1、2021年北京市燕山区小升初语文试卷一、基础运用1（12分）学校开展“探民俗文化，感千年底蕴”主题学习活动，请你按要求完成下列任务。 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象 拜，由上古时代祭龙演变而来。本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如易经乾卦第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星 “得中” “得正”，乃大吉大利之象。后又传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，因此人们亦将端午节作为纪念屈原、寄托 思的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 总的来说，端午节起源于
2、上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，后又附会纪念屈原等历史人物纪念内容，涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。而在传承发展中，端午节又杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。（1）给加点字注音，在 内填写汉字，全都正确的一项是 A.祟 哀 蕴含（yn） 不辍（zhu）B.崇 衰 蕴含（wn） 不辍（chu）C.崇 哀 蕴含（yn） 不辍（chu）D.祟 衰 蕴含（wn） 不辍（zhu）（2）在文段中横线上填入一组关联词，使语句连贯，下列最恰当的一项是 A.既又B.之所
3、以是因为C.虽然但是D.因为所以（3）一位同学找到一幅端午节的书法作品，但是其中的“端午”两字被破坏了，你认为下面哪一幅作品与原作品最为匹配 （4）相传，古时陈、李两才子，常作对互娱。一次端午节，两人路过一湖畔，陈才子吟道：“日光端午，清明水底见 。”那李才子脱口而出对出上联：“天气 ，霜降屋檐成 。”两人不禁相视一笑。请你猜猜，两位才子的对联是如何对的？ （提示：对联在音韵上讲究上仄下平，上联最后一个字的音调一般为三声或四声，下联最后一个字的音调一般为一声或二声）A.小雪 大寒 端午B.端午 小雪 大寒C.端午 清明 小雪D.重阳 大寒 小雪（5）很多名家都写过跟民风民俗、传统文化有关的文章
4、，下列说法不正确的是 A.鲁迅先生的北京的春节给大家详细介绍了北京春节的习俗B.沈从文的腊八粥从孩子的视角表达了他对腊八粥的喜爱。C.藏戏为大家介绍了藏族独具特色的艺术样式D.迢迢牵牛星是一首跟七夕节牛郎织女的传说有关的古诗。（6）下列诗句与所描写的节日对应错误的一项是 A.好时节，愿得年年，常见中秋月中秋节。B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人重阳节。C.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂清明节。D.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符元旦。二、古诗文阅读（共21分）2（7分）默写。（1） ，快走踏清秋。（李贺马诗）（2）粉骨碎身浑不怕， 。（于谦石灰吟）（3） ，冷露无声湿桂花。（王建十五夜望月）（4
5、）盈盈一水间， 。（古诗十九首）（5）“风”是古诗中的常见意象，诗人经常借“风”传情，比如韩翃在寒食中写到 ，郑燮在竹石中则说 ，你还能想到哪些含有“风”字的诗句，请再写出一句（本试卷中出现的除外） 3（7分）阅读十五夜望月和望月怀远，完成下列各题。十五夜望月【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？月下独酌【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。（1）十五夜望月这首诗借景抒情，借助中秋节“ ， ”的景象（用原文回答），抒发了作者 的感情。（2）你还知道哪些跟月亮有关的诗？请写出前后连续的两句。答： ， 4（7分）阅读古文，完成后面问题
6、。弈秋 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。孟子告子上（1）下列选项中加点字的意思全都相同的一项是 A.通国交通B.善弈与人为善C.援弓缴而射之与之俱学D.一心以为有鸿鹄将至学以致用（2）翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是 A.虽与之俱学，弗若之矣翻译：虽然他们和弈秋一起学下棋，但是不如弈秋学得好。理解：这句话通过学习的结果，表明了学习的态度很重要。B.为是其智弗若与？翻译：难道是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？理解：这句话
7、用反问的形式，表明学习的态度很重要，要专心致志、一心一意。（3）文学作品通过对比可以突出中心，请结合上文和下面的寓言故事，完成文后表格。多言何益 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”（清）孙诒让墨子后语注释：子禽：人名，墨子的学生。黾（ mng）：金线蛙，蛙的一种。擗：同“敝”，困、疲劳。题目对比对象寓意弈秋 多言何益整天叫个不停的虾蟆、蛙黾和按时啼叫的雄鸡 三、名著阅读（5分）5（5分）神奇的想象是很多名著的共同特点，就你读过的一本名著，结合其具体内容，谈谈其神奇之处。答： 四、现代文阅读6（9
