海南省海口市第四中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题(含答案解析)

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资源描述

1、海口四中 2018-2019 学年度第一学期期末考试高一年级语文试题一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成下列小题。韵外之致苏轼的意义苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象,因他是一个诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。其实,苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响,是美学史中的重要人物,道理在哪里呢?我认为,他的典型意义正在于,他是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是,苏东坡留给后人的主要形象并不

2、是这一面,而恰好是他的另一面。这另一面才是苏轼所以为苏轼的关键所在。苏轼一生并未退隐,也从未真正“归田” ,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何空头上或事实上的“退隐” 、 “归田” 、 “遁世”要更深刻更沉重。因为,苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪,已不只是对政治的退避,而且是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的,对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。正是这种对整体人生

3、的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲排遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,行云流水,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中,所表达出来的美,把它看作是人生的真谛,艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同,其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了,他宁肯赞扬王安石,也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当

4、时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早,他没法做封建社会的否定者,但他的这种美学理想和审美趣味,却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。直到红楼梦中的“悲凉之雾,遍布华林” ,更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义,其实就在这里。(选自李泽厚美的历程 )1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是( )A. 苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐,而最受中国封建社会后期的读书人的喜爱。B. 作者认为,虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜,但他在中国美学史上却有重要的影响。C. 因为苏轼在中国文艺史上有巨大影响,所以作者认为,他的典

5、型意义正在于,他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。D. 作者认为,苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想,而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。2. 根据原文内容,不能说明苏轼在中国文艺史和美学史上的意义和影响的一项是( )A. 苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。B. 苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,无法超脱,难以排遣,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思。C. 苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,并把这一切

6、提到了某种透彻了悟的哲理高度。D. 苏轼的这种美学理想和审美趣味,对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。直到红楼梦中的“悲凉之雾,遍布华林” 。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A. 苏轼文章中表达出来的“退隐”心绪,已不是对政治的退避,而是一种对社会的退避。但他对社会的退避实际上是不可能做到的。B. 苏轼在文艺领域中更充分而深刻地透露出对整个宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。C. 陶渊明诗歌中极平淡朴质的形象意境中表达出的美,被苏轼看作 是人生的真谛、艺术的极峰。D. 朱熹感受到的苏轼思想中埋藏着的某种要求彻底解脱的出世意

7、念,对当时社会秩序具有潜在的破坏性。【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【1 题详解】试题分析:选项因果倒置,他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身是“因” 。在中国文艺史上有巨大影响是“果” 。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C【2 题详解】试题分析:本题考查筛选并整合文中的信息。B 选项所说的是苏轼在美学追求上的根,并没有体现他在中国文艺史上的意义和影响。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C【3 题详解】试题分析:本题考查根据文章内容进行推断和想象。A 选项中在原文第二段中说“苏轼诗文中所表达出的退隐心绪,已不只是而且是” ,为递进关系,选项中为“不

8、是而是” ,变为了否定。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。二、古诗文阅读阅读下面的两段文言文,完成下列小题。【一】夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云, “死生亦大矣。 ”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

9、。后之览者,亦将有感于斯文。(兰亭集序)【二】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生

10、之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。 ”(赤壁赋)4. 下列各组句子中加点的词意思相同的一项是( )A. 茂林修竹 况修短随化B. 所以游目骋怀 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也C. 固知一死生为虚诞 固一世之雄也D. 及其所之既倦 此非孟德之困于周郎者乎5. 对下列各组句子中加点的词的解释,全都正确的一组是( )A. 不能喻之于怀 喻:比喻 犹不能不以之兴怀 兴:引起B. 侣鱼虾而友麋鹿 侣:伴侣 正襟危坐而问客曰 危:危险。C. 虽趣舍万殊 趣:取向 亦将有感于斯文 斯文:这篇文章D. 其致一也 一:一样 望美人兮天一方 美人:美貌的女子6. 下列各

11、组句子中,都包含词类活用的一组是 ( )A. 齐彭殇为妄作 暂得于己,快然自足B. 况吾与子渔樵于江渚之上 固知一死生为虚诞C. 西望夏口 每览昔人兴感之由D. 况修短随化 方其破荆州,下江陵7. 请将以下句子翻译成现代汉语。(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 (兰亭集序 )(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 (赤壁赋 )(3)居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?(论语 )(4)放于利而行,多怨。 (论语 )【答案】4. C 5. C 6. B 7. (1)有的人把自己的抱负倾诉出来,和朋友在室内交谈;有的人凭借爱好的事物,寄托自己的情怀,不受拘束,自由放纵地生

