1、2022 年中考语文二轮复习专题年中考语文二轮复习专题：议论文阅读精练：议论文阅读精练 长处 难处 好处 回乡时曾问邻里一位百岁老人，人的一生应该怎样度过？人与人究竟如何相处？老人平静而淡定地说：其实最管用最简单的态度就是多看人长处，多帮人难处，多想人好处。静静想一想，这不失为人生之真谛，也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。 多看人长处，既是一种角度，更是一种态度。 列子说符中有一个故事，讲的是有个人丢了一把斧子，以为是邻居家的儿子偷走了，于是，处处注意那个人的一言一行、一举一动，觉得那个人无论是走路的样子，还是脸色，抑或是说话的样子，都像是偷斧的人。后来，他找到了斧子，又遇到邻居的儿子，
2、再留心看，觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中，有的人或先入为主看人，或戴着有色眼镜看人，或干脆门缝里看人，等等，结果不是把人看歪了，就是把人看扁了，或者把人看坏了。延安时期，陈云同志在担任中组部部长时，曾一再告诫，要树立一个观念，要看干部的长处，你要光看他的短处，没有一个可用之人了，必须发现他的长处，这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面，动态而不是僵化，具体而不是抽象，发展而不是静止地看待他人，就能看到一个生动鲜活的人，一个丰富多彩的人，一个可用有益的人。 多帮人难处，既是一种胸怀，更是一种情怀。大千世界，芸芸众生，人与人之间就应当互相帮助，携手前行。所谓跌倒的老人扶
3、不扶陌生人的求助帮不帮，说到底都是一些伪命题。现实中就曾发生过让人啼嘘和感慨的故事：某人路过河边，见一小孩落水没有立即下水救援，当他回家没有找到儿子后，方才返回出事河道，发现溺水的正是自己的儿子，再将儿子从水中救起，为时已晚，小孩已溺水身亡。从根本上说，帮人就是帮己，我为人人就是人人为我。今天我帮人，等于明天人帮我。一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处，有各式各类的苦痛，特别是，我国还有很多生活在山高水冷、地俯天远的贫困人口，不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心，常抱揪心之情，尽己所能，帮人所难，解人燃眉之急，助人成功之臂，可以说是积德行善，更是提升做人的
4、境界。 多想人好处， 既是一种修为， 更是一种修养。 一个人的成长进步是个人努力和贵人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而，现在有的人取得了一些成功，满脑子想到的都是自己的不容易，一开口就是自己多么努力，多么艰辛，充其量再夸上几句自己的家人，他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处， 有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己，耿耿于怀某某某妒忌、诬陷、谁谚过自己，等等。于是总是愤愤不平，委屈难消。知恩、感恩、报恩，是一种修养，是做人的美德和本色，对于那些在危难时、关键处、重要时帮助过自己的人，不可、不该更不能忘却。心存感恩不能只是说得好听，唱得动听，而是
5、要体现在行动上，这样做了，实际上既心安，又理得，还为自己加分。 多看人长处，多帮人难处，多想人好处，则多一种祥和，多一份快乐，多一片天地，健康良性的朋友圈则会越扩越大，人生的道路就会越走越宽广。 （有删改） 1本文的中心论点是？ 2文章第自然段列举了哪两个事实论据，有什么作用？ 3请写出第三段的论证思路。 4本文最后一段的作用是？ 在独创独有上下功夫 王晓河 齐白石创作山水画，以胸中山水奇天下，删去临摹手一双为追求，坚持用我家笔墨，写我家山水，开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。 总书记高度重视科技创新，在扎实推进长三角一
6、体化发展座谈会上指出创新主动权、发展主动权必须牢牢掌握在自己手中，在湖南考察时要求提升自主创新能力，在科学家座谈会上强调在独创独有上下功夫。 党的十九届五中全会明确提出坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。迈向科技强国，科技工作者必须肩负起历史赋予的科技创新重任，不断在自主创新上寻求突破，在自立自强上夯基筑台。 从实践看，真正的核心关键技术是花钱买不来的。钱学森曾告诫，国防科技创新决不能满足于追尾巴照镜子。习惯于追尾巴就容易一步赶不上、步步赶不上，一味照镜子就如同照葫芦画瓢， 没有自己的创新。 不满足于模仿， 不止步于相似， 必须锐意创新创着干。从过去
