1、必修五第三单元测试一、基础知识（8 分，每小题 2分）1.下列词语的字形全都正确的一项是（ ）A.题识 调济 默契 发泄 丰富多采B.洗练 清圆 褐绿 干躁 叫嚣呐喊C.绵密 疏朗 迢远 精髓 拨木转石D.譬如 羡妒 颦蹙 归宿 词藻典故2.下列句子中修辞手法不相同的一项是（ ）A.今天是伊皋，明天是巢由，后天又是伊皋，这是行为的矛盾。B.可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。C.可是中国诗的“比重”确低于西洋诗；好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏，而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。D.我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思
2、家病。3.下列句子没有语病的一项是（ ）A.从汉阴丈人到庞德公，多少令人神往的风流人物，我们简直不能想像少年的孟浩然，对于一部襄阳耆旧传 ，是何等深厚的一个影响。B.我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。C.但是在文学，无论阅读和写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。D.文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你就会逐渐达到艺术的完美。4.下列句子标点符号使用正确的一项是（ ）A.甚至“不材明主弃，多病故人疏， ”质量都不如刘长卿和十才子。这些都不是真正的孟浩然。B.“木叶”是什么呢？按照字面的解释， “ 木”就是“ 树” ， “ 木叶”也就是“ 树
3、叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？C.又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ”“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 ”D.语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就真正是作出来的，不致落入下乘。二、课内阅读（24 分，每小题 3分）（一）中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋
4、子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的需要，适配诗心的产物。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。 ”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。 ”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲空泛联接着确切。谈中国诗5.对上面两段话内容的理解，不恰当的一项是（ ）A.中国诗讲究艺术上的精致，简短的诗也应有悠远的意味。B.中国古代诗歌以篇幅短小见长，在阅读时都只需要两三分钟。C.“言有尽而意无穷” ，就是说诗歌语言要讲究含蓄，要耐人寻味。D.外国诗人也主张诗歌应有深远的意
5、境，富有含蓄和暗示性。6.由上面两段话引发的联想，不恰当的一项是（ ）A.外国诗歌创作在押韵上没有中国古代诗歌那么严格的限制。B.中国诗与西洋诗在创作思想上有许多共同之处。C.中国古代诗人在进行诗歌创作时，特别追求形式美，在声韵、遣词、造句上往往精雕细刻。D.外国诗歌与中国古代诗歌相比，有明显的差距。（二）“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“ 木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“ 木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“ 木” 字的更
6、为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“ 木叶 ”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“ 美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。 ”（曹植美女篇 ）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。 ”（司空曙喜外弟卢纶见宿