12、活。(2)这声音能使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(3)居于统治地位的人,不能宽宏大量,行礼的时候不恭敬,遇丧事时不悲伤哀痛,这个样子,我怎么看得下去呢?(4)为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。【解析】【4 题详解】此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。本题是考查一词多义。A 项, “修” ,高,形容词;长,指寿命的长。B 项, “所以” ,用来;的原因。C 项, “固” ,本来;

13、本来。D 项, “之”动词,往,到;助词,放在主谓之间取消句子独立性。分析可知,C 项加点词意思相同。故选 C。【5 题详解】此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义。A 项解释有误, “不能喻之于怀”的“喻” ,明白;B 项解释有误, “侣鱼虾而友麋鹿” , “侣” ,以为伴侣。 “正襟危坐而问客曰”中的“危” ,端正。C 项解释全部正确。D 项解释有误, “望美人兮天一方”中的“美人” ,这里用来指圣主。故选 C。【6 题详解】此题考查词类活用的理解能力。可根

14、据对课内词语活用的积累,根据常见的名词用作动词、形容词用作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等词类活用类型,结合具体语境分析。A 项,句“齐”形容词的意动用法,认为平齐;句没有词类活用现象。B 项,句“渔樵”名词活用为动词,打鱼、砍柴;句“一” ,数词的意动用法,认为一致。C项,句“西” ,名词作状语,向西;句没有词类活用现象。D 项,句没有词类活用现象;句“下” ,名词活用为动词,攻下。分析可知,两句都有词类活用现象的是 B 项。故选 B。【7 题详解】此题考查学生文言文翻译的能力。首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法,直译为主,意译

15、为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题需要注意以下关键词的含义:(1)或,有的人;怀抱,内心的抱负。 (2)舞,使起舞;泣,使哭泣。 (3)宽,宽宏大量;敬,恭敬;哀,哀痛。 (4)怨,招致怨恨。【点睛】参考译文:兰亭集序人与人的相处,时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来,和朋友在一间房屋里谈论;有的凭借爱好的事物寄托志趣,过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别,性格的安静和浮躁也不一样,可是当他们对接触到的事物感到高兴,被自己暂取得,就愉快地自满起来,不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了,尽情就随着事物的改变而改变,感慨也

16、随之而来了。从前所喜欢的,在极短的时间内已经变为陈旧的事物,还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短,跟着自然界变化,终究要走向结束。古人说:“死生也是一件大事啊。 ”难道不令人悲痛吗! 每次我看到从前人产生感慨的原因,同我们好像契约一样相合,没有不对着前人的文章悲伤感叹,可是心里又不明白会这样。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的,把长寿和短命看成等同是荒诞的。后来的人看现在,也象现在的人看从前一样,这是多么可悲啊!所以我把与会的人一个一个地记下来,并且把他们所作的诗抄录下来。虽然时代不同,事情也两样,但是人们产生感慨的原因,那情景还是一样的。后代阅读的人,也会对这些诗文有所感慨吧。【二】赤壁赋于

17、是,喝着酒,快乐极了,敲着船舷唱起来。歌词说:“桂木的棹啊,兰木的桨,拍打着清澈的江水啊,船儿迎来流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。 ”客人中有吹洞箫的,按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠扬,像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇啜泣。我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:“为什么会这样?”客人说:“月明星稀,乌鹊南飞 ,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下的时候,战船

18、连接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上洒酒祭奠,横端着长矛朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。 ”阅读下面的古诗,完成下列小题古风(其四十九)李 白美人出南国,灼灼芙蓉姿。皓齿终不发,芳心空自持。由来紫宫女,共妒青蛾眉。归去潇湘沚,沉吟何足悲。注:李白少负不羁之才,志在济世。初入长安,即作玉真仙人

19、歌 ,欲见到玉真公主,希望陈诗于帝王之前。其结果是未见仙容,反遭玉真侄婿张垍之冷遇,败兴而归。李白自伤其才质之美,有不遇之慨,遂化用曹植杂诗 “美人迟暮”之意写下此篇。紫宫:皇帝的居所。8. 下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )A. 首联意思说南方有一位美丽的女子,她有着芙蓉一般鲜明美好的身姿。B. “皓齿”代指清脆的歌喉,句意说她的清脆的歌喉最终没有发出声来。C. “芳心”句中的“空”字用得巧妙,表现出女子有空闲时间保持情怀。D. “归去潇湘沚”指回到湘江中的小洲上,目的是等待心上人寻觅而来。E. “沉吟何足悲”表面上说不悲恸,其实是人生的大悲恸,是痛之至极。9. 诗句“由来紫官女,共妒