7、的两弹一星到如今的北斗导航、嫦娥奔月、量子科技，无不是靠大力推进科技进步和自主创新取得的。在抗击新冠肺炎疫情过程中，广大科技工作者在病患治疗、疫情防控、 疫苗研发等多个重要领域开展科研攻关，为统筹推进疫情防控和经济社会发展作出了重大贡献。创新之重要，再怎么强调都不为过。 外练筋骨皮， 内练一口气。 只有气势壮才能本领强。 提高自主创新能力， 激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要。 搞科技， 必须敢搞最尖端的， 必须用勇气搏击科技浪尖，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，遂成为精确制导领域中流砥柱。科学成就离不开精神支撑。 面对艰险挑战、 繁重任务， 有力拔山兮气盖世的壮志， 有气吞万里如虎的
8、果敢，方能唤起磅礴之力，打开科技新局面。 科技创新永无止境，也没有坦途，关键要沉潜心志、打磨功底。两弹元勋邓稼先常年风餐露宿， 不仅披肝沥胆制定核试验理论方案，还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料。长征五号火箭总设计师李东十年磨一箭，率领技术团队解决了复杂力热环境、大质量多干扰分离等世界性难题，探索出大推力火箭研制之路。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力，更主要的是专注和勤奋，经过长期探索而在某个领域形成优势。科技工作者进军前所未知的无人区，攀登人迹罕至的高寒带，不是因为有奇计妙招，而是因为有更上一层楼的韧劲，有独钓寒江雪的毅力。一其心心无旁骛，冷板凳沉静稳坐，刨根问底上下求索，磨杵成
9、针独具匠心，最终才会有所发现、有所发明、有所创造。 马克思讲过：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。砥砺自立自强之志，锤炼独创独有之能，集中优势力量攻坚克难，瞄准薄弱环节协同攻关，一定能把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。 （摘自人民日报 人民论坛 ，有改动） 5认真阅读全文，请用原文中的话回答选文的中心论点是什么。 6选文以齐白石创作山水画的事例开篇，有什么作用？ 7选文第段和第段中划线句分别运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。 8结合上下文，揣摩下面的句子，回答括号内的问题。 （1） 钱学森曾告诫， 国防科技创新决不能满足于“追尾巴”
10、“照镜子”。（句中的“追尾巴”“照镜子”是什么意思？） （2）“搞科技，必须敢搞最尖端的，必须用勇气搏击科技浪尖”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，逐成为精确制导领域中流砥柱。 （句中连用两个“必须”，有什么好处？） 深挖一眼井 近日阅读，看到曾国藩的一句话用功譬如掘井，掩卷深思，感触颇深。生活中，无论学习还是工作，都如掘井，认准一处，心无旁骛，充分用功，不断深挖，自有清泉涌出之日。 这里的专注、 用功是成功的必备要素， 但二者之间， 首要的还应该是专注。 古人云： 心不专一，不能专诚。专注是每一位成功者不可或缺的品质。 专注是对心中理想信仰的执着坚守。 【甲】袁隆平 88 岁高龄还坚持行
11、走在青岛的盐碱地里，审视他的杰作超级水稻。这位被尊称为中国杂交水稻之父的科学家，一生的追求就是为了中国人能吃饱肚子不挨饿，这一人生理念陪伴他度过了奔跑的青春、跋涉的壮年，还一直激励着他在夕照辉映的路途上挺直腰板前行。还有许多像袁隆平这样的科研工作者， 埋头于单调寂寞、无人喝彩的工作，他们无论历经怎样的艰难曲折，心中的理想信仰始终如熊熊燃烧的火焰，将奉献融化于内，才气勃发于外，从而成就了生命的丰盈。 专注往往能让人把时间、精力和智慧聚焦于关键目标。 【乙】荀子云：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。意思是说，蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到土
12、壤里的水，这是由于它用心专一的缘故。正是因为用心一也，身小体软的蚯蚓才能积聚起不竭的勇气与力量，食埃土，饮黄泉。如果干什么都三心二意，虎头蛇尾，那最终只能蹉跎时光，一事无成。 涵养专注力，责任与担当是最好的守护者。已经离开我们的海归科学家黄大年，不舍昼夜，潜心科研，叩开地球之门，为我国巡天探地潜海填补了多项技术空白，引领中国走入深地时代。他一听到我爱你，中国的歌声就热泪盈眶，他说：振兴中华，乃我辈之责。黄大年的专注源于他的责任与担当，源于他那拳拳的爱国心、殷殷的强国梦。 古人说得好：志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？信念坚定方能凝神， 凝神则能气定， 气定而能专注。 专注方
