山西省2020-2021学科素质四测四年级语文卷语文试卷卓育云

1、山西省吕梁市交城县山西省吕梁市交城县 2020 届中考二模语文试题届中考二模语文试题 一、读书（一、读书（1212 分）分） 1.我国的书法艺术源远流长，名家名作灿若群星。请赏读下面的这幅作品，并用楷体正 确、规范地书写在田字格内。 （2 分） 2读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。 （10 分） （1）兔从狗窦入， 。 （ 十五从军征 （2） ，山岛竦峙。 。

2、姓名 准考证号 初三摸底检测试题语文初三摸底检测试题语文 注意事项: 1. 本试卷共 8 页,满分 120 分，考试时间 150 分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成,答在本试喜上无效。 4.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。 一一、读书、读书(12(12 分分) ) 1.匾额是中华民族独特的民俗文化精品。 请欣赏下列匾额， 并挑选出最适合挂在书房的一幅, 用正楷字将其内容正确、规范地书写在田字格内。(2 分) 2 读古诗文.将空缺处的原句书写在横线上。(10 分) (1)不畏浮云遮望眼， 。(。

3、试卷第 1 页，总 9 页 2020 年山西省中考语文模拟试卷（年山西省中考语文模拟试卷（4 月份）月份） 一、读一、读书（书（12 分）分） 1. 赵孟頫是元代集晋、唐书法之大成的书法家，以楷书、行书造诣最深、影响最广。 请赏读赵盂頫的这幅行书作品千字文 （局部） ，并将“辰宿列张”之后画线的成语用 楷体正确、规范地书写在田字格内。 （作答时请在自备的答题纸上画出田字格） 2. 读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。 （1）念天地之悠悠，_！ （ 登曲州台歌陈子昂） （2）_，阴阳割昏晓。 （ 望岳杜甫） （3）长风破浪会有时，_。行路。

4、山西省长治市 2020 届高三 5 月质量检测语文试题 本试卷共 10 页，22 题。全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。 祝考试顺利 注意事项：注意事项： 1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码 粘贴在答题卡上的指定位置。 2 选择题的作答： 每小题选出答案后， 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在本试题卷上无效。 3非选择题的作答：用黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在本 试题卷上无效。 4考生必须保持答题卡的整。

5、20202021 学年度学年度高三高三第一学期期末考试第一学期期末考试语文语文试卷试卷 一、现代文阅读（一、现代文阅读（36 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 党的十九届五中全会再次强调要构建人类命运共同体，明确提出要繁荣发展文化事业和文化产业，提 高国家文化软实力。构建人类命运共同体的理念提出以来，越来越得到世界各国的接受和认可。在这个。

6、20202021 学年度第一学期期末考试 高二语文 一、现代文阅读（20 分） （一）论述类文本阅读（本题共（一）论述类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，9 9 分）分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡” ，一个表征就是能够引起公众广泛热议的作品并不 多见。这是一个充满矛盾的情形。因为无论是传播手段还是营销方式，当下都要远胜历史上任何 时期，并且伴随着高。

7、 九年级语文 第一页 （共八页） 20202021 学年第一学期九年级期末质量监测试题（卷） 语文 注意事项： 1、本试卷共 8 页，满分 120 分，考试时间 150 分钟。 2、答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3、考试结束后，只收回答题卡。 一、读书（12分） 1. 班级开展“岁月如歌我的初中生活”系列 活动，右图是王楠同学设计的毕业留言册封面， 其中有两个错别字，请帮她更正在下面。

8、沿 此 线 折 叠 沿 此 线 折 叠 沿 此 线 折 叠 沿 此 线 折 叠 一、读 书 （ 12 分） 1. 请欣赏下面三幅书法作品，并仿照示例，从图一或图三中任选一幅，说出其字体及特点。 （ 2 分） 图一图二图三 示例：图二为隶书，字体特点是扁平工整。 图为，字体特点是。 2. 读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。（ 10 分） （ 1）安得广厦千万间，!（ 茅屋为秋风所破歌杜甫） （ 2）天接云涛连晓雾，。（ 渔家傲 天接云涛连晓雾李清照） （ 3）山回路转不见君，。（ 白雪歌送武判官归京岑参） （ 4），闻道龙标过五溪。（ 闻王昌龄左迁龙标遥。

9、 1 山西省太原市山西省太原市 2020 届高三模拟语文试卷届高三模拟语文试卷（二）（二） （考试时间：上午 9：00-11：30） 注意事项： 1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2 回答选择题时， 选出每小题答案后， 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑， 如需改动， 用橡皮擦干净后， 再选涂其他答案标号。 回答非选择题时， 将答案写在答题卡上， 写在本试卷上无效。 3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1 -。

10、太原市 2020 年高三年级模拟试题（一） 语 文 试 卷 （考试时间:上午 9:00 一 11:30） 注意事项: 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字完成 13 题。 科技伦理治理是现代科技发展的重要保障，。

11、山西省2020届高三下学期开学摸底考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。公共文化服务,是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。新时代,人民群众。

12、语文试题1、 现代文阅读(15分)（1） 论述类文本阅读（共3个小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期。

13、山西省晋城市 2019 年高三第三次模拟考试试题语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题中国特色社会主义进入新时代，我国社会主。

14、山西省太原市 2019年高三年级模拟（二）语文试卷一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题9 分）阅读下面的文字，完成 1-3题。众所周知，中国传统文化常常被人叫做“礼乐文化” 。所谓“礼乐文化” ，也就是明确表明在这种以培养人格、造就文明社会为目的的文化中，礼乐起着核心的与基本的作用。其中，乐既是个人修身成德的途径，也是理想社会和政治的旨归。这与古人对“乐”的认识有关。虽然儒家一直讲圣人制礼作乐，实际上古人并不将乐视为纯粹人为主观的产物。乐之本，在天不在人。古人将十二律与十二月相配，将五声。

15、山西省晋中市 2019 届高三 12 月月考一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。中国医学有着诸多独特性质，其中之一是与乡土社会的关系，始终作为构成中国医学自有的组织形态的基础。中国医学未能发展出医院制度，即在于它与西方医学的社会结构方式不同。简言之，中国医学的存在与几率，发生在医学与乡土社会的共同体空间中，医学不是独立于乡土共同体空间之外的一个技术机构，而是与乡土社会融为一体，并且作为融合性因素之一，在乡土社会共同体的整合中起着重要。

16、山西省河津市 2019 届高三阶段性测评（二）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成下列小题。中国绘画的“业余精神”宋元以后，中国绘画形成了一种“业余精神”传统，即“画画应是文人业余的艺术修养”。一方面，文人追求一种完整人格，反对职业化艺术；而现实中，很多文人却不得不靠绘画来谋生。这就形成了一种耐人寻味的错位。形成这种现象的深层原因可以上溯到孔子时代。孔子说“君子不器”君子应具备完整的人格，而不应成为擅长某种技能的器具。这种文化心理逐渐发展成了对业余的崇。