1、2023年5月湖北省武汉市江夏区中考模拟语文试题一、阅读下面的实用类文本，完成下面小题。意志续航力如今，你总能看见两种“乐此不疲”的人类。一类，刷抖音，追爽剧，浅层的刺激和碎片化的满足是人人伸手可得的快乐。玩上一天的时间，耗光所有的精力，回过头发现什么都没做，但第二天还是照例走进舒适区。另一类，长时间地聚焦一件事儿而放弃本来该有的娱乐和社交，以及承受过程中的孤独与不被认同。人一辈子要干一件事，或坚持一件事，乐此不疲，甚至挣脱了时间的束缚。前者是典型的现代社会对于意志力的扼杀。互联网产品讲究把人圈养起来，占领他们的心智，不挑战耐心，不动用一丝一毫的意志力，让他们个个乐不思蜀，才是好的产品体验。而
2、后者，背后是让人钦佩的“意志续航力”。动心起念是容易的，但最初的火花，极易在现实世界冷冽的空气中熄灭，能在寒凉的世界里持续供应燃料，大概决定了人与人之间最终的差别。后者的“不疲”，或者说那种迷人的“意志续航力”，才是本文想探讨的。真实世界里有许多关于“意志续航力”的故事，能立体生动地解释这件事并没那么单纯。罗振宇有一个在公众号里坚持8年发60秒语音的美谈，外界看来挺像是一种仪式化死磕的典型。发到第10天的时候和马化腾吃了一次饭，马化腾说你这个特别有意思，每天精准60秒，很神奇。就这句话，害了他8年。当用户越来越多，从几个人到千万规模，他觉得已经没有能力、也没有资格撤了。被他人期许“绑架”，被价
3、值感“鞭策”，此后被等量齐观的流量“回敬”，众人拾柴后体现出来的“意志续航力”，变成了一艘帮他横渡时间之海的美丽航船。而在悬壶济世的医者身上，这种意志力更是一场逃不掉的内心拉锯战。那个差点被病态患者杀死的眼科医生陶勇，在他的新书目光里写，医生这个职业非常辛苦，门诊量大，常年无休，重压之下收入却很微薄。年轻医生常不被患者信任，面对在自己面前不治身亡的病人，又容易产生自我怀疑，更别说自己精诚行医却遭此横祸。他说，我要打的仗不是一场攻坚战，而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。支撑他到今天的动力，一是远比他困难的患者们；二是让他醍醐灌顶且远比他勤奋的老师们；三是自有万钧之力的热爱，和工作带来的价值感。
4、所以你会发现，坚持的形成并非一蹴而就。一个人坚持把一件事做下去，常常会面临许多挑战。人的认识是一趟不断修改的曲折路径，在理解和困惑的夹缝中蹒跚而行，直到获得某种视野，胸臆之间彷佛塞进一片海洋，能消解所有的迟疑和委屈，心中才开始出现天清气朗的静定。不幸没能坚持下去的事，死于很多因素：转瞬即逝的热爱，过于理想化的心理预期，在模糊且脆弱的兴趣初期没能进行大量的互动和加强，付出之后发现没有即时回报就无法单向持续，或者被习焉不察的流俗击败，被日常的闲言碎语吓跑，甚至被一场猝不及防的黑天鹅事件弄乱了方向。念头如火花，但要变成燎原之火，往往需要背离我们普遍的人性才能继续。人的热情往往是这样来的最初的一点儿发
5、现，随后的大量发现，有力的经年的培育，以及之后持续一生的深化，每一阶段往往都比前一阶段的过程长得多。而回报却是这样来的不是“一分耕耘一分收获”，相反一开始可能会有长久的徒劳，但一旦跨过某一个神秘的时间点，矗立在你面前的墙开始松动了，新世界才徐徐展开。足够聪明的人，看得出人终其一生，拥有一件能如此“不疲”去做的事情是大幸事。而扛起这沉甸甸的幸运的，就是它背后的意志续航力。（基于命题有改动）1. 下列内容不符合作者看法的一项是（ ）A. 因浅层刺激和碎片化满足而乐，日复一日沉迷于刷抖音、追爽剧的人属于意志力被扼杀的人。B. 长期坚持做最初要做的事，不受外界的诱惑和压力影响的人是具有意志续航力的人。
6、C. 互联网产品把人圈养起来，不动用意志力，让人们乐不思蜀，作者认为这是一种好的产品体验。D. 能够在寒凉的世界里有持久的意志续航力大概决定了人与人之间最终的差别。2. “一个人坚持把一件事做下去，常常会面临许多挑战”的原因理解不正确的一项是A. 人对事物坚定的认知并不容易形成，在理解的过程中会充满困惑。B. “过于理想化的心理预期”等种种因素的冲击使得我们不能坚持下去。C. 人性中，坚持做一件事的热情根本无法持续坚持下去。D. 人生的耕耘和收获往往并非同比例进行，刚开始可能会有长久的徒劳。3. 结合-段，简要概括两则故事中所表现出的支撑“意志续航力”的因素有哪几点？二、阅读下面的文学类文本，
7、完成下面小题。当家园只剩下一个籍贯家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。
8、十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样
9、板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。故乡在水泥化、标准化、去泥土化既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，
10、开始在我心中一点点溃散和消失。我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认