20、青蛾眉”发挥了屈原(离骚 “众女嫉余之蛾眉分” ,有何暗示意义?抒发了作者怎样的思想感情?【答案】8. CD 9. 字面意思是由来已久宫内的宫女都嫉妒其中容貌姣好的,表现出佳人遭受闲厄则是“紫宫女”嫉妒所致,就像作者欲见到玉真公主却遭张堉冷遇一样。暗示了自已怀才不遇与一群小人颗倒黑白、谄佞惑主不无关系。抒发了作者一腔抱负不得施展的痛楚与苦闷。【解析】【8 题详解】试题分析:这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内

21、容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。题中五个选项均考核内容,其中 C 项, “少女有空闲时间”分析错误, “自持”指自我克制,保持一定的操守、准则, “空”字为“只、仅”的意思, “空自持”是说对心爱的人的情感,只自我克制在心中。D 项, “目的是等待心上人寻觅而来”过度解读,无此意。 “潇湘沚”位在南楚,远离帝都,以潇湘为归宿,极写作者沉沦既久,竞至于能随遇而安了。【9 题详解】试题分析:此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。此题要求分

22、析“由来紫宫女,共妒青蛾眉”抒发的思想感情,同时注意提示:发挥了屈原离骚 “众女嫉余之蛾眉兮” ,由此结合诗歌的内容分析这句诗暗示了自已怀才不遇与一群小人颗倒黑白、谄佞惑主不无关系。抒发了作者一腔抱负不得施展的痛楚与苦闷。点睛:诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。名篇名句默写及三国演义填空10.补写出下

23、列句子中的空缺部分。(1)屈原在离骚中表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明白自己心迹的诗句是_,_(离骚 )(2) 离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:_,_。 (离骚 )(3) 离骚中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:_,_。 (离骚 )(4)苏轼在赤壁赋中举杯劝酒后描写吟诗作对的句子是:_,_。 (赤壁赋 )(5) 诗经氓一诗中,写女子没什么过错,可是男子的行为却前后不一致的两句是:_,_。 (诗经 氓 )(6)_温酒斩华雄。_三让徐州(三国演义 ) (请填出历史人物)(7) “身在曹营心在汉”的历史人物是_, “借头示众,割发代首”的历史

24、人物是_(三国演义 )【答案】 (1). 怨灵修之浩荡兮 (2). 终不察夫民心 (3). 高余冠之岌岌兮 (4). 长余佩之陆离 (5). 宁溘死以流亡兮 (6). 余不忍为此态也 (7). 诵明月之诗 (8). 歌窈窕之章 (9). 女也不爽 (10). 士贰其行 (11). 关羽 (12).吕奉先 (13). 关羽或徐庶(徐元直) (14). 曹操【解析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力以及对作家作品的识记能力。本题属于理解性情境默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。识记作家作品,需要结合具体的诗文进行,主要靠平

25、时的积累。此题要注意的易错字有:怨、岌、溘、窈、窕、贰。三、现代文阅读(二)阅读三国演义选段,完成下列小题。玄德来到庄前,下马亲叩柴门,一童出问。玄德曰:“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备,特来拜见先生。 ”童子曰:“我记不得许多名字。 ”玄德曰:“你只说刘备来访。 ”童子曰:“先生今早少出。 ”玄德曰:“何处去了?”童子曰:“踪迹不定,不知何处去了。”玄德曰:“几时归?”童子曰:“归期亦不定,或三五日,或十数日。 ”玄德惆怅不已。张飞曰:“既不见,自归去罢了。 ”玄德曰:“且待片时。 ”云长曰:“不如且归,再使人来探听。 ”玄德从其言,嘱付童子:“如先生回,可言刘备拜访。 ”遂上马,行数里,

26、勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠,观之不已。忽见一人,容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。玄德曰:“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼,问曰:“先生非卧龙否?”其人曰:“将军是谁?”玄德曰:“刘备也。 ”其人曰:“吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。 ”玄德曰:“久闻大名,幸得相遇。乞即席地权坐,请教一言。 ”二人对坐于林间石上,关、张侍立于侧。州平曰:“将军何故欲见孔明?”玄德曰:“方今天下大乱,四方云扰,欲见孔明,求安邦定国之策耳。 ”州平笑曰:“公以定乱为主,虽是仁心,但自古以来,治乱无常。自高祖斩蛇

