1、考点全解 课文全解 二、论语十二章 【七年级上册】 考点全练 课文全解 子曰(yu)：“学而时习之，不亦说(yu)乎？ 【译文】孔子说：“学习了(知识)，然后按一 定的时间去复习(温习)它，不是很愉快吗？ 子：先生，指孔子。孔子(前551前479)， 名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。曰：说。而：进而。时：按时。习： 复习。之：代词，指代所学的知识。不亦 乎：表委婉反问的结构，可译作“不是吗 ”“难道不吗”。说：通“悦”，愉快。 课文全解 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn) ，不亦君子乎？”(学而) 【译文】有志同道合的人从远处(到这里)来， 不也快乐吗？人家不了解我
2、，我却不怨恨，不 也是有德行的人吗？” 自：介词，从。知：了解。而：连词，却， 但是，表转折关系。愠：生气，恼怒。君子： 指有才德的人。学而：和下文的“述而”等都是 论语的篇名。篇名只是从各篇第一章中摘 取出来，并没有特别的意义。 课文全解 【评析：这一则主要说明学习的方法、乐趣 和个人修养。孔子强调自我修养，激励人们在 敬业乐业的基础上，进一步把自己培养成有德 行的“君子”。】 课文全解 曾子曰：“吾日三省(xng)吾身:为(wi)人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chun)不 习乎？”(学而) 【译文】曾子说：“我每天多次地反省自己： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是 不是诚实
3、呢？老师传授的知识是不是复习过呢 ？” 课文全解 曾子：即曾参(前505前436)，姓曾，名参 ，字子舆，春秋末期鲁国南武城(现在山东嘉 祥，一说山东平邑)人。孔子弟子。吾：人称 代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检 查。三，泛指多次。一说，实指，即三个方 面。省，自我检查，反省。为：替。忠：竭尽 自己的心力。信：诚信。传：老师传授的知 识。 课文全解 【评析：这一则主要讲个人思想道德修养的 问题。反省自己的行为，替别人办事和与朋友 相处都要讲诚信，同时也强调了学习要重视复 习。同时，讲治学的人要加强思想修养和道德 修养。“传”指受之于师，“习”指熟之于记 ，而“忠”“信”为“传”“习”之
4、本。】 课文全解 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”(为政) 【译文】孔子说：“我十五岁开始立志学习， 三十岁能自立于世，四十岁能不为外物所迷惑 ，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能听 得进不同的意见，七十岁能达到随心所欲，想 怎么做便怎么做，也不会超出规矩。” 课文全解 十有五：指十五岁。“有”同“又”。用于 整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人认 为天是世间万物的主宰。命，命令。耳顺：通 常解释是能听得进不同意见。逾：越过，超 过。矩：法度。 【评析：本章是孔子自述他学习和提
5、升修养 的过程。】 课文全解 子曰：“温故而知新，可以为师矣(y)。”( 为政) 【译文】孔子说：“温习学过的知识，可以得 到新的理解和体会，这样的人是可以当老师 的。” 温：温习、复习。故：形容词用作名词，指 旧的知识、学过的知识。可以：在古汉语中是 两个词，可，相当于现代汉语中的“可以”； 以，介词，相当于“凭着”。 课文全解 “以”字后省略了介词宾语“之”(之，指“ 温故而知新”)。为：动词，当作，作为。矣 ：语气助词，相当于“了”。 【评析：这一则讲学习方法，强调独立思考 的重要。只有“温故”是不行的，还要理解和 体会，才有“知新”的效果。】 课文全解 子曰：“学而不思则罔(wng)，
6、思而不学则殆 (di)。”(为政) 【译文】孔子说：“只读书却不思考，就会迷 惑而无所得；只是空想却不读书，就会疑惑。 ” 而：但是、却。罔：迷惑，意思是感到迷茫 而无所适从。殆：疑惑。 【评析：这一则阐明了学习和思考的辩证关 系，指出“学”是“思”的基础，“思”又能 使“学”不断深化和发展。两者互相配合，互 相补充，相辅相成，缺一不可。】 课文全解 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也 ！”(雍也) 【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊 ！竹饭一篮，一瓢水，住在简陋的小屋里，别 人都忍受不了这种贫穷与愁苦，颜回却没有改 变在其中的乐趣。颜回的
