专题10 文言文人物形象(教师版含解析)-2021年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读

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1、专题专题 10 10 文言文人物形象文言文人物形象( (解析版解析版) ) 考点穿透考点穿透 中考文言文常见人物形象特点 中考文言文中总有那么一道题目需要总结人物形象特点,许多同学由于词汇量的贫乏,往往很难准确 归纳人物品质特征,进而造成失分。 本篇文章中对于文言文中常见、常考的一些人物品质特征进行归纳总结。希望对各位同学的语文学习 有所助益。 为人:为人宽厚、谦逊大度、豁达大度、胸襟宽广、慷慨大度、宽容大度、宽容礼让、不计前嫌、委 曲求全、心胸开阔、以德报怨、诚实正直、为人诚信、深明大义、敢于担当、高度责任感、机智聪明、自 我反省、有自知之明、知错就改、寡言沉稳、能言善辩、不拘小节、随性率真

2、、心地善良、为他人着想、 不慕功名、淡泊钱财、生活节俭 为官:、刚正不阿、守正不阿、正直刚毅、不徇私情、廉洁守法、廉洁奉公、不畏权贵、性格耿直、 忠心耿耿、廉洁自律、不惧权势忠君爱国、尽忠职守、公私分明、公而忘私、执法公正、为官清廉、公正 严明、正直无私、亲政奉公、为官清正、清廉不贪 、不谋私利为民作主、亲政为民、爱民如子、关注民生、 以民为本、爱护百姓、关心百姓疾苦、为百姓着想、体恤民情、关心百姓任人唯贤、察人准确、明察秋毫、 知人善任、人尽其才顾全大局、勇于担责、足智多谋、治理有方、具有政治远见 为臣:善于劝谏、勇于直言、敢于进谏、善于进谏 待人:平等真诚、互相尊重、舍己为人、慷慨待客、虚

3、心听取他人建议 为父:教子有方 为友:直言规劝、真诚相待、坦诚待人 为子:富有孝心 求学:不耻下问、聪慧好学、虚心求教、善于反思、勤奋好学 为文:才思敏捷、文采过人、富有才华、博学多才 处事:深谋远虑、当机立断、处事果断、处变不惊、考虑周全、思维僵化、随机应变 缺点:自私自利、贪生怕死、丧失气节、随时逢迎、丢失自我。 典例在线典例在线 【一、【一、2020 年江苏省苏州市】年江苏省苏州市】阅读下面的文言文,完成下面小题。 藻 晋祖台之 汉武帝与近臣宴会于未央殿,忽闻人语云:“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁,长八九寸,拄 杖偻步,笃老之极。缘柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰视殿屋,俯指帝脚,

4、忽然不见。东方朔曰:“其 名为藻,春巢幽林,冬潜深河。今造宫殿,斩伐其居,故来诉于帝。仰视宫殿,殿名未央,诉陛 下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者,足也。愿陛下宫殿足于此,不愿更造也。”上为之息宫寝之役。 居少时,帝亲幸河都,闻水底有弦歌之声,又有善芥 。须臾,前梁上老翁及年少数人,绛衣素带,缨 佩乘藻,凌波而出。帝问曰:“闻水底奏乐声,为君耶?”老翁曰:“老臣前昧死归诉,幸蒙陛下天地之 施,即止息斧斤,得全其居宅,不胜嘉欢,故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳,状如牛脂。帝曰:“朕暗 , 无以识君。”“东方生知之耳。”“君可思以吴_贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底, 倏忽还到,奉大珠径

5、寸,明耀绝世。帝甚玩焉,以五十万钱赐朔,取其珠。 (选自祖氏志怪,有删改) 【注】善芥:美丽的水草。暗:愚昧,不聪明。 12. 分别概括文中汉武帝、藻、东方朔的形象特点。 【答案】 12. 汉武帝:善于听取他人意见。藻:勇敢智慧,知恩图报。东方朔:聪明机智,见多识广。 【解析】 本题考查对人物形象的分析概括。 汉武帝建造宫殿,对老翁的行为不明所以,当听见东方朔的解释之后,“上为之息宫寝之役”,可知 汉武帝是一个善于听取他人意见,虚心纳谏的皇帝。 从文中“老臣冒死自陈”可知,藻很勇敢;从“缘柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰视殿屋,俯指 帝脚,忽然不见”可知,他很懂得劝谏的艺术,很有智慧;从“献帝

