1、13 *读书：目的和前提读书：目的和前提 *上图书馆上图书馆 *读书：目的和前提 时间：45 分钟 满分：50 分 得分： 分 一、基础素养巩固(18 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。 真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而做出的努力， 本身便有意义。就说对体力、灵敏和美的追求吧，终极目的也并非使我们变得 富有、出名和强壮什么的，而是要提高我们的生活情趣和自信，让我们更加快 乐、幸福，对自己的安全和健康更加 ，因而本身便 着价值。 同样地，对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的 艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加 ，享 受更
2、多更大的幸福。( )，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半 道上，都与宇宙共振、生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力 和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接 未来。 1.文中四处顿号的使用，不正确的一项是( )(3 分) A. B. C. D. 解析 处应用逗号。 答案 D 2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )(3 分) A.胜券在握 包含 异彩纷呈 B.胸有成竹 包含 丰富多彩 C.胜券在握 包涵 异彩纷呈 D.胸有成竹 包涵 丰富多彩 解析 胸有成竹：比喻做事之前已经有通盘的考虑。胜券在握：指一定能取得胜 利。包含：里边含有。
3、包涵：客套话，请人原谅。丰富多彩：形容内容丰富，种 类多样。异彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。 答案 B 3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )(3 分) A.因此，真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励 B.因此，真正的修养一如真正的体育，既是激励同时又是完成 C.因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是激励又是完成 D.因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励 解析 “同时”连接的应该是“既是”“又是”，故排除 C、D 两项。 “激励”比“完成”更进一步，据此可以排除 B 项。 答案 A 4.下列词语中没有错别字的一组是( )(3 分) A.跋
4、频 领略 赤裸裸 B.书藉 消磨 殊不知 C.时髦 竞争 稀罕物 D.遵徇 适口 敞开着 解析 A 项，跋涉；B 项，书籍；D 项，遵循。 答案 C 5.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )(3 分) 作为一个中国人，经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。 现在我要读的书太多，深感时间有限。 我出国留学的时候，父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我行箧的一半空 间，我在外国混了几年之后又把前四史原封带了回来。 史书也很重要。 我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。 直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。 五十以学易， 可以无大过矣， 我如今年过八十， 还没有接触过
5、易经， 说来惭愧。 A. B. C. D. 解析 文段主要回顾自己读书自修的经历，阐明“读书自修的重要”。 紧承空 格前的“读书自修”；谈“读史书”，点出“史书”，“直到四十年 后”承接的“我出国留学的时候”； 的“易经”和空格前的“经书不可不读” 衔接紧密，应放在“史书”之前，的“现在”是文段时间顺序的最后。 答案 C 6.下列各句中，没有语病的一句是( )(3 分) A.在近日出版的上古神话作品诸神纪中，作家严优客观地记叙了一个更加系 统性的神话世界，并对许多问题，给出了自己的回答。 B.让个税真正起到缩小贫富差距、促进社会公平、调节收入分配的作用，起征点 需根据居民收入水平科学理性确定，