8、分）阅读下面文段，完成下列各题。 材料一 端午节，是吃粽子的节日，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。 千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。
9、从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断持续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。（李思辉在端午品味文化的芳香有删改） 材料二 随着端午奇妙游的播出，在唐宫夜宴元宵奇妙夜清明时节奇妙游之后，河南卫视再次凭借着对中国传统文化的深耕细作而出圈。娱乐至上，流量为王，当很多人、很多平台都在追求流量、推崇娱乐明星之时，河南卫视如一股清流般席卷海内外，重燃了我们对传统文化的思考和自信。在相当长的时间内，内地各大卫视都是以娱乐为主流，推
10、崇流行文化，靠综艺和明星来吸引观众。而如今，河南卫视端午奇妙游没有明星大咖，甚至大部分都是普通素人，也没有什么华丽的舞台，大部分都是实地取景，但是节目背后却有着无尽的文化资源和节目组所有人员对中华文化、中原文化的热爱和钻研。正如人民日报评论所说：“以古人之规矩，开自己之生面”，守住初心，持续出新，才有不断“出圈”的精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。 材料三 在我国近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的
11、习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静？当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。（冯骥才我们为什么要过节）（1）阅读材料一和材料二，选出下
12、面选项中理解不正确的一项是 A河南卫视凭借着豪华的明星阵容、炫彩的舞台效果，在各大卫视中领衔出圈。B对传统文化的深耕细作是河南卫视获得众多赞誉的主要原因。C我国端午节有着丰富的文化内涵，随着时代的发展这些文化内涵一直都在不断丰富和发展。D过节的方式会发生变化，但是只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断持续传承。（2）结合材料二和材料三，用“因为所以”谈谈你的认识。答： （3）结合上文和下面的材料，你认为我们应该如何弘扬我们的民俗文化？ 链接材料一：国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法是国家出台的关于非物质文化遗产的收集、保护，传承的法律法规，在 2006 年 10 月 25 日文化部
13、部务会议审议通过，于 2006 年 12 月 1 日起施行。 链接材料二：非遗传承在表达方式和传播方式上也要与时俱进。例如光明网充分调动多种优质资源，线上线下结合，通过“非遗敬匠心”“青春遇见戏”等中国传统戏曲直播活动，让网友近距离的了解非遗技艺、了解非遗传承人，并把传承人培育成“网红”，全方位、立体式地呈现非遗项目蕴含的文化内涵与精神价值，引发了网民对传统文化的兴趣，把非遗“激”活了。答： 7（13分）阅读下面文字材料，完成下列各题。兔爷儿金波小白兔向来是孩子们的宠物，雪白的绒毛，通红的眼睛，尤其是温顺的性格，让我们格外爱怜。每年中秋节，市面上除了卖月饼、水果、干果外，最引起我们孩子家兴趣的
14、，就属泥塑兔儿爷了。本是兔儿，偏以“爷”相称，这在别的动物中，绝无这种殊荣。“爷”字向来是与长辈、与威严连在一起的。在人间不说，单就诸神而论，我有时候就知道有“灶王爷”“财神爷”；对这些“爷”们，需格外敬畏，以免招灾惹祸。这兔儿爷，虽然也算得上广寒宫里的“神兔”，即使称得上“爷”，我们也并不惧怕它，相反，都觉得这兔儿爷和我们最平等、最亲近。每年的中秋节，都愿意“请”一尊兔儿爷来和我们玩耍。它带给我们的快乐，是别的玩具所不能代替的。对兔儿爷的喜爱，除了源于对生活中真实小白兔的喜爱之外，还由于兔儿爷多了几分童话色彩。兔儿爷的外貌就很奇特，兔脸儿，人身子，那样子格外引人遐想。那时候，每逢买来一个兔儿
15、爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。兔儿爷的眼睛瞪得圆圆的，很有神。三瓣嘴儿闭得紧紧的，显得很严肃。脸蛋儿总是施着淡淡的胭脂，样子有些滑稽可笑。 兔儿爷的穿着打扮也很奇特，有的穿着大红袍，有的披着甲胄，有的背插令旗，样子很是威武。兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟，好像随时准备出征，无往而不胜。在我买到的众多的兔儿爷中，我最喜欢的是一种叫“呱嗒呱嗒嘴”兔儿爷。这种兔儿爷嘴唇会动，一动就发出“呱嗒呱嗒”的响声。原来有一根线连着嘴唇，从中空的身体里伸到脚下，用手一拽，嘴儿一张一合，就会发出声响。说起兔儿爷，本是中秋祭月的象征；以兔代月，又是源于兔居月中捣药的神话。妇