6、一紫螺壳,状如牛脂”“老翁乃顾命 取洞穴之宝”可知,他是一个懂得感恩,知恩图报的人。 在汉武帝不明就里的情况下,“东方朔曰:其名为“藻”不愿更造也。”和“东方生知之耳” 可知,东方朔是一个反应灵敏、聪明机智、见多识广的人。 【点睛】汉武帝与亲近的臣子们在未央宫设宴取乐。突然听到有人告诉他说:“老臣冒死启奏” 却看到在房梁上坐着一个老翁,身高有八九寸, 拄着一根拐杖,佝偻着身子前行,看起来甚是苍老。老翁沿 着柱子滑下,放下拐杖,行稽首之礼,沉默着并不说话,就仰头看了一下殿宇,俯身指了一下汉武帝脚下, 忽地不见了。东方朔说:“那老翁的名字应该叫藻,春天在茂密的森林里筑巢居住,冬天就潜居在深深 的河

7、底。最近建造宫殿,怕是砍伐到了他的居所,所以来向陛下诉苦。他仰视殿宇,宫殿名叫未央,是 告诉陛下您正侵犯他的居所不到一半。往下指了指陛下您的脚下,是足啊。希望陛下满足于现在这些宫殿, 不要再造更多了吧!”汉武帝为此停止修建宫殿的劳役。 过不多久,汉武帝亲自巡幸河都,听到水底传出阵阵奏乐之声,又有美丽的水草。不一会儿,之前在 宫殿屋梁上看到的那位老翁连同年轻的几人,全都穿着大红色的衣服,系着白色的腰带,腰带上还有璎珞 配饰,驾着水藻,踏水而出。汉武帝问道: “朕刚刚听到水下有人奏乐声,可正是你们?”老翁回答道: “老 朽先前冒死启奏,幸得蒙受陛下天地之惠,即刻便下令停止砍伐,我的住所才得以保全,

8、不胜欣喜,所以,这 才私自在这里奏乐庆祝。”献给汉武帝一枚紫螺壳,形状好像牛脂一样。汉武帝说:“朕愚昧啊,不知道 你。”“东方先生知道我啊。”“你可以考虑用吴地的珍宝来赠送给他。”老翁于是回头让人去取他洞穴 中的宝物来。一个人就接受命令下到了水底,只一会儿就回转来了,捧着一颗直径达一寸的大珠,明亮耀 眼,世上少有。武帝很是欣赏这颗珠子,于是把五十万钱赐给东方朔,换取了那颗宝珠。 【二、二、20202020 年四川省甘孜州中考语文】年四川省甘孜州中考语文】 阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公 ,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。 方贵显时,置田千亩,号曰“义田”,以养济 群

9、族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之 长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者 三十千;再娶者十五千;葬者如再嫁之数 ,葬幼者十千。 初,公之未贵显也,尝有志 于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之人, 而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无 以为敛,子无以为丧。惟以施贫活 族之义,遗其子而已。 (选自钱公辅义田记,有删改) 注:范文正公:范仲淹。 18. 范文正公是怎样的一个人?请简要分析。 【答案】 18. 范文正公是一个乐善好施、自奉俭约、心怀百姓的

10、高风义行之人。 【解析】 本题考查对人物形象的分析。解答时要在理解文章大意地基础上进行分析。第一段“平生好施与,择 其亲而贫、疏而贤者,咸施之”可知,范文正公是一个乐善好施的人;第三段“公之未贵显也,尝有志于 是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之人,而终其志”可知,范文正公始终 心怀百姓;“公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧”可知,范文正公是一个自 奉俭约的人。 【点睛】译文: 范文正公是苏州人。生平喜欢用财物助人,选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人,都接济 他们。 当他富贵显达时,购置了千亩田地,叫做义田,用来供养救助全族的人。(使他们)

11、每天有饭吃,年年 有衣穿,嫁娶丧葬时,都有供养。选择族中年长又贤能的人管理账册,再按时共同掌管收支。每天吃饭, 每人一升米;每年制衣,每人一匹绢。嫁女的给钱五万,再嫁的给钱三万;娶妻的给钱三万,再娶的给钱 一万五;丧葬的和再嫁的数目相同,葬小孩的给钱一万。 先前,范文正公尚未富贵显达时,曾立志设置义田,但他力量不能达到,搁延了二十年。不久他当了 西路边帅,接着参与朝廷政事,至此才有俸禄赏赐的收入,来达成他的愿望。文正公去世后,后代子孙治 理他义田的事业,继承他好施的遗志,和他在世时一样。他虽然位高禄多,却清贫一生。去世时,自身没 有用来入殓的东西,子孙没有用来办丧的东西。只是把布施贫民和养活族