6、让实际经济福利向中低收入者倾斜。 C.他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞 池中消磨许多时光。 D.近两年来， 不少大湾区青年工作机构以立足于深圳的科技优势和创新文化平台 为基础搭建平台，使三地青年在共同探索中增强了文化认同与文化自信。 解析 A 项，搭配不当，“记叙”和“神话世界”搭配不当，可将“记叙”改为 “描绘”。B 项，语序不当，“缩小贫富差距、促进社会公平、调节收入分配” 语序不当，可改为“调节收入分配、缩小贫富差距、促进社会公平”。D 项，句 式杂糅，“以为基础”和“立足于”两个句式杂糅，任意保留其一。 答案 C 二、能力素养提升(32 分) (一)
7、课内阅读(9 分) 阅读课文 14 段，完成 79 题。 7.下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3 分) A.真正的修养不在于提高这种或那种能力和本领， 而在于帮助我们找到生活的意 义。 B.为获得真正的教养，最重要的途径就是研读世界文学。 C.对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。 D.每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。 解析 B 项，应该是“最重要的途径之一，就是研读世界文学”。 答案 B 8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3 分) A.“真正的修养一如真正的体育”这是运用对比论证的方法。 B.第二段末尾部分“不是倒是
8、”和“不是而是”都是对举， 从 而使得前后句形成鲜明对比，论证更充分而又更具说服力。 C.“可以从小学课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁”一句论证 的是“阅读之路有千万条”。 D.第四段“有的人还有人”论证的中心是“问题不在于数量”。 解析 A 项，这是运用比喻论证的方法。 答案 A 9.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )(3 分) A.提高这种或那种能力和本领并不是真正的修养的目的。 B.读书是要使我们集中心智， 是要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、 高尚， 越来越有意义。这是其唯一目的。 C.因为作品有名，但并不了解它，就要强迫自己去阅读。 D.个性或人格是教养的前提
9、，没有这个前提，教养便落了空。 解析 B 项，“这是其唯一目的”无中生有。C 项，这种情况是大错而特错的。 D 项，应该是“在一定意义上便落了空”。 答案 A (二)课外阅读(9 分) 阅读下面的文字，完成 1012 题。 读书的真意义 俞平伯 古人云，“读万卷书，行万里路”。游历者，活动的书本。读书则曰卧游， 山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里 路不算什么，读万卷书的日见其少了。当中有种种的原因，最浅显的看法，是读 书的动机、环境、空气无不缺乏。 讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵养性情、修持道德，原不仅为功 名富贵做敲门砖。既为功名富贵，依目下的情形
10、，似乎不必定要读书，更无须借 光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书、懂得怎样读的人一天一天 地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人， 你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则 以为无聊。不错，是迂阔、荒谬、无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的 是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之 好利。 好利之心压倒一切， 非一朝一夕之故。 古人说：“不以利为利， 以义为利也。 ” 以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不 大。唯有不恤声名地干，以利为利，始专而且厚。道德名
