初二第一学期期末复习含答案选用

、联动、包容的世界经济” 。包容普惠是世界经济破阻祛滞的前提条件。国际金融危机最困难的时间虽然已经度过,但世界经济当下仍呈现整体动力不足、有效需求不振、实体经济失速、贸易投资萎靡等低潮样态,低增长、低就业叠加高风险、高泡沫的经济大势与各国增长战略不一致、不协调、不融通密切相关。以全球化的眼光看待世界

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1、联动、包容的世界经济” 。
包容普惠是世界经济破阻祛滞的前提条件。
国际金融危机最困难的时间虽然已经度过,但世界经济当下仍呈现整体动力不足、有效需求不振、实体经济失速、贸易投资萎靡等低潮样态,低增长、低就业叠加高风险、高泡沫的经济大势与各国增长战略不一致、不协调、不融通密切相关。
以全球化的眼光看待世界经济,国与国、区域与区域互为利益攸关者。
举足轻重的大国,尤需在制定宏观经济政策时充分考虑对他国的影响,提高政策透明度。
唯有提高各国、各地区宏观经济政策、财政政策和货币政策的交流程度、协调力度和通畅幅度,才能凝聚决策、政策和行动合力,共同应对增强发展动力、根除区域贫困、缩小南北差距等全球课题,才能最大程度减少负面溢出效应,实现不以邻为壑、不损人利己的包容、共赢、普惠的增长。
贸易互联、投资互通是走出“囚徒困境”的关键路径,世界经济增长的整体放缓,与以邻为壑的“保护主义”的再盛互为因果,恶性循环。
若将世界经济比作人的肌体,贸易和投资就如血液。
国际贸易增速连续数年低于世界经济增速,凡此可见气滞血瘀,难畅其流。
有研究成果表明,海外直接投资的增加将明显降低爆发地区冲突的可能,为避免世界政治经济竞争陷入“。

2、是重视客观物象的写实艺术中常用的。
西方古典绘画的造型与建筑、雕刻有密切的联系,绘画和雕刻都被称作“造型艺术” (Plastic Arts) ;而传统中国绘画以墨线为主要表现方法, “画法与书法有共同之处,互相映带,取长补短。
”(潘天寿谈“骨法用笔” ,载潘天寿谈艺术 ) 。
因此,传统中国画创作也重形似,但在其理论词汇中无“造型”说,主“写形”说。
写,书写也,在平面中用与书法有关的线“写”出“形”来。
所以,王国维说的“造”与“写”另有特定的含义。
他说的“造境” ,是指艺术家按照自己的理想进行创作,不是或很少是根据生活中的原型做如实的描写;而相反,所谓“写境” ,则是艺术家基本上按照客观现实的样式进行描写,虽然少不了应有的艺术加工。
很明显,王国维把“造境”视作艺术理想派表现方法的重要特征,而把“写境”看作艺术写实派的明显标志。
不过,王国维的思想方法很辩证,不绝对化。
他认为, “造境”与“写境” , “理想”与“现实” , “ 二者颇难分别” 。
对这个问题,他在人间词话的另一处,又做了进一步的阐述:“自然中之物,互相关系,互相限制。
故其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制。

3、山东省烟台市山东省烟台市 20212022 学年度高二期末学业水平诊断语文试题学年度高二期末学业水平诊断语文试题 一现代文阅读一现代文阅读3535 分分 一现代文阅读一现代文阅读本题共 5 小题,19 分 阅读下面的文字,完成 15 题。

