1、第15课离骚(节选)学习目标1.了解浪漫主义诗歌特征，体会诗歌中对偶手法运用的效果。2.通过鉴赏离骚的精美诗句，理解诗人的品格。一、给下列加点的字注音(1)修姱()(2)攘诟()(3)延伫() (4)揽茝()(5)谣诼() (6)溘死()(7)方圜() (8)侘傺()(9)忳郁邑() (10)偭规矩()答案(1)ku(2)rn u(3)zh(4)chi(5)zhu(6)k(7)yun(8)ch ch(9)tn(10)min二、识记文中基础知识1解释下列加点词的含义(1)长太息以掩涕兮：_(2)謇朝谇而夕替：_(3)高余冠之岌岌兮：_(4)众女嫉余之蛾眉兮：_(5)谣诼谓余以善淫：_(6)偭规矩
2、而改错：_(7)竞周容以为度：_(8)宁溘死以流亡兮：_(9)夫孰异道而相安：_(10)忍尤而攘诟：_(11)伏清白以死直兮：_(12)及行迷之未远：_(13)驰椒丘且焉止息：_(14)退将复修吾初服：_答案(1)擦泪水(2)谇，谏；替，废弃、贬斥(3)高耸的样子(4)众女，喻指许多小人；蛾眉，喻指美好的品德(5)造谣、诽谤(6)背向，引申为违背(7)法度(8)突然(9)不同道(10)责骂(11)保持(12)趁着(13)停下来休息(14)未当官前的服饰，喻指原来的志趣2写出下列通假字及意义(1)偭规矩而改错：_(2)忳郁邑余侘傺兮：_(3)何方圜之能周兮：_(4)延伫乎吾将反：_(5)进不入以
3、离尤兮：_(6)芳菲菲其弥章：_答案(1)通“措”，措施(2)通“郁悒”，忧愁苦闷(3)通“圆”，圆凿(榫眼)(4)通“返”，返回(5)通“罹”，遭受(6)同“彰”，显著3写出下列加点词的古义(1)怨灵修之浩荡兮古义：_今义：水势大；形容广阔或壮大。(2)偭规矩而改错古义：_今义：改正错误。(3)固时俗之工巧兮古义：_今义：细致，精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。(4)吾独穷困乎此时也古义：_今义：生活贫穷，经济困难。(5)宁溘死以流亡兮古义：_今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。(6)长余佩之陆离古义：_今义：形容色彩繁杂。答案(1)荒唐，没有准则。(2)改变措施。(3)善于取巧。(
4、4)艰难困厄。(5)随流水而消逝。(6)修长分散的样子。4解释下列加点词的意义(1)修(2)信(3)相(4)反(5)固(6)虽答案(1)名词，美的德行/动词，整理/动词，修建、修造/名词，长、高/动词，撰写/动词，修订、修改(2)副词，确实、真正/形容词，诚实/动词，信任/动词，通“伸”，伸张/动词，真实不欺(3)动词，看、选择/副词，相互/名词，辅佐君主掌管国事的人/代词，表示动作偏指一方(4)动词，回头/动词，通“返”，返回(5)副词，本来/动词，巩固(6)连词，虽然/连词，纵然、即使5掌握下列加点词的活用类型，并写出其含义(1)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离：_(2)伏清白以死直兮：_(3
5、)屈心而抑志兮：_(4)回朕车以复路兮：_答案(1)形容词用作动词，加高；加长(2)动词的为动用法，为而死(3)动词的使动用法，使受委屈 (4)动词的使动用法，使回6翻译下列句子(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。译文：_(2)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。译文：_(3)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。译文：_(4)悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。译文：_(5)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。译文：_答案(1)长叹息一声而掩面拭泪啊，我哀伤百姓生活的多灾多难。(2)许多女人嫉妒我秀美的眉毛啊，诽谤我好做淫荡之事。(3)忧愁抑郁、烦恼苦闷，我失意啊，只有我在此时艰难困厄。(4)悔恨选择道路时没