11、识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。（选自无法返回的生活2021年6月）4. “我自认是一个情感上患有严重古典病的人，从不相信家园有朝一日也能崩塌。”请结合-段，说出藏在作者心中的“家园”具有怎样的特点。5. 解释第段中画横线句子里加点词语在文中的含义。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。6. 结合-段，说说文中所写家园正在消失的表现有哪些？7. 有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”，请你结合全文说说作者
12、对家园的情感。三、阅读水浒传节选部分，完成下面小题。三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，说得入港，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得，慌忙上来看时，见鲁提辖气愤愤地。酒保抄手道：“官人要甚东西，分付卖来。”鲁达道：“洒家要甚么！你也须认得洒家！却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家须不曾少了你酒钱！”酒保道：“官人息怒。小人怎敢救人啼哭，打搅官人吃酒？这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知官人们在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“可是作怪！你与我唤得他来。”酒保去叫。不多时，只见两个到来：前面一个十八九岁的妇人，背后一个五六十岁的老
13、头儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分容貌，也有些动人的颜色，拭着眼泪，向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀。奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯，父亲懦弱，和他争执不得，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教
14、得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得这些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。父女们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想说触犯了官人，望乞怒罪，高抬贵手！”鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸！俺知道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死
15、了那厮便来！”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。8. 请用简洁的语言概括选段内容。9. 请根据选段内容，概括鲁达的性格特点，两点即可。四、10. 阅读下面的古诗，完成题目。灞上秋居马戴灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。【注释】灞上：在今陕西省西安市东，因地处灞陵高原而得名，唐代求取功名的人多寄居此处。郊扉：郊居。致：达到，实现。下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）A. 首联写深原上秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，接连不断的雁群自北向南急急飞过。B. 颔联写诗人在他乡看到落叶和寒夜独处悲凄。C
16、. 颈联中卧听滴露，更显秋夜寂静；与野僧为邻，孤单无依，有被抛世外之感。D. 尾联抒发诗人感慨，道出了久居荒郊孤独寂寞，表达了离别之情。五、阅读下面文言语段，完成下面小题。曾公讳巩，字子固，建昌军南丰人。是时宋兴八十徐年，异材间出。欧阳文忠公赫然特起，为学者宗师。公稍后出，遂与文忠公齐名。其所为文，落纸辄为人传去，不旬月而周天下。其材虽不大施，而所治常出人上。为司法，论决重轻，能尽法意。又设方略，明赏购，急追捕，且开人自告，故盗发辄得。有葛友者，屡剽民家，以名捕不获。一日自出告其党。公与袍带酒食，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻多出自首。友智力兼人，公外示彰显，实欲携贰其徒，使之不能复
17、合也。至是，州郡肃清，民外户不闭，道不拾遗。公为人除大患者既如此，至于振理颓坏，纪纲具修，所至皆然也，襄州继有大狱，速系充满，有执以为死罪者，公至，阅囚牍，法当勿论，即日纵去，并释者百馀人。公性谨严，正己守廉。于门生故吏，以币交者，一无所受。公挺立无所附，远迹权责，由是爱公者少。赖天子明圣，察公贤，谕之曰：“以卿才学，宜为众所忌也。”遂留公京师。公亦感激奋励，有所自效。数对便殿所言皆大体务开广上意上未尝不从容领纳期以大任。在职百馀日，不幸属疾，以至不起。始公之进，天下相庆，以为得人，谓且大用。及闻公殁，皆叹息相吊，以谓公之志卒不大施于世，其命也夫！（选自曾策曾舍人巩行状，有删减）【注释】曾公：
