1、10散文两篇语言建构一、读准字音(一)单音字云翳()眷恋()回溯()褂子()答案yjunsu(二)多音字1组词辨析法柏作抹 落2语境辨析法他进入宿舍，先找了一个铺()位，接着打开行李铺()起床来。答案1.Bbizuzummmlulol2.pp二、写对字形 答案揖辑缉怅伥账三、积累词语1理解辨析(1)迷惑困惑两者都是形容词，都表示“陷入难题之中不知如何处理，如何解答”的意思。“迷惑”侧重于对问题分辨不清，失去了判断能力。“困惑”侧重于表示被问题难倒，无法摆脱。(2)暴露显露两者都是动词，都有“隐蔽的事物公开化”的意思。“暴露”常指(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。“显露”常和情绪、神色
2、、才华、生机等词语搭配。2明确词义(1)相生相成：_(2)慢条斯理：_(3)一无所有：_(4)无牵无挂：_(5)朝思暮想：_答案(1)互相转化，互相促进。(2)形容动作缓慢，不慌不忙。(3)什么都没有，多形容非常贫穷。(4)形容没有拖累，非常放心。(5)非常想念或经常想着某一件事。形容时刻想念。 语言运用1判断下面句子中加点字的读音和写法的正误，并改正。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳(y)中外露(lu)的霞光，才是璀璨多采的。改正：_答案露(l)璀璨多彩2填入下面横线处的句子，正确的一项是()_，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成
3、一个美丽的黄昏。A快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云B快乐是压城的微云，痛苦是一抹乌云C快乐是一抹乌云，痛苦是压城的微云D快乐是压城的乌云，痛苦是一抹微云A此处运用比喻手法来写快乐和痛苦，注意认真分析本体“快乐”、“痛苦”和喻体“微云”、“乌云”的相似点及其关系。3指出下面句子中的语病，并改正。这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来改正：_答案“走过的甜、酸、苦、辣的生命”搭配不当，应为“走过的甜、酸、苦、辣的生命道路”。 资料链接“世纪老人”冰心冰心(19001999)，原名谢婉莹，笔名冰心，取“一片冰心在玉壶”之意。原籍福建。
4、著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席等职。她的作品有：诗集春水、繁星，散文寄小读者、再寄小读者，散文集关于女人，小说小桔灯、两个家庭、空巢等。冰心崇尚“爱的哲学”，“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常爱孩子，把孩子看作“最神圣的人”。她的作品中充满了对大自然的热爱，对母爱与童真的歌颂、赞美，以及对生命的赞颂。课文所选的两篇散文都是冰心老人的晚年之作。霞是写冰心晚年回忆起的40年前的一段往事，引发了自己对人生的深刻理解和感悟，给读者一种人生哲理的启示。我的家在哪里？写于20世纪90年代初期，改革开放进入了一个新的高潮，但国人精神生活上却出现了
5、空虚，文化建设、环境建设被忽略了。作者看到了这一点，对当时中国文化精神领域表现出很大的担忧。现实中已经找不到精神家园了，所以冰心要寻找的家是精神上的家园，只有“中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。 文本鉴赏霞由20世纪40年代初期的一句译文写起，作者通过对晚霞的理解、思考，深刻地领悟到了一种人生哲理：生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。我的家在哪里？通过对梦中“家”的描写和与现实的对照，表达了作者渴望有一个清淡、素雅、平和、充满亲情和温馨而又不受世俗干扰的家，表现了作者对现实社会中那些权利之争的深切厌恶和憎恨。_答案留恋、惆怅平和、亲情、温馨 文本深读一、阅读霞
6、，回答问题。1“但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”中“云彩”“云翳”分别比喻什么？这句话有什么作用？_答案“云彩”比喻生命中的各种经历，“云翳”比喻生命中的挫折。这句话准确地揭示了“云翳”与“霞光”的关系，色彩绚丽，境界开阔，为下文揭示“痛苦”与人生美丽的关系做了铺垫。2从最后一段话可以看出作者面对生命的暮年持怎样的态度？_答案黄昏的落霞使人留恋、惆怅，这是作者对生命暮年的体会，但作者没有流于悲伤。把个体生命放在人类发展的角度去看，那么，生命是永恒的。这是作者的人生智慧，也体现了冰心老人乐观旷达的襟怀。二、阅读我的家在哪里？第2段，回答问题
