第14课 《诗经》两首 学案(粤教语文高中必修一)

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1、第14课诗经两首学习目标1.识记文中重要的文言基础知识,背诵课文及诗经中的名句。2.掌握重章叠句的形式特点,体会比、兴的艺术手法。3.品味诗歌语言,准确把握诗中人物的情感。一、给下列加点的字注音(1)姝()(2)俟()(3)城隅() (4)踟蹰()(5)娈() (6)说怿()(7)归荑() (8)氓()(9)蚩蚩() (10)愆期()(11)将子无怒() (12)垝垣()(13)卜筮() (14)桑葚()(15)汤汤() (16)咥()(17)隰()答案(1)sh(2)s(3)y(4)ch ch(5)lun(6)yu y(7)ku t(8)mn(9)ch(10)qin(11)qin(12)u

2、yun(13)sh(14)shn(15)shn(16)x(17)x二、识记文中基础知识 1解释下列加点词的含义(1)静女其姝:_(2)俟我于城隅:_(3)搔首踟蹰:_(4)静女其娈:_(5)贻我彤管:_(6)洵美且异:_(7)匪我愆期:_(8)乘彼垝垣:_(9)无与士耽:_(10)女也不爽:_(11)士也罔极:_(12)躬自悼矣:_答案(1)美丽(2)等待,等候(3)心里迟疑,要走不走的样子(4)美好(5)赠送(6)的确,确实(7)错过期限,指拖延婚期(8)乘,登上;垝垣,倒塌的墙壁(9)迷恋,沉溺(10)差错,诗中指爱情不专一(11)没有定准(12)躬,自身;悼,伤心2写出下列通假字及意义(

3、1)爱而不见:_(2)说怿女美:_(3)自牧归荑:_(4)将子无怒:_(5)于嗟鸠兮:_(6)犹可说也:_(7)隰则有泮:_答案(1)“爱”通“薆”,隐藏,遮掩;“见”通“现”,出现(2)“说”通“悦”,喜爱;“女”通“汝”,你,诗中代指“彤管” (3)通“馈”,赠送(4)通“毋”,不要(5)通“吁”,感叹词 (6)通“脱”,解脱(7)通“畔”,边,岸3写出下列加点词的古义(1)氓之蚩蚩古义:_今义:流氓。(2)泣涕涟涟古义:_今义:鼻涕。(3)至于暴矣古义:_今义:表示达到某种程度或另提一事。(4)体无咎言古义:_今义:身体,有时指身体的一部分。(5)总角之宴古义:_今义:酒席,宴会。答案(

4、1)民。诗中指女主人公的丈夫。(2)眼泪。(3)到了的地步。(4)卦象,即占卦的结果。(5)欢乐。4解释下列加点词的意义(1)女(2)言(3)将(4)以(5)于(6)其答案(1)姑娘/通“汝”,你,代指“彤管”/通“汝”,代指“荑草”/女子(2)说/预兆/语助词,在句中没有实在意义/语助词,在句中没有实在意义(3)请,愿/与“扶”合起来翻译为“搀扶”/将要/将领(4)介词,把/介词,用/介词,把(5)介词,在/通“吁”,感叹词/介词,引出地点“顿丘”(6)形容词词头/代词,它的(桑)/代词,他(氓)5掌握下列加点词语的活用类型,并写出其含义(1)其黄而陨:_(2)士贰其行:_(3)二三其德:_

5、答案(1)形容词用作动词,变黄(2)数词用作动词,变了心(3)数词用作动词,三心二意6指出下列特殊句式的类型(1)氓之蚩蚩:_(2)秋以为期:_(3)俟我于城隅:_答案(1)定语后置句,“蚩蚩之氓”。(2)介宾短语后置句,“以秋为期”。(3)介宾短语后置句,“于城隅俟我”。7翻译下列句子(1)将子无怒,秋以为期。译文:_(2)桑之未落,其叶沃若。译文:_(3)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。译文:_答案(1)请你不要生气,就把秋天当作婚期吧。(2)桑树没有凋落的时候,它的叶子是那么润泽。(3)少年时代在一起,多么欢乐、和悦,尽情说笑。誓言真挚诚恳,没想到你会变心。三、名言警句诗经中的名

