1、八年级语文下册期中期末复习 古诗文专题第22课虽有佳肴知识梳理+真题练习（学生版）一、文学常识礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”礼记因此而得名，即对“礼”的解释。课文节选自学记，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。二、三行对译原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽：即使。 嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。 嘉肴：美味的菜肴。 旨：味美。 至道：最好的道理。至，达到极点。善：益处，好处。译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的
2、道理，不学，就不知道它的好处。原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！注释是故：因此。 困：困惑。 自反：自我反思。 自强：自我勉励。强，勉励。 教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yu)。学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。译文：因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互
3、相推动、互相促进的。兑命说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！三、朗读节奏停顿1.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。2.是故/学/然后知不足，教/然后知困。3.然后/能自反也。4.教学/相长也。5.学/学半。”其/此之谓乎？四、文言知识归纳（一）重点字词解释。1.虽有至道 至道：最好的道理。2.弗食，不知其旨也 食：吃。 旨：味美。3.教然后知困 困：困惑。4.然后能自反也 自反：自我反思。5.然后能自强 强：勉励。6.教学相长也 长：促进。7.虽有佳肴 虽：即使。 8.是故学然后知不足 是故：因此，所以。 9.其此之谓也 其：表示推测语气。 10.学学半 学：同“敩”，教导。
4、（二）重要句子翻译1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；译文：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2.是故学然后知不足，教然后知困。译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。4.兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？译文：兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。（三）通假字学学半 （学：同“敩”，教导。） （四）古今异义1.虽有至道 （古义：即使；今义：虽然）2.不知其旨也（古义：味美；今义：主旨）3.教然后知困（古义：困
5、惑；今义：困难）4.教学相长也（古义：促进；今义：增长）5.然后知不足（古义：这样以后；今义：然后）（五）一词多义1.学学半 （同“敩”，教导。）2.学学半 （向别人学习）3.其词之谓乎（表推测。大概，恐怕）4.不知其旨也（它的）（六）词语活用1.不知其旨也（名词作形容词，味美）2.不知其善也（形容词作名词，好处）五、内容理解1.这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？虽有佳肴的中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？以“嘉肴”与“至道”作类比，指出亲身学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂
6、。（这种说理的方法叫做“类比推理”）3.课文结尾引用兑命的语句，有什么作用？引用论证。短文阐述了中心观点“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。4.虽有嘉肴告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。5.虽有嘉肴说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，最后引用兑命“学学半”进
7、一步补充论证。6.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成，相互促进的。（2）教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。7.这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）8.艺术特色：运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点教学
8、相长。使得论证严谨、有条理。引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点教学相长后，又引用兑命中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。9.中心思想：文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。虽有佳肴练习一、阅读虽有佳肴，完成1-5题。（15分）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！1.翻译下列句中加点的字词（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）知困然后能自强也（ ）（
9、3）学学半（ ） （4）虽有至道（ ）2.用“/”划出下列句子的停顿 （每句划一处）（2分）（1）是 故 学 然 后 知 不 足 。（2）知 困 然 后 能自 强 也。3.翻译下列句子（4分）（1）虽有佳肴，弗食，不知其旨也_（2）知不足然后能自反也；知困然后能自强也_4.本文的中心句是（2分）_5.读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。（3分）_（二）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成6-9题。（12分）【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。兑命曰“学学半”，知此
10、之谓乎！（虽有佳肴）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？（选自孟涂文集）【注释】（而或）但却。（奚）怎么。（决）判断，解决。6.解释下列加点的词。（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）教然后知困（ ）（3）然后能自反也（ ） （4）非问无以广识（ ）7.翻译下列句子。（4分）（1）故曰：教学相长也。_（2）好学而不勤问，非真能好学者也。_8.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。（每句标一处）（2分）（1）教 然 后 知 困。（2）裙 子 之 学 必 好 问。9.选文
11、（甲）论述了_的关系，选文（乙）论述了_的关系。（2分）（三）阅读虽有嘉肴拾遗记阅读，完成10-14题。（12分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自虽有嘉肴）【乙】任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自拾
12、遗记，有删改）10.解释下面句子中加点的字。（2分）（1）不知其旨也 旨：_ （2）负笈不远险阻 负：_11.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。_（2）人若不学，则何以成？_12.下面句子中朗读断句不正确的一项是（ ）（2分）A.不知其旨也 B.观书有会意者C.然后能自反也 D.常以净衣易之13.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（ ）（2分）A.【甲】文选自札记学记。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用兑命中的话加以佐证。C.【甲】文主要用
13、了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。14.结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？（2分）_八年级语文下册期中期末复习 古诗文专题第22课虽有佳肴知识梳理+真题练习（教师版）一、文学常识礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”礼记因此而得名，即对“礼”的解释。课文节选自学记，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。二、三行对译原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知
14、其善也。虽：即使。 嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。 嘉肴：美味的菜肴。 旨：味美。 至道：最好的道理。至，达到极点。善：益处，好处。译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！注释是故：因此。 困：困惑。 自反：自我反思。 自强：自我勉励。强，勉励。 教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yu)。学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。其此之谓乎：大概说的就是这
15、个道理吧。其，表示推测。译文：因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。兑命说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！三、朗读节奏停顿1.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。 2.是故/学/然后知不足，教/然后知困。3.然后/能自反也。 4.教学/相长也。 5.学/学半。”其/此之谓乎？四、文言知识归纳（一）重点字词解释。1.虽有至道 至道：最好的道理。 2.弗食，不知其旨也 食：吃。 旨：味美。3.教然后知困 困：困惑。 4.然后能自反也 自