12、人的义行,留传给他的子孙罢了。 公输盘被说服了。 【三、【三、20202020 年辽宁省丹东市中考】年辽宁省丹东市中考】 阅读下面语段,回答下列小题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】范宣 年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛耶?”答曰:“非为痛身体发肤不敢毁 伤是以啼耳。”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受。如是减半,减之又减,遂至一 匹,既终不受。翌日,韩后与范同载,就车中裂二丈与

13、范,云:“人宁可始妇无裈 也?”范笑而受之。 【注释】范宣:字宣子,家境贫寒,崇尚儒家经典。挑:挖。裈(kn):裤子 16. 乙文中可以看出范宣是一个怎样的人?(答出两点即可) 【答案】 孝顺(孝敬父母),品行高洁(或清廉) 【解析】 本题考查概括人物精神品质的能力。要通读全文,结合具体内容概括。范宣误伤指,大啼,“非为痛, 身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳”,可见他孝敬父母;“宣洁行廉约,韩豫章遗绢不受”,可见他品行高 洁,廉洁自律。 【点睛】(甲)参考译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心 情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做

14、高官就应当心系百姓;处在 僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样, 那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉! 如果没有这种人,我同谁一道呢 ? (乙)参考译文:范宣八岁的时候,有一次在后园挖菜,不小心伤了手指,大声哭起来。有人听到了, 关切地问他:“很疼吗?”范宣回答说:“不是因为疼的缘故,身体发肤是父母给的,不敢有所毁伤,想 到这里才哭的。”范宣品行高洁,生活节俭。又一次,韩豫章送给他一百匹绢,他不肯接受;减去五十匹, 还是不接受。这样一半一半的减下去,减了又减,最后减到了一匹,他始终没

15、有接受。第二天,韩豫章和 范宣同坐一辆车,在车上撕了两丈绢送给范宣,说:“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗?”范宣这才 笑着收下了绢。 【四、四、2020 年江苏省连云港市】年江苏省连云港市】 阅读下面的文言文,完成下面小题。 雹神 蒲松龄 王公筠苍 莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之, 貌修伟,怀中出天师刺 ,曰:“闻驺从将临,先遣负弩。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。 其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之 识耶?”公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言

16、奉旨雨雹,故告辞耳。” 公问:“何处?”曰:“章丘。”公以 接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相 徇?”公哀不已。天师垂思良久,乃顾 而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在坐,文 去 勿武。”神出至庭中,忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。 霹雳一声,向北飞去,屋宇震动,筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟, 不然平地一声,便逝去矣。”公别归,志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚 焉。 (选自聊斋志异) 【注释】王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。刺:名帖。

17、驺从:古 时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。负弩:充当先导。 12. 王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。 【答案】 12. 爱民心切,感动天神。热爱家乡,关注民生。(答出一点即可)王公是一个爱民如子的廉吏。 听说雹神要在与自己家乡淄川接壤的章丘下冰雹,担心庄稼受害百姓遭殃,于是向天师祈求免除这个灾祸。 天师被他感动,吩咐雹神多降山谷,勿伤禾稼。 【解析】 本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写 方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。 小说主要讲述了父母官王筠苍爱民心切

18、并感动天神的传说故事。根据“公以接壤关切,离席乞免。”“公 哀不已”“其多降山谷,勿伤禾稼可也。” 王筠仓想到章丘和淄川相邻,怕桑梓受累,忙离席祈求免除这 个灾祸。王筠仓哀求天师降雹可以在山谷中多降点,不伤庄稼就可以了。可知描画了王筠仓热爱家乡、爱 民如子的崇高形象。 【点睛】参考译文: 王筠苍到楚中上任做官,到任后,准备登龙虎山拜谒张天师。一天他来到湖边,刚登上船,就见有一 个人驾着一只小船向他驶来,叫船上的人替他通报。王公会见后,发现此人容貌甚是伟岸端正,来人从怀 中取出天师名帖,道:“(天师)听闻贵客将临,特遣在下在此迎候。”王公见对方能未卜先知,非常惊讶, 更加神往,对此次拜见更加诚意