11、誉的观念本多半从书本 中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。 在这一味好利的空气中寻求读书乐， 岂不难于上青天？除非我们把两者混合。 假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前 科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却了读书的 真意义。 现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此。就是国 文程度显著低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉 头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并 直接或间接影响到民族的前途、国家的发展。 文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹
12、而已，但文 化却寄托在这形迹上。我们常夸大神州立国几千年，华夏封疆数万里，这种时空 的超卓并不必由于天赋，实则出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何 欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的 普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间上说，我们读古书如论 语 ，觉得孔子、孟子似乎不太远，而杜工部、苏东坡的诗文呢，他们两位活像 我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必 提周秦两汉，就是唐宋，也很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华 夏国本亦因而动摇不安。 再从空间上说， 北自满洲， 南迄岭海， 虽分南北中三部， 细分
13、还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如广东话与北京话完全两样， 而纸上文字却完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终 屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙 不少。 所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，国文水准低落而已，但 骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言，废书不读可谓今日之流行病。用 功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。 即以学校教育而论， 听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有 几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书 感到兴味，似是小事，
14、却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的， 更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但 已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。 (选自俞平伯文集) 10.下列不属于作者对“读书的真意义”的论述的一项是( )(3 分) A.读书如卧游，不出门就可以对山川了如指掌，古今历史如在对面，这样就可以 代替行万里路的辛苦游历。 B.读书于扩充知识以外兼可涵养性情、修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。 C.读书可超越时空， 与孔子、 孟子、 杜工部、 苏轼等先贤对话， 通解古人的情思。 D.读书从某种意义上说，关乎民族的前途、国家的发展。 解析 A 项
15、，“这样就可以代替行万里路的辛苦游历”的说法无中生有。 答案 A 11.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3 分) A.本文有几处引用了古人名言，如作者一开始就引用“读万卷书，行万里路”这 个古人总结出来的求学的宝贵经验，从反面切入话题，增强了文章的针对性。 B.本文将历史与现实进行对比，从读书想到国计民生和国家民族的前途，不但视 野辽阔，而且思想深刻。 C.作者特别论证了中国方块文字的重要意义， 非常深刻地批评了少数人用音标文 字代替方块文字以避免妨碍文化知识的普及的建议。 D.本文通篇娓娓而谈，说理透彻，语言平实通透，充满感情，说来饶有兴味，启 人深思。 解析 C 项， “非