6、句1投我以木桃,报之以琼瑶。卫风木瓜2风雨如晦,鸡鸣不已。郑风风雨3高山仰止,景行行止。小雅车辖4他山之石,可以攻玉。小雅鹤鸣5战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。小雅小旻6蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。秦风蒹葭一、作品简介关于诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周初年到春秋中叶,即公元前1100至公元前600年左右的诗歌305篇,故又称“诗三百”。到了汉代,儒家把它奉为经典,才称诗经。诗经按内容分为风、雅、颂三部分。“风”又叫“国风”,共160篇,是各地方的民间歌谣。“雅”分为“大雅”、“小雅”,共105篇,其中大部分是贵族文人的作品。

7、“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,共40篇,是统治者祭祀用的乐歌舞曲。诗经中使用的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫“赋”,譬喻叫“比”,先言他物以引起所咏之物叫“兴”。“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称诗经“六义”。诗经在形式上以四言为主,兼有杂言。二、文体知识诗歌分类按体裁分古体诗(古风)楚辞体乐府体歌行体近体诗(今体诗)绝句五言绝句七言绝句律诗五言律诗七言律诗按内容分咏物诗、山水田园诗、送别诗、边塞诗、思乡怀远诗、怀古诗按结构分格律诗、自由诗、散文诗、快板诗按表达分叙事诗、抒情诗、哲理诗按时间分新诗、旧诗课堂导语静女同学们,你们听过歌曲在水一方吗?其实这首歌的意境来自诗经,诗

8、经中有这样的诗句:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这些诗句出自诗经“爱情三部曲”(分别为关雎、子衿、蒹葭)之一的蒹葭。爱情并不是现代社会才有的,它自古便存在,今天我们就来学习诗经中的一首民间情歌静女,了解古代人的爱情。氓一提到中国古代的男女婚姻,一定会想到“父母之命”、“媒妁之言”等词,可是远古时代的先民们是不是真的一定要遵从“父母之命”呢?诗经氓就形象地反映了古人的婚姻恋爱情况。今天,就让我们一起来学习氓这篇课文。(1)静女中写了三幅图景,请在图中处分别填出它们使用的表现手法。(2)氓可分为“恋爱”、“婚变”、“决绝”三部分,其中“恋爱”和“决绝”部分分别表现出了女主人公什么样的

9、内心情感?请在图中处分别写出,每处限4字。答案(1)细节描写比比、顶真(2)热情幸福清醒刚烈1静女中的男子为什么那么看重女子送给他的彤管、荑草?请简要分析一下。答:_答案因为它们都是“美人之贻”,爱屋及乌。恋爱中的男女视互送的物品为心爱之物,往往都格外珍藏,因为那是二人相互爱慕、思恋的幸福信物。2氓中的女子具有怎样的特点?请结合诗歌分析。答:_答案氓中的女子是中国古代劳动妇女的代表。(1)她纯洁、天真、多情。涉世不深,以致很容易便以心相许了;当她看到氓不高兴时,赶快安慰他:“将子无怒,秋以为期。”真心爱氓,看不到他时,“泣涕涟涟”;看到他时,“载笑载言”。(2)她勇敢忠诚。把自己和财物用车子搬

10、到氓家,敢于无良媒而和氓结婚;结婚以后跟氓共同过苦日子。(3)她辛勤。家里的劳苦活儿没有不干的。(4)她坚强刚毅,冷静理智。被弃以后,她看清氓虚伪丑恶的嘴脸,坚决与氓决裂。3氓为什么三次写“桑”,三次写“淇水”?答:_答案(1)从桑叶润泽到桑叶变黄陨落,不仅隐喻了女子的容颜由盛到衰,也暗示了婚后时光的推移,婚姻生活的变故。没有永远“沃若”的桑叶,这就是现实的悲哀。桑葚是甜的,但如斑鸠般贪食则易沉醉而无益。爱情是美好的,但人若沉溺其中则易上当受骗。(2)淇水是一场婚姻的见证:谈婚论嫁时,淇水相送,何其缠绵;休弃归途中,淇水湿帷,悲情满溢;归家静思时,淇水有岸,痛苦无边。淇水既实又虚,它是女子人生