19、。王公到后,天师摆酒相迎,左右侍从甚众,衣帽须发,皆异于常人。迎 接王公的那位官员,也站在一边侍卫。一会儿,他走到天师耳边小声说了几句话。天师问王公:“这是你 的同乡啊,还认得么?”王公表示不认得,问是谁,天师说:“他就是世上传说的雹神李左车将军。”王 公非常愕然,马上另眼相看。天师说:“他刚才说奉旨要去降雹子,特来告辞。”王公问:“到哪里去?” 天师说:“章丘。”王公因为章丘是淄川的近邻,忙离席下拜请求不要去降冰雹。天师说:“这是上帝的 玉旨,降多少雹子都是有数的,哪能徇私情?”王公哀求不止。天师低头想了半天,回头对雹神嘱咐说: “你可多把雹子下到山谷里,不要伤害庄稼就是了。”又叮嘱说: “

20、这里贵客在座,温文离开,不要勇武。” 雹神听后退出殿堂。走到庭院里忽然见他脚下生烟,烟雾环绕,一会儿就烟雾遍地。稍等了会,才使劲腾 云起来,开始时,升的和庭院中的大树一般高;继续飞升便和楼阁一般高;然后呼隆一声向北方飞腾而去, 殿堂立刻受到剧烈震动,席上碗盏都被震歪碰倒。王老先生吓得说:“去时真如雷霆!”张天师说因为刚 才告诫了他,所以才慢慢飞升而去。不然的话呼地一声轰鸣,他就会立即消失。”王老先生告辞回到住所, 记下拜访那天年月,派人去章丘打听。果然那天下了大雨冰雹,雹粒布满沟壑,田地里却只有几粒而已。 【五、五、2020 年重庆市年重庆市A卷】卷】 阅读下面的文言文,完成下面小题。 曹刿论

21、战 左传 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙, 未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧, 民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大 之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿曰:“未可 。”下视其辙,登轼而 望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克

22、之,夫大国, 难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 12. 曹刿与“链接材料”中的烛之武在强敌入侵时,表现出不同的救国态度和精神品质。请结合选文和“链 接材料”,作简要分析。 【链接材料】 晋、秦围郑 。郑文公使烛之武见秦君,武辞焉。公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是家人之过 也。然郑亡,子亦有不利焉!”遂许之。 注晋、秦、郑:都是春秋时期的诸侯国。郑文公:郑国国君。烛之武:郑国养马官,有谋略。 【答案】 12. 曹刿主动救国,同乡人阻止都没能拦住,表现出强烈的责任感和爱国情怀。烛之武不是主动出来 救国,国君派他出使他都推辞,晓以私利后才答应出马,可见他重个人名利、轻国家大义。

23、 【解析】 本题考查学生比较阅读的能力。仔细阅读两文,疏通文意,理解曹刿与烛之武二人面对国家战争的不 同态度及其精神品质。齐师伐鲁时,“曹刿请见”“战则请从”,可见曹刿是主动的要求参与战事,面对 乡人的阻拦,他提出自己的见解,执意请见,表现出他的爱国情怀和民族责任感。链接材料中,“晋、秦 围郑”,郑国危在旦夕,烛之武是有谋略的人,“郑文公使烛之武见秦君”,可见烛之武的救国行为是被 动地,从“武辞焉”“然郑亡,子亦有不利焉”可见,对国君的派遣,烛之武先是推辞,然后国君给他说 明利害关系后,他才答应,可见他看重自己的名利,不能以国家利益为重。 【点睛】参考译文: 鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打鲁

24、国,鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见,他的同乡对他说:“大 官们自会谋划这件事的,你又何必参与其间呢?”曹刿说:“大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是入 宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公:“您凭什么条件同齐国打仗?”庄公说:“衣食这类用来养生的东西,我 不敢独自亨用,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您 的。”庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我不敢虚报,一定对神诚实。”曹刿回答说:“这是小信用, 还不能使神信任您,神是不会保佑您的。”庄公说:“对于大大小小的诉讼案件,我虽不能一一明察,但 一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这是忠于职守的一种表现,可以凭这个