7、品质是多么高尚啊！ ” 哉：表示感叹语气，多用于句子末尾。箪： 古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。 课文全解 【评析：这一则主要讲孔子称赞颜回的高尚 品质。这里包含了一个具有普遍意义的道理， 即人总是要有一点精神的，为了自己的理想， 就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其 乐。】 课文全解 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。”(雍也) 【译文】孔子说：“懂得怎么学习的人不如喜 爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐趣 的人。” 之：它，这里指学问和事业。一说，指仁 德。者：的人。好：喜欢，爱好。乐：以 为快乐。 【评析：这一则讲的是兴趣对于学习的重要 性，俗话说“兴趣是最好的老师”
8、，培养学习 的兴趣对学习知识是很重要的。】 课文全解 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”( 述而) 【译文】孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水 ，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不 正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上 的浮云。” 饭：吃。水：古代汉语中，“水”指冷水， “汤”指热水。肱：胳膊。于：介词，对，对 于。 课文全解 【评析：这一则提倡“安贫乐道”，认为有 理想、有志向的君子会看破一切而乐在其中。 】 课文全解 子曰：“三人行，必有我师焉(yn)。 【译文】孔子说：“几个人一同走路，其中必 定有我的老师。 三人：几个人。“三”为虚数，并
9、不实指三 个人，古代用来表示多数。行：在路上行走。 必：一定，必定。焉：兼词，于此，意思是在 其中。 课文全解 择其善者而从之，其不善者而改之。”(述 而) 【译文】我要选择他们的长处来学习，(看到 自己也有)他们那些短处就要改正。” 善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指 学习。 【评析：这一则谈学习态度，孔子教育弟子 既要学习人家长处，又要注意吸取别人的教 训。这在任何时候都有深刻的教育意义。】 课文全解 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 子罕) 【译文】孔子在河边感叹道：“时光像流水一 样消逝，日夜不停。” 川：河流。逝者：指流逝的时光。逝，往、 离去。斯：这，指河水。舍：舍弃。
10、 【评析：这则讲感叹时光易逝，以勉励自己 和学生要珍惜时间求学。】 课文全解 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ”(子罕) 【译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，一 个普通人的志向却是不可改变的。” 三军：指军队。夺：改变。匹夫：指平民中 的男子，这里泛指平民百姓。 【评析：这一则讲的是人的志向问题。“理想 ”这个词，在孔子时代被称为“志”，就是人 的志向、志气。“匹夫不可夺志也”，反映出 孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军 之帅相比。】 课文全解 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其 中矣。”(子张) 【译文】子夏说：“博览群书广泛学习，而且 能坚定自己的志向，恳切地发问求教
11、，多思考 当前的事，仁德就在其中了。” 笃：坚定。切：恳切。近：当前的事。仁： 仁德。 【评析：这一则讲的是在学习上要做到勤学 好问，多考虑事情。】 考点全解 基 本 内 容 考点全解 名 句 积 累 有朋自远方来，不亦乐乎？ 温故而知新，可以为师 矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 不义而富且贵，于我如浮云。 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 考点全解 通 假 字 不亦说说乎(“说”同“悦”，愉快。) 吾十有五而志于学(“有”同“又”，用 于整数和零数之间。) 古 今 异
12、 义 不亦君子乎(古义：指有才德的人。今义 ：泛指人格高尚的人。) 吾日三省吾身(古义：多次；今义：数 词。) 可以为师 矣(古义：可以凭借，是两个 词。今义：表示可能、许可。) 考点全解 古 今 异 义 学而不思则罔(古义：迷惑，意思是感到 迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。) 思而不学则殆(古义：疑惑。今义：危险 ，几乎。) 饭疏食，饮水(古义：粗劣。今义：疏通 ，疏散。) 饭疏食，饮水(古义：冷水。今义：无 色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。) 考点全解 古 今 异 义 匹夫不可夺志也(古义：指平民中的男子 ，这里泛指平民百姓。今义：无学识、无 智谋的人。) 有朋自远方来(古义：志同道