7、。3第2段对梦境的描写有什么特点？车夫“把我举上车去”，中剪子巷的人“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，这样的梦境反映了什么？_答案对梦中人物、对话、场景的描写具体真切，如在眼前，可见童年生活深深地镌刻在了冰心老人的内心深处。车夫把我“举”上车，以及人们的活动反映了作者童年时的故乡是美好的，代表着真、善、美。 虽然贫穷、落后，但那是一个没有争斗的美好世界。那里的男女老幼亲如一家，它平淡、祥和、温馨。这也是作者怀念故乡的原因。三、阅读我的家在哪里？第47段，回答问题。4作者提到“连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区
8、，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方”，运用了什么写法？有何用意？_答案运用了对比手法。通过将现实的家，如北京的前圆恩寺和梦中的家对比，得出“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。同时还点了题。四、总览全文，回答问题。5作者在文中说：“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。”你认为为什么在诸多家中，只有中剪子巷才是作者“灵魂深处永久的家”？_答案(观点一)与其说冰心向往、眷恋的是一个具体、世俗的家，不如说她向往的是那段追求知识与真理的激情岁月，眷恋的是一股股洋溢着爱与温馨的生命灵泉。恰如“五四运动”在中国历史上是少有的一笔，北京中剪子巷
9、也是作者一生中美丽的一段岁月。对“家”的“向往”与“眷恋”就是对过去的一段岁月的“向往”与“眷恋”，走也走不到中剪子巷就是成长的“失落与无奈”。(观点二)常言道：返老还童。意思是：人老了，心性渐渐会变得跟儿童一样。活到90多岁的冰心自然也不例外。她梦里回家体现的其实就是这么一个返璞归真的过程。因此，她要回归的家不会是别处，只会越过成年时期住过的任何其他地方，而回到那个最初的家，这个家就只能是“住着我的父母和弟弟们的中剪子巷”。因为在这个家里，有父母之爱、姐弟之情，这个家才是人性最为自然纯真的安居地，这是其他家所无法代替的。因此，对这个家的渴望，就是对童年所代表的人性的真、善、美的眷恋。 写法借
10、鉴1写作特色虚实结合冰心的我的家在哪里？这篇散文成功地运用了虚实结合的表现手法，先写梦境，后写现实。在虚实对比中，含蓄地表达了对“家”的渴望。而读者在这种虚实对比中，也能够产生更为丰富的联想和想象，从而更加深入地领略到作者的写作意图。定义：虚实结合中所谓的虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚；等等。作用：通过虚实对比，可以使形象更加鲜明；可以使作品的结构更加紧凑，内容更加充实，从而也使情感的表达更加丰富。2写法指导虚实相生的两个注意点(1)想象必须合理，“虚”是基于“实”之上的“虚”；(2)“虚”
11、与“实”要融为一体，共同为表达中心服务。3迁移运用请运用“虚实结合”的手法来写一段文字。(300字左右)_答案(示例)一九八七年底，我突然接到青岛医学院的一封来信，那是院长办公室的工作人员寄来的。里面除了信件外，还有一张人体骨骼图片，那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。信里有这样的话：“他去世后，由他的学生将骨骼制成骨架，陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里(外有玻璃罩)，人们每过此室，都以十分崇敬的心情，瞻仰骨架。”信末这样说：“秦老，你能否为我院沈教授写几句话，如蒙赐字，我们将把它刻在玻璃罩上”我端详着那张骨架图片，百感交集。这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤，而是亲切、鼓舞。我把图片放在写字
12、台的玻璃板下，早晚工作时经常瞧它几眼，我觉得它对我的灵魂有净化的作用，犹如明矾可以净水一样。我的写字台的玻璃板下，没有任何绮年玉貌、皓齿明眸的明星歌星的照片，却有这么一张骷髅的照片。这并不是因为我已经是老头子了，即使我是个风华正茂的青年人，我也会这样。面对这张照片，崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。 素材采撷1素材积累拨开生命中的云翳人的一生不会是一帆风顺的。每个人的生命中都会有绚丽的霞光，但也会有“云翳”。我们都要像冰心那样轻轻地对自己说：“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”而要造成美丽的黄昏，需要我们做的就是：用心中的阳光将云翳变成晚霞。【应用角度】“面对灾难”、“
13、光明与阴影”、“痛苦与快乐”等。2素材应用培根说：“一切幸运，并非不暗含哀伤；一切厄运，也并非没有希望。”光明与阴影，如人生的两个侧面，像一尊雕塑，一幅油画，人生在光明与阴影的变化中才得以完整，得以成就其大美。冰心写道：“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”只有有更多的“云翳”，才能锻炼出更强大的内心，当我们内心的力量足以穿透那层层的“云翳”时，我们就会拥有更加灿烂的霞光。 群文阅读导读：霞包含了冰心对人生的认识，在谈生命中，冰心全面深刻地阐释了对生命的理解。品读这篇散文，如同饮一杯作家用自己的人生经验酿成的酒。在腊八粥中，作者用“满蕴着温柔”的委婉的笔调，抒写母亲煮腊八粥的往事
