1、2020 年中考真题历史分项汇编 专题 21 封建时代的欧洲和亚洲国家 考点考点 90 基督教的兴起和法兰克王国基督教的兴起和法兰克王国 1 (2020 年湖南长沙年湖南长沙)“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一等级封君的封臣， 而更高一级封君又是 一个更大关系网络中的封君手下的一.名封臣。”下列选项与材料一致的是 A“封建亲戚，以藩屏周” B“我的附庸的附庸不是我的附庸” C中世纪教育“最美好的花朵” D“城市的空气使人自由” 【答案】B 【解析】 考查点：封君封臣制度。解题思路：根据材料“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣” 等信息可知，通过土地的封赐形成了封君与封
2、臣之间的关系。根据所学知识可知，公元 8 世纪前期查理马 特改革，实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封主服兵役。这次改革后在封建贵族內部形成了严 格的等级制度。但是这种封君封臣制度必须以土地封赐为直接纽带，因此第一级封君由于没有直接对二次 分封的封臣赐予土地， 所以双方之间就不存在契约关系， 也就出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。 B 正确；“封建亲戚，以藩屏周”是西周的分封制，与材料不符,A 错误；大学的兴起被认为是中世纪教育最 美好的花朵， 与材料不符,C 错误；“城市的空气使人自由”是指城市发展， 与材料不符,D 错误。综上故选 B。 考点考点 91 西欧庄园西欧庄园 1
3、(2020 年山东德州年山东德州)从 9 世纪开始，一种新的农业经济组织形式在西欧逐渐流行开来。这就是 A封建庄园 B手工工场 C租地农场 D商业城市 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，从九世纪开始，庄园经济在欧洲逐渐流行开来，大约到 11 世纪，庄园遍布欧洲各地。 自那时起欧洲绝大多数的人口都居住在庄园里面，西欧中世纪乡村的典型组织形式就是庄园。A 正确；手 工工场、租地农场都出现于中世纪晚期，BC 错误；商业城市是担负一定区域商品流通的中心城市，作为手 工业和商业中心的城市重新兴起于西欧是在 10 世纪。D 错误。综上故选 A。 2(2020 年湖南邵阳年湖南邵阳)东汉豪强大族的庄园
4、“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世 纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世 纪西欧庄园的共同点是 A实行土地公有制 B出现资本主义萌芽 C经济自给自足 D居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 根据“能满足田庄基本生活要求”、 “自己制作”等信息可知东汉与中世纪西欧庄园都通过自己生产满足自身需 要，在经济上呈现出自给自足的特点，故选 C；东汉和中世纪西欧庄园都实行的是土地私有，居民都带有农 奴性质，不是自由民， 排除 AD； 东汉和中世纪西欧庄园的经济都带有自给自足的性质， 没有出现雇佣关系， 较少面向市场，因此
5、没有出现资本主义萌芽，排除 B。故选 C。 考点考点 92 中世纪城市和大学的兴起中世纪城市和大学的兴起 1(2020 年湖南益阳年湖南益阳)“农业、采矿业、渔业和林业产量的提高，相应地促进了商业和城市的发展城市作 为地方贸易和地方行政的中心，开始慢慢地出现。”材料反映欧洲城市兴起的主要原因是 A大学的兴起 B市民阶层发展壮大 C庄园的出现 D社会生产力的发展 【答案】D 【解析】 考察点：中世纪城市的兴起。解题思路：根据题干中“农业、采矿业、渔业和林业产量的提高，相应地促进 了商业和城市的发展”“ 城市开始慢慢地出现”等信息可知，农业、商业等经济领域的发展，促进城市慢 慢出现。结合所学知识，
6、从 10 世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商贸发展，人 口增加，旧的城市开始复苏，新的城市不断生产，D 项符合题意；A 项是大学的兴起被认为是欧洲中世纪 教育“最美好的花朵”，与题干内容不符，排除；B 项市民阶层逐渐形成，是城市发展的结果不是原因，与题 干内容不符，排除；C 项庄园是自给自足的政治经济体，与题干内容不符，排除。 2(2020 年四川眉山年四川眉山)在谈到中世纪留给当代的历史遗产时，有学者明确说：中世纪留给现代社会的最有价 值和最丰富的遗产之一大学，充满了现代精神。此处“现代精神”主要指大学 A建立教师行会 B实行精英教育 C获得教会支持 D具有自治地位 【
