1、第9课 念奴娇赤壁怀古永遇乐京口北固亭怀古声声慢(寻寻觅觅)核心素养任务群学习目标1.赏析词中名句的表现力。2赏析诗歌中的情景交融、用典、对比等艺术表现手法，学习鉴赏意境的方法。3探寻词人复杂的精神世界，准确把握诗词情感。主题时文敢于孤独的勇气：你需要的人生美妙良方近日，当代灵魂作家、哲学家周国平全新散文精选集敢于孤独的勇气在这个深冬时节浓情上市。这本书总共分为六章，每章分别以幸福、自我、生命、灵魂、哲学、生活为主题，内容甄选了周国平毕生有代表性的精华散文，涵盖了他对人生与哲学的感悟，展现了他独到的人生智慧。本书收录了幸福的哲学认识你自己享受生命本身哲学开始于仰望天穹等经典散文作品，是一本可以
2、全面而翔实地了解周国平哲学体系与精神世界的代表文集。1967年，周国平毕业于北京大学哲学系，后又就读于中国社会科学院研究生院哲学系。1988年，周国平出版了自己第一本随笔集人与永恒后，便陆续开始发表许多散文。其散文以灵动而质朴的语言，孕育着足以撼动人心的深刻哲理，是文学与哲学完美结合的佳作典范。他的文字常常提及人生、孤独、美、超脱、幽默、天才、死、婚姻、女人和男人、幸福和痛苦、自然与生命、时间和永恒等深刻话题，而这些话题往往都是我们在人生路上不得不面对的。如今，周国平写作已三十年有余，他的文字也在时间的长河中历久弥新，被一代又一代读者喜爱。你一定在孤独的时刻扪心自问过，人生的幸福真的会眷顾我吗
3、？我已经寻求到了那个独一无二的自我吗？我们要如何学会去爱人和被爱？我应该过一种怎样的生活？我们终此一生，意义究竟是什么？每个人心底都曾流淌过无数关于人生的问题，我们渴望在哲学典籍中找到答案，却常常畏惧其艰深与晦涩，害怕它的深邃与虚无。因为我们有时候要的不止是答案，更想得到共鸣与疗愈。如果你有什么关于人生的疑难杂症，那么不妨翻开这本书，也许它会是治愈你的良方。关于幸福，这本书会告诉你：“我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他(她)们也感到快乐，即可称幸福。”关于自我，这本书会告诉你：“每个人都是一个独一无二的个体，都应
4、该认识自己独特的禀赋和价值，从而自我实现，真正成为自己。”关于哲学，这本书会告诉你：“当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时，他就会走向哲学。”关于人生，这本书会告诉你：“人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。”关于爱情，这本书会告诉你：“爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。”关于生活，这本书会告诉你：“在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。”这本书融汇着文学与哲学的美妙，带领我们重新去审视那些直面灵魂的问题，
5、重新思考自己对于生活和人生的态度。国学经典1原文：孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”译文：孟子说：“富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。”解读：面对富贵的引诱、贫穷的折磨和暴力的威胁，却永不屈服。孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了许多志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读到这段文字的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。2原文：大人者，不失其赤子之心者也。译文：道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。 解读：孟子认为人性本善，所以评论人的道德品质，要寻求从先
6、天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，才能成为君子。诗海拾贝菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋辛弃疾青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。【赏析】这首词开篇运用了移情入景的手法，本是人望山，却说青山想要向叶丞相倾诉衷肠，含蓄地表达了对叶丞相的倾慕之情；同时也表现出词人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。接下来两句借“烟雨”表达自己的思想，词人壮志未酬，希望抗战到来。下片集中写“愁”。作者先写自己因忧愁而头发变白；结尾两句，诙谐有趣，而寓意颇深。本词想象奇特，作者深沉的思想、胸中的抱负和愤懑，都在写景中委婉含蓄地表达了
7、出来。文学常识一、作者档案档案(一)【简历】 苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉祐二年进士，曾任礼部尚书、翰林学士等职。他一生坎坷，在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋州市)，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到宋徽宗即位，他才遇赦北归。第二年病死于常州【作品】 文集有东坡全集东坡乐府东坡志林。名作有念奴娇赤壁怀古水调歌头丙辰中秋赤壁赋后赤壁赋等【评价】 宋代(北宋)著名的文学家、书画家。他
