1、文本文本 19 奥林匹克精神奥林匹克精神 顾拜旦 核心素养目标 1.思维：理解文章内容，把握作者观点。2.审美：(1)了解奥林匹克的历史， 体会奥林匹克精神；(2)学习演讲辞的语言艺术，感受体育的激情。 任务情境：习近平主席致信国际奥委会主席巴赫强调中国政府和人民将践行奥林匹克 2020 议程 ， 创造在同一个城市举办夏季和冬季两个奥运会的纪录， 为弘扬奥林匹克精神做出新的 贡献。通过奥林匹克这一盛会，我们会看到运动员的激烈拼搏、主办方的热情承办、奥运迷 的热血澎湃，然而，我们是否真正思考过奥林匹克精神？到底什么才是奥林匹克精神呢？今 天就让我们一起来学习“现代奥林匹克之父”顾拜旦的这一著名演
2、讲，去体会奥林匹克精神 的深刻内涵与巨大魅力。 下面是本文的内容结构思维导图，请阅读课文并回答图后问题。 (1)这篇演说思路清晰，娓娓道来，全文可分为三大部分，请在图中处填上相应的内容。 (2)顾拜旦在演讲中，对奥林匹克精神的内涵进行了阐述，结合文章，在图中处分别填写 奥林匹克精神的具体内涵。 答案 (1)回顾历史，展望未来 赞颂贡献者，憧憬未来 (2)大众参与 公平性 微任务活动一 理解文章内容，把握作者观点 1文章第 2 段，作者认为奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同？ 答：_ 答案 顾拜旦认为，“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给 运动员心理上自得其乐的悦乐
3、感，而奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。 2阅读文章第 3 段，思考作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么，他是如何阐述奥林 匹克的教育作用的。 答：_ 答案 (1)根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。 (2)顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演讲中，他阐释了“敲响重开奥 林匹克时代钟声的原因”，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学 方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状，希望通过 复兴奥运会来改变传统的教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。 3文章最后一段说：“目前的时势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴
4、风雨过后的那种黎明。 但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。” 请结合全文谈谈你对这段话的理解。 答：_ 答案 可以从以下几个方面理解： (1)时势依然很严峻。奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外；人们渴望进步却 往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。 (2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐为青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的 各种形式为地位最低下的公民所享受。 (3)“黄褐色的玉米”比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力，一定会有光明的前景。 (4)再次点明奥林匹克精神前景光明，与开头相照应。 微任务活动二
5、 品味语言，鉴赏写作特色 4第 1 段中，“虽然奥林匹克精神经历了这一切，但是，她 没有恐惧，没有成为这场劫难的 牺牲品。 豁然开朗的前景证明， 一个崭新的重要角色正等待着她 ”， 加点字“她”指代什么？ 有何表达效果？ 答：_ 答案 作者用“她”指代奥林匹克精神，将这种精神人格化，生动形象地展现了作者对奥林 匹克精神非同寻常的感情。 5第 2 段中，“当这种内心的悦乐向外突发，与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起，当 这种悦乐为阳光所萦绕，为音乐所振奋，为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时，该是怎样的情 景呢？这就是很久以前诞生在阿尔弗斯河岸边的古代奥林匹克精神绚丽的梦想”，这几句话 运用了哪些修