14、。孩子们“为了纪念我们敬爱的周总理、周爷爷”而准备煮腊八粥的情景，更具肃穆与天真的感人力量。谈生命冰心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。
15、有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖；这时他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走终于有一天，他远远地望见了大海，啊！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢
16、说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起
17、了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙
18、的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。腊八粥冰心从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲就给我们煮腊八粥。这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花
19、生、葡萄干等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口，母亲每年都是煮一大锅，不但全家大小都吃到了。有多的还分送给邻居和亲友。母亲说：这腊八粥本来是佛教寺院煮来供佛的十八种干果象征着十八罗汉，后来这风俗便在民间通行。因为借这机会，清理橱柜，把这些剩余杂果煮给孩子吃，也是节约的好办法。最后，她叹一口气说：“我的母亲是腊八这一天逝世的！那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后赶忙到厨房去给父亲和哥哥做早饭，看见灶上还摆着一小锅她昨天煮好的腊八粥。现在我每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲。”我的母亲是一九三年一月七日逝世的，正巧那天也是农历腊八！那时我已有了自己的家，为了纪念我的
20、母亲，我也每年在这一天煮腊八粥，虽然我凑不上十八种干果，但是孩子们也还是爱吃的。抗战后南北迁徙，有时还在国外，尤其是最近的十年，我们几乎连个“家”都没有，也就把“腊八”这个日子淡忘了。今年“腊八”这一天早晨，我偶然看见我的几个第三代孩子，围在桌子旁边，在洗红枣、剥花生，看见我来了，都抬起头来说：“姥姥，以后我们每年还煮腊八粥吃吧！妈妈说这腊八粥可好吃啦。您从前是每年都煮的。”我笑了，心想这些孩子们真馋。我说：“那是你们妈妈小时候的事情了，在抗战的时候，难得吃到一点甜食，吃腊八粥就成了大典。现在为什么还找这个麻烦？”他们彼此对看了一下，低下头去，一个孩子轻轻地说：“妈妈和姨妈说，您母亲为了纪念她
21、的母亲，就每年煮腊八粥，您为了纪念您的母亲，也每年煮腊八粥。现在我们为了纪念我们敬爱的周总理、周爷爷，我们也要每年煮腊八粥！这些红枣、花生、栗子和我们能凑来的各种豆子，不是代表十八罗汉，而是象征着我们这一代准备走上各条战线的中国少年，大家紧紧地、融洽地、甜甜蜜蜜地团结在一起”他从口袋里掏出一小张叠得很平整的小日历纸，在一九七六年一月八日的下面，印着“农历乙卯年十二月八日”的字样；他把这张小纸送到我眼前说：“您看，这是妈妈保留下来的，周爷爷的忌日，就是腊八！”我没有说什么，只泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。1979年2月3日凌晨推荐阅读篇目：1回家(歌曲)2一只小鸟(冰心)3南归(冰心)诵
22、国学经典1宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。(朱子治家格言)明理知义凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”；不要到了口渴的时候，才来掘井。成长启示“凡事预则立，不预则废。”要想把事情做成功，必须预先做好准备，不要遇到事情再“临时抱佛脚”；要有远见，事事提早一步想好，事业、学业才能够成功，做人也能够做得成功。2凡事当留余地，得意不宜再往。(朱子治家格言) 明理知义无论做什么事，都应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。成长启示为人处事要留有余地，恰到好处。无论做什么事情，都不能走极端、做过头，否则可能使自己处于被动地位。有了得意事，也要留有余地，见好就收，以免遇到麻烦和意外。