25、条件打一仗。作战时请 让我跟从您去。” 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。一开始,鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说: “还不行。” 齐军击鼓三次后,曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军,曹刿 说:“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹,又登上车前的横木远望齐军撤退的情况,说: “可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士 气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而 我军的士气正盛,所以才战胜了他们。齐国是大国,他们的情况是

26、难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他 们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以下令追击他们。” 链接材料: 秦、晋两国围攻郑国。郑文公派烛之武去见秦君,烛之武推辞了。郑国公说:“我没有及早重用您, 现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。 【六、【六、2020 年浙江省衢州市】年浙江省衢州市】古诗文阅读 彭天锡串戏 彭天锡串戏妙天下,然出出皆有传头,未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者,家业十万 缘手而尽。三春多在西湖,曾五至绍兴,到余家串戏五六十场,而穷其技不尽。 天锡多扮丑净,千古之奸雄佞幸,经天锡之心肝而愈狠,借天锡之面

27、目而愈刁,出天锡之口角而愈险。 设身处地,恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼,实实腹中有剑,笑里有刀,鬼气杀机,阴森可畏。盖天锡 一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械 、一肚皮磊砢不平之气,无地发泄,特于是发泄之耳。余尝见一 出好戏,恨不得法锦包裹,传之不朽;尝比之天上一夜好月,与得火候一杯好茶,只可供一刻受用,其实 珍惜之不尽也。桓子野 见山水佳处,辄呼:“奈何!奈何!”真有无可奈何者,口说不出。 (选自张岱陶庵梦忆) 【注释】串戏:客串演戏。机械:机巧。磊可(k):众多的样子。桓子野:即桓伊,字子野。 18. 结合本文和湖心亭看雪,你读出了一个怎样的张岱? 【答案】 18. 有生活情趣,兴趣爱好

28、广泛。痴迷山水,酷爱戏曲。才华出众,文采好。如湖心亭看雪 中,营造了物我合一的境界;彭天锡串戏中,淋漓尽致地写出了串戏之妙。特立独行。在大雪夜“独 往湖心亭看雪”,对伶人彭天锡以平视的态度大加赞赏。有家国情怀。他在湖心亭看雪中,用“崇 祯”“金陵”追忆故国山河,在彭天锡串戏中,借彭天锡演戏,发不平之气,暗藏着亡国之痛。(结合 内容分析,答到两点即可) 【解析】 本题考查比较阅读。湖心亭看雪中张岱于雪停后的深夜去湖中看雪,本文中他痴迷于彭天锡的唱 戏,可知他有生活情趣,兴趣广泛。湖心亭看雪中作者用白描手法写景,描绘出天人合一,物我两忘 的高妙境界。本文采用正面描写和侧面描写表现彭天锡技艺的精湛,

29、可以看出他才华出众,文采斐然。雪 后深夜,众人皆于家中沉睡,作者却独往湖心亭看雪,本文作者对彭天锡这个戏子以平等之心看待,与常 人态度不同,可知他是一个特立独行的人。湖心亭看雪提到两个来自金陵的客人,金陵为明时旧都, 并以明朝有年号记事。本文“真有无可奈何者,口说不出”既有对彭天锡的赞叹之意,又暗含了作者的亡 国之思无法说出的抑郁之情。从中可以看出作者是一个有家国情怀的人。 【点睛】彭天锡演戏,其演技的绝妙天下无人能比。他的每出部出自正宗师传,一腔一字不随意改动。 他曾经为学一出戏,请师傅到他家教戏,付给师传报酬数十金,他有很大的家业,为了学戏花费殆尽。春 天,他多半在西湖,曾经五次到绍兴。他

30、到我家演戏五、六十场,他的技巧都没有表演完。 天锡多半扮演丑净行的角色,千古的奸雄佞臣,经过天锡用心去表现而更加狠毒,借天锡的表情去刻 画而更加刁钻,经天锡的道白一描绘巧更加阴险。设身处地地设想,恐怕纣的凶恶,也不如他表演的那么 刻毒,那么淋漓尽致!他一皱眉,一瞪眼,就表现出腹中有剑,笑里藏刀,心怀鬼胎,暗藏杀机,阴森可怕。 天锡见多识广,有一肚子诗书,一肚子山川,一肚子智谋,一肚子不平之气,无处表现,无地发泄,特别 从他的戏曲表演中发泄出来。我曾经看了一出好戏,恨不得使法术用绸缎把它包里起来,让它流传后世;我 曾经把一出戏比作天上的一夜好月,比作火候正好的一杯好茶,只能供一时欣赏,其实是欣赏