6、辞手法？有何表达效果？ 答：_ 答案 (1)修辞手法：排比、设问、比拟。三个“为所”构成排比；提出问题“该是 怎样的情景呢”， 下面接着作答， 这是设问； “为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏”， “悦乐” 作为一种心情是不能像有形的物体那样被珍藏的，这是比拟。 (2)表达效果：突出了奥林匹克精神包括但又超越竞技精神的特殊之处，它有美感、荣誉感。 6第 3 段中，“在对纽约和伦敦举办奥运会的现实可能性作出评估后，我为这一意外的合成 物向不朽的希腊祈求一剂理想主义的良药。先生们，这就是我们的杰作刚才你们还向她 表达了敬意”，这里的“良药”和“杰作”运用了什么修辞手法？有什么作用？ 答：_ 答案 以“良
7、药”“杰作”为喻，生动形象地表现了开辟奥林匹克新时代，举办现代奥运会 对人类的重要作用。 7第 4 段中，“今天，我觉得又一次目睹她由含苞而怒放”，如何理解“含苞而怒放”？ 答：_ 答案 “含苞而怒放”既形象地指出了奥林匹克运动的发展状态，又饱含作者的热爱与欣喜 之情。 8演讲需要激情，这篇演讲辞是如何体现激情的？请简要概括。 答：_ 答案 (1)演讲的开头和结尾部分，都既有对现实冷峻的认识，又有对未来美好的憧憬，而且 满怀必胜的信心。 (2)在演讲过程中，演讲者综合运用设问、反问、排比、比喻等修辞手法，盛赞奥林匹克精神 的价值和对人类的深远影响，给读者以强烈的感染力。 现代奥运赛场上的白热化
8、较量，国与国之间金牌总数的激烈角逐，无不牵动着每一个参赛国 人民的神经，因此有人认为奥林匹克精神就是一种竞技精神；可是作者在这篇演说辞中谈到 “奥林匹克精神同纯粹的竞技精神是有区别的，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。 对此，你有何看法？ 答：_ 答案 (观点一)我认为奥林匹克精神就是竞技精神。理由如下：第一，现代奥运赛场上的白 热化较量、国与国之间金牌总数的激烈角逐、参赛队员的荣誉感都足以证明现代奥运会就是 竞技精神的完整体现；第二，每一个参赛国都把运动员的成绩、金牌数量、奖牌数量、运动 员的成绩排名看得很重，为此不惜一切代价，投入大量的人力、物力、财力，甚至个别运动 员铤而走险地服用违
9、禁药品， 以提高运动成绩。 凡此种种， 都说明了现代奥运浓浓的火药味， 这难道不是“纯粹的竞技”吗？ (观点二)我认为奥林匹克精神不等同于竞技精神。理由如下：尽管上面所说的确实是眼下的 客观事实，但这并不是奥运精神的全部，奥运精神主要体现为体育竞技精神，但同时还是一 种乐观积极的生活态度，是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理，正如北京奥运会的口 号一样，“同一个世界，同一个梦想”。今天，它已经成为一种全人类共同的愿望、共同的 期待。 助读材料 1作者简介 顾拜旦(18631937)，出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席，近代奥林匹克运动的 创始人，被誉为“奥林匹克之父”。他担任国际奥委会
10、主席之职长达 27 年之久，终生倡导奥 林匹克精神；他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。 他为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章奥林匹克宪章 ，1928 年获得诺贝尔和平 奖。有著名诗作体育颂 。 2背景展示 奥林匹克精神是顾拜旦于 1919 年 4 月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复 25 周年纪念会 上的演说。第一次世界大战的爆发，冲击了原定在 1916 年举行的第六届奥运会，中断了国际 奥林匹克运动的发展。1915 年，国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。在奥林匹克运动 中，西方世界暴露出了不少弊端。比如裁判不公、服用兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾 拜旦看来显然完全违背
11、了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，他敏锐地看到了当时 社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机，因此，他大声呼吁：希望世人能全面、充 分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。 3相关知识 (1)奥林匹克运动会 奥林匹克运动会简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动 会，每四年一届，会期不超过 16 天。分为夏季奥运会(奥运会)、夏季残奥会、冬季奥运会(冬 奥会)、冬季残奥会、夏季青年奥运会(青奥会)和冬季青年奥运会。奥运会会旗是一个有五个 圆环的白色无边旗，五环相套，自左至右为蓝、黄、黑、绿、红五种颜色，象征五大洲的团 结。奥运会是各个国家用运动交流各国文化以