7、）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“ 木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。 “木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“ 落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“ 日暮风吹，叶落依枝。 ”（吴均青溪小姑歌 ）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“ 木叶”与“ 落木 ”又还有着一定的距离，它乃是“木” 与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那
8、九歌中湘夫人的性格形象。说“木叶” 7.“这里带着木字的更为普遍的性格” ， “ 普遍的性格”是运用了什么修辞手法？这种“普遍的性格”指的是什么？8.请简要分析“木叶”的形象“如此生动”的原因。9.文中引曹植美女篇和司空曙喜外弟卢纶见宿中的诗句，有什么作用？（三）可是我们不要忘记矛盾与诗的因果关系，许多诗是为给生活的矛盾求统一、求调和而产生的。孟浩然既免除了一部分矛盾，对于他，诗的需要便当减少了。果然，他的诗是不多，量不多，质也不多。量不多，有他的同时人作见证，杜甫讲过的：“ 吾怜孟浩然赋诗虽不多，往往凌鲍谢。 ”质不多，前人似乎也早已见到。苏轼曾经批评他：“ 韵高而才短，如造内法酒手，而无材
9、料。 ”这话诚如张戒在岁寒堂诗话里所承认的，是说尽了孟浩然，但也要看“才”字如何解释。 “ 才”如果是指才情与才学二者而言，那就对了，如果专指才学，还算没有说尽。情当然比学重要得多。说一个人的诗缺少情的深度和厚度，等于说他的诗的质不够高。孟浩然诗中质高的有是有些，数量总是太少。 “ 气蒸云梦泽，波撼岳阳城”式的和“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”式的句子，在集中几乎都找不出第二个例子。论前者，质和量当然都不如杜甫，论后者，至少在量上不如王维。甚至“ 不材明主弃，多病故人疏” ，质量都不如刘长卿和十才子。这些都不是真正的孟浩然。真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中：
10、出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。甚至淡到令你疑心到底有诗没有。垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗，不，说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确。在许多旁人，诗是人的精华，在孟浩然，诗纵非人的糟粕，也是人的剩余。在最后这首诗里，孟浩然几曾做过诗？他只是谈话而已。甚至要紧的还不是那些话，而是谈话人的那副“风神散朗”的姿态。读到“求之不可得，沿月棹歌还” ，我们得到一如张洎从画像所得到的印象：“风仪落落，凛然如生。 ”得到了像，便可以忘
11、言，得到了“ 诗的孟浩然”便可以忘掉“孟浩然的诗”了。这是我们前面所提到的“ 诗如其人”或“ 人就是诗”的另一解释。孟浩然10.孟浩然的诗，为什么“量不多，质也不多”？11.苏轼曾经批评孟浩然：“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料。 ”闻一多是否同意这一观点？闻一多的观点是什么？12.“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然” ，其中的“ 孟浩然的诗” “ 诗的孟浩然”二者的特点是什么？三、课外阅读（16 分）阅读下面的文章，回答 1316题。 （12 分，每题 3分）（一）草堂诗魂细雨蒙蒙，落叶飘飘。当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴
12、文章憎命达！茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。 “ 千秋万岁名，寂寞身后事” ，读清人顾复初的“ 异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫
13、在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝， 壮游 三吏 三别 北征 秋兴八首，直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国
14、历史上人才的成就与命运的二律悖反。中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾。 ”“ 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 ”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却