16、女拜月，供的是“月光码儿”，我们儿童效法妇女，供的是兔儿爷。对我们这些孩子来说，拜月是游戏，兔儿爷就成了我们的玩具了。小时候，年年中秋节都要买一个兔儿爷。开始，由于年龄小，买个二三寸高的，随着年龄增长，买的兔儿爷也越来越大。我买过的兔儿爷，最大的有身高一尺的。兔儿爷最大的有二三尺高。这么高的，我没买过，一来因为抱不动，二来也没地方摆。已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的。（1）文章首先通过孩子们的宠物小白兔引出了文章主角兔爷儿，之后又依次介绍了 ， ，接着作者向我们介绍了兔爷儿的象征意义和尺寸。（2）文章中作者对兔儿爷的喜爱溢于言表，请你从两个划线句子中任选一个
17、，分析作者是如何做到的？答： （3）兔爷有很多形象，不同的兔爷寓意不一样。坐象兔爷，寓意为吉祥如意，象与祥同音，象本身也是祥瑞的象征；坐虎兔爷，寓意为事业兴盛，虎为百兽之王，是统帅者，因此骑虎兔爷象征事业有成，人脉广博；麒麟兔爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征着学识广博，学业有成；坐葫芦兔爷，象征着福禄双全，因葫芦与福禄同音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身 请你从下面的兔爷形象中选择一个，送给你的朋友，同时要向朋友描绘它的样子，并借兔爷送上你的祝福。（介绍的时候至少使用一种修辞）（4）分号的作用有 A表示并列分句之间的停顿；B表示多重句子中第一层分句与后面分句之间的停顿（主要是选择、转折等关系）。
18、“已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的”这句话中分号的作用是哪一种？（填选项即可）答： （5）请你揣摩一下作者写下最后一句话：“已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的”时的心理活动。答： 五、写作任选其一，完成作文。（40分）8（40分）我国传统文化，内容丰富、形式多样，尤其是各种各样的节日，更是为人们的生活增添了很多色彩：元宵节可以和家人吃元宵，也可以和朋友看花灯；清明节可以和家人一起祭祖怀思，也可以和朋友一起出游踏青；中秋节除了赏月、吃月饼，还可以举办“诗词吟诵会”节日长假，我们可以参与传统民俗活动，也可以采用现代的方式出游放松
19、，无论哪一种方式，节日里总有一些记得记录的故事发生。请以“节日里的故事”为题，完成作文。 要求：作文内容积极向上；字数在600字以上；文章中不要出现真实的人名、学校。9骑鹅旅行记讲述了14岁男孩尼尔斯骑在鹅背上，跟随大雁走南闯北，周游各地的故事。历险过程中，他看到了祖国的奇峰异川、旖旎风光，学习了祖国的地理历史，听了许多故事传说，也饱尝了不少风险和苦难。请你展开想象的翅膀想象一下，如果尼尔斯来到了中国，碰巧赶上我国的某个节日，而你也恰巧在参与节日活动，你们之间会发生什么有趣的故事呢？请你设定中心，自拟题目，写一个故事。 要求：作文内容积极向上；字数在600字以上；文章中不要出现真实的人名、学校
20、。2021年北京市燕山区小升初语文试卷参考答案与试题解析一、基础运用1（12分）学校开展“探民俗文化，感千年底蕴”主题学习活动，请你按要求完成下列任务。 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象 拜，由上古时代祭龙演变而来。本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如易经乾卦第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星 “得中” “得正”，乃大吉大利之象。后又传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，因此人们亦将端午节作为纪念屈原、寄托 思的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 总
21、的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，后又附会纪念屈原等历史人物纪念内容，涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。而在传承发展中，端午节又杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。（1）给加点字注音，在 内填写汉字，全都正确的一项是 CA.祟 哀 蕴含（yn） 不辍（zhu）B.崇 衰 蕴含（wn） 不辍（chu）C.崇 哀 蕴含（yn） 不辍（chu）D.祟 衰 蕴含（wn） 不辍（zhu）（2）在文段中横线上填入一组关联词，使语句连贯，下列最恰当的一
22、项是 AA.既又B.之所以是因为C.虽然但是D.因为所以（3）一位同学找到一幅端午节的书法作品，但是其中的“端午”两字被破坏了，你认为下面哪一幅作品与原作品最为匹配 B（4）相传，古时陈、李两才子，常作对互娱。一次端午节，两人路过一湖畔，陈才子吟道：“日光端午，清明水底见 端午。”那李才子脱口而出对出上联：“天气 小雪，霜降屋檐成 大寒。”两人不禁相视一笑。请你猜猜，两位才子的对联是如何对的？B（提示：对联在音韵上讲究上仄下平，上联最后一个字的音调一般为三声或四声，下联最后一个字的音调一般为一声或二声）A.小雪 大寒 端午B.端午 小雪 大寒C.端午 清明 小雪D.重阳 大寒 小雪（5）很多名