18、指曾巩，北宋官员、文学家、史学家。开人自告：鼓励主动向官府投案。辇：古代指车，此处做动词，车载。携贰：离间11. 下列加点字解释不正确的一项是（ ）A. 异材间出 间：间或、断断续续B. 明赏购 购：悬赏征求C. 夸徇四境 徇：巡行D. 法当勿论 论：议论12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 数对便殿/所言皆大体务开/广上意/上未尝不从容/领纳期以大任B. 数对便殿/所言皆大体/务开广上意/上未尝不从容领纳/期以大任C. 数对便殿所言/皆大体/务开广上意上/未尝不从容领纳/期以大任D. 数对便殿所言/皆大体务开/广上意上/未尝不从容/领纳期以大任13. 下列对文本内容的
19、理解，不正确的一项是（ ）A. 曾巩治理有方，成果超越常人。他采用离间计，有力地打击了盗贼团伙，使得州郡清平无事。B. 曾巩完备法规，整治颓废败坏的风气。他到任襄州，披阅刑狱案卷，依据法律条文来准确判案。C. 曾巩持身守正、无所攀附，因此天下欣赏他的人很少，所幸天子十分圣明，慧眼识才，将他留在京师。D. 曾巩能力出众，才华横溢，听闻他去世，世人都感叹惋惜他的才志最终不能在世间大加施展。14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。其所为文，落纸辄为人传去，不旬月而周天下。六、阅读下面的材料，按要求完成下面小题。淄博烧烤赢得全网关注，其实也是我们成功走出疫情大流行之后，消费市场持续回暖，消费
20、需求集中 的一个生动缩影。三五个人围炉一坐，吃着烧烤，合唱一支歌，谁见了都会羡慕。品尝美食，拍摄视频，喜欢同样的喜欢，体验同样的体验，这种同在感、同享性，某种角度看就是幸福感、确定性。好客是地主之谊，开心是共同旋律。如果在此基础上，能让人领略当地的发展之势、人文之美，让齐都的积淀、闻韶的典雅、聊斋的奇幻深入人心，那就更可谓美事了。【甲】淄博烧烤火出圈后，不少人呼吁，让美食流量变文旅留量、促经济增量。要充分利用烧烤的带动效应，借势讲好更多城市故事，还面临不少挑战。比如怎么避免缺斤少两、以次充好、价格虚涨等问题的出现，如何把餐饮住宿产品、旅游地标等特色点串成产品线，怎么深挖地方特色文化内涵、培育文
21、旅产品持续创新能力等等。城市声誉的提升，是源于地方政策扶持、管理服务支持、网络流量加持的共同结果。努力做好和流量声势相 的公共服务供给，使城市形象更加具体化、生活化，进一步 既有时代特点、又有地方风情、更有历史底蕴的城市文化名片，吸引更多游客前来休闲度假，吸引更多人才前来就业创业，就有了更坚实的发展基础。【乙】【丙】其实也不必长红，因为很少有城市能长期 超大规模客流、超高频率暴光。最近，有淄博烧烤店“由于员工超负荷工作，停业休整三天”。这给城市治理者带来启示经营城市如同经营生活都需要掌握好前进节奏做到张弛有度久久为功。【丁】在爆红爆火中保持冷静，警惕可能带来的负面效应，努力找出城市发展的短板，
22、进一步优化城市治理、促进文旅进步、改善城市形象，挖掘更多文化资源，筑牢更强文化底蕴，才有可能取得更大的成功，为城市未来高质量发展注入源源不断的活力。15. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ）A. 内涵B. 底蕴C. 暴光D. 警惕16. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ）A. 释放 配合 创建 承担B. 释放 匹配 打造 承载C. 排放 匹配 创建 承担D. 排放 配合 打造 承载17. 下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（ ）这给城市治理者带来启示经营城市如同经营生活都需要掌握好前进节奏做到张弛有度久久为功。A. ：B. ，C. ，D. ，18. 下列对文中画线句子的
23、修改，正确的一项是（ ）城市声誉的提升，是源于地方政策扶持、管理服务支持、网络流量加持的共同结果。A. 城市声誉的提升，是管理服务支持、地方政策扶持、网络流量加持的共同结果。B. 城市声誉的提升，是地方政策扶持、管理服务支持、网络流量加持的共同结果。C. 城市声誉提升原因，是因为地方政策扶持、管理服务支持、网络流量加持的共同结果。D. 城市声誉之所以提升，是源于地方政策扶持、网络流量加持、管理服务支持的共同结果。19. 将“网红城市不一定长红，因为审美总会疲劳，消费者的关注焦点总会改变。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ）A. 【甲】B. 【乙】C. 【丙】D. 【丁】七、作文（50分）20
24、. 阅读下面的材料，按要求作文。自我内耗常常是由于对自己的不接纳、纠结、自我怀疑和否定等带来的精神、身体的损伤。人陷入自我内耗，就会把精力耗在与自己的斗争上，久而久之便会疲惫不堪，甚至影响到工作、学习和生活。摆脱这种精神内耗的方式也是多种多样的：明星俞源明因烧伤毁容一度心如死灰，后来尝试接纳不完美的自己而重启演员事业；网络上大火的东方甄选主播董宇辉告诉我们“不要太在意网络喷子的言论攻击”；作家苏子游，青年时期使用写作来排解家境带来的敏感自卑由此可知，走出自我内耗，才能活出精彩人生。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题