15、难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷锦城夔州潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味茅屋为秋风所破歌的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” ，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳” ，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐
16、王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。13.从文中看， “草堂的文化意义”指的是什么？（不超过 30个字）14.从文章第四段看， “草堂在诉说什么呢？”请根据文意概括回答。15.（1）这篇文章写到了哪些方面的对比？（2）结合全文，简要分析这种写法的好处。16.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（ ） （ ）A.文章通过分析茅屋为秋风所破歌的诗句，鲜明地揭示了杜甫在风雨飘摇的时代，不顾个人生活的苦寒，关注国事、心忧苍生的伟大胸怀。B.作者借用顾复初的对联抒发参
17、观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀，引用贴切，增强了文章的表现力。C.围绕“文章憎命达”这一中心，文章深入探讨了伟大诗人杜甫壮游 三吏 三别 北征 秋兴八首以及茅屋为秋风所破歌等诗的历史意义。D.文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨，然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结，结构完整，中心突出。E、文章用“如长河激浪，深潭照物”形容杜甫诗歌波澜壮阔、想像奇特的浪漫色彩，用“如钟，如鼓，回响在中华历史的长空”形容杜甫诗歌超越时空的现实意义。17.下面两首词，都以“梅”为歌咏对象，但表达的思想情感却大不相同。请结合作品，探究其思想情
18、感的区别。 （4 分）（二）卜算子咏梅陆 游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子咏梅毛泽东读陆游咏梅词，反其意而用之。一九六一年十二月。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。四、语言运用（分）18.请你向张老师推荐一本书，说明推荐理由。要求不超过 60字。 （2005 年高考天津卷第 24题）19.仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整（不要求与原句字数相同） （2005 年高考广东卷第 23题）智者的思索是深深的泉眼，从中涌出
19、的水也许很少，但滴滴晶莹；庸者的奢谈是浅浅的沟渠，由此流过的水或许很多，却股股浑浊。20.校训是大学的精神。它不仅反映一所大学的学术传统和办学宗旨，也深刻砥砺着一代代学子的品行。下边是中国两所著名大学的校训：复旦大学：博学而笃志，切问而近思山东大学：气有浩然，学无止境请仿照上述示例，为下面几处大学拟制校训，要求：采用对偶形式。体现学校专业特点。 （任选两处即可）某师范大学： ， 。某医科大学： ， 。某地质大学： ， 。五、作文（40 分）21.题目：与 的对话要求：空白处可任意填写。如：时间、未来、上帝，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，也可填余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫，等等。写一篇 800字以
20、上的文章，尽可能写得有文采。答案与解析研读1.D 此题考查汉字的字形。A 项， “丰富多采”中的“采”应写作“彩” ；B 项， “干躁”中的“躁”应写作“燥” ；C 项， “拨木转石”中的“拨”应写作“拔” 。2.A A项是借代，以“伊皋”代指出仕思想，以“巢由”代指隐居意思。其余为比喻。3.B A.主客倒置，应为“我们简直不能想像一部襄阳耆旧传 ，对于少年的孟浩然是何等深厚的一个影响” 。C.连词误用， “和”应改为“或” ，表示两者中间任何一种都“ 必 须有一字不肯放松的谨严” ；另外，与“无论”照应，也只能用“或” 。D.关联词“ 就”误用，与“只有”相搭配的应是“才” 。4.B A.“