31、不够的。桓 子野看到美丽的山水风光,便说:“奈何!奈何!”真是有无可奈何的感觉,难以言传。 【七、七、2020 年广东省中考】年广东省中考】 (孔)祯,高宗时为苏州长史。曹王明为刺史,不循 法度,祯每进谏。明曰:“寡人天子之弟,岂失于 为王哉!” 祯曰:“恩龙不可恃 ,大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事乎?”明不悦, 明左右有侵暴下人者,祯捕而杖 杀之。明后果坐法,迁于黔中,谓人曰: “吾愧不用孔长史言,以及 于此!” 11. 结合选文,简要分析孔祯是个怎样的人。 【答案】 11. 例:敢于直谏:敢于多次向曹王直言进谏;执法严明:对曹王身边欺凌百姓的人严惩不贷; 具有远见:预见曹

32、王恃宠而骄的结局。 【解析】 本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写 方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。 从“曹王明为刺史,不循法度,祯每进谏。”孔祯多次向曹王直言进谏,可知其敢于直谏;从“明左右有 侵暴下人者,祯捕而杖杀之。”孔祯逮捕并用杖刑处死了李明身边的人,可知其执法严明;从“吾愧不用 孔长史言,以及于此!”李明后悔没有听孔祯的话,以至于有这样的下场。可知其有远见。 【点睛】参考译文: 孔祯,唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史,不照法令,孔祯常常进谏。李明说:“寡人是皇上的 弟

33、弟,难道还怕丢失王位吗!”孔祯说:“恩宠不可倚仗,大王如果不奉行国家法令,恐怕今天的荣位,不 是大王所能保住的,难道没看到汉代淮南王的事吗?”李明听后不高兴。李明身边的人欺凌老百姓,孔祯逮 捕并用杖刑处死了他。李明后来果然因犯法,被贬谪到黔中,他对人说:“我惭愧没有听孔长史的话,以 至于有这样的下场!” 【八、八、2020 年广东省广州市】年广东省广州市】阅读下面的文段,然后回答问题。 广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞 ,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。广所居郡 闻有虎,尝自射之,及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟 射杀之。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共 之。终广之身,为二千石

34、 四十余年,家无余财,终不言家产事。广之将 兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮, 广不近水。士卒不尽食,广不尝食。 (节选自史记李将军列传第四十九) 注镞:箭头。二千石:汉代官员的俸禄等级。 12. 根据文段,简要概括李广是怎样的一个人。 【答案】 12. 李广勇猛异常,射术精湛,曾独自射杀老虎。李广为官廉洁,得到赏赐的财物都分给将士, 不积累个人家财。李广爱兵如子,与士兵同甘共苦。 【解析】 考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上,抓住叙写的主要事件、描写方法和评述性文 字分析概括作答。从“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞”“及居右北平射虎,虎腾伤广,广 亦竟射杀之”可以看出,

35、李广是一个勇猛异常,射术精湛的人;从“广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士 共之”“终广之身,为二千石四十余年,家无余财”可见其廉洁;从“见水,士卒不尽饮,广不近水。士 卒不尽食,广不尝食”可见其是一个爱护士兵,与士兵同甘共苦的人。据此概括作答。 【点睛】参考译文: 有一次李广外出射猎,误将草丛中的一块巨石看成了老虎,他拔箭就射,整个箭头都射到石头里去了, 近前一看,才知道是石头。李广自己也觉得奇怪,待要开弓再射,却再也射不进去了。李广任郡太守时, 只要听说哪里有老虎,总是亲自去射。后来在右北平射虎时,被老虎跳起来咬伤了,但最后李广还是射死 了这只老虎。李广为人廉洁,每次得到了朝延的赏赐总是全都分

36、给他的部下,有好的东西也都是和士兵们 一起吃喝。他一辈子当了四十多年的二千石,到头来家中没攒下一点钱财,而他自己也从来不提家产的事。 李广一生带兵东奔西走,每遇到缺水乏粮的时候,只要士兵还没有喝上水他就决不喝水;只要士兵们还没 有吃到东西他就决不吃。 【九、【九、20202020 年上海市中考语文】年上海市中考语文】 阅读下面两段选文,完成小题 【甲】橘逾淮为枳(节选) 王视晏子曰:“齐人固善盗乎?” 晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何? 水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” 王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病