27、起义,诛无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱;光武中兴,重整基业,复由乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起:此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之乎?”玄德曰:“先生所言,诚为高见。但备身为汉胄,合当匡扶汉室,何敢委之数与命?”州平曰:“山野之夫,不足与论天下事,适承明问,故妄言之。 ”玄德曰:“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了?”州平曰:“吾亦欲访之,正不知其何往。 ”玄德曰:“请先生同至敝县,若何?”州平曰:“愚性颇乐闲散,

28、无意功名久矣;容他日再见。 ”言讫,长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰:“孔明又访不着,却遇此腐儒,闲谈许久!”玄德曰:“此亦隐者之言也。 ”三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明。回报曰:“卧龙先生已回矣。 ”玄德便教备马。张飞曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。 ”玄德叱曰:“汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤,岂可召乎!”遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似银妆。张飞曰:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。 ”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷

29、勤之意。如弟辈怕冷,可先回去。 ”飞曰:“死且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。 ”玄德曰:“勿多言,只相随同去。 ”将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌。二人歌罢,抚掌大笑。玄德曰:“卧龙其在此间乎!”遂下马入店。见二人凭桌对饮:上首者白面长须,下首者清奇古貌。玄德揖而问曰:“二公谁是卧龙先生?”长须者曰:“公何人?欲寻卧龙何干?”玄德曰:“某乃刘备也。欲访先生,求济世安民之术。 ”长须者曰:“我等非卧龙,皆卧龙之友也:吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威。 ”玄德喜曰:“备久闻二公大名,幸得邂逅。今有随行马匹在此,敢请二公同往卧龙庄上一谈。 ”广元曰:“吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下

30、问。明公请自上马,寻访卧龙。 ”玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来。到庄前下马,扣门问童子曰:“先生今日在庄否?”童子曰:“现在堂上读书。 ”玄德大喜,遂跟童子而入。至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。宁静而致远。 ”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,玄德待其歌罢,上草堂施礼曰:“备久慕先生,无缘拜会。昨因徐元直称荐,敬至仙庄,不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌,实为万幸, ”那少年慌忙答礼曰:“将军莫非刘豫州,欲见家兄否?”玄德惊讶曰:“先生又非卧龙耶?”少年曰:“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人:长兄诸葛瑾,现在江东孙仲谋处为幕宾;孔明乃二家兄。”玄德曰

31、:“卧龙今在家否?”均曰:“昨为崔州平相约,出外闲游去矣。 ”玄德曰:“何处闲游?”均曰:“或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。 ”玄德曰:“刘备直如此缘分浅薄,两番不遇大贤!”均曰:“少坐献茶。 ”张飞曰:“那先生既不在,请哥哥上马。 ”玄德曰:“我既到此间,如何无一语而回?”因问诸葛均曰:“闻令兄卧龙先生熟谙韬略,日看兵书,可得闻乎?”均曰:“不知。 ”张飞曰:“问他则甚!风雪甚紧,不如早归。 ”玄德叱止之。均曰:“家兄不在,不敢久留车骑;容日却来回礼。 ”玄德曰:“岂敢望先生枉驾。数日之后,备当再至。愿借纸笔作一书,留达令

32、兄,以表刘备殷勤之意。 ”均遂进文房四宝。玄德呵开冻笔,拂展云笺,写书曰:“备久慕高名,两次晋谒,不遇空回,惆怅何似!窃念备汉朝苗裔,滥叨名爵,伏睹朝廷陵替,纲纪崩摧,群雄乱国,党欺君,备心胆俱裂。虽有匡济之诚,实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义,慨然展吕望之大才,施子房之鸿略,天下幸甚!社稷幸甚!先此布达,再容斋戒薰沐,特拜尊颜,面倾鄙悃。统希鉴原。 ”玄德写罢,递与诸葛均收了,拜辞出门。均送出,玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行,忽见童子招手篱外,叫曰:“老先生来也。 ”玄德视之,见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,后随一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来;转过小桥,口吟诗一首。玄德闻歌曰