13、能根除沽名钓誉之心， 荡涤急功近利之意，褪去冒进浮躁之气。只有专注，我们才能凝心聚气，倾力深挖一眼井，迎来清泉涌出之日！ 9本文的中心论点是什么？ 10阅读本文段，你认为如何才能“深挖一眼井”？ 11根据选文内容，下面的链接材料放在【甲】 【乙】哪处最恰当？请阐述理由。 【链接材料】 法国文学家罗曼罗兰曾说过，居于一切力量之首的，成为所有一切的源泉的是信仰。 选择：_处 理由：_ 谈学习的重要性 著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智和灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果。学习可以增智，可以解惑，可以辨是非。由此可见， 。 学习是把钥匙。我们无论在学习、工作
14、亦或是生活中，都强调和重视拓宽视野。著名科学家牛顿说过：如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。庄子秋水里说过：井蛙不可以语于海、拘于虚也。牛顿之所以能够看得远，是因为站的高，视野开阔。井底蛙之所以认为天地只有井那般大，则是因为视野的狭隘，他为井口所局限， 看不见天之广、 地之大。 在我们人生中， 有许多未知的领域， 而学习就如一把万能钥匙，可以为我们打开一扇扇大门。 让我们看见更广袤、 更精彩的世界。 海伦 凯勒在一岁半的时候，因为一场高烧，不仅失去了视力，还失去了听力。她的世界是黑暗而寂寞的，然而她坚持不懈地学习、不仅学会了读书和说话，还成为一位学识渊博、掌握五种语言的著名作
15、家和教育家。海伦用学习这把钥匙打开了一个崭新的世界。她如此描绘着她心中看到的世界：我常常感觉到一阵微风吹过，花瓣散落在我身上。于是，我把落日想象为一座很大很大的玫瑰园，园中的花瓣从空中纷纷扬扬的落下来。学习是一种发现，他为我们扩大了精神的空间与容积。学无涯，思无涯，其乐也无涯。 学习是座灯塔。 在成长之路上， 总会有许多困惑、 许多悖论、 许多选择， 我们常会迷惘，不知道下步该如何。当面临选择的痛苦的时候，可以去学习，用学习和思想抚慰焦虑、缓解痛苦、 启迪智慧、 寻找答案。 春秋时期， 著名乐师师旷曾劝学晋平公： 少而好学， 如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如秉烛之明。孰与昧行乎？
16、学习就如太阳、如烛火、如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看清方向，找到道路。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 毛泽东说过，情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。进学致知，行方思远。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。否则，盲人骑瞎马、夜半临深池，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的。不仅不能打开一番新局面，而且有迷失方向的危险。 学习是面镜子。立身以立学为先。早在北宋年间，大学问家欧阳修就提出这样的观点，修养品行，要从学习开始。对于我们，学习是校正世界观、人生观、价值观的立身之镜。常照
17、学习之镜能够看清自己，帮助自己正衣冠、修形象。不照镜子，就看不见自己的污垢， 就难以辨清是非曲直。 纵观古今有多少人， 无不因为学习少了， 照镜子，而看不清自己思想上的灰尘，看不见自己扭曲的人格，以致走上了不归路。有智者说过，不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。学习给了我们一面能够看清自己镜子，让我们能够不断认识自我，不断矫正自我。这正如老子所言：知人者智，知己者明。 12请将第一自然段横线处补充完整。 （要求能够概括文章的中心论点） 13文章第二自然段中划线部分运用了哪些论证方法？请简要分析其作用。 14下面对文章内容的理解，表述不正确的一项是（ ） A文章按照总分总的结构展开论证，论述
18、了学习的重要性。 B“学习就如太阳、如烛火、如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看清方向，找到道路。”运用比喻论证方法，论述了学习能给我们指明方向的观点。 C对于我们来说，学习是校正世界观、人生观、价值观的“立身”之镜。 D本文多处引用名句，说服力很强，而且还多用短句和比喻的修辞，凝练典雅，富有文采，感染力强。 15作者在最后一段中说到：常照“学习”之镜能够看清自己，帮助自己“正衣冠，修形象”。不照“镜子”，就看不见自己的“污垢”，就难以辨清是非曲直。请结合自身实际，谈谈你对这句话的理解。 做一股清流 徐文秀 时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上朗读者中国诗词大会等几档节