16、常深刻地批评了少数人用音标文字代替方块文字以避免妨碍文 化知识的普及的建议”无中生有。 答案 C 12.下列关于本文谈到的文字和文字教育的说法，不正确的一项是( )(3 分) A.文字教育的失败，会损害民族国家的前途。 B.六、七两段论述文字和文字教育的意义，其实也是为了表明读书的重要意义。 C.方块字从古至今是有着很大的变化的， 这在我们理解前人的思想时会显出一定 的弊端。 D.文字是文化的寄托，对维护国家的统一与永久有很重要的作用。 解析 C 项，“理解前人的思想时会显出一定的弊端”错误。 答案 C (三)语言表达(14 分) 13.在下面一段文字横线处补写恰当的内容，使整段文字语意完整连
17、贯，内容贴 切，逻辑严密。(3 分) 读书本是一种心灵的活动，向来算为清高。说破读书本质，“心灵”而已。 “万般皆下品， 。”所以读书一向被称为雅事乐事。但是 。试看今 天的读书，或为取资格，得学位；或为做老爷；或为求爵禄诸如此类，都是 借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。 ，可悲。 解析 句考查的是背诵。 句由前面的“但是”可知是与“读书一向被称为雅 事乐事”相反的结论。句由后面的“可悲”可判断出是总结性的一句话。 答案 惟(唯)有读书高 现在雅事乐事已经不雅不乐了(或现在的读书背离 心灵活动的本真了，或现在的读书不再是雅事乐事了) 读书本旨湮没于求取 名利之心中(或读书功利化) 14.请
18、对下面这段新闻报道的文字进行压缩。 要求保留关键信息， 句子简洁流畅， 不超过 50 个字。(5 分) 传统观点认为，中国和欧洲的陶瓷贸易始于明代。近日英国杜伦大学证实， 该校考古系与中国故宫博物院考古所， 联合整理研究了在西班牙萨拉戈萨等地出 土的十余件中国唐代至宋代早期的陶瓷器残片， 表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商 人经印度洋与红海贸易到达地中海地区的。 这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大 向前推进了，证明了“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。 解析 作答压缩语段题， 首先通读材料， 把握大意； 其次， 划分层次， 提炼要点； 再次，将要点分条表述出来。材料分为三层，第一层为第一句，说明传
19、统观点对 中欧陶瓷贸易起始时间的看法。第二层为第二句，主要意思是英国杜伦大学与中 国故宫博物院考古所联合整理研究了在西班牙出土的陶瓷器残片， 结果表明这些 中国唐代至宋代早期的陶瓷是由阿拉伯商人带到地中海地区的。 第三句为总结句， 以上考古结果证明“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。据此，可概括出 关键信息：中英联合考古研究；中欧陶瓷贸易起始时间不晚于唐代； “海上丝绸 之路”在唐代就已延伸至西欧。 答案 关键信息：中英联合考古研究；中欧陶瓷贸易起始时间不晚于唐代； “海上丝绸之路”在唐代已延伸至西欧。 15.观察下面两幅漫画，回答后面的问题。(6 分) (1)请简要概括两幅漫画共同的寓意
20、。(10 个字以内)(2 分) (2)请分别简要分析两幅漫画构思的创意。(4 分) 第一幅：(60 字以内) 第二幅：(40 字以内) 答案 (1)多读书，价值大。 (2)第一幅： 通过三个人和三叠书的变化说明书籍恰似人生的垫脚石， 读书越多， 人的眼光越开阔，人生境界越高远。第二幅，把书籍比作电源，给大脑充电，生 动形象地揭示出书籍是智慧的源泉的主旨。 *上图书馆 时间：45 分钟 满分：50 分 得分： 分 一、基础素养巩固(18 分) 1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是( )(3 分) A.接触 (ch ) 教 益(ji o) 白炽 灯(zh ) B.书刊 (kn) 间隙
21、(x ) 自吟啸 (xio) C.氛 围(f n) 睿 智(ru ) 阅览室 (sh ) D.僧 侣(sng) 音讯 (x n) 链子锁 (su) 解析 A 项，白炽(ch )灯。B 项，自吟啸(xi o)。C 项，氛(fn)围。 答案 D 2.下列词语中，没有错别字的一项是( )(3 分) A.钟情 讲受 宽敞 B.优雅 消磨 灿烂 C.暗淡 画相 豁然 D.点缀 四壁 和拍 解析 A 项，讲授；C 项，画像；D 项，合拍。 答案 B 3.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )(3 分) 初夏的阳光给了馆内更多光亮，我的心境也豁然开朗 了。 幼年丧母、 青年丧夫、 善良孝顺的窦娥
