1、第三节培养创新意识(一)热身演练1前几年，兴起了一股“新概念”作文热潮，其创新形式通常有哪些？答案“书信”形式，“剧本”形式，“广播稿”，采访日记，辩论辞，书序，实验报告，病例诊断书，信函，庭审记录，产品说明书，演讲稿，新闻，调查报告，故事新编。2阅读下面一篇文章，思考其创新思想体现在哪里。右手行善不要让左手知道一位德国老人家住农村，那里人烟稀少。二战时期的某一天，一位身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男人在他院子的栅栏外徘徊。老人观察了很久，上前说：“先生，您是否愿意帮我把栅栏里的这堆木头扛到那边角落里去？我老了，扛不动了。”男人眼睛一亮，连声答应：“好！好！”于是脱去风衣，摘下礼帽，很卖劲地把
2、木头扛过去，摆放得整整齐齐。主人邀请满头大汗的客人共进晚餐，客人心情愉快地吃完晚饭，踏上旅程。二战期间城里逃难的人很多，老人的那堆木头被无数次地从院子的两头来回扛过，而每搬一次，就会有一位客人与他共进晚餐。其实那堆木头根本不需要搬动。当一个人有能力帮助他人时，却小心地把自身的优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使他觉得自己受助是因为自己付出而得到的补偿，这同样是仁慈的。耶稣说：“你右手行善不要让左手知道。”很多时候，我们帮助别人做了一点点好事善事，就大张旗鼓地向众人宣扬自己的善举，扬起自认为高尚无私的爱心大旗，忽视了受助者的尊严，将受助者的痛楚、不幸及羞愧大加宣扬，无所顾忌地炫耀自己。有的
3、人在慷慨表示自己的关心时，借助更渺小和虚弱的人来衬托自己的高大，没有意识到自己的优越感可能给别人带来心灵上的伤害。贫困的孩子接受了我们的钱，就必须时常对我们表示感激，也必须比其他孩子更优秀，更不能犯错误，更要比别人的成绩好助人可以给予别人心灵温暖，但如果不顾对方的心理感受，反而会伤害人，使之自卑。我们帮助他人时，是不是应体会一下他人的尊严，怀着爱对受助者尊重一些，不要无所顾忌地炫耀自己，真正做到耶稣所说的“你右手行善不要让左手知道”，那才是真正的善举，真正的善人。答案该文的创新思想体现在思路的开拓上，善于寻找补充性空间。一般人的观点是要有善言善行，助人为乐，而此文则提出新观点，助人时应顾及对方
4、的心理，不要伤害对方的自尊心。(二)命题展台以下题目请根据具体情况选择性使用。1阅读下面的材料，按要求作文。深山有一全木质古寺，悬挂在半崖峭壁间，驰名天下，游客如云。500年过去了，寺庙仍旧牢固无比，但游客越来越少。原来游人担心500年前的建筑无法承受今日的重量，生怕腐朽垮塌。师傅听闻情况，几经思索，让弟子在支撑木板的横梁下，安上一根粗木支柱，远远望去，寺庙虽于悬崖之上，但有立柱支撑，更为牢固，给人以稳固之感。经此一招，游人相信寺庙的安全，又观者如云。其实，弟子当初修建立柱之时，木料不够长，以至于立柱与横梁之间，还有两厘米的空隙。请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的
5、文章。文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。写作提示恐惧是心魔，无处不在。给寺庙安上柱子，哪怕它于建筑并无作用，却能让人们更有安全感，消除内心的恐惧。从寺庙的角度立意，解决问题要找到问题的症结所在，消除人们内心的疑虑，给心加根柱子，才能真正解决问题。从游客的角度立意，人通常相信自己的感觉，人的安全感需要切实的保障。推而广之，比如政府改革，要让民众感到安全，民众才会支持。2读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。上帝召开一个会议，想了解赐给动物们翅膀后，它们是如何使用的。鹰说：我用翅膀在天空中飞翔，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此生活无忧。鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，