19、目火起来，受到大家热捧，清流综艺和清流文化成了观众追求的时尚。 文化如此， 人生亦然。 过清流般的生活， 不失为人们的一种理想选择。 然而， 特别会装，喜欢背台词，成了戏精；有的热衷于走虚浮夸的路子，处处浮在表面，时时想走捷径，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点意思意思，又不落后头；有的甚至迷恋于邪恶丑的法则，拜码头、结圈子，等等。 清流生活， 既是一种人生态度， 也是一种人生价值。 清代学者顾炎武说： 读书通大义，很得大众的信仰。古往今来，做一股清流是不少人的价值追求。从洁身自好、出淤泥而不染的周敦颐，到淡泊名利、留下不要人夸颜色好，只留清气满乾坤的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀
20、，到毕生追求真理、浑身是刺的张爱萍；_等等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。 清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，生活有品位，阳光干净、超然脱俗；活出清流样子，就是活出真实的自我，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流样子，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。 欲成清流之人，得正本清源。古人云：源洁流清。做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，
21、偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭池水自然也就清澈了。 欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，挡得住诱惑，守得住清贫，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。 欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志， 有远大志向在鼓舞， 生命就会翩翩起舞。 要想活出清流样子
22、， 不以物喜， 不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。人不一定过得富贵， 莲花，以其高洁品质让世人独爱。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。 16.第段在文中有什么作用？ 17.第段画线句子运用了什么论证方法？仿照前句句式，为第段横线处补上一组论据。 18.文章第段和第段能否调换顺序？为什么？ 19.本文的论述语言恰似“一股清流”，分析第段画线句子的妙处。 议论文阅读，回答后面小题 深触经典的灵魂 王佳可 提起经典名著，不少读者会想起西游记 ，这是一部据唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件，在民间演绎
23、的基础上写成的被视为古典浪漫主义高峰的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典， 近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的西游版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。 文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶。 这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书，是一本即使我们初读也好像是在重温的书。裹
24、挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。 阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的红楼梦 ，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有 700 多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世