11、欢乐与痛苦的交点,它目睹了女子那段以欢乐始、以悲苦终的婚姻生活,却只能无言。4氓这首诗中,女主人公对于那个负心汉的称呼在不断变化,试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。答:_答案“氓”古代称民,特指外来的。女主人公开始用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方婚姻关系未定,感情还较疏远。“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,尊重、客气、有礼貌,也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的欲望。“复关”是借指住在复关的那个人,用地名代人名,流露出热恋中女子的热烈思念。“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子明白双方婚姻关系已定,感情距离已拉近,这样称呼更加亲切。“士”也是对古代男子的美称

12、,女主人公在遭遇婚姻不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,合身份,讲究礼节,却也包含着嘲讽的意味。有人说静女所刻画的“静女”形象并不成功,你是如何看待的?答:_答案(观点一)诗题是“静女”,开头也交代她很美,但诗中对其却着笔极少,只说“静女其姝”“静女其娈”,这样笼统地写人,使人物形象一点儿也不鲜明。(观点二)诗歌在刻画男子形象的同时,女主人公的形象便呼之欲出了。如第1节中,静女尚未露面,但从她“爱而不见”的表现,我们可以想象出她天真活泼、调皮可爱的形象。怎样运用比兴手法氓第3节以传统的比兴开头,写“桑之未落,其叶沃若”,先以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,

13、把恋爱中的少女比作贪食而快乐的斑鸠,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情,否则,结局悲惨,悔之晚矣。第4节紧承上节,开头就是“桑之落矣,其黄而陨”,以树木的枯萎凋零比拟流年带走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜,再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时自然降临到了她的头上。第3、4节用起兴的诗句,以自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,借此抒发女主人公对丈夫喜新厌旧行为的怨愤。技巧点拨“比”、“兴”是古代诗歌的常用技巧。对此,宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”比就是比方,是最基本的手法,

14、用得最为普遍。以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物作比喻。一般来说,用来作比的喻体事物总比被作比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。诗经中比的运用很广泛,比较好理解。兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。兴能激发读者的想象,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。迁移运用运用比兴手法,以“转折”为话题,写一个作文开头。100字左右。答:_答案(示例)林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫;一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,

15、令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。(以林中的通幽曲径、情节一波三折的电影起兴引入生活中“转折”的话题。)1课本素材点击文本“于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”运用示例氓中的女主人公在经历婚姻悲剧的伤痛之后,发出“于嗟女兮,无与士耽”、“女之耽兮,不可说也”的警世之言。对于沉迷于早恋的女同学来说,这是一张劝世良方。中学生正值学习求知的黄金时期,理应全身心地投入到学习中去,切莫为社会上痴情怨女的情爱所诱惑,切莫为早恋的“时尚”所迷惑,更莫要充当不良男子甜言蜜语的俘虏,要擦亮双眼,澄净心智,走好自己最关键的人生之路。2课外素材网恋被骗一万元,女

16、学生跳海自杀近日,一名年轻女大学生因感情被骗钱财损失,最终选择在长兴岛公园海边投海自尽,后被长兴岛公安分局三堂边防派出所巡逻民警成功救助。今年2月份,大连某高校女孩李某在网上认识了网友王某,王某自称是长兴岛某单位的一名公务员,收入稳定,其父母为他在大连买了房子。4月份,王某约李某在长兴岛见面。见面后,李某感觉王某英俊潇洒且言谈举止不俗,遂对王某产生了好感。当天,李某在餐桌上向王某表达了爱意,两人确立了恋爱关系。5月的一天,王某在电话里和李某讲他开车将人撞了,想从她那里借一万块钱应急。李某当即向王某的账户里汇了一万元。此后,李某约王某多次见面,但是王某总是推托,李某对王某渐渐产生了怀疑。后来,王

17、某干脆不接电话,甚至关机。10月,李某来到王某所谓的工作单位找王某,却被告知没有王某这个人。李某得知被骗,冲动之下投海自杀,幸亏被巡逻民警及时发现。民警联系了李某的家人,随后李某被家人带回家。选材感言网恋最终都要走出网络回到现实,见面的时候双方了解不够,有的甚至对对方的姓名、住址、职业都不清楚,在一方(多为男方)不怀好意的情况下,又加上一方涉世未深,往往容易上当受骗。因此,那些沉迷网恋的朋友们,一定要正确认识并理性看待网恋,切不可用情太深,图一时之快,而为日后埋下祸根,这样不仅对你的一生有影响,同时也会对你的家人造成不必要的伤害。溯水而上夜读诗经陈蔚文风,雅,颂。这几个汉字御风而行,溯水而来,