23、家都写过跟民风民俗、传统文化有关的文章，下列说法不正确的是 AA.鲁迅先生的北京的春节给大家详细介绍了北京春节的习俗B.沈从文的腊八粥从孩子的视角表达了他对腊八粥的喜爱。C.藏戏为大家介绍了藏族独具特色的艺术样式D.迢迢牵牛星是一首跟七夕节牛郎织女的传说有关的古诗。（6）下列诗句与所描写的节日对应错误的一项是 DA.好时节，愿得年年，常见中秋月中秋节。B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人重阳节。C.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂清明节。D.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符元旦。【分析】材料主要写了端午节的来源、习俗以及丰富的内涵。【解答】（1）考查学生对字音和字形的理解。祟拜：尊敬钦佩的意思。哀思
24、：悲哀思念的感情。“蕴含”的“蕴”读音是“yn”。“不辍”的“辍”读音是“chu”。故选C。（2）考查了关联词的运用。结合句子，“得中”与“得正”之间是并列关系，故用关联词“既又”连接。故选A。（3）考查了对字体的理解。根据被损坏的书法作品的字体，最为匹配的应是B。（4）考查了对联。对联在音韵上讲究上仄下平，上联最后一个字的音调一般为三声或四声，下联最后一个字的音调一般为一声或二声，故结合短文内容，这副对联的上联是：日光端午，清明水底见端午。下联是：天气小雪，霜降屋檐成大寒。故选B。（5）考查了对文段内容的拓展。B、C、D正确。A.有误，北京的春节作者是老舍。（6）考查了对传统节日的了解。A、
25、B、C正确，D.有误，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”是描写春节的诗句。故答案为：（1）C；（2）A；（3）B；（4）B；（5）A；（6）D。【点评】完成此类题目的关键是认真阅读文本，从中获取正确信后，再解决问题。二、古诗文阅读（共21分）2（7分）默写。（1）何当金络脑，快走踏清秋。（李贺马诗）（2）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（于谦石灰吟）（3）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。（王建十五夜望月）（4）盈盈一水间，脉脉不得语。（古诗十九首）（5）“风”是古诗中的常见意象，诗人经常借“风”传情，比如韩翃在寒食中写到 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，郑燮在竹石中则说 千磨万击还坚劲，任尔东
26、西南北风，你还能想到哪些含有“风”字的诗句，请再写出一句（本试卷中出现的除外） 夜来风雨声，花落知多少。【分析】考查了古典诗词的默写，诗歌默写要求熟读熟记，在理解的基础上背诵，多读多听多说多写。【解答】（1）“何当金络脑，快走踏清秋”出自唐代李贺的马诗。（2）“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”出自明代于谦石灰吟。（3）“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”出自唐代王建的十五夜望月。（4）“盈盈一水间，脉脉不得语”出自古诗十九首。（5）“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”出自唐代韩翃的寒食。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”出自清代郑燮的竹石。“夜来风雨声，花落知多少”出自唐代的诗人孟浩然的春晓。故答
27、案为：（1）何当金络脑；（2）要留清白在人间；（3）中庭地白树栖鸦；（4）脉脉不得语；（5）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 夜来风雨声，花落知多少。【点评】诗句默写中需要注意的七点：领悟含义，圈点强记，边诵边写；要突破生僻难写字，规范书写；要注重同音异义词；要关注同义异形词；要留意具体语境；要留心语句顺序；要注意语句出处。3（7分）阅读十五夜望月和望月怀远，完成下列各题。十五夜望月【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？月下独酌【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。（1）十五夜望月这首诗借景抒情，借助
28、中秋节“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”的景象（用原文回答），抒发了作者 思念家乡、思念亲人的感情。（2）你还知道哪些跟月亮有关的诗？请写出前后连续的两句。答：明月松间照，清泉石上流。【分析】译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？译文：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。【解答】（1）考查学生对诗歌内容的理解。十五夜望月这首诗借景抒情，借助中秋节“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”的景象，抒发了作者思念家乡、思念亲人的感情。（2）考查学生对的古诗积累。学