22、一直与婆婆和睦相处， 真可谓举案齐眉 。 这个大厅也是建筑华美，气象万千 ，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词。 我和几个老同学迷失了方向，当时天色渐晚，路况不清，又难以求田问舍 ，所 以被困在山上。 如果人情消费超过了实际承受能力，甚至到了举债的地步，那显然超出了礼尚 往来 的范围。 也许是生搬硬套 吧，但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也有其奇 趣。 A. B. C. D. 解析 豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百 思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某 件事。使用正确。举案齐眉：形容夫妻互敬互爱。用错对象。气象万千：形 容
23、事物、景象多种多样，壮丽美观。使用正确。求田问舍：只知道置产业，谋 求个人私利，比喻没有远大的志向。望文生义。礼尚往来：在礼节上讲究有来 有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。使用正确。生搬硬套： 不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。使用错误，应用“牵强附会” 。 答案 D 4.下列句子顺序排列正确的一项是( )(3 分) 阅读首先是一种个人行为， ； ， ，由此阅读可以 重塑个人的精神世界。亚里士多德曾经给人做出过最科学经典的定义：理性的动 物。 。 ， ，而阅读也是人类区别于其他动物的理性行 为。这或许才是阅读的本质，由亚里士多德而来。 是与个体经验的对接 其次对于内容的感
24、悟也基本是个体的 那里面有切实的人生知识与过去年代人类理性智慧的积淀 你读与不读，读什么书，大多可以由你个人决定 而书本正是人类理性的结晶 尤其是那些杰出的经典之书更是人类奋斗最为经久不衰的成果 A. B. C. D. 解析 解答此题，主要根据上下句之间的逻辑关系以及标志性词语来排序。首先 综观全段是阐述阅读的本质， 先强调是“个人行为”， 后面的横线处当选第句， 是具体说明； 紧接着选， 个体感悟和个体经验是相联的， 且语言标志“其次” 与“首先”呼应； 第四处横线与亚里士多德对人的定义“理性的动物”衔接最紧 的是，这是由内容和标志性词语“而”所决定的；最后是，这是由标志性 词语“尤其”和指
25、代词“那”所决定的。 答案 A 5.下列各句中，没有语病的一句是( )(3 分) A.在全国各个电视台热播的真人秀节目，或许无法承担复兴传统文化重任，但至 少也应该减少庸俗乃至低俗的打趣的价值定位。 B.共青团中央、青联学联与国际劳工组织合作，自 2005 年起在大学中开展 KAB 创业教育项目，共培训了近 1 500 多所高校的专业讲师。 C.很多杰出作家认为，一部文学作品，如果有意义也有意思，就可以更好地传播 知识、寓教于乐，更好地启迪心智、温润心灵。 D.为了督促学生养成良好的生活习惯，某高校从经济管理学院作为试点，实施一 种新的管理方式，用指纹机进行早签。 解析 A 项，“减少价值定位
26、”搭配不当，应为“回避庸俗乃至低俗的打趣 的价值定位”。B 项，“近 1 500 多所高校”不合逻辑，“近”与“多”矛盾， 应为“近 1 500 所高校”或“1 500 多所高校”。D 项，“某高校从经济管理学 院作为试点”句式杂糅， 选项把“某高校以经济管理学院作为试点”和“某高校 从经济管理学院开始”两句杂糅。 答案 C 6.下列句子中，没有使用比喻手法的一项是( )(3 分) A.“一带一路”是我国为推动经济全球化而提出的一项互利共赢的倡议， 它已成 为推动全球经济转型升级、走出衰退困境的新引擎。 B.文艺复兴式的红色外表，大理石的门厅，玻璃地板的书库，软木地板的阅览室 当时新建的第三阅
27、览室好像有一个足球场那么长。 C.一种突如其来的网络病毒洪水猛兽般地袭击全球，导致 150 多个国家受灾，我 国也有近 3 万家机构的计算机受到影响。 D.我国企业在参与发展中国家的基础设施建设过程中，主动强化环保意识，积极 承担社会责任，带动了东道国在观念上弯道超车。 解析 A 项，“它已成为推动全球经济转型升级、走出衰退困境的新引擎”，把 “一带一路”比喻成“新引擎”。C 项，“一种突如其来的网络病毒洪水猛兽 般”，把“网络病毒”比喻成“洪水猛兽”。D 项，“带动了东道国在观念上弯 道超车”，把“观念变化”比喻成“弯道超车”。B 项，虽有“好像”，但不是 比喻。 答案 B 二、能力素养提升
28、(32 分) (一)课内阅读(9 分) 阅读课文，完成 79 题。 7.下列对课文的分析和概括，不正确的一项是( )(3 分) A.我在文华中学学到了许多东西，至今都怀念给我知识最多的这个“公书林”。 至于老师们教的并不多。 B.在“公书林”里找到了书架上一排斯蒂文生的书拿下来翻了几本， 那个下午时 间消磨得很愉快。 C.第 7 段说“真实的世界却在暗淡下来” ， “真实的世界”指国家民族命运处于危 亡时刻。 D.文中主要记述了公书林、清华图书馆、包德林图书馆、英国博物馆的圆形图书 馆等几个图书馆。 解析 A 项，“老师们教的并不多”说法错误。 答案 A 8.下列对课文论证的相关分析，不正确的
