1、文本8断章卞之琳核心素养目标1.思维：体会诗歌中蕴含的哲理。2.审美：品味诗歌的画面美。任务情境：优秀诗作的深层意蕴往往具有多个层面，不同层面之间又相互交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含意来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现，所谓“一千个读者，就有一千个哈姆莱特”，就是如此。现在就让我们一起走进卞之琳的断章，看看你对此诗会有怎样的解读。下面是本诗的内容结构思维导图，读后思考后面的问题。断章本诗写出了哪几层关系？试分析然后填在图中处。答案风景明月微任务活动一把握意象、画面，理解蕴含的哲理1.本诗选取了哪些意象？这
2、些意象构筑了什么样的意境？答：_答案(1)本诗选取了人物(你、我)、桥、风景、楼、窗子、明月、梦等意象。(2)构筑了优美、温馨的意境。2.在本诗中，“桥上”与“楼上”、“窗子”与“梦”原本互不相关，诗人是怎样将它们联系在一起的？答：_答案全诗共4行，描绘了4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景人在楼上看你”，“桥上”“楼上”这两个地点，表面上似乎互不相关，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，“窗子”与“梦”互不相关，却在“装饰”这一点上发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人的精心构思与组合，变得耐人寻味。3.诗
3、歌描写了怎样的画面？体现了怎样的哲理？答：_答案(1)诗歌第一节描写了一幅白日游人观景图：“站在桥上看风景”的“你”，面对眼前的美景，心醉神迷；“看风景”而来的楼上人，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。“你”是画面的中心人物，是画面的中心视点。诗歌虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳就像淡淡的水墨画，把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象。由此传达出这样的哲理：在这宇宙与人生中，一切事物都是“相对”的，一切事物又都是互为关联的。(2)诗歌第二节描写了一幅美丽迷人的月夜
4、风光图：这幅画在“装饰”上做文章，“明月装饰了你的窗子”，“你”成为别人梦中的“装饰”。诗人通过几个简单的意象人、明月、窗子、梦，既表达了人生互为装饰的悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清，又传达出世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。微任务活动二品味语言，鉴赏评价4.“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”中的“装饰”二字可不可以换成“照进”“进入”？答：_答案不可以。这两句诗中的“装饰”表明，白天看到的桥上的人，成了楼上人夜晚美梦的构成。这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。使诗歌充满韵味，显示了动人的情意。如果换成“照进”“进入”就不成其为诗的句子了，缺少相对性
5、，也缺少几分自在的情趣。你认为本诗的主题是什么？答：_答案(观点一)爱情说。在桥上看风景的“你”似乎并未以心相许他人，在楼上看“你”的人似乎有什么隐隐的期待，两人之间像有一种若隐若现的心心相印；而从“你装饰了别人的梦”来看，又像是在抒发一种单相思。也许这风景中保留了一段短暂的美好记忆，内心深处却蕴含着伤感和惋惜，二人又通过“风景”来看对方，“风景”成了相思的寄托物，有情无缘，长相思却不能长相守；也许看风景的时候，二人目光接触的瞬间便互生好感、互为风景，这一瞬间成了人生最美丽的“断章”，这一瞬间焕发出对未来美丽的幻想。这风景中的心心相印、幽幽相思、有情无缘、瞬间感情的永恒，全都包含在这美丽的“断