33、:“此真卧龙矣!”滚鞍下马,向前施礼曰:“先生冒寒不易!刘备等候久矣!”那人慌忙下驴答礼。诸葛均在后曰:“此非卧龙家兄,乃家兄岳父黄承彦也。 ”玄德曰:“适间所吟之句,极其高妙。 ”承彦曰:“老夫在小婿家观梁父吟 ,记得这一篇;适过小桥,偶见篱落间梅花,故感而诵之。不期为尊客所闻。 ”玄德曰:“曾见令婿否?”承彦曰:“便是老夫也来看他。 ”玄德闻言,辞别承彦,上马而归。正值风雪又大,回望卧龙冈,悒怏不已。后人有诗单道玄德风雪访孔明。诗曰:“一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。 ”玄德回新野之后,光阴荏苒

34、,又早新春。乃令卜者揲蓍,选择吉期,斋戒三日,薰沐更衣,再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦,遂一齐入谏玄德。正是:高贤未服英雄志,屈节偏生杰士疑。却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。 ”飞曰:“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰:“汝若同

35、往,不可失礼。”飞应诺。于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。玄德忙施礼,问曰:“令兄在庄否?”均曰:“昨暮方归。将军今日可与相见。 ”言罢,飘然自去。玄德曰:“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰:“彼各有事,岂可相强。 ”三人来到庄前叩门,童子开门出问。玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。 ”童子曰:“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。 ”玄德曰:“既如此,且休通报。 ”分付关、张二人,只在门首等着。玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌,先生未醒。关、张在外立久,不见动静,入见玄

36、德犹然侍立。张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰:“且勿惊动。 ”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。 ”孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。 ”孔明乃起身曰:“何不早报!尚容更衣。 ”遂转入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳

37、。昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。 ”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶。茶罢,孔明曰:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。 ”玄德曰:“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。 ”孔明曰:“德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。 ”孔明笑曰:“愿闻将军之志。 ”玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短

38、,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之

39、兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。 ”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。 ”玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。 ”玄德闻言,顿首拜谢。只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也

40、!后人有诗赞曰:“豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。 ”玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。备当拱听明诲。 ”孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。 ”玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。 ”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰:“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳。 ”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。11. 本文段故事情节体现了刘备、张飞的什么性格特点,请举例分析。12. 第一段中写童子说:“先生踪迹不定,也不知归期。 ”联系全文来看,这句

41、话的作用是什么?13. 根据“隆中对”所言,诸葛亮认为霸业可成,兴复汉室应该采取哪些策略?【答案】11. 刘备:谦恭有礼、求贤若渴、礼贤下士。 (表现在:三次亲往拜谒,锲而不舍;离草庐半里之外,下马步行;遇诸葛亮昼寝,拱立阶下;不让小童唤起,一直等到诸葛亮悠悠醒来。 )张飞:耿直、粗犷、暴躁、鲁莽,但又极关心大哥,讲义气。 (表现在:“一根绳子” “一把火”扬言“不须哥哥去,他如不来,我只用一条麻绳缚将来” ;见孔明昼寝,扬言“等我去屋后放一把火,看他起不起!” ) 12. (1)为二顾未见孔明埋下伏笔。 (2)表明诸葛亮具有超凡脱俗、淡泊名利的品质。(3)暗示诸葛亮虽然隐居隆中,但关心天下大

42、事。 13. (1)取代割据荆、益的刘表、刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操、孙权三分天下;(2)在夺取荆州和益州的同时,利用帝室之胄的声望,招揽人才,内修政理,逐步增强政治、经济和军事实力。在外交上妥善处理好与西南地区少数民族的关系,并与孙权建立抗击曹操的联盟;(3)待天下有变,再分兵两路,命一上将率领荆州之军攻击宛城、洛阳,刘备亲自率领益州的军队攻打秦川。【解析】【11 题详解】本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价

43、的语句,直接提取或概括即可。文本中,刘备三次亲往拜谒诸葛亮,锲而不舍;离草庐半里之外,下马步行;遇诸葛亮昼寝,拱立阶下;不让小童唤起,一直等到诸葛亮悠悠醒来。表现了刘备的谦恭有礼、求贤若渴、礼贤下士。从张飞的语言和表情上,可以看出张飞的性格:“一根绳子”“一把火”扬言“不须哥哥去,他如不来,我只用一条麻绳缚将来” ;见孔明昼寝,扬言“等我去屋后放一把火,看他起不起!”等,可见张飞性格耿直、粗犷、暴躁、鲁莽,但又极关心大哥,讲义气。【12 题详解】本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。首先要理解表层意义,即语句的字面意义;其次要理解句内意义,即语境意义;最后理解句外之意,