6、翅膀从未派上过用场，它已成了沉重的负担。企鹅说：我已把翅膀变作鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋遨游。上帝忽然发现还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥？人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但我的灵魂可以飞翔，它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作提示这是一道新材料作文题，从不同角度可以确定以下立意。从鹰的角度：充分发挥优势，才能创造出更美好的生活。从鸵鸟的角度：不能正确运用优势(天赋)，优势也可能丧失甚至转化为劣势。从企鹅的角度：创造性地运用条件/善于根据环境改造条件。从鹰
7、、企鹅的角度：成功者善假于物也。从鹰、鸵鸟、企鹅的角度：成功者善于利用有利条件，而失败者则恰恰相反。从鹰、鸵鸟、企鹅和人的角度：命运是公平的，让你在失去什么的同时得到别的东西。从人的角度：人的生命短暂而脆弱，但因为拥有了某种美好的事物(信仰、追求、理想、幻想等)而使生命获得新的高度。在精神世界里，人类享有高贵的自由。生活总有不尽如人意的地方，但我们应该拥有更崇高的精神追求。崇高的灵魂可以弥补生命的缺陷。人类如果失去了理想，世界将会怎样？人不能决定生命的长度，但可以延展生命的广度和宽度，所依靠的是思想(或信仰等)。3阅读下面的材料，然后按要求作文。师父打发年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后，满脸
8、的不高兴。师父便问他：“到底发生了什么事，你这么生气？”“我在集市里走的时候，那些人看着我，还嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。“为什么呢？”“人家笑我个子太矮，可他们哪里知道，虽然我长得不高，但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。师父听完弟子的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆与弟子来到附近的海滩。师父先把脸盆盛满水，然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到前方的海里，大海没有任何反应。“你不是说你的心胸很大吗？可是，为什么人家只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花到处飞溅？”读了这则小故事，你想到了什么？请根据你对材料的理解和感悟
9、，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体自定，标题自拟。写作提示这是一个比喻性的话题，审题方面有一定的难度，其关键点是弄清“水盆与大海”的比喻义，要弄清其比喻义则要联系话题故事来思考。故事结尾师父的话，是品味比喻义的重点，由此可知，“大海”比喻开阔的心胸，“水盆”比喻狭隘的心胸，根据材料的基本指向，可从批评心胸狭隘，倡导宽容别人的角度立意，写作过程中，两者可以只涉及一个方面，也可以都涉及到，但要有所侧重。参考题目：海纳百川，有容乃大；开阔心胸，快乐人生；心宽似海，成就未来；抛弃狭隘，学会宽容；开阔心胸，笑对人生；宽容是阳光。4阅读下面的材料，然后按要求作文。有两个人在沙漠中行走多日，在
10、他们口渴难耐之际碰到一个赶骆驼的老人，骆驼上放着一大袋水。于是他们便向老人讨碗水喝。老人却仅给予他们每人半碗水。其中一个人在老人走后，一个劲地报怨老人吝啬，有那么多水，却只给半碗，一怒之下，他竟将半碗水泼掉了。而另一个虽然也知道这半碗水不能解除饥渴，但还是怀着感激之情喝下了这半碗水。他们又往前走了很远，也没有再碰到水源，而前者因为拒绝喝半碗水死在沙漠中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体自定，标题自拟。写作提示中国人历来讲究“知恩图报”，主张“滴水之恩当涌泉相报”。它已经成为中华民族道德规范的一个重要内容。“感恩”的
11、范围是广泛的：感谢父母的生养之恩；感谢社会的养育之恩；感谢师长的教育之恩；感谢朋友的帮助之恩；感谢陌生人的接济之恩；感谢对手的激励之恩“感恩”的形式是多样的：一种真诚的纪念；一个温馨的微笑；一句感激的话语；一份感谢的信件；一次虔诚的报答；一滴温热的泪水。参考题目：饮水不忘思源；滴水之恩，涌泉相报；拥有感恩，品味幸福；别忘了说声谢谢；世界因感恩而精彩；用心滋养感恩之花。“写作实践”参考答案一、1.写作提示第一个题目适合写成议论文，在立意方面有一定的新意。“知识就是力量”本身并没有错，关键是如何把知识转化为力量。读书不能读死书，死读书，否则，造就的是两脚书橱，“百无一用是书生”。难怪古人这样说：“