25、界文化宝库中不可多得的文学名著。 法国启蒙思想家孟德斯鸠说：喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。 与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的碎片化阅读近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇10 万+文章，或观看一段 15 秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间
26、，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对西游记中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。 人们通过碎片化阅读放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等碎片化阅读模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。书山有路勤为径，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。 （选自人民日报 ，有删改） 20根据文章内容填空。 本文围绕中心论点展开论证。思路清晰；首先，文章通过西游记
27、被不少影视工作者胡乱改编的事例引出_的中心论点；再通过正反对比论证，先从正面论证了_，然后从反面论述了_。最后总结全文，再一次强调中心论点。 21文章第段运用了什么论证方法，作用是什么？ 22如果用以下材料作本文的论据，你认为放在哪一段最合适？请说明理由。 材料： 美国作家海明威的小说描绘了第一次世界大战对人类精神的创伤性影响。二战后美国作家塞林格的麦田里的守望者 ，则是一部记录青年成长期挫折与困惑的自传性小说，他们都反映出某一特定历史时期美国民众的精神面貌与时代特质。 23请联系全文，谈谈你对阅读经典文学的看法。 请研读材料，完成相关任务请研读材料，完成相关任务。 【材料一】 【材料二】 2
28、020 年 4 月 23 日，总书记给参与东方红一号任务的老科学家回信，向他们致以诚挚的问候，并要求新时代的航天工作者要以老一代航天人为榜样，大力弘扬两弹星精神，早日实现建设航天强国的伟大梦想。 新时代大力弘扬两弹一星精神，奋力建设航天强国，必须坚持热爱祖国、无私奉献的精神本色。中国航天从诞生的那一刻起，就承载着强国的使命，凝聚着人民的期盼，一代代航天人无私奉献，才铸就了中国航天六十多年的辉煌。他们高扬爱国主义的旗帜，坚定建设航天强国、维护国家安全的使命担当，坚持将国家利益摆在首要位置，以发展航天事业为己任，继承和践行淡泊名利、无私奉献的精神品质，全身心投入航天强国建设中去。 新时代大力弘扬两
29、弹一星精神，奋力建设航天强国，必须秉承自力更生、艰苦奋斗的优良传统。中国航天事业伴随新中国共同成长，在一穷二白的基础上艰难起步。历史实践一再告诉我们，航天技术作为战略性高科技，真正的核心关键技术是花钱买不来的，靠别人帮忙是靠不住的，走引进仿制的路子是走不远的，我们必须坚定自力更生、艰苦奋斗的立业之本，坚持核心技术及重要原材料、关键核心器件自主可控，努力将航天核心技术指标提升到世界一流水平，使大国重器牢牢掌握在自己手里。 新时代大力弘扬两弹一星精神，奋力建设航天强国，必须践行大力协同、勇于登攀的科学追求。航天工程是复杂的系统工程，必须依靠多部门、多系统、多专业的紧密合作、大胆创新、集智攻关。长征
30、一号火箭发射时，全国 60 多万人分布在祖国大地 2000 多公里的航区沿线守护通信线路，它的顺利发射拉开了我国和平利用太空的大幕；长征五号火箭上的 40 多万个零部件来自全国 1200 多家单位协同攻坚，有力地支撑了我国火星探测、探月工程、载人航天工程等国家重点科研任务的顺利完成。 太空探索永无止境， 我们必须筑牢国家战略安全的基石， 不断拓宽走向浩瀚宇宙的眼界，紧盯世界航天技术的最巅峰发力前行，勇攀世界航天科技高峰，谱写航天强国建设的新篇章。 （选自科技日报2021-08-16，有删改） 24以下是针对材料二设计的思维导图，哪一项更符合选文的思路？请说明理由。 A B 25学习小组为这组材
31、料拟了以下四个标题，你认为最为恰当的一个标题是（ ） A中国航天事业发展历程 B弘扬“两弹一星”精神，奋力建设航天强国 C“神舟飞天”，这些看点别错过 D解码航天发展历程，传承“两弹一星”精神 26 学习小组阅读后发现材料二中的两段缺少论据，请任选一段为其补充一个恰当的事实论据。 知识卡片 导读语一般在全书或全文的开头，主要用来阐述正文的内容和旨意，方便人们阅读，激起人们阅读的兴趣。一般要求短小精悍，以小见大。 27根据以上的研读品析，请你为这组材料撰写一段导读语，100 字以内。 深触经典的灵魂 王佳可 提起经典名著，不少读者会想起西游记 ，这是一部根据唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件，在民