37、焉。” 【乙】公输(节选) 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。 子墨子曰:“请献千金。” 公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不 足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得, 不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。 5. 选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有_和_的特点。 【答案】 5. (1)机智 (2)善言 【解析】 本题考查人物形象。作答本题,需要对选段有一个整体的认知。选段甲记叙了晏子出使楚国,凭着

38、他 的机智善辩,挫败了楚王的诡计,维护了祖国及个人尊严;选段乙写墨子凭借自己的才智,以理说服公输 盘。两篇文章都属于辩论文,所以都体现了“善辩”和“机智”。 【点睛】参考译文: 甲: 楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷盗吗?” 晏子离开座位严肃地回答说:“我听说过,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳 树,只是叶子相似,它们的果实味道不一样。为什么会这样呢?是因为水土不一样。现在人生长在齐国不 偷盗,进入楚国就偷盗,该不会是楚国的水土使人变得善于偷盗吧!”楚王笑着说:“圣人是不能跟他开 玩笑的。我反而遭到羞辱了。” 乙: 公输盘说:“先生有什么见教呢?” 墨子先生说:“北方有一

39、个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。” 公输盘说:“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻 打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地, 不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠 君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋 国而杀死很多人,不能叫做明白事理。” 【十、十、20202020 年四川省凉山州

40、中考语文】年四川省凉山州中考语文】 荀巨伯远看友人疾 荀巨伯 远看友人疾,值 胡 贼攻郡。友人语 巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视, 子令吾去,败 义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝何男子,而敢 独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委 之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义 之国。”遂班军而还,一郡并获全。 注释:苟巨伯;汉桓帝时许州人,生卒不详。胡:古代对西北部少数民族的称呼。败:毁弃。 11. 本文表现了荀巨伯的什么品质?你从他身上学到了什么? 【答案】 11. 重义守信,有胆识。我从他身上学到了做人要重义守信,在关键时刻,

41、不能贪生怕死,要敢于舍 生取义。 【解析】 第一问:考查人物形象。在胡人攻打城池、友人劝他离开时,他说“败义以求生,岂荀巨伯所行邪!” 可见荀巨伯是个重义守信之人;面对胡贼,他说“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命”,可以看出 他有胆识,临危不惧,舍生取义。 第二问:考查语言表达。示例:荀巨伯在关键时刻,没有舍弃朋友,而是选择与他共患难,是个重义 之人。从他的身上,我学到了做人要重情重义,关键时刻有担当。 【点睛】参考译文:荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说:“我 如今就要死去了,你赶紧离开!”巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道 义,

42、这难道是我荀巨伯做的事吗?”这时胡贼已经到了,问荀巨伯:“大军到了,整个城都空了,你是什 么人,竟敢独自留在城中?”巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换取 朋友的性命。”胡贼相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!”于是调回外 出打仗的军队,使整个城都因此获救。 名师点睛名师点睛 如何分析文言文中人物形象 初中文言课文,写人篇目比例较高,以人物形象分析带动文言学习,是阅读这类文章的一个有效路径。 如学习曹刿论战,我们可以分析曹刿和鲁庄公形象;学习愚公移山,愚公、智叟以及愚公妻子的 形象研讨我们就不应放过;而在邹忌讽齐王纳谏中,邹忌和齐王的形象也

43、应是我们讨论的重点;等等。 但也要注意,“贴标签”式的人物形象分析不值得提倡,同学们在分析文言文里的人物形象时,一定要深 入文本,有时还应联系相关的课外材料来印证自己的分析,以便获得较为准确的认知与评价。 比如桃花源记是我们很熟悉的一篇课文了,说到渔人,一般都把他视作百姓形象的代表,追求和 平幸福的生活,以此说明当时社会之黑暗;还有同学在渔人品行问题上争论不休。但如果我们深入文本, 就会发现一个新的“桃源仙境”。中科院范子烨先生就为我们做了一个很好的示范。 范先生认为偶然闯入桃花源的“渔人”是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人。他说,“忽逢桃花 林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔

44、人甚异之。复前行,欲穷其林”的描写,暗示“渔 人”不是一个没文化的普通渔夫,至少他不是一个为着生计而捕鱼的人。因为为生计的渔人很难具有审美 的情怀,他不会为绚烂的桃花、鲜美的芳草而惊异,而沉醉,甚至忘记路途的远近。的确,山区的农民不 以登山为乐,海边的渔民也缺少划船的雅兴。这个渔人不寻常。 再进一步,针对“及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”的描 写,范先生指出,“在等级森严的东晋时代,这位渔人居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官, 对他讲述自己亲身经历的奇闻异事,不仅如此,他的讲述还能够引起太守的高度重视,乃至派人跟随他去 重觅桃花源。”据此推断,“渔人”肯

45、定是一位具有深厚社会背景的隐士。 如果与屈原的渔夫、柳宗元的江雪渔翁联系,不难发现,渔人实际是寄托着诗人情志的 一个意象。而长期以来,我们一直囿于传统分析,疏于研究,自然缺少了发现的眼光,也就缺少了享受惊 喜的机会。 再看一例,陈涉世家中对陈胜的形象分析。我曾经试着让同学们对“苟富贵,无相忘”的两种翻 译进行比较,要求说出哪一个翻译更贴近陈胜性格。 如果将来我富贵了,一定不忘记你这个老朋友。 如果有一天谁富贵了,我们彼此不要互相忘记。 结果很是惊喜。显然,第一个翻译更能凸显出不满现状、自命不凡的陈涉形象,一个有大志有抱负的 年轻人的形象通过这一句而跃然纸上。陈胜认为自己有朝一日可能富贵,而“佣

46、者”为“燕雀”,目光短 浅,无富贵之可能。如果译成第二句,富贵是所有的人,那陈胜的形象就变成一个谦谦君子了,不符合人 物的性格特征。再从下文的“佣者笑而应”中可见,佣者是很瞧不起陈胜的这个头脑发热的理想的,佣者 不敢想富贵。 继续分析,有同学认为,“苟富贵,无相忘”说明陈胜一心只想着荣华富贵,并没有什么大志向;一 旦目标达到,他就会沉迷下去,终究难成大业。的确,联系陈胜最后的失败,这便可视作他目光短浅的明 证。 由此可见,我们的文言学习还有很大的研读空间,我们务必要充分地占有材料,高瞻才能远瞩。唯有 这样,你的人物形象分析才可能新意迭出。 考点通关考点通关 一、课外文言文阅读。 管仲曰:“吾始

47、困时,尝与鲍叔贾 ,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而 更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。 吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之 ,吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知 我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。” 鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍 叔能知人也。 (节选自史记管晏列传) 【注释】贾(g):做买卖。召(sho)忽:齐人。与管仲一起事奉公子纠,公子纠被杀后召忽也自 杀。 11. 结合选文内容说说鲍叔是一个怎样的人?

48、 【答案】 11. 鲍叔是一个轻利重才、知人识人的贤士。从文中管仲自述经商多分财利,谋事反而更糟,作官被 逐,打仗逃跑,而鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻,反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公, 使之有机会一展才能可以看出。 【解析】 考查人物形象分析。要紧扣原文进行分析。本文对鲍叔主要用侧面描写,通过管仲的话来展现其形象。 由管仲的“鲍叔不以我为贪”“鲍叔不以我为愚”“鲍叔不以我为不肖”“鲍叔不以我为怯”“鲍叔不以 我为无耻”可见鲍叔是个不被外在表现所迷惑、能看透他人行为本质的知人识人的贤士。由两人从一起做 买卖起,到管仲被囚,交往多年,鲍叔始终处于帮助地位,后来又“以身下之”,可知鲍

49、叔是一个轻利重 才的贤士。 【点睛】参考译文 管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪 婪的人,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加情况恶劣,而鲍叔不认为我是愚笨 的人,他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道 我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次逃跑,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。公子纠争 王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为 失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!” 鲍叔荐举了管

50、仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代, 多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。 二、阅读下文,完成各题。 昔者邹忌以鼓琴见齐威王,威王善之。邹忌曰:“夫琴所以象政 也。”遂为王言琴之象政状威王大悦 与语三日遂拜以为相。邹忌既为齐相,稷下先生 淳于髡之属七十二人,皆轻忌,以为设以微辞,邹忌不 能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨 ,邹忌之礼卑。淳于髡等曰:“狐白之裘,补之以敝羊皮,何 如?”邹忌曰:“请不敢杂贤以不肖。”淳于髡等曰:“方内而员釭 ,何如?”邹忌曰:“请谨门内,不 敢留宾客。”淳于髡等曰:“三人共牧一羊

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