25、，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。2023年5月湖北省武汉市江夏区中考模拟语文试题一、阅读下面的实用类文本，完成下面小题。意志续航力如今，你总能看见两种“乐此不疲”的人类。一类，刷抖音，追爽剧，浅层的刺激和碎片化的满足是人人伸手可得的快乐。玩上一天的时间，耗光所有的精力，回过头发现什么都没做，但第二天还是照例走进舒适区。另一类，长时间地聚焦一件事儿而放弃本来该有的娱乐和社交，以及承受过程中的孤独与不被认同。人一辈子要干一件事，或坚持一件事，乐此不疲，甚至挣脱了时间的束缚。前者是典型的现代社会对于意志力的扼杀。互联网产品讲究把人圈养起来，占领他们的心智，不挑战耐心，不
26、动用一丝一毫的意志力，让他们个个乐不思蜀，才是好的产品体验。而后者，背后是让人钦佩的“意志续航力”。动心起念是容易的，但最初的火花，极易在现实世界冷冽的空气中熄灭，能在寒凉的世界里持续供应燃料，大概决定了人与人之间最终的差别。后者的“不疲”，或者说那种迷人的“意志续航力”，才是本文想探讨的。真实世界里有许多关于“意志续航力”的故事，能立体生动地解释这件事并没那么单纯。罗振宇有一个在公众号里坚持8年发60秒语音的美谈，外界看来挺像是一种仪式化死磕的典型。发到第10天的时候和马化腾吃了一次饭，马化腾说你这个特别有意思，每天精准60秒，很神奇。就这句话，害了他8年。当用户越来越多，从几个人到千万规模
27、，他觉得已经没有能力、也没有资格撤了。被他人期许“绑架”，被价值感“鞭策”，此后被等量齐观的流量“回敬”，众人拾柴后体现出来的“意志续航力”，变成了一艘帮他横渡时间之海的美丽航船。而在悬壶济世的医者身上，这种意志力更是一场逃不掉的内心拉锯战。那个差点被病态患者杀死的眼科医生陶勇，在他的新书目光里写，医生这个职业非常辛苦，门诊量大，常年无休，重压之下收入却很微薄。年轻医生常不被患者信任，面对在自己面前不治身亡的病人，又容易产生自我怀疑，更别说自己精诚行医却遭此横祸。他说，我要打的仗不是一场攻坚战，而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。支撑他到今天的动力，一是远比他困难的患者们；二是让他醍醐灌顶且远
28、比他勤奋的老师们；三是自有万钧之力的热爱，和工作带来的价值感。所以你会发现，坚持的形成并非一蹴而就。一个人坚持把一件事做下去，常常会面临许多挑战。人的认识是一趟不断修改的曲折路径，在理解和困惑的夹缝中蹒跚而行，直到获得某种视野，胸臆之间彷佛塞进一片海洋，能消解所有的迟疑和委屈，心中才开始出现天清气朗的静定。不幸没能坚持下去的事，死于很多因素：转瞬即逝的热爱，过于理想化的心理预期，在模糊且脆弱的兴趣初期没能进行大量的互动和加强，付出之后发现没有即时回报就无法单向持续，或者被习焉不察的流俗击败，被日常的闲言碎语吓跑，甚至被一场猝不及防的黑天鹅事件弄乱了方向。念头如火花，但要变成燎原之火，往往需要背
29、离我们普遍的人性才能继续。人的热情往往是这样来的最初的一点儿发现，随后的大量发现，有力的经年的培育，以及之后持续一生的深化，每一阶段往往都比前一阶段的过程长得多。而回报却是这样来的不是“一分耕耘一分收获”，相反一开始可能会有长久的徒劳，但一旦跨过某一个神秘的时间点，矗立在你面前的墙开始松动了，新世界才徐徐展开。足够聪明的人，看得出人终其一生，拥有一件能如此“不疲”去做的事情是大幸事。而扛起这沉甸甸的幸运的，就是它背后的意志续航力。（基于命题有改动）1. 下列内容不符合作者看法的一项是（ ）A. 因浅层刺激和碎片化满足而乐，日复一日沉迷于刷抖音、追爽剧的人属于意志力被扼杀的人。B. 长期坚持做最
30、初要做的事，不受外界的诱惑和压力影响的人是具有意志续航力的人。C. 互联网产品把人圈养起来，不动用意志力，让人们乐不思蜀，作者认为这是一种好的产品体验。D. 能够在寒凉的世界里有持久的意志续航力大概决定了人与人之间最终的差别。2. “一个人坚持把一件事做下去，常常会面临许多挑战”的原因理解不正确的一项是A. 人对事物坚定的认知并不容易形成，在理解的过程中会充满困惑。B. “过于理想化的心理预期”等种种因素的冲击使得我们不能坚持下去。C. 人性中，坚持做一件事的热情根本无法持续坚持下去。D. 人生的耕耘和收获往往并非同比例进行，刚开始可能会有长久的徒劳。3. 结合-段，简要概括两则故事中所表现出
31、的支撑“意志续航力”的因素有哪几点？【答案】1. C 2. C 3. （1）内心的热爱；（2）外界的期待（需要）；（3）榜样的力量；（4）工作的价值感（成就感）。【解析】【1题详解】本题考查内容理解。C.根据段“前者是典型的现代社会对于意志力的扼杀。互联网产品讲究把人圈养起来，占领他们的心智，不挑战耐心，不动用一丝一毫的意志力，让他们个个乐不思蜀，才是好的产品体验”可知，是互联网产品讲究把人圈养起来才是好的产品体验，并不是作者认为，故此选项有误；故选C。【2题详解】本题考查内容理解。根据段“念头如火花，但要变成燎原之火，往往需要背离我们普遍的人性才能继续。人的热情往往是这样来的最初的一点儿发现
32、，随后的大量发现，有力的经年的培育，以及之后持续一生的深化，每一阶段往往都比前一阶段的过程长得多”可知，人的热情是慢慢积攒来的，是一个比较长期的坚持的过程，只要坚持就能保持热情，就会成功，所以此选项有误；故选C。【3题详解】本题考查概括内容要点。根据段“罗振宇有一个在公众号里坚持8年发60秒语音的美谈，外界看来挺像是一种仪式化死磕的典型。发到第10天的时候和马化腾吃了一次饭，马化腾说你这个特别有意思，每天精准60秒，很神奇。就这句话，害了他8年。当用户越来越多，从几个人到千万规模，他觉得已经没有能力、也没有资格撤了。被他人期许绑架，被价值感鞭策，此后被等量齐观的流量回敬，众人拾柴后体现出来的意