32、间演绎的基础上写成的被视为古典浪漫主义高峰的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典， 近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的西游版本了。阅读经典应深触其灵魂，不应因商业限制或追求票房而胡编乱造。 文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶， 这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书，是一本即使我们初读也好像是在重温的
33、书。裹挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。 阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的红楼梦 ，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有 800 多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，
34、成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。 法国启蒙思想家孟德斯鸠说：喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。 与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的碎片化阅读近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇10 万+文章，或观看一段 15 秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读
35、的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对西游记中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。 人们通过碎片化阅读放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等碎片化阅读模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。书山有路勤为径，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。 28“阅读经典应深触其灵魂”是全文的中心论点，请简要概括全文的论述思路。 29第段主要运用了哪种论证方
36、法？有何作用？ 30如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？ 【A】 我国章回体小说的开山之作三国演义以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的牡丹亭曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。 【B】 碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。 31经典书籍是
37、人类文明和智慧的结晶，也是学生成长道路上的良师益友。结合文章内容，写出你对初中生阅读经典作品的 3 条建议。 真正有思想的人，必然是内心强大的人 一个有思想的人，不会在乎旁人的误解，也不会在乎世俗的偏见。因为他的内心就是一个完美的世界，一个内心强大的人，多半是真正有思想的人;而真正有思想的人必然是内心强大的人。 有思想的人，不会因不同意见而焦虑。他有一种特别的开放意识与开放心态， 对于任何不同的声音，他能认真听取缜密思考，同时又对自己相信的东西始终保持一份警惕。因此，他不会拒绝不同的声音，也不会一听到不同的声音就焦虑不安，甚至改变自己的想法，他会用逻辑、常识、直觉、经验及科学的方法再检验一次。