6、有看清楚啊，我长久地站立而想返回。(5)不了解我也就算了啊，只要我的内心是真正美好的。三、名言警句屈原名句1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。离骚2袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。湘夫人3吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。涉江4余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。涉江5苟余心其端直兮，虽僻远其何伤。涉江一、作者简介屈原(约前340约前278)，名平，字原，战国时楚国诗人。出身于楚国贵族。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，早年深受楚怀王信任。令尹子椒、上官大夫靳尚和楚王的宠妃郑袖等人受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的意见，又因为屈原性格耿直，最终被楚怀王疏远。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻
7、破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，同年五月投汨罗江自杀。屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，开创了“香草美人”的传统。代表作有离骚、九章等。二、背景展示司马迁在史记屈原列传中写道，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也”，又说“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也”。屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。离骚就是他根据楚国的政
8、治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。三、文体知识骚体诗骚体，也称为楚辞体，起源于战国时的楚国，是屈原创立的。秦汉以后，人们也将带有浓重骚体色彩的诗歌称为骚体诗。主要作品有屈原的离骚、九歌、天问，宋玉的九辩等。这类作品富于抒情成分和浪漫气息；篇幅、字句较长，形式也较自由，并多用“兮”字以助语势。运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩。课堂导语屈原是诗国的一颗巨星，远在众星之前，他出现在中国诗歌史上，成为无数后继者所仰慕的典范。他的
9、不朽之作离骚，震古烁今，千百年来深深地震撼着人们的心灵，是中国诗歌史上乃至世界诗史上最为激动人心且具有“永久的魅力”的篇章。今天，就让我们走近屈原，一起领悟离骚的风采！离骚(节选)共52句，每4句为1节，共13节。请分别概括出17节和813节的内容，填在图中处。答案追求与现实的矛盾爱国决心1认真阅读文本，找出表现屈原品格的句子，并指出其品格特点。答：_答案(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。忧国忧民。(2)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚持真理。(3)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。嫉恶如仇。(4)民生各有所乐兮，余独好修以为常。洁身自好。(5)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？忠贞不移。2离
10、骚(节选)读起来非常有乐感，在这方面诗人采用了哪些技巧？答：_答案(1)押韵。如“余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝”，第一个“替”和“茝”是韵脚；“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，“错”“度”是韵脚。(2)在句中普遍使用“兮”字。“兮”是语助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句之间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。(3)大量使用对偶句。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”等。(4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词。3屈原一心想要实现“
11、美政”，又为什么“朝谇而夕替”以致被君王流放呢？答：_答案屈原是一位伟大的政治家，但坦荡的胸怀、磊落的品性决定了他为了自己的政治理想，不会瞻前顾后，更不可能中途更改主张，因此得不到君王的认可。这是昏庸政治的必然，具体来说，原因之一是“余心之所善兮”，爱用香蕙作佩带，又喜采集白芷；原因之二是“众女嫉余之蛾眉兮”，君王“终不察夫民心”；原因之三是“固时俗之工巧兮”，“背绳墨以追曲兮”。综上所述，自己从善爱美，小人投机追曲；“众女”“谣诼”，君王“不察”，而自己“不忍为此态也”，不愿同流合污。“鸷鸟”固然“不群”，“异道”怎么能“相安”？屈原“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚”