6、章”之中，而美丽的心情又使一切都成了美丽的风景。(观点二)热爱生活说。诗人用个性化的手法表达了热爱生活的情感，将生活的内容风景化，赋予“断章”无限的时空意义。当“你站在桥上看风景”时，“你”成了“楼上人”眼中的风景。“装饰了别人的梦”的人既可以是现实中的一位女郎或美好事物的象征，又可以是历来让人追寻的远古伊人或令人神往的文化记忆。(观点三)人际扬善说。只要你欣赏别人，欣赏人间的所有美好品质，那么你同时也会被人欣赏。人间最被人欣赏的品质莫过于能真正地欣赏他人，当你在欣赏别人时，你才能获得人生的最大美感；当你像欣赏风景般地欣赏他人时，你就会处在最有可能被人欣赏的境界之中。这个世界只有人能创造和谐发
7、展的奇迹，只有人能真正地欣赏他人、欣赏大自然。人际扬善不仅是人现实的选择，也会将人带入理想的境界。一定距离的欣赏会令你充分展示自己的优秀品质。在诗情的升华中，你会觉得假如人人都这样想、这样做，这世界将无限美好。(观点四)“相对”主题说。在桥上欣赏风景的“你”来到窗前悠闲地享受月光，却无意中惹得别人心荡神摇、魂牵梦绕。对于别人的梦境而言，“你”就是一轮皎洁的明月，前两行诗的相对意蕴由此获得进一步丰富。本诗艺术地揭示了一种无穷尽的多元开放的系统现象。世界上许多人和事，貌似彼此独立无关，犹如“断章”，实际上却构成了一个互相关联、统一不可分的整体。“断章”本身也是相对的，任何一个系统既是“断章”，又是
8、更大系统的有机组成部分。助读材料1.作者简介卞之琳(19102000)，江苏海门人，诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系。卞之琳于20世纪30年代出现在诗坛，受过“新月派”的影响，善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注重理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。2.背景展示断章创作于1935年10月。据诗人自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行令他满意，于是他抽出它们独立成章，标题也由此而来。该诗语言凝练含蓄，体现了其诗作朦胧曲隐的艺术特点；
9、精巧短小，明白如话，乍一看并不难懂，细思量却觉得意味无穷。附下半章：隔江泥衔到你梁上， 隔院泉挑到你杯中。 海外的奢侈品舶来你胸前， 我想要研究交通史。 昨夜赋一片轻喟， 今朝收两朵微笑。 赋一支镜花， 收一轮水月， 我为你记下流水账。必备知识积累卡片字词知识装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观；装饰品。一、墙头草卞之琳五点钟贴一角夕阳 六点钟挂半轮灯光 想有人把所有的日子 就过在做做梦，看看墙 墙头草长了又黄了赏析墙头草，夕阳，这本不相关的事物，在诗人的妙笔生花中却是那么地对称：一柔一软，一渺小一辽大，一低贱一高贵，一短暂一永久，一近一远。字字相照，句句相应。通过这些意象，令人感叹
10、人的渺小，人生的短暂！“用冷淡掩深挚，从玩笑出辛酸”，诗人正是从眼前的景物，想及人的一生，探讨着人生的价值，寻求着人生的定位。二、古镇的梦卞之琳 小镇上有两种声音 一样的寂寥： 白天是算命锣， 夜里是梆子。 敲不破别人的梦， 做着梦似的 瞎子在街上走， 一步又一步。 他知道哪一块石头低， 哪一块石头高， 哪一家姑娘有多大年纪。 敲沉了别人的梦， 做着梦似的 更夫在街上走， 一步又一步。 他知道哪一块石头低， 哪一块石头高， 哪一家门户关得最严密。 “三更了，你听哪， 毛儿的爸爸， 这小子吵得人睡不成觉， 老在梦里哭， 明天替他算算命吧？” 是深夜， 又是清冷的下午： 敲梆的过桥， 敲锣的又过桥