29、生结合课下积累回答即可。即：明月松间照，清泉石上流。故答案为：（1）中庭地白树栖鸦 冷露无声湿桂花 思念家乡、思念亲人；（2）明月松间照 清泉石上流。【点评】完成此类题目要在充分诵读古诗，结合注释及课内学习，在理解诗歌内容及主题的基础上完成。4（7分）阅读古文，完成后面问题。弈秋 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。孟子告子上（1）下列选项中加点字的意思全都相同的一项是 CA.通国交通B.善弈与人为善C.援弓缴而射之与之俱学D.一心以为有鸿鹄将至学以致用（2）翻译文
30、中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是 BA.虽与之俱学，弗若之矣翻译：虽然他们和弈秋一起学下棋，但是不如弈秋学得好。理解：这句话通过学习的结果，表明了学习的态度很重要。B.为是其智弗若与？翻译：难道是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？理解：这句话用反问的形式，表明学习的态度很重要，要专心致志、一心一意。（3）文学作品通过对比可以突出中心，请结合上文和下面的寓言故事，完成文后表格。多言何益 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”（清）孙诒让墨子后语注释：子禽：人名，墨子
31、的学生。黾（ mng）：金线蛙，蛙的一种。擗：同“敝”，困、疲劳。题目对比对象寓意弈秋专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人。专注是做成事情的基础。多言何益整天叫个不停的虾蟆、蛙黾和按时啼叫的雄鸡说话要切合时机。【分析】弈秋译文： 弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！多言何益译文：子禽问墨子说：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，口干舌燥，
32、虽然这样，人们却不听它们的。现在我们来看早晨的鸡，到黎明时啼鸣，天下人被它惊醒。多话有什么用呢？唯有在切合时机的时候说话才有用。【解答】（1）考查学生对字义的理解。A.“通国”的意思是全国。“通”的意思是全。“交通”中“通”的意思是通达。故A项错误。B.“善弈”的意思是擅长下棋。“善”的意思是擅长。“与人为善”的意思是赞成人学好。现指善意帮助人。“善”的意思是好事。C.“援弓缴而射之”的意思是拉开弓箭将它射下。“之”是一个代词，指天鹅。“与之俱学”的意思是两人一起跟弈秋学习。“之”是一个代词，指专心致志的那个人。故这两个“之”都表述代词，故正确。D.“一心以为有鸿鹄将至”的意思是心里却老想着将
33、要有天鹅飞过来。“以”的意思是认为。“学以致用”中“以”的意思是用来。故选C。（2）考查学生对句子的理解。“为是其智弗若与”的意思是难道是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？这句话用反问的形式，告诉了我们智力并不是影响学习成果的原因。这句话并非表明学习的态度很重要，要专心致志、一心一意。故B表述错误。（3）考查学生对文章内容的理解。阅读文章可知，弈秋的对比对象是：专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人。这篇文章的寓意是：专注是做成事情的基础。多言何益原文说到“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听”，蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，但是人们却不听它们的，因为它们叫的时机不对。公鸡早上啼鸣
34、，它叫得虽然不多，但人们会被它惊醒，它的叫声就有价值。所以叫声多不一定有用，说话多也不一定有意义。关键在于“唯其言之时也”，启发我们说话要说到点子上，还要看准时机，否则说再多的话也没有用。故寓意为：说话要切合时机。故答案为：（1）C；（2）B；（3）专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人。专注是做成事情的基础。说话要切合时机。【点评】文言文的学习要多读、多背，多积累文言字词。只要理解了文章的意思，所有的题目也就和现代文的阅读相同了，所以平时学习中要会背课文，还要懂得文章的意思。三、名著阅读（5分）5（5分）神奇的想象是很多名著的共同特点，就你读过的一本名著，结合其具体内容，谈谈其神奇之处。答
35、：海底两万里这部作品叙述法国博物学家阿龙纳斯教授在海洋深处旅行的故事。故事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜艇是船长尼莫在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼莫船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。【
36、分析】考查了口语交际，完成此类口语交际是小学语文中常见的题型，对于增强学生组织语言的能力、交际能力，提高学生写作水平很有帮助。【解答】结合作品内容完成作答。故答案为：海底两万里这部作品叙述法国博物学家阿龙纳斯教授在海洋深处旅行的故事。故事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜艇是船长尼莫在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼莫船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物