12、，遵照前圣所厚，屈志忍辱，保持清白，最终献身正道。你赞同屈原抱石沉江这一举动吗？为什么？答：_答案(示例一)不赞同。屈原虽遭楚王放逐，但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应该坚强地活下来，活着便有希望。(示例二)可以理解。作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王的赏识和支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持。当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑自己的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。对偶手
13、法的运用离骚一诗中有许多句子以“兮”字结尾，若将“兮”字去掉，对偶与唐宋律诗对仗无异。对偶句的运用，使全诗节奏鲜明，增强了诗歌的形式美和感染力。技巧点拨对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达相对、相似、相关或相承意思的修辞手法。对偶就上下联(出句、对句)在意义上的联系，可分为以下三种：(1)正对：上下联从两个角度、两个侧面，说明同一事理，内容上相互补充。如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。泰山不辞抔土故能就其高，河海不择细流方可成其大。(2)反对：上下联从新与旧、好与坏、美与丑等矛盾对立的两个方面来说，意思是相反相成、对立统一的。如：横眉冷对千夫指，俯首
14、甘为孺子牛。敌人害怕你静若悬剑，人民信赖你稳如磐石。(3)串对：上下联内容从事物的发展过程或因果、条件、假设等方面相关联。如：才饮长沙水，又食武昌鱼。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。一着不慎，满盘皆输。欲穷千里目，更上一层楼。根据上下句的形式，又可以把对偶分为严式对偶与宽式对偶。严式对偶要求上下两句字数相等、词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。宽式对偶只具备“字数相等、结构相同”的条件即可。对偶一般是两个句子，如以上各例；也有的是句子成分。如：对于他们，第一步不是“锦上添花”，而是“雪中送炭”。对偶的作用：整齐匀称，节奏鲜明；音调铿锵，富有音乐美；表意凝练集中，概括力强。迁移运用写对联讲
15、究对仗工整、平仄协调。请修改下面两副对联，使之符合要求。(1)上联：苟有恒，何必要五更就忙着起床三更才入眠下联：最无益，莫过一日曝十日寒上联应改为：_(2)上联：登阁纵目鸢飞鱼跃千帆竞下联：抒怀览胜水木清华万物荣下联应改为：_答案(1)苟有恒，何必三更眠五更起(2)览胜抒怀水清木华万物荣(或“览胜抒怀木华水清万物荣”)1课本素材点击文本(1)年轻的屈原怀揣革新政治、强盛楚国的理想，一路探索，追求不止。即使理想受挫，仍九死未悔，痴心不改。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”正是他追求理想、坚持真理的佐证。(2)屈原一生坚守高尚的节操，嫉恶如仇，鄙视群小，不与小人同流合污，真正做到了“举世皆浊我独清
16、，众人皆醉我独醒”，向世人展示了他傲岸不屈的伟大人格。运用示例汨罗江上，阴风怒号，大浪滚滚。江畔，衣着华丽的诗人屈原，顶着风，灌着酒在徒步行吟。是你，屈原，那个“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠，面对世事你正气凛然，面对天下你一身坦荡！你，对奸臣感到不满；对楚怀王感到失望；对自己感到羞愧。楚怀王那冷峻的目光还在脑中徘徊，让你感到阵阵心寒你也曾想使楚国走向光辉，可混乱的世事让你空有报国之心，却无报国之门。罢了，罢了，足矣，受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情，却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中，风，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就这么走了。(高考作文向屈原致敬)2课外素