38、 有思想的人，通常是不合群的，却能以自己的方式，引导社会朝着正确的方向前进。他们往往被贴上标新立异唯忍天下不乱的标签，甚至被称为神经病。或许他们并不会有任何反抗社会的行为，而是选择保持沉默，而沉默往往导致他们逐渐被边缘化。 但是，事实已经证明，很多在昨天看起来还危险的思想，在今天却变成了常识。在历史长河中，所谓有偏执思想的人，往往是这个社会的清醒者，是现实问题的第一反思者。哥白尼用毕生的精力去进行天文研完，以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，把 地心说送进了历史的垃圾堆，奠定了近代天文学的基础。 伽利略被誉为近代科学之父，是为维护真理而献身的不屈不挠的战士，恩格斯称他是不管有何障碍，都能不顾一
39、切而打破旧说，创立新说的巨人之一。 有思想的人，崇尚独立的人格与尊严。在 ZG 这片土地上，也有这样一个群体，背负着来自民众的误解与毁谤， 默默地承受着社会的压力， 却持之以恒， 始终朝着他们的理想而奋斗。梁启超竭尽一生努力唤醒国民；鲁迅弃医从文，用孤独的声音呐喊；张志新即使被割喉，也要像小草一样凄厉地歌唱。正是这这种独立的人格与尊严，才使得他们如此特立独行。他们以自己深刻的闹察力与判断力，对社会提出一种屈原式的弱者的绝唱。他们拯救了很多人的思想与认知，他们因此注定被当时的社会离弃，因为每个人观察事物的高度、深度和广度不尽相同，而能够达到最优的，永远只是极极少数人。 印度诗人泰戈尔说:我最后的
40、祝福，要留给那些知道我并不完美，却依然爱的人，这句话是献给他自己， 也是也是献给同类， 正是这样一群神经病.承担着社会良心的功能，才使得这个世界不至于完全期塌，他们付出了了所有的年华与生命，在生命的年轮上或许只有荣誉二字能够对他们的孤独予以安慰，对他们的价值予以承认。 32请写出文章的中心论点 33作者是从(1)_(2)_(3)_三个方面来论述的。 34下面这段文字放在文章哪一段合适？请说明理由。 弗朗西斯福山这位新保宁主义的代表者，在发表历史的终结之后成为众矢之的:在发表 政治秩序的起源 之后， 他又被视为野心极大的哲学家， 面对社会舆论的种种非议，福山为了保持独立，选择刻意远离喧嚣的社交。
41、 35分析文中划线句运用的论证方法及作用。 36下列说法，不符合文意的一项是（ ） A内心强大的人，必然是真正有思想的人；而真正有思想的人，多半是内心强大的人。 B哥白尼和伽利略的伟大，在于他们对人们原有错误的认识破旧立新。 C真正有思想的人，他们观察事物的高度、深度和广度，很少有人能达到。 D对于那些承担着社会良心的思想家，我们要承认他们的价值。 最厉害的人是能自控的人 张飞之死，其实很憋屈：他不是在战场上慷慨赴死，而是被自己的情绪杀死了。听到好兄弟关羽被害，他首先就抑制不住哀伤，血泪粘襟；随后他借醉鞭打士兵，要他们日夜赶造兵器，想要马上为兄弟报仇；最后，部下范疆与张达忍无可忍，趁张飞在醉酒
42、时，在军营里将他刺杀了。没人否认张飞的能力很大，能力这么大的人最后却得不到一个理想的结局。控制不住自己情绪的人，能力再大也无济于事。 现代跟古代不一样。在古代，不懂管理情绪至少还可以上沙场杀敌，只不过结局不一定好。现代不讲暴力讲脑力，如果让感性情绪控制了理性思维，有可能连混下去都难。真正优秀的人，以做事为主，伤害大局的情绪摆在一边。 控制情绪，才能成就最大的能力。梅西和巴洛特利的差异很能说明问题。巴洛特利天赋异禀，但脾气火爆。在训练时会与队员内斗，在比赛时会与对手球员、裁判甚至球迷冲突。而梅西则是球场上的谦谦君子。 有人评论说， 如果梅西也像巴神一样暴脾气， 动不动就骂娘动粗，他一定少不了对方
43、球员的报复加飞铲，最后在一次次伤病中无奈退下神坛。而事实是直至目前为止，巴洛特利还没拿过金球奖，尽管他已经不能称为神童了；而梅西依然是拿奖拿到手软的天皇。挥霍情绪十分有性格，但也是在挥霍自己的才华。而像梅西一样的人知道，与其将激情挥洒在外，不如省点力气，想想如何让自己变好。 能干的人并不是没有情绪，他们只是不被情绪所左右。怒不过夺，喜不过予，源于内在的自信与魄力。 教父里面有句著名台词：永远不要让家族外的人知道你的想法。情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。老教父的大儿子桑尼违背了父亲的教条，冲动鲁莽最终被人射成马蜂窝。而小儿子麦克不动声色，凭借着自己的判断，在
44、医院保护了父亲，在餐厅报复了凶手，甚至甘愿在离家万里的西西里隐藏经年。在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，是一个人成熟的标志。 林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨受到一位少将的侮辱。林肯建议对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬。信写好了，部长要把信寄出去时，林肯问：你在干嘛？当然是寄给他啊。部长不解地问。你傻啊，快把信烧了。林肯忙说：我生气的时候也是这么做的，写信就是为了解气。如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！心里产生负面情绪，需要疏导发泄，像林肯就用了写信的方法。 我国古人的境界要高一点，比如像孔子，直接就是恕字待之，恕己恕人。做不到这么高境界，就找一件心爱的事倾泻所有情绪。清代作家李渔