7、答案】D 【解析】 依据题干“中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之大学，充满了现代精神。”结合所学知识， 中世纪大学的自治地位主要体现在教育自主权。国王希望大学成为本国的教育和文化中心， 一般都尊重大 学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论。在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当 大的自主权。从而得出此处“现代精神”主要指大学具有自治地位。D 符合题意；为了维护自身的权利和经济 利益，教师组成教师行会，选举会长管理学校。A 不符合题意；实行精英教育与中世纪大学充满了现代精 神无关。B 不符合题意；获得教会支持与中世纪大学充满了现代精神无关。C 不符合题意；故选 D。 考点
8、考点 93 拜占庭帝国和查士丁尼法典拜占庭帝国和查士丁尼法典 1(2020 年湖年湖南株洲南株洲)历史学家爱德华.吉本在罗马帝国衰亡史中说：“他的胜利所获致的虛衔早已化为 尘土， 然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而持久的纪念物之上”。 这里所说的“公正而持久的纪念物” 指优 A 拿破仑法典 B 汉谟拉比法典 C 十二铜表法 D 查士丁尼法典 【答案】D 【解析】 527 年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为稳定社会秩序，保证专制权力，组建了法律编纂委员会，修编 了查士丁尼法典 、 法学汇纂 、 法理概要 、 新法典 ，统称为罗马民法大全 。材料中“他的胜利” 是指查士丁尼的胜利。因此他编
9、纂的法律是查士丁尼法典 ，故 D 符合题意；A 是拿破仑帝国时期颁布的 法典，排除；B 是古代巴比伦王国汉谟拉比颁布的法典，排除；C 是古代罗马法成文法的起点，排除。故选 D。 2(2020 年江苏扬州年江苏扬州)6 世纪早期，东罗马帝国皇帝组建了一个法典编撰委员会，把自 2 世纪初以来历任罗 马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除自重相互矛盾的条例，编成了 A 查士丁尼法典 B 法学汇纂 C 法理概要 D 新法典 【答案】A 【解析】 根据所学可知，在东罗马帝国，6 世纪早期，东罗马帝国皇帝组建了一个法典编撰委员会，把自 2 世纪初以 来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除自重相互矛盾的条例，编
10、成了查士丁尼法典 ，对后世法学 影响深远，故 A 符合题意； 查士丁尼法典 、 法学汇纂 、 法理概要 、 新法典均成罗马民法大全 ， 奠定了欧洲民法的基础，故 BCD 均不符合题意。故选 A。 3(2020 年湖南岳阳节选年湖南岳阳节选)法律是治国重器。阅读材料，回答问题。 材料一 自 6 世纪中叶起，罗马帝国西半部已去而永不复返，东半部却仿佛是一家营业中的商行，商人们 经由海陆两路从世界各地云集于此，从事着远距离高档奢侈品贸易，他(查士丁尼)下令以拉丁语重新汇编法 律文件、补充新法，还附加学习指南。 全球通史 (1)根据材料一归纳查士丁尼大规模汇编法律的根本原因。材料中的“学习指南具体指哪
11、一部法典？ 【答案】(1)商品经济的发展； 法理概要 【解析】 (1)根据材料一“自 6 世纪中叶起，罗马帝国西半部已去而永不复返，东半部却仿佛是一家营业中的商行，商 人们经由海陆两路从世界各地云集于此，从事着远距离高档奢侈品贸易。”结合所学知识可知，查士丁尼大 规模汇编法律的根本原因是商品经济的发展。根据“(查士丁尼)下令以拉丁语重新汇编法律文件、补充新法， 还附加学习指南。”结合所学知识可知，材料中的“学习指南”具体指法理概要 。6 世纪查士丁尼统治东罗 马帝国，版图地跨欧、亚、非三洲为稳固帝国统治秩序，保证皇帝的专制权利，为总结古罗马的统治经验， 特成立罗马法编纂委员会，把自 2 世纪以