17、材老干部不与贪官同流合污杨维骏，云南省政协原副主席。退休二十多年，杨维骏一直作为一个退而不休、“挑刺找茬”的另类官员存在。杨维骏一直在举报贪腐现象。他所举报的白恩培、仇和、张田欣等一干人业已落马，杨维骏也被称为“年纪最大、级别最高、最不为己”的三“最”反腐斗士。但同时，杨维骏老人也成了腐败分子最忌恨的人，有人威胁要把他打成植物人；还有人扬言，要让他“永远闭嘴”。但杨维骏并没有被这些威胁吓住，仍然奋战在与腐败分子斗争的战场上。选材感言如果我们的生活中有更多的像杨维骏一样的公民，那么中国又怎会有腐败分子滋生的土壤？期待当代官场中能出现千千万万个杨维骏，维护人民利益，维护社会公平正义。杨维骏多了，腐
18、败分子就少了，甚至会绝迹。到那时，我们的社会才会真正和谐，人民才会真正安居乐业。戴着花冠的诗人当我们用现世的眼光审视屈原时，一定会觉得他很傻很傻；可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江。我想，执着和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。可是执着却能在生命中开出艳丽的花朵，理想在黑暗中也能碰撞出浪漫的火花。一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀
19、着祖国，这本身就是一种伟大。美政，楚王，理想是一种散发着香味的罂粟，引屈原走向他的悲哀。所以他的诗中夹杂着光波流泻的星空，也充斥着令人心酸的孤独。一步，一步，从三闾大夫的政治家，走向了腰悬长剑的诗人。也许，诗和政治相遇时，本身便是一种错误，皎洁怎能和黑暗相融合呢？然而当诗人和政治家成为一个人时，那又是一种怎样的悲哀？当他内心的情感涨满得无法用言语诉说时，他选择来到了汨罗江畔。江水，清风，香草。江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王。既然理想已死，肉体停留在世上又有什么用呢？在诗人和政治家身份的纠缠中，最终，他选择了人生中的最后一次浪漫：在满是香草的岸边，将肉体抛
20、入水中，灵魂融入风里，留下顶花冠守候如血的夕阳！在世界的眼中屈原疯了，可是在屈原的眼中世界疯了！于是他毫不吝惜丢下肉体，让灵魂追逐精神的家园。当然，如果也能作诗，屈原应当把告别作出来，给他所爱的和不爱他的人一个交代，可是灵魂终究缄默了，独留下深深的叹惋。诗人的浪漫注定了他的悲哀，他拆下肋骨当作火把点燃，照亮黑暗的路！我想如果人生是块金黄的麦田，那么屈原就是个疼痛的收割者，他用他的节操收割了自己的生命。两千多年前，这个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己、拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着。今天，回望历史仍然可以看见他作生命之舞：头戴花冠，挥洒毛笔，蘸着自己伤口
21、流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执着。(摘自散文吧，有改动)读后启悟屈原，本身就是一首长诗，一个文化的界碑。因此，对屈原的歌颂，人们多着眼于屈原诗人的气质和执着的理想，这篇文章也不例外。但本文却能采用如诗如画的语言，生动地诠释为着理想而生、也为着理想而死的屈原的心路历程，实在高妙。传统文化与核心价值观关系之十敬业1名句功崇惟志，业广惟勤。尚书周书周官译文功勋卓著在于立志，事业广大在于勤勉。解读周官是记载周成王对百官进行训诫的历史文献，对百官的职责进行了明确分工，更提出了官员的基本职业道德标准。在古人看来，官员作为国家事务的具体实施者，负有协助君主治理天下，使百姓安居乐业、国家富强
22、，从而推动社会发展进步的重大责任。因此，官员应当对自我严格要求，具备高尚的道德和远大的志向，用勤勉认真的态度来对待和执行公务。“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。居宠思危，罔不惟畏，弗畏入畏。”做好事，就心安理得，自己也很快乐；做坏事，就心态阴暗，自己也难受。越处在高位越要居安思危，对为官的事时时要有敬畏之心，没有敬畏之心是不会有好结果的。这一官员“敬业”准则，对后世产生了深刻影响。2名句鞠躬尽瘁，死而后已。三国诸葛亮后出师表译文勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。解读三国时期，蜀汉名臣诸葛亮帮助刘备建立三足鼎立的基业，深受刘备器重，刘备临终托孤，让他继续辅佐后主刘禅。诸葛亮对内励精图治，对外不忘复兴汉室的大业，多次与魏国交战，希望能够统一天下。228年，诸葛亮向刘禅上书，请求再次出兵伐魏，表达自己忠心尽职的思想，即著名的后出师表。“鞠躬尽瘁，死而后已”也从此成为形容人敬业忠诚的代名词。这种对待事业坚贞如一，奉献自己的全部身心以实现理想的精神，得到仁人志士的广泛推崇。南宋著名爱国将领岳飞，就深受这一精神感染，1138年路过河南南阳诸葛亮祠时，看到石刻的前后出师表文字，亲自将这两篇文章誊写了一遍，留下了书法史上的传世名作。