8、与其父苏洵、其弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”档案(二)【简历】 辛弃疾(11401207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)被罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两
9、年后忧愤而死【作品】 代表词集稼轩长短句。代表作有破阵子为陈同甫赋壮词以寄之永遇乐京口北固亭怀古水龙吟登建康赏心亭菩萨蛮书江西造口壁等【评价】 我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家档案(三)【简历】 李清照(1084约 1155)，号易安居士，济南章丘人。生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就最高。李清照十八岁时，在汴京与太学生赵明诚结婚。婚后，夫妻感情笃深，常投诗报词。公元1127年，北方金兵攻破汴京，李清照夫妇也先后渡江南去，第二年，赵明诚死于建康(南京)，李清照独身漂泊江南，在孤苦凄凉中
10、度过了晚年。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，她的词作被称为“易安体”【作品】 代表词集漱玉词。代表作有声声慢一剪梅如梦令夏日绝句醉花阴武陵春等【评价】 南宋杰出女词人，婉约派代表人物二、背景链接1念奴娇赤壁怀古1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。由于作者在政治上遭受严重的挫折和打击，心情异常苦闷，于是他便常常在登山临水和凭吊古人之中寻求解脱。1082年，苏轼又来到赤壁。此时他已年近半百，站在赤鼻矶头，望着滚滚江水，想到自己建功立业的抱负付诸东流，不禁俯仰古今，感慨万千，写下了名作念奴娇赤壁怀古。2永遇乐京口北固亭怀古这首词写于宋宁宗开
11、禧元年(1205)，辛弃疾在镇江任知府时。此时词人已是66岁高龄。他本以为此时能有所作为，便积极备战练兵，积蓄军事实力，准备北伐。但很快他便发觉宰相韩侂胄为了邀功，只想草率出兵；而朝廷则毫无北伐复国之意。作者深感失望和气愤，于是他登上北固亭，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。3声声慢这首词是李清照晚年的作品。当时正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，而在南方到处辗转逃亡避难中，她丢失了大量珍爱的文物、古籍。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。在这种背景下，作者写下了此词。三、文化常识1词牌的内涵词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四
12、种格式，而词则总共有一千多种格式(这些格式称为词谱)。人们不好把它们称为第一式、第二式等，所以给它们起了一些名字，这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个词牌，这是因为各家叫法不同。2词牌的分类(1)本来是乐曲的名称。如菩萨蛮，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝)，像菩萨。当时教坊因此谱成菩萨蛮曲。西江月风入松蝶恋花等，都属于这一类，这些都是来自民间的曲调。 (2)摘取一首词中的几个字作为词牌。如忆秦娥，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，
13、所以词牌就叫忆秦娥，又叫秦楼月。忆江南本名望江南，又名谢秋娘，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫忆江南。如梦令原名忆仙姿，后改名如梦令，这是因为后唐庄宗所写的忆仙姿中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。念奴娇又叫大江东去，这是由于苏轼有一首念奴娇，第一句是“大江东去”，又叫酹江月，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。 (3)本来就是词的题目。踏歌词咏的是舞蹈，舞马词咏的是舞马，欸乃曲咏的是泛舟，渔歌子咏的是打鱼，浪淘沙咏的是浪淘沙，抛球乐咏的是抛绣球，更漏子咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面未注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了
14、。 但是，绝大多数的词都不是用“本意”，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注明词题。在这种情况下，词题和词牌没有任何关系。一首浪淘沙可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首忆江南也可以完全不讲到江南。这样，词牌只不过是词谱的代号罢了。3婉约派中国宋词重要流派之一。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。4易安体李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一