12、尽信书则不如无书。”所以读书一定要联系实际，把书中学到的知识运用到实际工作中去，这样才能把知识转化为力量。写作例文读书感怀一个人在成长的过程中，离不开读书，读书与成长同行，是一种人生的极致。古今中外，关于读书的箴言也是灿若群星，关于读书的方法也是车载斗量。但不管是什么时代，读书始终是一种智者的人生追求，不读书无以明智。读一本好书，就是与先贤对话，与智者交流。独处一室，自品香茗，读一本自己喜欢的书，那是很惬意的事情。读书就是读人生，人生就是需要读书！雨夜读书，就是在琴书润了、翰墨香了时，独享一份淡泊的人生。我们可读的书很多，在读书的时候，读什么都无关紧要，经史子集，善本残帖，均可读，陶情、致用，
13、皆是目的。读书不必选择环境，只要有时间，我们就可以读书。记得鲁迅先生曾说过一句话：时间像海绵里的水，要挤总还是有的。不妨我们“挤”一点时间，多读点书！读书是一种幸福。读书可以享受宁静。读书是一种精神活动，走进书的世界，也就走进了知识的海洋。获取与品味的时候，我们就逃离了喧嚣的世界，徜徉于宁静的时空，这是一种至上的精神交流，是一种超越一切物质层面的精神大餐。“睡前”宁静是一种纯粹的享受；“旅途”宁静是一种疲惫后的享受。读书真是一种幸福。读书可以丰富认识。首先，读书丰富对客观世界的认识。对客观世界的认识，我们只有通过读书，才能有一个全面的认识，才能“感觉到周遭生活之波有时汹涌澎湃，有时潜流涡旋，有
14、时微波涌荡”；其次，读书丰富对人类的认识。书是由文字构成的，文字是用来表达人们的思想的，人们对自身的解剖是用文字为载体的，所以，只有读书才能真正认识“人类”，才能使我们感到“爱憎分明于一个人是多么重要的品质”。从这一点来说，读书的确是一种幸福。读书可以获取喜悦。读一本好书，本身就是一种享受，享受之余，自然就获得了喜悦。这种喜悦不仅自己享有，也可以与人共享，这是“和谐”的音符，是人类崇尚的品质。时代在发展，各种媒体纷纷“粉墨登场”，精彩的影视、动听的MP3、诱人的网络游戏这些充斥于我们的生活空间！读书成了一种愚蠢的行为，一种傻子的做法。这是一种非常可怕的现象，如此下去，它会断送我们文化的纽带，使
15、人变成思想的荒漠、行动的呆子、言语的哑巴！同学们，请认真读书吧，让读书成为一种乐趣，一种习惯，一种人生的必需！点评本文是一篇兼具散文和议论文特征的议论性散文。作为一篇优秀作文，它有如下几点值得学习：立意深刻，选材精当。文章以读书感受为中心，串联起“雨夜读书的感受”“读书是一种幸福”等材料，而且详略得当。结构严谨，中心突出。“读书的感受”是文章的中心，作者始终以此为中心而行文，扣题严谨。2写作提示第二个题目也适合写议论文。以但丁的这句名言为话题，观点并没有明确地摆出来，而是让作者自己去挖掘，可以肯定它，相信自己，不要受他人的干扰；也可以怀疑它，不听取别人意见的人也会吃大亏，“不听老人言，吃亏在眼
16、前”；当然也可以辩证分析，我们一方面要相信自己，另一方面也要听取别人好的意见和建议。在写作形式上可以灵活一些，尝试写富有创意的文章。写作例文自信和倾听“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是一种自信，豪迈且气势磅礴。“青山遮不住，毕竟东流去”是一种自信，果敢而执著。“行到水穷处，坐看云起时”是一种自信，淡泊而从容。有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实，自信和倾听就仿佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论左臂还是右臂
17、，他都是不健全的、不能平稳前行的人。倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神奇；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。汪国真说：“我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理，你也应感激并认真地研究思考，提取其中有价值的内容。如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性