12、来历任罗马皇帝颁布的法令收集到一起，剔除相关矛盾的条例， 编成查士丁尼法典 。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为法学汇纂 ， 又编成指导学习法律文献的法理概要 。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为新法典 ，以上 这四部法律统称为罗马民法大全 。 考点考点 94 古代日本古代日本 1(2020 年江苏南京年江苏南京)“在政治上改革行政制度，建立中央集权的封建国家，并仿唐制设立中央地方行政机构 和官制。”实行这一措施的改革是 A大化改新 B明治维新 C俄国废除农奴制改革 D赫鲁晓夫改革 【答案】A 【解析】 日本大化年间，孝德天皇颁布改新之诏 ，向唐朝政治和经济体制学
13、习，建立中央集权国家。由材料“建 立中央集权的封建国家，并仿唐制设立中央地方行政机构和官制”，可知指大化改新，故 A 符合题意；明治 维新是 19 世纪 60 年代日本具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动， 排除 B； 俄国农奴制改革又称 俄国 1861 年农奴制改革，是俄罗斯帝国沙皇亚历山大二世推行的社会改革，排除 C；赫鲁晓夫改革是原苏 联社会主义改革，排除 D。故选 A。 2(2020 年湖南株洲年湖南株洲)中国学者普遍认为：大化改新是一场舌代白本以学习和模仿中国唐朝的经济和政治制 度为主要内容的自上而下的改革。下列内容不能说明这一观点的是 A孝德天皇实行的自，上而下的改革 B建立
14、天皇为中心的中央集权制度 C国家将土地分给公民，统一赋税 D承认土地私有，推行地税改革 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，日本明治维新时期，在经济方面大力改革发展资本主义经济，首先就是承认土地私有， 推行地税改革。因此“承认土地私有，推行地税改革”与日本“大化改新”内容不符。选项 D 符合题意；从 646 年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，在政治上，建立以天皇为中心的 中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民 收归国有，成为公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。
15、选项 ABC 符合大化改新的内容，但是不符合题意。故选 D。 3(2020 年年湖南湘潭湖南湘潭)使日本发展成为一个中央集权的封建国家的事件是 A大和的统一 B大化改新 C幕府统治建立 D明治维新 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，7 世纪中期，新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始，改新从政治上建立 中央集权的天皇制封建国家，经济上把贵族土地收归国用等等。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过 渡的标志。B 正确；4 世纪末 5 世纪初基本上完成了大和的统一事业，但此后日本仍处于奴隶制社会时期， A 错误；12 世纪晚期，日本进入了幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存，但此时社会性质
16、仍然是封建社会， C 错误；明治维新使日本走上了资本主义道路，与题不符，D 错误。综上故选 B。 4(2020 年湖南郴州节选年湖南郴州节选)阅读下列材料，回答问题。 材料一 班田(授田)六年一班，即政府每路 6 年，班给 6 岁以上的男子口分四 2 段，女子为男子的 2/3，私 奴牌为公民的 1/3，公奴婢同公民数。受田人死后，口分田归公。 摘自黄遵宪日本国志 (1)材料反映的是日本历史上的哪一次改革？ 材料二 中国文式制度，*事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强则莫如学习外国利器，欲学习外 国利器，则莫如觅制器之器。 摘自李鸿章致总理衙门书 【答案】(1)大化改新 【解析】(1)日本