12、及切磋体育技能的盛会，其目的是鼓励人民的 运动精神。 奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运 动会停办了 1 500 年之后，法国人顾拜旦于 19 世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。 1894 年成立，1896 年举办了首届奥运会，1960 年举办了首届残奥会，2010 年举办了首届青 奥会。现任国际奥委会主席是德国人托马斯 巴赫。 (2)奥运会主题口号 1984 年洛杉矶奥运会：参与历史(Play a Part in History) 1988 年汉城奥运会：和谐、进步(Harmony and Progress) 1992 年巴塞罗那奥运会：永
13、远的朋友(Friends for Life) 1996 年亚特兰大奥运会：世纪庆典(The Celebration of the Century) 2000 年悉尼夏季奥运会：分享奥林匹克精神(Share the Spirit) 2004 年雅典奥运会：欢迎回家(Welcome Home) 2008 年北京奥运会：同一个世界，同一个梦想(One World，One Dream) 2012 年伦敦奥运会：激励一代人(Inspire a Generation) 2016 年里约热内卢奥运会：点燃你的激情(Live Your Passion) 必备知识积累卡片 一、字词知识 (1)崭 新(zhn)：
14、极新；簇新。 (2)萦 绕(y n)：萦回。 (3)绚 丽(xun)：灿烂美丽。 (4)拙 劣(zhu)：笨拙而低劣。 (5)天赋 (f )：自然赋予，生来就具备；天资。 (6)褐 色(h )：像栗子皮的颜色。 (7)自得其乐：自己从其中得到乐趣。 (8)一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。 (9)豁然开朗：由狭窄阴暗一下子变为开阔明亮，也一下子领悟到某种道理而感觉明朗。 二、名言警句顾拜旦名句辑录 (1)一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一 定弱。 (2)对人生而言，重要的决不是凯旋，而是战斗。 (3)重要的不是取胜，而是参与。 (4)奥
15、林匹克最重要的不是胜利，而是战斗。 (5)体育就是和平。 (6)参与比取胜更重要。 (7)生活的本质不在于索取，而在于奋斗！ 一、 体育颂 顾拜旦 为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912 年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的 名作体育颂 。热情地讴歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会 文学艺术比赛的金质奖章。 体育颂全文： 啊，体育， 天神的欢娱，生命的动力。 你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地， 苦难的人们，激动不已。 你像是容光焕发的使者， 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦， 照亮了昏暗的大地。 啊，体育，你就是美丽！ 你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙， 要看
16、它是被可耻的欲望引向堕落， 还是由健康的力量悉心培育。 没有匀称协调，便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比， 可使二者和谐统一； 可使人体运动富有节律； 使动作变得优美， 柔中含有刚毅。 啊，体育，你就是正义！ 你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒， 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键， 只能是体力与精神融为一体。 啊，体育，你就是勇气！ 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此，敏捷、强健有何用？ 肌肉发达有何益？ 我们所说的勇气， 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干， 而是经过慎重的深思熟虑。 啊，体育，你就是荣誉！ 荣誉的赢得要公正无私， 反之便毫无意义。 有人