29、一项是( )(3 分) A.第 1 段引用西蒙娜 德 波伏瓦的话是为了引出论证自己对图书馆读书生活的热 爱。 B.作者是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的。 这是一种空间顺序。 C.第 8 段中“我的心境也豁然开朗了”这一句与前面一句写心情的句子形成鲜 明的对比。 D.第 9 段引用莎士比亚的台词是为了论证说明人类创造了知识理性。 解析 B 项，这是一种时间顺序。 答案 B 9.下列对课文的理解和分析，正确的一项是( )(3 分) A.“公书林”书桌两端的铜制高台灯在一个 19 岁青年的心上投下了温情和宁静 的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。 B.“公书林”没能帮我养成看英文
30、杂志的习惯。 C.在“公书林”翻着图画看看，这样也就满足了我对外间世界的好奇心，也从旁 学到了一些英文。 D.此后若干年，坐在英国牛津大学的包德林图书馆里，这里那种一灯如豆一心苦 读的空气与我当时的心情合拍。 解析 A 项，“公书林”错，应是清华大学图书馆。B 项，应该是“公书林 还帮我养成了一个习惯，即看英文杂志”。C 项，原文是说“部分地满足了”。 答案 D (二)课外阅读(9 分) 阅读下面的文字，完成 1012 题。 汉字之美 王佐良 在世界所有的文字中，汉字是最优美的。这首先是因为我们的祖先在创造 它们时，从大自然获得了灵感，也从大自然汲取了最具有美感的形迹和图像。不 仅如此，他们还
31、从自身创造的事物中，例如劳动工具和茅舍村落，提炼出美的元 素，将它们刻画为用于记录、表达的符号。古代先民们从游牧转变为聚落居住， 捕猎种植，饲养制器，举行节庆和祭祀活动，生产劳动的复杂和社会生活的丰富 促使他们改进记事、核算、标识的方式，原始的刻画符号便产生了。上世纪九十 年代， 在安徽蚌埠附近的双墩古墓中出土了七千多年前的六百多个刻符，这些大 多刻在陶碗圈足内的符号，生动地表现了先民的生产和生活，“狩猎、捕鱼、网 鸟、养蚕、种植等等，仿佛一幅幅连环画”。可贵的是，那些鹿、猪、鱼等动物 符号，线条之简练，比例之精巧，形象之生动传神，让人不禁怦然心动。刻画它 们的决不是一双双笨拙的手，而是一双双
32、灵巧的艺术之手，它们显示出高度熟练 的技巧、令人惊奇的抽象思维能力，更重要的是，它们具有强烈的美的感受力和 表现力。在这样的刻符基础上形成的甲骨文，便具有了旷古绝世的美感。 从刻符到甲骨文，大概经历了几千年的发展，史传沮诵和仓颉“发明”文 字，我认为，他们只不过是把各地人们已经用了几千年的符号收集起来，为皇室 和贵族统治的需要而加以整理和改进，赋予它们公告宣示、表情达意等功能，并 使它们形体上更美观优雅， 更具贵族气派。 比如甲骨文的“人”， 一个双臂下垂、 弯腰前倾的人，是那时候的人在贵族面前毕恭毕敬的姿态。从甲骨文到金石籀篆 (古代的一种书体，即大篆)，汉字经历了从“文”到“字”的革命性发
33、展， 易 诗等文学作品标志着汉语言文学正式诞生，然后是百家争鸣，各种理论学说 纷纷登场，迎来了中华民族思想文化史上的第一次大繁荣。谁能说中华民族思想 文化的形成，不是从我们祖先刻画符号开始的呢？ 文字的创造是人类从具象思维向抽象思维进步的一个质的飞跃。 尤其是甲 骨文，它不像希腊文那样创造出 24 个字母，拼出人们称谓事物的声音，形成词 汇，它是用极其简练和概括的手法，把社会生活的方方面面(无论是具体的还是 概念的、可见的还是纯粹内心的)用单个简洁的符号表示出来，这些符号具有特 定的含义，能用以组成文章、记事存档、公文告示、书信往来、抒情表达、论理 述评、标识戳记，也就是说，具有文字的一切功能
34、。因此，汉字具有独特的简洁 之美。 汉字之美，还在于它举世无双的刻画、书写之美。至甲骨文，出现了为王 室服务的专业书法家，不仅一笔一画的刀功手法让人赞叹，而且结体布白的清晰 概念使一片片刻满文字的甲骨展现出气象万千的整体美。 殷商武丁时期的甲骨文 书法，或挺拔峻峭，或雍容典雅，有天禀元气之象，令人震撼。古代文字书写的 变化常常和朝代的更迭紧密相连。殷商之后，西周大量使用青铜器，金文出现繁 荣，金文其实已不仅是“文” ，而且有“字” ，汉字极大地丰富了。相比甲骨文， 金文凸显雍容华贵、结构繁复，这与王室贵族讲究奢靡豪华、繁文缛节的生活方 式相映衬。从甲骨文到金石籀篆，汉字经历了从简到繁的成长嬗变
