2019年人教版高中语文必修三:2.5《咏怀古迹》课件

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1、传说一名女子出塞时行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹出塞曲,而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷掉落在地。因此有了“落雁”一说,大家知道这名女子是谁么?,“落雁”之容: 王昭君,咏怀古迹(其三),杜甫,咏怀古迹是一组七言律诗,借古迹来抒发诗人的心怀共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居宋玉故居昭君村先主庙(刘备)武侯祠(诸葛亮),咏怀古迹其三,h 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。shu zhng 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。xng 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。,古今多少兴亡事咏史怀古诗,内涵以历史事件、历史人

2、物、历史陈迹为题材,借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感,以寄托哀思,意在借古伤今、借古讽今、借古咏怀。 鉴赏咏史怀古诗的三个步骤: 1.所描写的古人、史事。(弄清史实或人物) 2.描写古人史事的原由(体会意图、情感) 3.方法表达(分析技巧)(借景抒情、寓情于景、对比、衬托、用典),群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。,王昭君,中国古代四大美女之一,名嫱,字昭君。晋代因避司马昭之讳,称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖,多才多艺,琴棋书画,吟诗作赋,无一不精,尤其擅长弹琵琶,加之美貌如花、艳可倾城,所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。,一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。,而当时从全国各地挑选人宫

3、的美女数以千计,元帝无法一一见面,便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美,不肯贿赂毛延寿,毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,昭君挺身而出,慷慨应诏。汉武帝才知道她的美貌为后宫第一,传说因此杀了许多画工。,青冢,昭君到匈奴后,把中原的文化传给匈奴。匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。据后汉书记载:昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至公元前19年,33岁

4、的绝代佳人昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。,昭君青冢,昭君墓,一身归朔漠,数代靖兵戎。若以功名论,几与卫霍同。,结合注释,请用自己的话复述诗歌,群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里生长明妃(王昭君)的村子还在。一旦离开汉宫,(命运)便与北方沙漠相连,独留下青冢向着黄昏。(汉元帝)只通过图画略识昭君的容颜,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。,1. 在这首诗当中,你读出了昭君怎样的心事?,怨恨,2、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇

5、后),还有什么不幸和怨恨可言呢? 在诗中找出答案。,诗眼:“怨恨” 一怨:远嫁朔漠,故乡千里二怨:死葬胡沙,魂魄空归三怨:画师无耻,元帝昏庸。,3.思考 这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,写的是什么?,“群山万壑赴荆门”(荆门指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村),“群山万壑赴荆门”,多么雄伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。,鉴赏诗中“赴”字的妙处。(炼字题),“赴”,奔赴的意思,群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山。作者用拟人的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,化静为动,既有飞动之势,又有变幻之姿。,鉴赏炼字

6、题答题思路: 释字义 把字放入原句,译诗句 分析手法(没有可不写) 分析作用,4.明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用来烘托昭君并不合适,大家怎么看?,引出歌咏对象,借高山大川的雄伟气象来烘托昭君的奇伟形象。,咏怀古迹(其三)题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,你能看出诗人的感情与昭君的感情有什么相似点吗?,诗人经历,背景:唐玄宗天宝五年,作者西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。,昭 君,绝代佳人,入宫见妒,画图省识,远离汉宫,身死异国,环珮空归,(千载之怨),诗 人,才华横溢, 入朝见妒,不分忠佞,无辜遭贬,漂泊西南,有家难归,(深沉怨恨),运用了借古咏怀的写作手法 借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀主旨,“悲昭君以自悲也”,鉴赏咏史咏怀诗的三步骤 :,1.所描写的古人、史事。(弄清史实或人物) 2.描写古人史事的原由(体会意图、感情) 3.方法表达(分析技巧)即史实态度技巧 意在借古伤今、借古讽今、借古咏怀,

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