18、伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野的上空,鸟儿的四散惊飞,纸页被钟声掀起。那些神秘如卦文般的诗名,“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”多么美的词语啊!它的美因为失传而更加凄丽。里面有庙宇的香火,有潺潺的流水,有麦垛,有烛火般稍纵即逝的欢乐,还有哀伤,民歌一般的哀伤。民歌一旦欢乐起来,是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响彻天地,天是大晴,地是大美,花是大红;而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨的悲伤。是黑夜里你的手沾到了三更的寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。风湿,是断不了根的,尤

19、其怕冷,怕绵延的寒气。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,频仍的战乱与繁重的徭役中,一个征兵与一个国家淌血的伤口都在采薇的最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”许多悲愤豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。诗经,它是野地里生长的植物,是春天遗失的白袍,隶篆的诗句像蹄印一般,直铺到西周与春秋的柴扉前。推开柴扉无限广袤:暮色苍茫,流水淙淙,剑声与古琴声飞旋,劳作声与低吟声交融,天地间充满大恸与大悟。那些布衣乌鬓的女子,那些涣涣河水般的情感哀怨是氓与邶风谷风中的弃妇,坚贞是柏舟中的女子,明

20、丽是溱洧中在春河旁嬉戏的男女,伤痛是唐风葛生中亡人之妇,相思是蒹葭中望爱人而不见的怅惘。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟,远方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”,又能到哪里去守望爱情?多情的诗经,哀伤的诗经,焰心一般冷与热的诗经!在这个夏天的夜晚读诗经,读到一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前,我们在先人遥远的感情里幽幽地又活了一次,他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。无论物质多么充裕,当时间沉淀了一切,我们终究渴望回到的

21、不过是个水草丰美的地方,说一些朴素的话,获得一些朴素的感情。所有的一切都像麦秸一般真挚。一本诗经,一种血脉相连的痛,使这个普通的夏夜从近百个夏夜里脱颖而出。不必洗手焚香,不必沐浴斋戒,诗经,它本来是铺陈的香火,是清净的素食。沿着诗经的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸!读后启悟诗经是一本至纯至美的书,对诗经的解读正是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想,串联了诗经的意象,丰富了诗歌的情景。使那些超越了千年的事件与人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美,手法多样,是一篇不可多见的优美散文。传统文化与核心价值观关系之九爱国1名句捐躯赴国难,视死忽如归。三国曹植白马篇译文

22、为国家解危纾难不惜奋勇献身,看待死亡的态度就当作回归故里。解读曹植的白马篇描述了一位武艺高超、渴望为国立功甚至不惜牺牲生命的少年游侠形象,表达了自己建功立业的强烈愿望。作为曹操之子,曹植深受父亲影响,不仅文学造诣很高,也对国家大事具有积极的参与意识,并在诗文中屡屡流露。在杂诗中,曹植也有“闲居非吾志,甘心赴国忧”的类似表述。虽然后来在与兄长曹丕关于继承权的竞争中落败,但曹植的爱国情感却通过作品得到了永远传扬。后人对白马篇一诗给予了高度评价,如唐代学者李善说此诗“言人当立功、立事、尽力为国,不可念私”,清代学者朱乾说“篇中所云捐躯赴难,视死如归,亦子建素志,非泛述矣”。而“视死忽如归”也演变为成

23、语“视死如归”,形容仁人志士为理想不惜牺牲的高尚品德。2名句位卑未敢忘忧国。南宋陆游病起书怀译文地位虽然卑微,却不敢忘记忧虑国事。解读病起书怀全诗为:“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”1176年,五十二岁的陆游被罢免官职,居住在成都城西南的浣花村,一度生病卧床,病愈后挑灯夜读出师表,感慨万千,于是写下了此诗。陆游是中国历史上最伟大的爱国诗人之一,“位卑未敢忘忧国”成为传世名句,表达着诗人虽然经历坎坷挫折,即使地位卑下,却始终以忧国忧民为己任的高尚情操与爱国情怀。而陆游临终的示儿诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”更成为爱国诗歌的绝唱,被朱自清先生评为“这是陆游爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的国家至上的信念的雏形”。

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