21、多病故人疏”后的逗号应在后引号的外面。,C“采菊东篱下”前面的冒号应为逗号。D.“你的文章也就真正是作出来的”中的“作”上应用引号，表示强调。5.B 原文说“中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟” ，这是就“ 平均”数而言，并不是如 B 项所说 “在阅读时都只需要两三分钟” 。6.D 本篇文章主要是通过中外诗歌的对比，写中国诗歌的特点，并没有“ 外国诗歌与中国古代诗歌相比，有明显的差距”的意思。7.解析：“性格”是与人有关的名词。 “于是木叶就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感”透露出第二问的解题信息。答案：“普遍的性格”运用了拟人的修辞手法。 “ 普遍的性格”指的是：透着微黄、干燥而不
22、湿润。8.解析：解题时要联系语境：“这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。 ”答案：微黄的叶子窸窣飘零，似让人听见离人的叹息，想起游子的漂泊。9.解析：解题时注意曹植美女篇与“ 落叶”相关，司空曙喜外弟卢纶见宿与“ 黄叶”相关。答案：引他们的诗是为了把“落叶”同“ 黄叶”作比较，突出“ 木叶”的特点：透着微黄的飘零和干燥之感，属于风而不属于雨，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天。10.解析思路：“可是我们不要忘记矛盾与诗的因果关系，许多诗是为给生活的矛盾求统一、求调和而产生的。孟浩然既免除了一部分矛盾，对于他，诗的需要便当减少了。 ”
23、透露出解题信息。答案：诗是为给生活的矛盾求统一、求调和而产生，孟浩然既免除了一部分矛盾，所以，他的诗“量不多，质也不多” 。11.思路解析：解题时注意相关的阅读语区：“但也要看 才字如何解释。 才如果是指才情与才学二者而言，那就对了，如果专指才学，还算没有说尽。情当然比学重要得多。说一个人的诗缺少情的深度和厚度，等于说他的诗的质不够高。 ”答案：闻一多对苏轼的看法，既不完全肯定，也不完全否定。闻一多认为，关键在于“才”字如何解释，如果“指才情与才学二者而言，那就对了，如果专指才学，还算没有说尽” 。孟浩然的诗的质不够高，重在缺少情的深度和厚度。12.思路解析：解题时要筛选出关键信息，如“ 淡到
24、看不见诗” “ 诗纵是非人的糟粕，也是人的剩余” “风神散朗的姿态” 。答案：“孟浩然的诗”的特点是“淡” ，并不是刻意为诗，他的诗“ 纵是非人的糟粕，也是人的剩余” 。 “诗的孟浩然”的特点是：如其诗一般，随意，恬静， “ 风神散朗” ， “ 风仪落落，凛然如生” 。13.思路解析：第三段中“只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了”提供了解题信息。答案：杜甫艺术生命的凝结处，文学史的一个纠结点，一段历史的观象台。14.思路解析：解答本题要注意提取要点：“ 一代诗史再现了一个时代” “ 愈苦寒的杜工部” “中国历史上人才的成就与命运
25、的二律悖反” 。答案：（1）一代诗史再现了一个时代；（2）杜甫的苦寒人生；（3）中国历史上人才的成就与命运的二律悖反（矛盾冲突） 。15.思路解析：（1）解题时，要从原文中寻找对立面，如“昔日茅屋”的对立面是“ 今日杜甫草堂公园” ， “杜甫人生低谷”的对立面是“创作高峰” 。 （2）可以采用比较法体会对比手法的作用，比如“杜甫生前困顿落寞”与“身后巨大声誉” ，去掉了对立面，那么， “ 文章憎命达”的内涵就会削弱。答案：（1）昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比；杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比；杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比；杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比；杜甫人生低谷与创作高峰的对比
26、；杜甫不计个人遭际与心忧天下的对比。 （2）通过多方面的对比，层层深入，使“ 文章憎命达”的内涵更加丰富，内容表现更加集中。16.思路解析：A.文章列举“壮游 三吏 三别北征 秋兴八首 ，直到茅屋为秋风所破歌 ”为了说明“一代诗史再现了一个时代” ，并不是“通过分析茅屋为秋风所破歌的诗句，鲜明地揭示了杜甫在风雨飘摇的时代，不顾个人生活的苦寒，关注国事、心忧苍生的伟大胸怀” 。C.“文章深入探讨了伟大诗人杜甫壮游 三吏 三别 北征 秋兴八首以及茅屋为秋风所破歌等诗的历史意义” ，在此文中找不到相关的信息。E、原文为“他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如