33、志续航力，变成了一艘帮他横渡时间之海的美丽航船”可知，马化腾的一句话让罗振宇坚持下去，当用户越来越多，从几个人到千万规模，他觉得已经没有能力、也没有资格撤了，说明外界的鼓励和需要很重要，会给人力量、信心和勇气；根据段“他说，我要打的仗不是一场攻坚战，而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。支撑他到今天的动力，一是远比他困难的患者们”可知，病人们需要他，让他坚持下去；“二是让他醍醐灌顶且远比他勤奋的老师们”可知，榜样的力量很强大；“三是自有万钧之力的热爱，和工作带来的价值感”可知，对工作的热爱以及工作的价值带来的成就感是让自己坚持下去的动力。二、阅读下面的文学类文本，完成下面小题。当家园只剩下一个籍
34、贯家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。十八岁出门远行，我自认是一个情感
35、上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与
36、现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。故乡在水泥化、标准化、去泥土化既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。我
37、这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地
38、，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。（选自无法返回的生活2021年6月）4. “我自认是一个情感上患有严重古典病的人，从不相信家园有朝一日也能崩塌。”请结合-段，说出藏在作者心中的“家园”具有怎样的特点。5. 解释第段中画横线句子里加点词语在文中的含义。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。6. 结合-段，说说文中所写的家园正在消失的表现有哪些？7. 有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”，请你结合全文说说作者对家园的情感。【答案】4. 充
39、满自然气息是精神的寄托、心灵的归属 5. “整过容的脸”指村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改而僵化成千篇一律的状态。 6. 家园在去泥土化，变得水泥化、标准化。河、路、庄稼、野草正在消失，村庄迅速向那些城镇样板靠拢。人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。年轻人一茬茬地离开家园，对家园认同和归属感日渐稀薄。 7. 对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。对自己对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。对心中家园的怀念、强烈呼唤和挽留。【解析】【4题详解】本题考查筛选与概括。由第段“田园牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山”
40、可知，藏在作者心中的“家园”充满自然气息；由第段“家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心”，第段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土”可知，藏在作者心中的“家园”是精神的寄托、心灵的归属。【5题详解】本题考查词语的含义。结合第段“在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己”，第段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化，先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多
41、新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着现代化的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析”可知，在城市化和现代化的进程中，村庄被简化和篡改，变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，都是千篇一律的状态，就如同“整过容的制式的脸”，表现了作者的无奈、失望和痛惜。【6题详解】本题考查内容梳理与概括。由第段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化，先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，