45、的方法是写字：予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释。郑板桥更加直接。当他受官场挤压，郁郁不得志时，就提笔画竹。画完以后，心理舒坦了，画艺也越发纯熟，一箭双雕。 没有人天生就懂得控制情绪，真正能干的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中。 （本文有删选） 37一篇好的议论文，思路清晰很重要。请认真阅读，完成下面的思维导图。 38选文第段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 39选文第段举了电影教父的例子来证明“能干的人不会被情绪左右”的观点，很多同学未看过这部电影，认同感不强。 水浒传中也有不少这样的例子，为了让更多同学拥有共鸣感，请你阅读下面的链接材料，从水浒传中找出一例（表格中出现的人物事
46、例除外）来论证第段的观点。 （50 字左右） 【链接材料】 代表人物 情节概述 综合发现 林冲 1 高衙内见林妻貌美调戏，林冲想打此人，但见是高衙内，自己停手，并拦阻鲁智深。2 刺配沧州途中，高俅买通差役，欲在野猪林结果林冲，幸得鲁智深解救，林冲仍让鲁智深放过差役，自己到沧州看守草料场。 武艺值： 忍耐值： 虽然都是人们口中的英雄好汉，但是他们的生平遭遇或多或少都受到了他们的情绪管理能力的影响。 李逵 1江州劫法场中，李逵在宋、戴二人获救后，杀得性起，逢人便砍，梁山首领晁盖对他喝阻也无效。 2 李逵在柴进庄上期间，一怒之下打死了仗势欺人的殷天锡，导致柴进被捕入狱。 武艺值： 忍耐值： 40第
47、3 题表格中“综合发现”指出：梁山好汉的生平遭遇或多或少都受到了他们的情绪管理能力的影响。请结合上文内容，说说英雄好汉们该如何提高管理情绪的能力。 41有同学指出：“一味要求英雄管理情绪也未必是一件好事。 好汉歌歌颂的就是路见不平一声吼， 该出手时就出手， 风风火火闯九州式的英雄。 ”你是否认同这一看法？结合你对 水浒传的阅读发现和上文的相关内容，阐述你的看法。 参考答案：参考答案： 1人与人相处，要多看人长处，多帮人难处，多想人好处。 （或：人的一生应这样度过：要多看人长处，多帮人难处，多想人好处。 ） 2事实论据：列举了列子 说符中的“智子疑邻”的故事、陈云同志的故事。 作用：论证了多看人
48、长处，既是一种角度，更是一种态度。增强说服力。 3首先提出“多帮人难处，既是一种胸怀，更是一种情怀”的观点，接着列举“小孩落水”的故事，说明帮人就是帮己，我为人人就是人人为我的道理。最后指出常怀惦记之心，常抱揪心之情，尽己所能，积德行善，更是提升做人的境界。意思对即可。 4作用：照应题目，呼应首段，卒章显志；深化论点并点明这样做的意义。意思对即可。 5无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。 6以齐白石创作山水画的事例开篇，自然引出本文的中心论点；作为事实论据，证明了文章的中心论点；使读者产生阅读的兴趣。 7第段运用引用论证。引用习总书记在不同场合的话语，有力论证科技创新的
49、重要性。第段运用举例论证。列举“两弹元勋”邓稼先的事例，论证了“科技创新关键要沉潜心志、打磨功底”的重要性，有力地支撑了文章的中心论点。 8 （1）“追尾巴”是指跟在别人的后面，人家做什么，我们就做什么：“照镜子”是指照葫芦画瓢，模仿别人的做法，没有创新。 （2） 两个“必须”既表现了陈定昌院士勇于创新、 敢于创新的决心与气概， 又增强了语言气势，给读者留下深刻印象。 9专注是每一位成功者不可或缺的品质。 10 执着坚守心中的理想信念； 把时间、 精力和智慧聚焦于关键目标； 要有责任与担当。 11甲 罗曼 罗兰的这句话强调信仰的重要性，与甲处所论证的观点“专注是对心中理想信仰的执着坚守”相契合。 12学习对于每个人都是极其重要的 13运用了道理论证和对比论证的方法。引用了牛顿和庄子 秋水中的话，从正反两个方面进行对比，突出强调了拓宽视野的重要性，从而进一步论证了文章的中心论点，增强了论证的权威性和说服力。 14A 15合理作答即可 17引出论题，吸引读者阅读兴趣。 18举例论证；示例：略。 19 不能； 理由： 第段和第段分别从两个方面论述如何才能成为清流之人， 第段阐述“欲成清流之人，还要有强大的定力和自制力，所以不能调换。 20口语化，自然朴实说理通俗易懂。短句，增加了感染力和说服力，比喻修辞手法的运用生动形象地阐述了“源头清”的重要性。 21阅读经典应深触其灵魂 深触经典的