17、大化改新效法隋唐，经济上实行“班田收授法”，国家将土地分给农民，每隔六年授田一次， 因此根据材料一“班田(授田)六年一班”可知材料反映的是日本历史上的大化改新。 考点考点 95 阿拉伯帝国阿拉伯帝国 1(2020 年湖南岳阳年湖南岳阳)关于世界三大宗教的描述，正确的是 世界三大宗教都诞生于亚洲 最先传入我国的是佛教 目前国际通用的历法伊斯兰教有关 三大宗教都宣扬忍耐顺从 A B C D 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，世界三大宗教包括佛教、基督教和伊斯兰教。佛教诞生于南亚的古印度。基督教诞生 于西亚的巴勒斯坦地区，伊斯兰教位于西亚的阿拉伯地区，世界三大宗教都诞生于亚洲正确；佛教在汉 朝
18、时期传入我国。基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年，伊斯兰教在公元 7 世纪中叶自西亚、 中东传入中国。最先传入我国的是佛教正确；三大宗教都宣扬忍耐顺从正确；因此 B 正确；目前通用 的历法采用公元纪年法，原称基督纪元，公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始，因此公元纪年法与伊 斯兰教无关。因此错误。由此排除 ACD。综上故选 B。 2(2020 年湖南年湖南湘西湘西)下列宗教中，对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是 A佛教 B基督教 C伊斯兰教 D道教 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，7 世纪，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教。麦加是伊斯兰教的圣地。穆罕默德
19、利用伊斯兰教的宣传，最终建立了政教合一的国家。因此，对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的 发展起着重要作用的是伊斯兰教。故 C 符合题意；佛教源于古代印度，与阿拉伯无关，故 A 不符合题意； 基督教源于巴勒斯坦地区，与阿拉伯无关，故 B 不符合题意；道教是中国土生土长的宗教，与阿拉伯无关。 故 D 不符合题意。故选 C。 3(2020 年辽宁丹东年辽宁丹东)将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲的是 A阿拉伯人 B印第安人 C希腊人 D罗马人 【答案】A 【解析】 考查点：阿拉伯文化。解题思路：根据“将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等 传
20、入欧洲”等信息可知，题干反映的是中西文化交流的问题，在中西文化交流中充当使者的是阿拉伯人。结 合所学内容可知，阿拉伯人在中西文化交流的过程中充当了使者的角色，将将中国的造纸术、指南针、火 药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲，故选 A；印第安人是美洲土著，没有在亚欧文化交流中充 当使者角色，排除 B；希腊人和罗马人都是欧洲人，与题意主旨不符，排除 CD。故选 A。 4(2020 年江苏扬州年江苏扬州)如图所示，现在国际通用的 10 个数字是由谁改造后传人欧洲？ A波斯人 B阿拉伯人 C新罗人 D中国人 【答案】B 【解析】 图示为阿拉伯数字， 结合所学可知， 阿拉伯数字是由印度人发明， 后
21、经阿拉伯人改造并传入欧洲的， 故选 B； 阿拉伯数字是由阿拉伯人传入欧洲的，和波斯人、新罗人以及中国人无关，排除 ACD。故选 B。 5 (2020 年湖南邵阳年湖南邵阳)2020 年 3 月， 伊朗最高精神领袖哈梅内伊对广大穆斯林说， 新冠肺炎病毒没什么可怕！ 人们可以通过向安拉祈福而获得打败病毒的精神力量。据此判断，哈梅内伊信奉 A佛教 B基督教 C道教 D伊斯兰教 【答案】D 【解析】 考查点：伊斯兰教。解题思路：根据“穆斯林”、“安拉”等信息可知，这一宗教信仰真主安拉，信教者被称为 穆斯林。根据所学知识可知，公元七世纪，穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教。伊斯 兰教的教徒被称为穆斯林。D 正确；所学知识可知，信仰佛法僧三宝的在家、出家四众的通称是佛教徒。 与材料不符，A 错误；基督教敬拜上帝，奉耶稣基督为救世主，B 错误；道教是中国本土宗教，以“道”为最 高信仰，C 错误。综上故选 D。