15、时，被称为“易安体”。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。5辛派词南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个词派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意，风格雄浑悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感慨时事为主要创作内容，使词进一步散文化、议论化。念奴娇赤壁怀古一、认读字音(1)羽扇纶巾(un)(2)樯橹(l)(3)酹(li) (4)瑾(jn)二、一词多义故三、词类活用(1)大江东去名词作状语，向东(2)羽扇纶巾名词作动词，手摇羽扇；头戴纶巾(3)灰飞烟灭名词作状语，像灰一样；像烟一样四、古今
16、异义1大江东去古义：指长江。今义：江河的通称。2千古风流人物古义：英雄。今义：指跟男女情爱有关的；有才学而不拘礼法；轻浮放荡。3故国神游古义：这里指旧地。今义：历史悠久的国家；祖国；故乡。永遇乐京口北固亭怀古一、认读字音(1)舞榭(xi)(2)巷陌(xing)(3)狼居胥(x) (4)佛狸祠(c)二、辨识字形(1) (2)三、一词多义(1)顾(2)望(3)犹四、词类活用(1)赢得仓皇北顾名词作状语，向北(2)廉颇老矣，尚能饭否名词作动词，吃饭五、特殊句式(1)英雄无觅，孙仲谋处倒装句，应为“无觅英雄孙仲谋处”(2)烽火扬州路倒装句，应为“扬州路烽火”六、积累名句(一)课内名句1千古江山，英雄无
17、觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。2想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(二)相关名句1我见青山多妩媚，料青山见我应如是。(贺新郎)2众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(青玉案元夕)3君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。(摸鱼儿)4少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。(丑奴儿)5了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！(破阵子)声 声 慢一、认读字音(1)乍暖还寒(hun)(2)憔悴损(qio)二、辨识字形三、一词多义(1)急(2)将四、词类活用乍暖还寒时候形容词作动词，变暖；
18、变寒五、古今异义(1)满地黄花堆积，憔悴损古义：枯萎，凋零。今义：人瘦削，气色不好。(2)这次第古义：光景，状况。今义：次序；依次，一个挨一个地。六、积累名句(一)课内名句1寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。2梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(二)相关名句1醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。(蝶恋花)2旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时！(南歌子)3新来瘦，非干病酒，不是悲秋。(凤凰台上忆吹箫)4物是人非事事休，欲语泪先流。(武陵春)5知否？知否？应是绿肥红瘦。(如梦令)6雁字回时，月满西楼。(一剪梅)7花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(一剪梅)念奴娇赤壁怀古1念奴娇赤壁怀古这首词上、下片各
19、写了哪些内容？答：明确上片写景，描绘了长江壮美雄阔的景象；下片怀古，追忆了功业非凡的青年俊杰周瑜。2行文图解1念奴娇赤壁怀古中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是千古传诵的写景名句，试对此加以赏析。答：明确这三句正面描写赤壁雄伟奇险的景色。从描写的角度来看，“乱石穿空”是向上看到的山峰高耸入云的景象，“惊涛拍岸”是向下看到的江、岸吞吐撞击的景象，“卷起千堆雪”是平视看到的江涛汹涌奔流的景象。从描绘的重点来看，“乱石”句着重写姿态，“惊涛”句着重写声音，“卷起”句着重写色彩，使读者如临其境，感到赤壁近在眼前，江浪就在脚下，涛声就在耳边。这三句不仅写得概括集中、精神饱满，而且写得意态纵横、有声有色
20、。这三句气势雄伟、意境开阔的景物描写，描绘了作者游览赤壁、欣赏如画的江山美景时激荡的心情，同时也为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了背景。 2分析念奴娇赤壁怀古中描写周瑜的词句，并与作者进行比较，思考作者借周瑜塑造了自己怎样的形象。明确角度周瑜苏轼人物形象年龄二十多岁四十多岁借周瑜衬托出一个多情、多愁、善感、被排挤、不得志、无奈、仕途不平、壮志难酬、悲苦愤懑的白发爱国老者的形象外貌英俊儒雅早生华发职位东吴都督，被重用团练副使，虚职际遇功成名就功业未就3.“人生如梦，一尊还酹江月”抒发了词人积极还是消极的情感？并说说理由。答：明确积极的情感。“人生如梦，一尊还酹江月”是苏轼对人生的无限感慨，有大
21、彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在赤壁赋里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场梦，辉煌如周瑜那样是一生，郁闷如自己这样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒、迫害挫折、郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，放得下，才能拿得起；看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁地倒一杯酒祭奠江月。这是苏轼的生存智慧，也是苏轼的达观态度，更是苏轼的诗意人生。4念奴娇赤壁怀古是怎样显示苏轼词作的豪放风格的？答：明确本词是苏轼豪放词的代表作。在词中，他把轰轰烈烈的赤壁之战，运用突出重点和环境烘托的手法，有声有色地描绘出来。“大江东去
