。那时候，天上的大火和人间的火，被想象为有着某种神秘关系。每当仲春时节大火星黄昏时分出现在东方之时，被认为是新年的开始。为庆祝这一特殊时间，有一套隆重的祭祀仪式。仪式之一便是熄灭掉去年相传下来的全部旧火，代之以重新钻燧取出的新火，作为新的一年生产和生活的起点，其名目叫作“改火”。周礼司炬氏说“中春以木铎修火禁于国中”，所谓修火禁便是禁火，是监督大家将一切旧