4、读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面-段文字,完成 13 题。
在当代艺术批评中,重要的价值冲突不再是审美价值、伦理价值和认识价值之间的冲突,而是学术价值经济价值和审美价值之间的冲突。
人们可以从重要、值钱和好看三个方面来评价艺术作品。
重要是从学术方面做出的评价,值钱是从经济方面做出的评价,好看是从审美方面做出的评价。
这三者有可能是统一的,但在更多的情况中是分裂的和冲实的。
由伦理价值、认识价值和审美价值组成的价值系统,向学术价值、经济价值和审美价值组成的价值系统的转向,是当代艺术评价系统的一个重要特征。
美术领域的学术价值、经济价值和审美价值之间的冲突也是司空见惯的。
杜尚的现成品艺术作品泉曾经被评为最重要的美术作品,这里的“重要”指的是它的学术价值。
这件在学术上最重要的作品并不具备审美价值,也不一定具有经济价值。
在这里,学术价值、经济价值、审美价值之间的冲突体现得非常明显。
艺术界的权成人士之所以推举泉为重要的美术作品,原因是它改变了人们对美术的看法。
根据丹托的阐释,有关美术作品的理论解释也参与到作品的价值构成之中。
杜尚的泉之所以重要,是因为。

5、请保持卡面清洁,不折叠,不破损参考公式: )()()(1,)(1 22222 xxxnSxxn nn 一、填空题:本大题共 14 小题,每小题 5 分,共计 70 分不需写出解题过程,请把答案直接填写在答题卡相应位置上 1. 写出命题“ ”的否定: .2,1xN$2. 某中学生一周内每日睡眠时间分别是 6,6,7,x,7,8,9(单位:小时),若该组数据的平均数为 7,则该组数据的方差为 .3. 在平面直角坐标系 xOy中,已知点 (3,0M到抛物线 2(0)ypx准线的距离为 4,则 p的值为 .4. 运行如图所示的伪代码,其结果为 .5. 如图,圆 O和其内接正三角形 ABC,若在圆面上任意取一点 P,则点 恰好落在三角形 ABC外的概率为 .6. 如图是某算法流程图,则程序运行后输出 S的值为 7. 一只口袋中装有形状、大小都相同的 6 只小球,其中有 3 只红球、2 只黄球和 1 只蓝球.(第 5 题)AB CO第4题图S1For I From 1 To 。

6、北京市西城区 20202021 学年度第一学期期末试卷 高二数学 第 1 页(共 9 页) 北京市西城区 20202021 学年度第一学期期末试卷 高二数学 2021.1 本试卷共 5 页,共 150 分。
考试时长 120 分钟。
考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。
第一部分(选择题 共 50 分) 一、选择题共 10 小题,每小题 5 分,共 50 分。
在每小题列出的四。

7、阻是3k 电压表的量程由 03V扩大到015V,需要给它A并联12k 电阻 B并联 15k 电阻C串联12k 电阻 D串联 15k 电阻3图为长、宽、高分别为a、b、c的长方体匀质导体块将1和2、3和4分别接在同一个恒压源(输出电压保持不变)的两端,通过的电流之比为A1 B2caCD2b2bc4如图所示,已知电流从电流表的右侧接线柱流入,其指针向右偏转当条形磁铁竖直向下落入线圈时,空气阻力不计则A电流表指针向右偏转B电流表指针向左偏转C磁铁加速度大于重力加速度D磁铁加速度等于重力加速度1 234a bcSN5如图所示,电表均为理想电表,当滑动变阻器滑片P向a端移动过程中,下列说法正确的是A电压表V的示数减小B电流表A的示数增大 C电容器C 的带电量减少D电阻R 1的功率减小6如图甲,用电流天平测量匀强磁场的磁感应强度挂在天平右臂下方的矩形线圈中通入如图乙的电流,此时天平处于平衡状态现保持边长MN和电流大小、方向不变,将该矩形线圈改为梯形线圈并保持质量不变,如图丙所。

8、辽宁省大连市辽宁省大连市 2021202120222022 学年度高二第一学期期末考试语文试题学年度高二第一学期期末考试语文试题 一现代文阅读一现代文阅读35 分分 一现代文阅读一现代文阅读 I本题共本题共 5 小题,小题,19 分分 阅读。