17、耍弄见不得人的诡计， 以此达到欺骗同伴的目的。 他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。 啊，体育，你就是乐趣！ 想起你，内心充满欢喜， 血液循环加剧，思路更加开阔， 条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷， 你可使欢乐的人生活更加甜蜜。 啊，体育，你就是培育人类的沃地。 你通过最直接的途径， 增强民族体质， 矫正畸形躯体； 防病患于未然， 使运动员得到启迪； 希望后代长得茁壮有力， 继往开来，夺取桂冠的胜利。 啊，体育，你就是进步！ 为人类的日新月异， 躯体和精神的改变要同时抓起。 你规定良好的生活习惯， 要求人们对过度行为引起警惕。 你告诫人们遵守规则， 发挥人类
18、最大能力 而又无损健康的肌体。 啊，体育，你就是和平！ 你在各民族间建立愉快的联系。 你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生， 使全世界的青年学会相互尊重和学习， 使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。 赏析 读了“奥林匹克之父”顾拜旦创作于 1912 年的体育颂 ，深深为其所体现的人 文精神和美好意境所感染，字里行间可以看出他对体育事业的挚爱，对奥林匹克精神对全人 类产生积极影响的期盼。在体育颂中，他热情地讴歌、赞美体育是美丽、艺术、正义、 勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得 其乐的悦乐感， 而奥林匹克精神带给人们的将是美感、 荣誉感。 这
19、正是顾拜旦心中崇尚的精神。 顾拜旦十分重视奥运会的象征意义，他创造了一系列具有深刻含义的仪式。奥林匹克在 经历了战争和各种坎坷之后，已经走向成熟，这些仪式给奥运会带来了庄严的气氛和神圣的 使命感。顾拜旦是当之无愧的“奥林匹克之父”。 二、 梦碎雅典 杨明 马小林 奥蒂又输了，这次依然输给了“坏运气”。 这位 37 岁的牙买加老将具备夺取世界女子百米冠军的实力已达 17 年之久，但好运却从 未降临到她的头上。当奥蒂今晚闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时，她追求了一生 的梦想化作了一场噩梦。 奥蒂已经赢得过一次百米冠军。 可以说， 没有任何一个女子田径选手能在 37 岁“高龄” 依然在世界赛场
20、上奔跑，也没有任何一个世界名将比奥蒂遭遇更多的莫名其妙的不幸。 这次大赛前，她以 10 秒 96 的成绩排名今年世界第三。美国的奥运冠军德弗斯和世界冠 军托伦斯因故不能参加本届的百米赛，这给了奥蒂一次绝好、也是最后一次竞争世界“短跑 女皇”的机会。 经过三轮出色的表现，奥蒂最终站到了决赛的起跑线前，观众送给她的激励掌声超过了 所有其他选手。她太珍惜这次机会了，这将是她人生最关键的一次搏击，就像剑手要毕其功 力于一击。 奥蒂蹲下了，全场静默着。发令员举起手臂。反常的两声枪响表明有人抢跑。所有人跑 出后都停下来，唯独奥蒂没有听出是犯规的枪声。这对于比赛经验最丰富的她来说，真是不 可思议。 起跑通常
21、不好的奥蒂这次“启动”完美之极。她像旋风般掠过跑道，人们惊呆了。夜色 中，孤独的奥蒂如黑色的闪电射向终点，转瞬之间，她已经跑过 80 米！ 在全场的惊呼声中，奥蒂停下来，她意识到发生了“可怕”的事情。此时，全场再次静 默得反常。在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步地走着 奥蒂，为什么总是不幸的奥蒂！人们想起在 1993 年的世界锦标赛百米决赛中，奥蒂和美 国的德弗斯几乎同时撞线， 成绩均为 10 秒 82。 但是， 国际田联通过录像将金牌判给了对手。 站在银牌领奖台上，奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象。 历史居然惊人地再一次重演！1996 年奥运会百米决赛上，奥蒂又一次
22、在同样的情形下输 给了德弗斯，又一次成为无可奈何的“伴娘”，让世界唏嘘不已。 去年底，奥蒂曾经决定退役。捧着一大堆银牌和铜牌，心怀不甘的她宣布改当时装设计 师。 当时， 世界上所有的体育爱好者都将深深的敬意， 献给这位不是世界百米冠军的“女皇”。 现在，奥蒂那两条修长的腿沉重地走着，分明是一步一个坎坷，一步一个艰辛，那条跑 道浓缩了她20多年的运动生涯和一个未能如愿的梦。 数万观众以静默表示着他们深深的同情。 出乎所有人的意料，奥蒂没有沮丧，没有发脾气。她的脸上是坚毅的神情。 起点前，奥蒂再一次蹲下，再一次使出毕生的气力去拼搏，但结局是大家可以预料的(仅 获第七名)。 奥蒂以永不向厄运低头的勇