22、，浪淘尽，千古风流人物”这开头三句便响遏行云，气势不凡，给人以沧桑的历史感。作者写赤壁时，为了写峭岩高耸，就夸张为“穿空”；为了写江涛汹涌、浪花怒卷，就夸张为“千堆雪”，寥寥数笔便勾勒出赤壁的壮丽景色。作者的情绪也不断变化，由欣赏山河之美到赞赏、追慕英雄豪杰，作者渴望建功立业的理想显而易见，词意至此达到高潮。但这些都是“神游”，眼前现实却是“早生华发”“人生如梦”的无奈，豪放之外渐融入悲郁之语。对此，作者用旷达的姿态以酒自慰，超然物外。全词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，作者的豪迈之情也抒发得淋漓尽致，充分显示了豪放派的词风。永遇乐京口北固亭怀古1这首词的上片主要写了哪些内容？答：明确这首词的上
23、片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕，作者表示要像他们一样金戈铁马为国立功。2行文图解1“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”几句中，“舞榭歌台”“风流”“雨打风吹”各有什么深刻的含义？答：明确“舞榭歌台”是吴国太平气象的象征。“风流”指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵患，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。2本词中使用了哪些典故？用典的意图各是什么？请结合课文注释填写下面表格。明确典故(原句)意图千古江山，英雄无觅，孙仲谋处借孙权创立大业抒发自己收复失地、建功立业的志向斜阳草树，寻常巷陌，人道寄
24、奴曾住借刘裕表抗敌救国、北伐决心元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾借刘义隆元嘉年间草率出兵终得失败的故事讽喻当朝，要做好充分准备，不可重蹈覆辙佛狸祠下，一片神鸦社鼓用佛狸祠的情形警示当朝，要坚定北伐的信念凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否以廉颇自比，表达自己人虽老，雄心犹在，报国之志不变的情怀3.本词除了用典外，还运用了四组对比手法丰富意旨，表达情感，请填写另外两组。明确对比作用英雄业绩与可悲现实对比突出南宋统治者的萎靡不振刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比提出历史的经验教训，指出今日应有的做法四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比抒发忧国伤时的感慨用廉颇遭谗尚有
25、赵王派人慰问与自己被冷落的处境对比抒发自己报国无门的愤慨声 声 慢1声声慢中最能体现作者情感的是哪一个字？抒发了作者怎样的情感？答：明确 “愁”。抒发了作者因国破、家亡、夫死而只身流落江南时的孤苦无依的凄苦之愁。2行文图解1“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这几句包含几层意思？在用语上有什么特点？有什么作用？答：明确(1)这几句包含三层意思：第一层，写人的动作神态，似在寻找失去的东西，追索过往的痕迹；第二层，写环境的凄凉、寂寞；第三层，写内心世界的愁苦、哀伤。(2)七组叠词，很好地统领了全词的内容，展示出一种凄凉、萧条的意境；选用叠词，造成一种回环往复的效果，更显示出感情之强烈。(3)这几句
26、直接抒情，表达的感情哀婉凄切，为全词奠定了凄清的基调。叠词叠词是指词和词连起来用，叠词在诗词创作中独具魅力，其特殊功能主要表现在如下几个方面：一是形象性。诗词中叠词运用得恰到好处，可使所描绘的自然景色或人物特征更加形象。二是确切性。叠词既可以摹声，又可以摹色，达到摹状的效果，使表达的意象更加确切。三是音乐性。叠词可使诗词的音律和谐，读起来，朗朗上口；听起来，声声悦耳。 2词人为何说是“淡酒”？为什么词人看到“雁”会伤心？答：明确(1)并非酒淡，而是愁情太重、太浓，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡”字表明了作者的晚年生活是何等凄凉惨淡。(2)睹物思人。此时，那似曾相
27、识的雁儿再度飞过，丈夫却已亡故，物是人非，相思之情已成“悼亡之悲”。这也表现了词人天涯沦落之感。此时词人避居江南，远离故土，看到北来的大雁便认为这是家乡来的大雁，因而说是“旧时相识”，可见，雁儿还勾起了词人的“怀乡之思”。3如何理解“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”这三句词中蕴含的情感？答：明确“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”既指菊花枯萎凋谢，又指词人因忧伤而憔悴消瘦。正是因为词人无心赏景，虽是菊花堆满地，却不想去摘赏。然而，人不摘花，花却自己凋谢。等到花自憔悴损，欲摘却不堪摘了。这里既写自己无心摘花的郁闷，又透露了怜惜菊花将谢的情怀，笔意深远，令人回味。鉴赏诗词情感
28、考点解读情感是诗歌的生命，我们在鉴赏一首好诗词时，总是跟随着诗词的形象、意境，并被其吸引和感染，从而引起我们感情上的共鸣。诗歌一般表现出来的情感有：忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁等。鉴赏情感类试题常见的提问方式有：“表达了怎样的思想感情”“反映了怎样的社会现实”“表现了怎样的情趣”“主旨是什么”“有什么社会意义”，或结合意境提问，或就某句某联发问。解题指津在鉴赏诗词中所表达的作者情感时，要引导学生发挥联想和想象，抓住诗词中描写的形象和抒发情感的字句，联系作者创作的背景和时代特点