27、钟，如鼓，回响在中华历史的长空” ，并不是“形容杜甫诗歌波澜壮阔、想像奇特的浪漫色彩” 。答案：B.D17.思路解析：探究作品的思想情感，要注意作者的写作背景，要注意作品的写作技法均为托物言志，要注意诗歌语言的暗示性：陆词， “寂寞开无主” “更著风和雨” “一任群芳妒” “零落成泥碾作尘，只有香如故” ；毛词， “ 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏” “待到山花烂漫时，她在丛中笑” 。答案：陆游咏梅抒发的情感是，在受到排挤与打击之下的孤独愁苦和对美好品格的坚守。 “黄昏” “更著风和雨” “群芳妒” ，写环境的恶劣，诗人受到的排挤和打击；“ 寂寞开无主” ，显报国无门；“独自愁” ，显孤独愁苦；“
28、零落成泥碾作尘，只有香如故” ，表现其对美好品格的坚守。毛泽东的咏梅抒发的情感是，面对巨大的困难，充满大无畏的精神、必胜的信心和乐观的态度。 “风雨” “飞雪” “悬崖百丈冰” ，显困难巨大，环境恶劣；“ 犹有花枝俏” ，显大无畏精神和乐观的人生态度；“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑” ，显示必胜的信念和乐观的精神。18.思路解析：解题时首先要确定自己熟悉且喜爱的书，然后紧扣“推荐理由”四字组织语言。不能忘记另外两条解题要求：“向张老师推荐” “不超过 60字” 。答案示例：张老师，由薛智主编的青年论辩说服训练教程这本书很好。它知识实用，选例精当，训练方法科学，语言生动有趣
29、。19.思路解析：两个分句均由比喻领起，两个比喻的本体具有相对或相反的关系，语意连贯。答案示例：逆耳的忠言好比配有黄连的中药，虽然难以下咽，却是对症下药；奉承的蜜语犹如含有毒药的琼浆，虽然香甜可口，却是慢性中毒。20、思路解析：校训应切合学校的特点，语言应简练而有意蕴，还要采用对偶的手法。答案示例：师范大学：学为人师，行为世范医科大学：扶伤济世，敬德修业 地质大学：亲和大地，拥抱真理21.写作提示：这是一道半命题作文。解答此类作文题，要注意：第一，认真审题。 “与 的对话” ，是一个偏正结构，主语应是作者；不宜在文章中另外设置两个对话体，比如“ 小草”与“ 春风”的对话。行文中要能体现“ 对话
30、” ，例如，“与自己的对话” ，属于自言自语，不能算“对话” 。第二，精心补题。题目不能补得太大，例如， “ 自然”就很泛，而“ 外公”则便于把握，便于形成文章的“聚光点” 。补题要便于调动自己的写作激情，有些学生酷爱三毛的作品，一提及三毛，就有许多话涌上心头，那就不妨补上“ 三毛” 。补题要便于调动生活积累、思想积累、语言积累。例文：与历史的对话人类社会步履蹒跚地走到了今天，又将走向未来。可我们还是不知道人类还要走多久才能到达他们的完美的天堂。鉴往昔而知未来，回顾历史，太多的疑惑等着历史来交上一份满意的答卷。我不禁长叹一声道：历史老人，人类在杀戮和战争中前行，文明在背叛与争夺中传承，为什么会
31、这样啊？忽然听到一个苍老的声音：孩子，我就是历史老人。 “ 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ”人是有私心的。奥林匹斯山上的众神都如此，阿洛忒斯和雅典娜都会助纣为虐，冷眼旁观悲情的特洛伊；更何况是芸芸众生呢？大和民族会为本民族的空间而“圣战” ，视人命为草芥；日耳曼民族会为他们的“ 尊严” 而疯狂，睹血泪而不顾。尘世蒙蔽了他们的双眼，功利泯灭了他们的良知；人心难以捉摸，难道拿破仑会对欧洲的满目疮夷装聋作哑？难道法西斯会对世界的天翻地覆拍手大笑？可当法兰西的帝国宏图展现在拿破仑面前，当三分天下的憧憬似乎不再是遥远的事；他们真的这么做了，因为人性之私。我抓了抓脑袋，对历史说：是啊，强大的罗
32、马帝国要经历血雨腥风的洗礼，稍显和平的文明必须出现在战争和杀戮的考验之后。人类以自摧自残的支票，来支付每一次的进步，购买那可望可及的未来。行动太愚蠢，代价太昂贵。可有人还如此乐意，如此大方。 “前事不忘，后事之师” ，为什么同为大地母亲的子女，同样在追求一个美好灿烂的未来，有人却不以前车之鉴为警，竟欲重蹈覆辙呢？历史长叹一声，对我说：最可恶者非真小人而是假君子；今天在月夜下他们亵渎神灵、屠杀生灵，明天在阳光下他们又充当慈善的传道士伸出绿色的橄榄枝，可鹰终究不会吃草的。最无耻者是那不肯为历史道歉、不愿向未来负责的人，总也比不上日耳曼民族中那跪下的忏悔人。犹太人的死魂灵已被感动，华夏人的尊严却一次次被伤害。两种差别只因少了一样东西人性之爱。我对历史说，历史的进步与文明的传承被人之私心羁绊束缚，历史的飞跃与文明的辉煌需人之爱心源源不断。历史说，愿佛光普照众生。我说，愿爱的种子撒遍全球。【点评】 此文补题时注意调动自己的写作激情，因而文章写得洋洋洒洒。此文句式整散结合，语言比较典雅，有意蕴。例如， “人类在杀戮和战争中前行，文明在背叛与争夺中传承” ， “犹太人的死魂灵己被感动，华夏人的尊严却一次次被伤害” ，语言有文采，从中可以看出作者思想和语言的功力。材料丰富、典型，中心明确，文章大气。