18、格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程，你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀。假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀，像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇敢和力量的化身，实现自己的人生梦想。自信和倾听就仿佛是一元二次方程式的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。点评作者用流畅的语言、行云流水的文风、亲切自然的笔调，来诠释自信与倾听，字字珠玑，描写深刻，让人心灵产生了强烈的共鸣。文辞优美，分析透彻，刻画深入，笔风有力，让人心悦诚服。结尾更是点明主旨
19、，耐人寻味。飘逸的行文中，收获到了深刻的道理。二、写作提示这三种艺术形式都有特定的写作规范，写之前一定要做好充分的准备，了解它们的结构、语言、特点。还要对“福娃”的文化内涵有正确的认识，尽量详细深刻。(1)小品的写作要求小品泛指较短的关于说和演的艺术，它的基本要求是语言清晰，形态自然，能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征，最具代表性的是喜剧小品。短小精悍，情节简单。幽默风趣，滑稽可笑。雅俗共赏，题材广泛。贴近生活，角度新颖，语言精练，感染力强，这是小品创作的基本要求。针砭时弊，内含哲理。透过表面现象，讽刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于乐。小品和相声在表现形式上有非常大的不同
20、。小品开始后演员可以随意走动但相声却不然，但是相声却可以通过语气、固定位置的肢体语言表达笑料。相声是“说学逗唱”，重在“说”，一般不用道具，不化装；而小品不仅要用道具，要化装，而且重在“演”，通过表演取得效果。小品与戏剧的区别主要在思想内容上。戏剧的内涵丰富，时空较长，说教成分较多，思想性突出，有的看后给人以沉重的、悲壮的感觉，甚至催人泪下。而小品则不必有较多的内涵和思想性，只要将具体事物的“一面”表现得活灵活现即可。(2)相声的写作要求相声是一门语言的艺术。相声的特点是通俗易懂、语言精练、耐人寻味、感染力强。它较少使用布景道具，也不受时间、地点和条件的限制，相声演员可以随时随地表演。笑是这个
21、艺术的特点，没有笑料就不是相声。相声的主要艺术手段为“说、学、逗、唱”，表演起来有声有色，声情并茂，使人们听起来不感觉枯燥。从内容上讲，它既能讽刺又能歌颂，是人民大众喜闻乐见的一种艺术形式。(3)独幕剧的写作要求剧情在一幕内完成的小型戏剧，我们通常称为独幕剧，它可以是一个场景，也可以有两个以上的场景。在独幕剧中，一般人物较少，情节线索单纯，从一个生活侧面反映社会矛盾，构成一个独立完整的戏剧故事。独幕剧是独成一幕的短剧。由于剧情展示受到严格的时间、场景等限制，要求结构紧凑，矛盾冲突的展开比较迅速，而情节的基本部分开头、发展、高潮、结局却均应表现出来。对“福娃”的认识福娃是北京2008年第29届奥
22、运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。每个福娃都有一个朗朗上口的名字：“贝贝”“晶晶”“欢欢”“迎迎”和“妮妮”。在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个福娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴涵着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方
23、式，展现了中国的灿烂文化，将祝福带往世界各个角落。很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为
24、中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