9、虹口虹口区区 20202121 2022022 2 学年第一学期期末考质量监测学年第一学期期末考质量监测 高二高三年级地理学科试卷高二高三年级地理学科试卷 一选择题共一选择题共 4040 分,每小题分,每小题 2 2 分。
每小题只有一个正确。

10、青浦青浦区区 20212022 学年第一学期期末考质量监测学年第一学期期末考质量监测 高二高三年级地理学科试卷高二高三年级地理学科试卷 考生注意: 1. 本试卷共6页,答题时间60分钟。
2. 全卷包括两大题,第一大题为选择题,第二大题为综。

11、河北省定州市河北省定州市 20212022 第一学期高二期末考试语文试题第一学期高二期末考试语文试题 一现代文阅读一现代文阅读3535 分分 一现代文阅读一现代文阅读 I I本题共本题共 5 5 小题,小题,1919 分分 阅读下面的文字,。

12、江苏省苏州市江苏省苏州市 20212022 学年高二第一学期期末考试语文试题学年高二第一学期期末考试语文试题 一现代文阅读一现代文阅读3535 分分 一一 现代文阅读现代文阅读 II本题共本题共 5 5 小题,小题,1919 分分 阅读下面。

13、广东省湛江市广东省湛江市 20212022 学年度高二第一学期期末调研语文试题学年度高二第一学期期末调研语文试题 一现代文阅读一现代文阅读3535 分分 一现代文阅读一现代文阅读 I I本题共本题共 5 5 小题,小题,1919 分分 阅读。

14、经济、伦理、道德等等。
广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西,连汽车、飞机等等当然都包括在内。
我想按照知和行两个范畴,把中国文化分为两部分:一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。
这两部分合起来,形成了中国文化。
在这两部分的后面存在着一个最为本质,最具有特征的、深义的中华文化。
寅恪先生论中国思想史时指出:南北朝时,即有儒释道三教之目。
故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之;此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以今世之人情,则三教之说,要为不易之论;故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或者有不如佛道二教者。
事实正是这个样子。
对中国思想史进行仔细分析,衡之以我上面所说的中国文化二分说,则不难发现,在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。
潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。
专就佛教而言,以及十二因缘等等,它的学说与实践也有知行两个方面。
原始佛教最根本的教义,如无常、无我、都属于知的方面。
八正。

15、江苏省连云港江苏省连云港 20212022 学年高二第一学期期末调研考试语文试题学年高二第一学期期末调研考试语文试题 一现代文阅读一现代文阅读35 分分 一现代文阅读一现代文阅读 I本题共本题共 5 小题,小题,19 分分 阅读下面的文字,。

16、丰台区丰台区 20212022 学年度学年度高二高二第一学期期末语文第一学期期末语文试卷试卷 一本大题共一本大题共 5 小题,共小题,共 18 分。
分。
阅读下面材料,完成 15 题。
材料一 2021 年 10 月 21 日,中国正式设立。

17、民族传统手艺及其价值,正在被人们认识,其独特的技艺和工艺价值,也正在成为地方文化的象征而被人们关注。
在许多地方,传统手艺正在成为一种人文资源,被用来建构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识,同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。
这无疑是一种文化的转型,也是一种生态学意义上的保护方法。
民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题,是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺,就是留住文化记忆。
为了留住文化记忆,就要进行本真性传承。
在当代语境中,传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物” ,其容纳了丰富的历史社会信息,表达了一方水土的集体情感和意志,具有情感交流与生活交际的价值。
存活于乡土社区的传统手艺,其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。
由于全球化和现代生活方式的冲击,无论是其技艺传承还是生产规模,都不可逆转地在现代社会走向衰落。
生态化保护的首要任务不在于其产品,而是要确保其核心技艺不再失传,它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺,只有本真性保护是不够的,赋予传统手艺以生命,让其“活”在当下,尚需很好地开发与利用。
衍生性生产。

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