35、。然而，终有 一天，它会回归到简。秦扫合六国，一统天下，汉字第一次实现了统一，也开始 了由繁到简的转变。隶书的出现，使汉字平民化了，为书法艺术的繁荣发展创造 了条件。自此，一代又一代的书法家兢兢业业，刻意创新，汉字书法之美始现千 姿百态的绚丽景象。追求书法之美成为中华民族特有的文化现象，书法大家如群 星闪耀，为世人所仰望， “一字难求” “墨宝”成为书法艺术珍贵的代名词，人们 用尽一切华美绚烂的辞藻赞颂书法作品， “纤纤兮如新月出于天涯，落落乎犹众 星列于云汉”(孙过庭书谱)。从上层阶级到平民百姓都刻苦学习书法，留下 了很多“临池学书，池水尽墨”的佳话。 近来有人提倡恢复繁体字，我甚以为不可。
36、汉字从甲骨文的简到金石籀篆 的繁，历经千年，此后两千多年来一直向简回归，汉字简化既顺应时代，也符合 今天数字化的大趋势。汉字的真美在于简，网络时代的汉字将更加简化并愈益展 现其无穷的魅力。 10.下列对材料的分析和概括，不正确的一项是( )(3 分) A.汉字是世界所有的文字中最优美的。 B.我们的祖先在创造汉字时，从大自然获得了灵感，汲取了最具有美感的形迹和 图像。 C.文字的创造是人类思维从具象向抽象进步的一个质的飞跃。 D.汉字之美，仅在于它举世无双的刻画、书写之美。 解析 D 项，原文是说“汉字之美，还在于它举世无双的刻画、书写之美”。 答案 D 11.下列对原文论证的相关分析，不正确
37、的一项是( )(3 分) A.本文论证的中心论点是：在世界所有的文字中，汉字是最优美的。 B.文章第段中画线语句是设问句，语意重，语气强，突出强调了“中华民族思 想文化的形成，是从我们祖先刻画符号开始的”的观点。 C.文章第段首先亮出观点“文字的创造是人类从具象思维向抽象思维进步的 一个质的飞跃”，接着运用对比论证的方法论述观点，最后得出结论“汉字具有 独特的简洁之美”。 D.选文第段主要运用了举例论证的方法；通过具体事例论证了“汉字之美，还 在于它举世无双的刻画、书写之美”的观点。 解析 B 项，文章第段中画线语句是反问句。 答案 B 12.下列对材料的理解和分析，正确的一项是( )(3 分
38、) A.汉字经历了革命性的发展， 易 诗等标志着人类语言文学的正式诞生。 B.相比其他文字，金文凸显雍容华贵、结构繁复，这与王室贵族讲究奢靡豪华、 繁文缛节的生活方式相映衬。 C.汉字从甲骨文的简到金石籀篆的繁， 历经千年， 此后两千多年来一直向简回归， 汉字简化既顺应时代，也符合今天数字化的大趋势。 D.在刻符基础上形成的文字，具有旷古绝世的美感。 解析 A 项，原文是说“标志着汉语言文学的正式诞生”。B 项，应该是“相比 甲骨文”。 D 项， 原文是说“在刻符基础上形成的甲骨文， 具有旷古绝世的美感”。 答案 C (三)语言表达(14 分) 13.阅读下面的文字，在横线上补全一段话，要求语
39、意明确，语言得体。(4 分) 星期天，你去图书馆的阅览室看书，正看得入神，被一阵“咔嚓”声吵到。 抬头找到声音的来源，原来是一个十岁左右的小男孩在边吃薯片边看书。你该怎 么跟他说，才能让他知道自己的错误，改变这种坏习惯呢？ 你对他说：“ 。” 解析 语言是否得体， 主要是考虑说话者的语言是否符合“身份”“场合”“情 景”“情感(语气)”等方面的要求。本题要根据身份使用合适的称谓，说明在图 书馆读书要注意安静，劝说对方改正不良行为。 答案 (示例)小弟弟，这里是图书馆，要保持安静的，你吃东西会影响到别人， 而且会把书也弄脏的。 14.下面是某图书馆网络系统的工作流程，请把这个流程写成一段话，要求
40、内容 完整，表述准确，语言连贯，不超过 80 个字。(5 分) 解析 这是“某图书馆网络系统的工作流程”，登录系统分为两个部分，分别是 “读者系统”和“管理员系统”， “读者系统”的功能体现在“信息查询”“图 书借阅”“图书归还”三个方面， 其中“图书借阅”“图书归还”两个方面的相 关数据将会进入到数据库，而“管理员系统”则是“图书信息”“读者信 息”“借阅管理”三个方面的内容。 答案 登录系统后，读者可以查询信息、借阅和归还图书，相关信息将被传至数 据库；管理员可以进行借阅管理，还可查看图书信息和读者信息，并将其录入数 据库。 15.赫尔曼 黑塞在 读书： 目的和前提 一文中提到， 读书是“
41、获得真正的教养” 的“最重要的途径之一”，王佐良认为“独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也 有其奇趣”。请简要谈谈自己的一段读书经历。(200 字左右)(5 分) 答案 (示例)有一年正月我去舅舅家拜年，趁舅舅外出喝酒未归之际，终于在舅 舅的床顶上找到了整整一木箱书， 我激动得心都快要蹦出来了。 我挑选了好几本， 像 三国志通俗演义 东周列国志 西游记 今古奇观 。 虽然读起来很艰难， 但根据上下文连猜带问，也基本能够看懂个大概。 每次从木箱里偷偷拿出几本藏在身上带回家，看完了便又借故去看望舅舅，趁舅 舅不注意顺手牵羊再偷回几本。几年的工夫，我就将舅舅的藏书偷阅了一遍，有 些好看的书还不止看过一遍。