16、反：自我反思。5.然后能自强 强：勉励。 6.教学相长也 长：促进。7.虽有佳肴 虽：即使。 8.是故学然后知不足 是故：因此，所以。 9.其此之谓也 其：表示推测语气。 10.学学半 学：同“敩”，教导。（二）重要句子翻译1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；译文：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2.是故学然后知不足，教然后知困。译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。4.兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？译文：兑命说：“教
17、人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。（三）通假字学学半 （学：同“敩”，教导。） （四）古今异义1.虽有至道 （古义：即使；今义：虽然）2.不知其旨也（古义：味美；今义：主旨）3.教然后知困（古义：困惑；今义：困难）4.教学相长也（古义：促进；今义：增长）5.然后知不足（古义：这样以后；今义：然后）（五）一词多义1.学学半 （同“敩”，教导。）2.学学半 （向别人学习）3.其词之谓乎（表推测。大概，恐怕）4.不知其旨也（它的）（六）词语活用1.不知其旨也（名词作形容词，味美）2.不知其善也（形容词作名词，好处）五、内容理解1.这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？虽有佳肴的中心
18、论点是教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？以“嘉肴”与“至道”作类比，指出亲身学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。（这种说理的方法叫做“类比推理”）3.课文结尾引用兑命的语句，有什么作用？引用论证。短文阐述了中心观点“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己“教学相长”的观点。4.虽有嘉肴告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。5.虽有嘉肴说理
19、逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，最后引用兑命“学学半”进一步补充论证。6.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成，相互促进的。（2）教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。7.这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，
20、最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）8.艺术特色：运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点教学相长。使得论证严谨、有条理。引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点教学相长后，又引用兑命中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。9.中心思想：文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。虽有佳肴练习一、阅读虽有佳肴，完成1-5题。（15分）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。
21、是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！1.翻译下列句中加点的字词（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）知困然后能自强也（ ）（3）学学半（ ） （4）虽有至道（ ）2.用“/”划出下列句子的停顿 （每句划一处）（2分）（1）是 故 学 然 后 知 不 足 。（2）知 困 然 后 能自 强 也。3.翻译下列句子（4分）（1）虽有佳肴，弗食，不知其旨也_（2）知不足然后能自反也；知困然后能自强也_4.本文的中心句是（2分）_5.读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。（3分）_【答案】1.（1）甘美 （2）
22、不通，理解不了 （3）教 （4）极（最）2.（1）是故/学然后知不足 （2）知困/然后能自强也3.（1） 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。 （2）知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己有不懂的地方，然后才能勉励自己。4.教学相长【解析】本文以佳肴为喻，讲的是教与学的关系， “教学相长”集中体现了作者对这一问题的看法， 所以是中心句。5.教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。（只要结合了学生的实际生活，言之成理即可）【解析】解答此题一要从本文观点出发，二要联系自己的学习情况。注
23、意观点要正确，语言要通顺。（二）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成6-9题。（12分）【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。兑命曰“学学半”，知此之谓乎！（虽有佳肴）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？（选自孟涂文集）【注释】（而或）但却。（奚）怎么。（决）判断，解决。6.解释下列加点的词。（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）教然后知困（ ）（3）然后能
24、自反也（ ） （4）非问无以广识（ ）7.翻译下列句子。（4分）（1）故曰：教学相长也。_（2）好学而不勤问，非真能好学者也。_8.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。（每句标一处）（2分）（1）教 然 后 知 困。（2）裙 子 之 学 必 好 问。9.选文（甲）论述了_的关系，选文（乙）论述了_的关系。（2分）【答案】6.(1)味美；(2)困惑；(3)反思；(4)扩充、增长7.（1）所以说教与学是相互促进的。（2）喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人。8.（1）教/然后知困（2）君子之学/必好问9.教学相长或教与学 问学相辅或问与学 【解析】6.理解词语的含义时要注意文言词语的
25、特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“旨”，味美；“困”，困惑；“广”，扩充、增长7.要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“故”，所以；“相长”，相互促进；“好”，喜欢。8.要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借
26、助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。（1）翻译为：教人之后才知道自己理解不了的地方。故可断句为：教/然后知困。（2）翻译为：君子学习一定喜爱问。故可断句为：君子之学/必好问。9.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文中的“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，运用了类比得出观点：教学相长。故论述了教学相长（教与学）的关系；乙文先说观点：”君子学必好问“，然后证明：问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。由此可见，问和学是相辅相成地，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识。启示我们要勤学好问。据此得出论述了“问学相辅或问与学”的
27、关系。【参考译文】【乙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？（三）阅读虽有嘉肴拾遗记阅读，完成10-14题。（12分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自虽有嘉肴）【乙】任末年十四，学无常师，负笈不远
28、险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自拾遗记，有删改）10.解释下面句子中加点的字。（2分）（1）不知其旨也 旨：_ （2）负笈不远险阻 负：_【答案】（1）旨：味美 （2）负：背11.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。_（2）人若不学，则何以成？_【答案】（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（2）人如果不学习，那么凭
29、什么成功呢？12.下面句子中朗读断句不正确的一项是（ ）（2分）A.不知其旨也 B.观书有会意者C.然后能自反也 D.常以净衣易之【答案】B（解析：B断句应为“观书有会意者”）13.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（ ）（2分）A.【甲】文选自札记学记。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用兑命中的话加以佐证。C.【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。14.结合【甲】【乙】两文中的内容，
30、谈谈你在自主互助学习中的启示？（2分）_【答案】示例：在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们人家互帮互助，共同进步。【参考译文】任末十四岁，背着书籍不怕艰险（去拜师）。常常说：人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？有时靠在林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻秆、蒿草之类取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。学生们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。不是圣人的话不看。他快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。11