42、笨拙地执行着现代化的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”和第段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化”可知，家园在去泥土化，变得水泥化、标准化。河、路、庄稼、野草正在消失，村庄迅速向那些城镇样板靠拢；由第段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失；由第段“我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地”“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”可知，年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄。【7题详解】本题考查对情感的理解。由选
43、文第段“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改后的村庄的无奈与痛惜；由第段“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”体会到作者对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚；由第段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚士”是作者对心中朴素古典的家园的怀念、强烈呼唤和挽留。三、阅读水浒传节选部分，完成下面小题。三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，说得入港，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得，慌忙上来看时，见鲁提辖气愤愤地。
44、酒保抄手道：“官人要甚东西，分付卖来。”鲁达道：“洒家要甚么！你也须认得洒家！却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家须不曾少了你酒钱！”酒保道：“官人息怒。小人怎敢救人啼哭，打搅官人吃酒？这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知官人们在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“可是作怪！你与我唤得他来。”酒保去叫。不多时，只见两个到来：前面一个十八九岁的妇人，背后一个五六十岁的老头儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分容貌，也有些动人的颜色，拭着眼泪，向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀。奴家是东
45、京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯，父亲懦弱，和他争执不得，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得这些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。父女们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想说触犯了官人，望乞怒罪，高抬贵手！”
46、鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸！俺知道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。8. 请用简洁的语言概括选段内容。9. 请根据选段内容，概括鲁达的性格特点，两点即可。【答案】8. 鲁达听了金氏父女的哭诉（询问了
47、金氏父女哭泣的原因），要去打死郑屠。/鲁达听说金氏父女受欺侮，要去打死郑屠。 9. 粗鲁直率、疾恶如仇【解析】【8题详解】本题考查内容理解概括。根据段“鲁提辖道：可是作怪！你与我唤得他来。”、段“鲁达问道：你两个是那里人家？为甚啼哭？那妇人便道父女们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想说触犯了官人，望乞怒罪，高抬贵手！”“鲁达听了道：呸！俺知道那个郑大官人，却原来是杀猪郑屠！这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！回头看着李忠、史进道：你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”可概括为：鲁达听说金氏父女受欺侮，要去打死郑屠。【9题详解】本题考查人物形象分析。根据“鲁达道：洒家要甚么！你也须认得洒家！却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家须不曾少了你酒钱！”可知，鲁达粗鲁、暴躁、急躁；根据“鲁达听了道：呸！俺知道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！回头看着李忠、史进道：你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”可知，鲁