13、合的人。今 义：朋友) 考点全解 词 类 活 用 吾日三省吾身(每天，名词作状语。) 温故而知新(“故”，学过的知识，旧知 识；“新”，新的理解与体会，都是形容 词作名词。) 传传不习乎(老师传 授的知识，动词 作名 词。) 饭饭疏食，饮水(“饭”指“吃”，名词用 作动词 。) 好之者不如乐乐之者(以为快乐，意动 用法。) 考点全解 文言 词汇 (一词 多义) 考点全解 写作 特色 语言含义丰富，概括性强；浅显易懂 ，接近口语；运用排句立说。 在简短的记言、记事中，传神刻画了 孔子及其门徒的性格特征。 文章 主旨( 思想 感情) 本文通过对 学习方法、学习态 度、个人 修养的论述，告诫学子要勤
14、奋自立、谦 虚进取、努力学习、加强修养。 考点全解 阅读 启示 我从课文中学到了如何提高个人修养的 许多有益的教诲。如看到别人的短处应 反省自我，加强自律；要意志坚定；交 朋友要讲诚 信等等。 考点全练 一、词语理解，句子翻译 1.解释文中加点字词，并翻译全文。 子曰：“学而时( )习( )之，不亦说 ( )乎？有朋( )自 远方来，不亦乐( ) 乎？人不知( )而 不愠( )，不亦君子( )乎？”(学而) 按时温习 通“悦”，愉快 指志同道合的人 了解快乐 生气，恼怒 指有才德的人 【课内文言文阅读】 考点全练 【译文】孔子说：“学习了(知识)， 然后按时温习它，不是很愉快吗？有 志同道合的
15、人从远处(到这里)来，不 是很快乐吗？人家不了解我，我却不 生气，不也是有才德的人吗？” 考点全练 曾子曰：“吾日( )三省( )吾身：为( )人谋( ) 而不忠( )乎？与朋友交而 不信( ) 乎？传( )不习乎？”(学而) 每天自我检查、反省 谋划事情 替 老师传授的知识诚信 竭尽自己的心力 考点全练 【译文】曾子说：“我每天多次进行自我 检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心 力呢？跟朋友往来是不是诚信呢？老师传 授的知识是不是复习过呢？” 考点全练 子曰：“吾十有( )五而志于学， 三十而立( )，四十 而不惑( )，五十而知天命，六 十而耳顺，七十而从心所欲，不逾( )矩。”(为政)
16、同“又” 立身，指能有所成就 越过 迷惑，疑惑 考点全练 【译文】孔子说：“我十五岁时立志于 学习，三十岁时能有所成就，四十岁时 能通达事理，不为物所迷惑，五十岁时 了解并顺应上天的意旨，六十岁时能听 得进不同的意见，七十岁时可以顺从意 愿，又不越过法度。” 考点全练 子曰：“温故( )而知 新( )，可以( )为师矣。”(为政) 学过的知识 可以凭借新的理解和体会 【译文】孔子说：“温习学过的知识， 可以得到新的理解和体会，可以凭借这 个当老师了。” 考点全练 子曰：“学而不思则罔( )，思 而不学则殆( )。”(为政) 迷惑 疑惑 【译文】孔子说：“只知道学习却不 知道思考，就会感到迷茫而
17、无所适 从，只知道思考却不知道学习，就 会疑惑。” 考点全练 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪( )其忧，回也不改 其乐( )。贤哉，回也！”(雍也) 快乐 能忍受 【译文】孔子说：“多么有贤德啊，颜回！ 一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别 人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自 有的快乐。多么有贤德啊，颜回！” 考点全练 子曰：“知之者不如好( ) 之者，好之者不如乐( )之 者。”(雍也) 喜爱，爱好 以为快乐 【译文】孔子说：“懂得怎么学习的人不 如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以 学习为快乐的人。” 考点全练 子曰：“饭( )疏食( )，饮 水( ) ，曲肱而枕
18、 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如 浮云。”(述而) 吃粗粮 古代汉语中，“水”指 冷水，“汤”指热水。 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳 膊当枕头，乐趣就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样 。” 考点全练 子曰：“三人行，必有我师焉。择( )其善者( )而从之，其不 善者而改之。”(述而) 选择 好的方面，优点 【译文】孔子说：“几个人一起走路，其 中必定有可以作为我老师的人。选择他们 的优点而学习，(看到自己也有)他们那些 缺点就要改正。” 考点全练 子在川上曰：“逝者( ) 如斯( )夫，不舍( ) 昼夜。”(子罕) 指流逝的时光。逝， 往，离去
19、 代词，这舍弃，放弃 【译文】孔子在河边感叹道：“时光像 河水一样流去， 日夜不停。” 考点全练 子曰：“三军( )可夺帅也， 匹夫 ( )不可夺志也。”(子罕) 军队 平民百姓 【译文】孔子说：“一国军队，可以改变其 主帅，一个普通人的志向却是不能改变的 。” 考点全练 子夏曰：“博学而笃( )志，切问而近 思，仁( )在其中矣。”(子张) 坚定 仁德 【译文】子夏说：“博览群书广泛学习并 且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当 前的事情，仁德就在其中了。” 考点全练 2.重点句子翻译。 (1)学而时习之，不亦说乎? (2)温故而知新，可以为师矣。 学习了(知识)，然后按时温习它，不是很 愉快