23、气证明了什么是奥林匹克精神。她的世界百米冠军梦虽然没 有实现，但在世人的心中，奥蒂何尝不英雄！(新华社雅典 1997 年 8 月 3 日电) 赏析 “重要的是参与，不是胜利”是奥林匹克精神的核心之一。奥蒂的“悲剧命运” 令人叹息，但她屡败屡战、不向厄运低头的坚毅与执着，完美地诠释了奥林匹克精神。失败 者未必不是英雄，奥蒂虽败犹荣。 这两篇时文在“读奥林匹克精神”的写法方面有何异同？ 答：_ 答案 前者全面体现了顾拜旦的体育思想，是奥林匹克理想的升华， 体育颂的发表与 时代紧密相连，与当时的社会背景息息相关，具有重大的时代意义。后者主要通过奥蒂以永 不向厄运低头的勇气证明了她的坚毅与执着，形象地
24、诠释了“重在参与”的奥林匹克精神。 你对奥林匹克精神有怎样的认识和评价？请写出你的想法。 答：_ 答案 (示例)伟大出于平凡，细节显示素质。传扬奥林匹克精神不是一句空话，而是一 个个实际行动。摘金夺银的奥运健儿毕竟是少数，我们绝大多数人都是在平凡的岗位上学习 和工作。传扬奥林匹克精神，就要学习奥运健儿勇于奉献、甘于寂寞、乐于付出的精神，只 要着眼于前进的目标，并持之以恒地顽强拼搏，默默奉献，就能朝着“更高、更快、更强” 迈进。在平凡的岗位上同样可以创造奇迹，可以为国家强大、人民幸福、世界美好做出应有 的贡献。 奥运会是短暂的，但奥林匹克精神带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的， 但“奋
25、勇拼搏，自强不息”的奥林匹克精神是永远的。 素材点击 奥林匹克精神是“更高、更快、更强，公平、公正、公开”。为了奥运梦想，顾 拜旦先生矢志不渝、风雨兼程，终于把梦想变成了现实，把奥林匹克精神发扬光大。团结、 平等、 拼搏的精神照耀古今， 跨越时间和空间代代相传！ 奥林匹克运动会的规模与影响越大， 这种精神传播得就越广泛。顾拜旦先生为现代奥林匹克运动会的建设作出了巨大的努力。 运用角度 精彩片段 奥林匹克运动会， 发展至今已不仅仅是一个丰富多彩的竞技盛会， 它吸引我们的， 不仅是其长盛不衰的原因，更是其象征人类美好愿景的奥林匹克精神。奥林匹克精神的丰富 内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增，
26、给我们带来许多正能量的启示。 首先，自我挑战和对生命的尊重。“更快、更强、更高”的自我挑战精神，启示我们要 想成为更好的自己，就必须向自己挑战，战胜恐惧和怀疑、懒惰和坏习惯等人性的弱点。同 时，公平、公正、平等、自由的体育竞技精神，启示我们尊重规则、尊重生命。 其次，乐观积极的生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼而拥有健康的体魄、乐 观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜 一切挑战的强大动力。 再次，和谐的人生哲学。奥林匹克宪章指出，“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的 各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学”。 奥林匹克将体育运动与
27、文化、教育融为一体，使人们的身体与心灵得到完满的和谐；这 种和谐，不仅是每个个体，还是每个家庭、社会、国家甚至整个人类世界梦寐以求的状态。 演讲稿的语言特点 课文借鉴 演讲要想有吸引力，演讲的语言必须要有魅力。演讲是语言艺术，这就要求我们在写演 讲稿的时候，要考虑到演讲语言的个性特点，不仅要追求语言的实用性、有效性，还要进一 步追求语言的审美效果，给听众以美的享受。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的 内涵与价值，以饱含喜悦的语言引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。 运用点拨 演讲稿在语言的运用上主要有以下几点特征： (1)口语化。上口入耳是对演讲语言的基本要求。听众是通过自己的耳朵
28、捕捉演讲者在演 讲中传达出的重要信息的，因此，演讲稿的语言应通俗易懂，切忌晦涩生硬。 (2)准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想，揭示出 它们的本质和联系。只有准确的语言才具有科学性，才能逼真地反映出现实的面貌和思想实 际，才能为听众所接受，达到宣传、教育、影响听众的目的。 (3)鼓动性。演讲是一门艺术，好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要 做到这一点，要求演讲稿的思想内容丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言 表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。 即时训练 请以“弘扬奥运精神”为主题，写一段演讲词，300 字左右。 答：_ 答案 略。