29、，用心体会、感受作者的情怀。具体可以从以下几个方面把握诗词中的情感：1从内容和意境方面体味诗歌情感。“一切景语皆情语”，作者的情感总是通过一定的形象，营造某种意境来表达的。在阅读古诗词时，找出其中所描写的主要景物，仔细审视这些景物所体现的特点，构成的画面的色调，来体味其情感。2从体裁上抓住诗歌情感。掌握诗歌一般种类(如咏史诗、咏物诗、山水田园诗等)的特点，可以帮助我们整体理解诗歌，体味诗歌的情感。3“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情。了解作者的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。4借助“序”来体味诗歌情感。诗词中的序有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作
30、的经过，有的甚至为整个作品奠定了情感的基调。5抓“诗眼”、关键词，抓住诗歌情感。6把握住重要的有着特定情感倾向的意象，通过想象连缀形成完整的意境，准确把握诗歌情感。解题格式：(1)所抒感情：通过什么内容抒发(寄寓/揭露)什么感情；(2)概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗歌诗歌各句分别写了什么通过什么手法抒发什么情感评价(总分总式)。4“这次第，怎一个愁字了得”中“次第”指哪些“次第”？词人为何说“怎一个愁字了得”？答：明确(1)“次第”意为光景、状况，指乍暖还寒、晚来风急、旧时雁过、满地黄花、梧桐秋雨等情景。(2)作者的愁太多太多了。颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之情，等等，仅用一个“愁
31、”字又如何概括得尽呢！巧用衬托，烘云托月【课内挖掘】念奴娇赤壁怀古不是直接怀念古人，感慨自身，而是运用衬托之法，曲尽其妙。如上片中，为了引出赤壁古战场，先从眼前的长江着眼，用长江作赤壁的陪衬。下片以美人衬英雄，更见出周郎的丰姿潇洒、年轻有为。【技巧指导】衬托，也叫映衬。运用类似的或反面的事物，使主要意思更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果。衬托可以分为正衬和反衬两种。衬托的作用大致说来有以下两种：突出主体或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受；表达强烈的思想感情，使文章的中心思想深化。衬托的常见形式：1以景衬情，即通过对具体的景物的描写，来烘托渲染人物的感情或人物的性格。2以动衬静，即通过
32、对具体的声音或行动的描写，来烘托渲染幽静的自然环境或恬静的内心世界。此外，衬托的方法还有以小衬大、以丑衬美、以虚衬实、以反衬正等。【针对训练】运用衬托手法，写一个片段。答：参考示例早晨起来推开窗子，天空灰蒙蒙的一片，乌云密布。又阴又冷，感觉好像要下雨了。 几阵隐隐的春雷过后，下起了入春以来的第一场雨。微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。不一会儿，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后，雨突然变得很大，我拿起伞，走出了家门。眼前的世界被封锁在密如蛛网的雨丝中。往远处看去，街道、楼房、行人，都只剩下了一个个有些模糊的轮廓。天上又是几阵雷响过，雨水好像被催促似的。我的心情
33、也变得有点儿郁闷，慢慢地在想这场雨什么时候才能停下来。想到了这里，心情越发地变差。黑色的天空，散发着诡异的气息。空气中弥漫着压抑的感觉，那感觉，让人窒息。【课内挖掘】“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”李清照寻觅的是什么呢？其中之一就是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”而是“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛的朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。作为女人，她处在封建社会的底层，但她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求
34、人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不将就。她的词一如她的人品，于哀怨缠绵之中有执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，在做着真实的自己，以实现自己的人生价值。适用话题人生价值爱国情怀追寻【运用范例】女词人李清照，在国破家亡的风雨中，成就了宋词的另一座高峰“婉约派”。世事仿佛是为了检验她会不会拔节而出，才跟她开了这个天大的玩笑：在世人艳羡的她与赵明诚的美好姻缘背后，却是朋党相争，你死我活的利益冲突；丈夫死后，胡人的铁蹄又踏碎了山河，使她“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情都只剩下了“瘦”与“愁”。痛苦催促她将情仇交付纸笔，风雨教会她独树天然，词成婉约。人生的价