20、吗？ 温习学过的知识，可以得到新的理解和体 会，可以凭借这个当老师了。 考点全练 (3)学而不思则罔，思而不学则殆。 (4)人不堪其忧，回也不改其乐。 只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫 而无所适从，只知道思考却不知道学习， 就会疑惑。 别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变 他自有的快乐。 考点全练 (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (6)三人行，必有我师焉。 懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人,喜爱 学习的人不如以学习为快乐的人。 几个人一起走路，其中必定有可以作为我 老师的人。 考点全练 (7)逝者如斯夫，不舍昼夜。 (8)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 时光像河水一样流去， 日
21、夜不停。 一国军队，可以改变其主帅，一个普通人 的志向却是不能改变的。 考点全练 二、综合分析选择题 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一 项是( ) A.论语是佛家学派经典著作之一，记录 了孔子及其弟子言行。 B.论语中认为能保持君子风格的一句是 “人不知而不愠，不亦君子乎”。 C.唐太宗有一句名言：以人为鉴，可以明得 失。由此可以联想到论语中孔子的话“ 择其善者而从之，其不善者而改之”。 考点全练 D.论语中说向一切人学习，随时随地都 要注意学习的句子是“三人行，必有我师焉 ”。 A(论语是儒家学派经典著作之一。) 考点全练 【课外文言文阅读】 王冕痴学 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧
22、牛陇 上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。 已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所 为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上 执策映长明灯读之琅琅达旦。佛像多土偶，狞 恶可怖；冕小儿，恬若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通 儒。 (选自宋学士文集) 考点全练 【注释】作者宋濂，字景濂，浙江浦江 人。明初著名文学家。著有宋学士文集。 王冕：明初著名画家、诗人。善画梅，诗 有竹斋集。 1.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项 是( ) A.辄默记/浅尝辄止 B.冕因去/一狼径去 C.或牵牛来责蹊田/或异二者之为 D.安阳韩性闻而异之/闻所
23、未闻 考点全练 C C(有人/或许)(A.就；B.离开；D.听说) 考点全练 2.请用三条“”给文中画线的句子断句。 夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦 / 考点全练 3.本文主要写了王冕哪两件事？他的求学精 神对你有何启发？ 放牛时窃入学舍听人读书乃至暮归忘牛； 投靠寺庙居住，坐佛膝夜读达旦。启发： 只有乐于学习、勤奋刻苦、专心致志，才能 学有所获。 考点全练 【参考译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父 亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去 听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍 晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵牛送 回来，责怪他家的牛践踏了他们的庄稼。王冕 的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这 样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，怎 么不听任他去读呢？”王冕于是离开家，寄住在 寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在 佛像的膝盖上， 考点全练 手里捧着书，就着佛像前长明灯的灯光诵读， 书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一 个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小 孩，却神色安然，好像没有看见似的。 安阳韩性听了王冕好学的事后，认为王冕与众 不同，就收王冕为学生。王冕学习很勤奋，于 是成了博学多闻、通晓古今的学者。 谢 谢！