37、和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。【点评】口语交际训练应该与听、说、读、写训练联系起来，与观察、思维、想象训练联系起来，在语文教学的各个环节中培养学生口语表达能力，培养学生良好的口语交际习惯。四、现代文阅读6（9分）阅读下面文段，完成下列各题。 材料一 端午节，是吃粽子的节日，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、
38、戴香囊祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。 千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断持续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。（李
39、思辉在端午品味文化的芳香有删改） 材料二 随着端午奇妙游的播出，在唐宫夜宴元宵奇妙夜清明时节奇妙游之后，河南卫视再次凭借着对中国传统文化的深耕细作而出圈。娱乐至上，流量为王，当很多人、很多平台都在追求流量、推崇娱乐明星之时，河南卫视如一股清流般席卷海内外，重燃了我们对传统文化的思考和自信。在相当长的时间内，内地各大卫视都是以娱乐为主流，推崇流行文化，靠综艺和明星来吸引观众。而如今，河南卫视端午奇妙游没有明星大咖，甚至大部分都是普通素人，也没有什么华丽的舞台，大部分都是实地取景，但是节目背后却有着无尽的文化资源和节目组所有人员对中华文化、中原文化的热爱和钻研。正如人民日报评论所说：“以古人之规矩
40、，开自己之生面”，守住初心，持续出新，才有不断“出圈”的精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。 材料三 在我国近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地
41、，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静？当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。（冯骥才我们为什么要过节）（1）阅读材料一和材料二，选出下面选项中理解不正确的一项是 AA河南卫视凭借着豪华的明星阵容、炫彩的舞台效果，在各大卫视中领衔出圈。B对传统文化的深耕细作是河南卫视获得众多赞誉的主要原因。C我国端午节有着丰富的文化内涵，随着时代的发展这些文化内涵一直都在不断丰富和发展。D过节的方式会发生变化
42、，但是只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断持续传承。（2）结合材料二和材料三，用“因为所以”谈谈你的认识。答：因为人们对当代习俗有了新的认识，对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望，所以才有不断“出圈”的影视精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。（3）结合上文和下面的材料，你认为我们应该如何弘扬我们的民俗文化？ 链接材料一：国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法是国家出台的关于非物质文化遗产的收集、保护，传承的法律法规，在 2006 年 10 月 25 日文化部部务会议审议通过，于 2006 年 12 月 1 日起施行。 链接材料二：非遗传承在表达方式
43、和传播方式上也要与时俱进。例如光明网充分调动多种优质资源，线上线下结合，通过“非遗敬匠心”“青春遇见戏”等中国传统戏曲直播活动，让网友近距离的了解非遗技艺、了解非遗传承人，并把传承人培育成“网红”，全方位、立体式地呈现非遗项目蕴含的文化内涵与精神价值，引发了网民对传统文化的兴趣，把非遗“激”活了。答：充分调动多种优质资源，线上线下结合，通过“非遗敬匠心”“青春遇见戏”等中国传统戏曲直播活动，弘扬我们的民俗文化。了解非遗技艺和非遗传承人，并把传承人培育成“网红”，全方位、立体式地呈现非遗项目蕴含的文化内涵与精神价值。【分析】材料一主要写了端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展，但只要传统文化根和
44、魂还在，我们的传统节日就会不断持续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。材料二主要写了随着端午奇妙游的播出，河南卫视如一股清流般席卷海内外，重燃了我们对传统文化的思考和自信。材料三主要写了习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。【解答】（1）考查学生对材料内容的理解。阅读句子“河南卫视再次凭借着对中国传统文化的深耕细作而出圈”可知，河南卫视凭借对中华文化、中原文化的热爱和钻研而出圈，并非是豪华的明星阵容、炫彩的舞台效果。故A表述错误。（2）考查学生对材料内容的理解。阅读材料二和材料三可知，因为人们对当代习俗有了新的认识，对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望，所以才有不断“出圈”的影视精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。（3）