11、， 不断的是桥下流水的声音。赏析古镇的梦反复强调瞎子、更夫“在街上走，一步又一步。他知道哪一块石头低，哪一块石头高”，表现了人们贫瘠、封闭、空虚、迷蒙、麻木的生活状态。诗人从古镇的众生相中，捕捉到了瞎子与更夫两种类型，借以概括阴惨的社会环境与苦难的人生命运。瞎子、更夫“敲不破”“敲沉了”，表现了这个古镇的人们沉浸在这种生活状态之下的程度之深，借以抒发诗人极其悲痛的情感。表明人们都曾有求于算命先生，表现了中国下层人民每一家都摆脱不了命运的捉弄，暗写了人们的生存状态。人们在命运面前都有着深深的惶惑、痛苦与悲哀。这两首诗歌在艺术表现上有何相同之处？答：_答案诗人对诗歌艺术的表现力特别敏感，继承了传统
12、诗歌的特点，在创作中始终注重“意境”，注重语言的精炼、含蓄和丰富，讲究音节的整饬，追求文字的奇巧。你对卞之琳有怎样的认识和评价？请写出你的想法。答：_答案(示例)卞之琳把诗当成一块玉来雕，如切如磋，如琢如磨，其诗作铮铮然有金玉之声。卞之琳长于内心思考，短于社会交往，把自己封闭起来，绝对不是公众人物，不是表演式的公众人物，就像孙犁，是远距离征服式的作家。但他却是文化和精神意义上的真正的公众人物。其诗，表现了人生深层次的痛苦、孤独、命运和思索，博采中西各家之长，又对中国传统文化有深层次的挖掘，沉着、大气，精光内蕴，同时又静气内敛，并直接影响了当时的九叶诗派等诗人。卞之琳是一个纯粹的诗人。素材点击你
13、站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。运用角度精彩运用俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理？某个人、某些事不见得多么美好，只因你的心在那里，那里便成为你眼里最美好的风景。美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能够在美国纪录片频道播出，对摄影师而言，那是不可磨灭的骄傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都没有成功。其间他闲来无事，会随手拍几张妻子的照片。后来他将这些照片展出，在美国引起不小的反响。这些照片，有妻子洗碗，有妻子晒衣。安德烈最喜爱的一张，是一个阴雨天，妻子目送儿女离家上学后，坐在桌边看书，她将长发挽起，安静的侧脸美得不可思议。安德烈
14、在接受采访时说：“或许我更该观察身边，现在我的心只在家人身上。”风景随心，心停留在家里，最美的风景就在家里。如何加强诗词语言的锤炼与修养课文借鉴断章一诗没有一个生字，字面没有一句难解，堪称语言简明。但诗歌含蓄深沉，颇具情调，体现了诗人高超的语言锤炼与修养功力。运用点拨诗词语言的锤炼与修养，既是一个实践问题，也是一个理论问题。对于一个诗词爱好者特别是诗词作者来说，要想不断提高自己的语言表达能力和艺术水平，就要从理论与实践的结合上下功夫，努力学习，持之以恒，才有可能取得实效。1.在理论上要加强语言基础知识的学习。包括汉语言语法、修辞知识的学习，古文知识的学习，如有兴趣者，还可涉猎一些文、史、哲以及
15、宗教方面的书籍，以增强古文字修养，拓展知识面。2.要多读古今诗词大家、名家的经典作品，注意从中汲取精神与语言词汇营养，以熏陶情操，启迪智慧，培育诗思(形象思维)，激活灵感。3.要努力向民间语言学习，不断丰富自己的语言活力。4.在实践上要努力实现三转变、三避免、三追求。(1)三转变：从时政语言向生活语言的转变，从口头语言向书面语言的转变，从散文语言向诗词语言的转变。(2)三避免：避俗，避呆，避重复。(3)三追求：求新，求奇，求活。5.树立诗不厌改、虚心求教、一字为师的理念，摒弃浅尝辄止、粗制滥造、讳疾忌医的恶习，初稿写成后，要字斟句酌，反复锤炼，反复修改。在这个过程中，特别要注意听取别人的意见，哪怕是一个字，一个标点符号。古人就有一字为师的求学心态和治学精神，这种虚心好学、严谨治学的态度，我们今天尤其应该提倡。总之，诗词是一种高雅的文学，而高雅的文学必须用高雅的语言文字来表达。希望大家在今后的诗词学习与写作中，要进一步提高对诗词语言特殊性的认识，自觉加强诗词语言的学习与修养，创作出更多、更好的诗词作品来。即时训练写一首小诗，注意语言的锤炼。答：_答案(示例)连环仿卞之琳诗意余光中你站在桥头看落日 落日却回顾 回顾着远楼 有人在楼头正念你 你站在桥头看明月 明月却俯望 俯望着远窗 有人在窗口正梦你