35、值通过婉约的情韵得以呈现。独上高楼昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。题记曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ 一、李白是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者吗？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客吗？是遍访青山绿水、且歌且行的游者吗？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄，而你偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。 而当我们回望唐朝，站在
36、盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。二、苏东坡是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦吗？是把酒问青天的饮者吗？是穿越了十年生死痛苦一场的痴情汉吗？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你手里青青的竹杖，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背。你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。三、辛弃疾是落日楼头，断鸿声里的江南游子吗？是恨古人不知你的狂子吗？是不啼清泪长啼血的悲鸟吗？在那个
37、崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟柳断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。我多想跨越千年时空，共你醉明月。在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼
38、，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。【佳作赏析】本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学史上三位名人抛开世俗的期望，“独上高楼”“守护了永恒的精神家园”“守护了历史的期许”的经历作为主要材料，一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，文采斐然。【写作借鉴】1学人称本文主体内容采用第二人称，增强了文章的抒情性和亲切感，同时，拉近了作者、读者与李白等人的距离，情感上容易产生共鸣。2学对比将人们的期望与李白等人的选择进行对比，突出了他们坚持自我，守
39、护精神家园的美好品质。3学选材文章的可取之处便是围绕中心从不同方面选取材料。李白、苏轼、辛弃疾这些笑傲历史的文化巨人，悠然走入了作者的视野：第一、二个主体部分写生活在太平盛世的唐代李白和北宋苏轼，第三个主体部分写生活在国家忧患年代的南宋辛弃疾。时代对他们的期望各不相同，但是三位文豪拒绝世俗的期望，坚守自我的决心却是相同的。继往开来，走好“新凿空之旅”“一带一路倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景”“一带一路建设将由大家共同商量，一带一路建设成果将由大家共同分享”在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席做了主旨演讲，在总结倡议提出四年来的成绩基础上，深入阐释了
40、丝路精神，并以“五路”描绘了“一带一路”建设的美好前景，为进一步建设好“一带一路”注入中国力量。“一带一路”是先辈们筚路蓝缕打开的友好交往窗口。回眸历史，公元前140年的汉代，张骞出使西域，带着一支从长安出发的和平使团，打通了东方通往西方的道路，完成了“凿空之旅”。自此，东西方的交流不断，包括马可波罗、郑和在内的东西方使者，在人类历史上刻下了文明往来的印记。如今，我们倡导“一带一路”建设，正是在一代又一代“丝路人”的基础上，继续架起东西方合作的纽带、和平的桥梁，走好“一带一路”的“新凿空之旅”。置身于一个大发展、大变革、大调整的历史时代，面对一个挑战频发的现实世界，这一“新凿空之旅”开启了不平
41、凡的四年。正如习近平主席在演讲中所言，这是政策沟通不断深化的四年、设施联通不断加强的四年、贸易畅通不断提升的四年、资金融通不断扩大的四年、民心相通不断促进的四年。成就是显而易见的，因为“一带一路”倡议顺应时代潮流；未来是充满前景的，即便“万事开头难”，四年来的种种努力，已经为“一带一路”建设的行稳致远夯实了基础。“新凿空之旅”不是空谈，而是行动。“一带一路”就是要建设成为和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路。如果说，习近平主席在演讲中深刻地阐释了“以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神”，为“新凿空之旅”提供了精神支撑，那么，习近平主席提出的“五路”倡议在某种程度上为“新凿空之旅”提供了现实路径。这不仅回答了我们要建设一个什么样的“一带一路”的问题，而且回答了怎样建设“一带一路”的问题。如此，站在新的发展起点上，中国应该如何作为、有何诚意、做何贡献？以诚挚的姿态、以实干的作风，来击破虚幻的泡沫，是中国作为负责任大国的一贯做派。作为世界上第二大经济体，作为“一带一路”的倡议国，作为“一带一路”国际合作高峰论坛的主办方，中国是焦点，也在接受考验。就在开幕式演讲中，习近平主席给出了答案，也为“一带一路”建设注入了强大动力。这股推动“新凿空之旅”的中国动力，可以