44、即言外之意。体会重要语句的丰富含义,首先要找到涉及的句子,然后从鉴赏的角度分析,最后答题时要按照如下思路进行:先指明手法技巧,比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度、选材角度等,然后分析句中该技巧是如何使用的,最后分析该种技巧的表达效果。童子说:“先生踪迹不定,也不知归期。 ”这句话在结构上,为下文刘备二顾没能见到诸葛亮埋下伏笔;在人物形象塑造上,把诸葛亮虽然隐居隆中,但关心天下大事,具有超凡脱俗、淡泊名利的品质表现得十分鲜明。【13 题详解】本题综合考查理解小说的内容、筛选整合要点的能力。首先要通读文本,把握如下几个问题,几个人物,主要人物是谁,主要事件是什么,通过事件要揭示什么主旨;然后再看

45、问题对文本的分析。根据“隆中对”所言,诸葛亮认为兴复汉室应该采取策略有:形势分析:曹操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,不可与争锋;孙权据有江东,国险而民附,可用为援而不可图;可取荆、益,以兴汉室。战略构想:先取荆州为家;后取西川建基业,以成鼎足之势。四、现代文阅读(三)阅读下面的文字,完成下列小题。老夫老妻冯骥才他俩又吵架了。可是今天的架吵得空前厉害,起因却很平常就像大多数夫妻日常吵架那样,往往是从不值一提的小事上开始的不过是老婆子把晚饭烧好了,老头儿还趴在桌上通烟嘴,弄得纸片呀,碎布条呀,粘着烟油子的纸捻子呀,满桌子都是。老婆子催他收拾桌子,老头儿偏偏不肯动。老婆子便像一般老太太们那样叨叨起来

46、。老婆子们的唠唠叨叨是通向老头儿们肝脏里的导火线,不一会儿就把老头儿的肝火引着了。两人互相顶嘴,翻起许多陈年老账,话愈说愈狠。老婆子气得上来一把夺去烟嘴塞在自己的衣兜里,惹得老头儿一怒之下,把烟盒扔在地上,还嫌不解气,手一撩,又将烟灰缸打落地上。还抓起桌上沏满热茶的大瓷壶,用力“叭”地摔在地上,看着满地碎瓷片和溅在四处的水渍,老婆子直气得冲着老头大叫:“离婚!马上离婚!”同样的怒火也在老头儿的心里翻腾着。只见他嘴里一边像火车喷气那样不断发出声音,一边冲到门口,猛拉开门跑出去,还使劲带上门,好似从此一去就再不回来。老婆子火气未消,站在原处,面对空空的屋子,一种伤心和委屈爬上心头。她想要不是自己年

47、轻时得了那场病,她会有孩子的。有了孩子,她可以同孩子住去,何必跟这愈老愈混账的老东西生气?不知为什么,他们每次吵架过后两小时,她的心情就非常准时地发生变化,好像节气一进“七九” ,封冻河面的冰片就要化开那样。像刚才那么点儿小事还值得吵闹么?她每次吵过架冷静下来时都要想到这句话。可是老头儿也总该回来了。他们以前吵架,他也跑出去过,但总是一个小时左右就悄悄回来了。但现在已经两个小时了仍没回来。外边正下大雪,老头儿没吃晚饭,没戴帽子、没围围巾就跑出去了,地又滑,瞧他临出门时气冲冲的样子,不会一不留神滑倒摔坏了吧?想到这儿,她竞在屋里待不住了,起身穿上外衣,走出房子去了。雪正下得紧。雪是夜的对比色,好

48、像有人用一支大笔蘸足了白颜色,把所有树枝都复勾一遍,使婆娑的树影在夜幕上白茸茸、远远近近、重重叠叠地显现出来。于是这普普通通、早已看惯了的世界,顷刻变得雄浑、静穆、高洁,充满鲜活的生气了。一看这雪景,她突然想到她和老头儿的一件遥远的往事。五十年前,他们同在一个学生剧团。她的舞跳得十分出众。每次排戏回家晚些,他都顺路送她回家。她记得那天也是下着大雪,两人踩着雪走,也是晚上八点来钟,在河边的那段宁静的路上,他突然仿佛抑制不住地把她拉到怀里。她猛地推开他,气得大把大把抓起地上的雪朝他扔去,直打得他像一个雪人。他们的恋爱就这样开始了从一场奇特的战斗开始的。多少年来,这桩事就像一张画儿那样,分外清楚而又分外美丽地收存在她心底。曾经,每逢下雪天,她就不免想起这桩醉心的往事。年轻时,她几乎一见到雪就想到这事;中年之后,她只是偶然想到,并对他提起,他听了总要会意地一笑,随即两人都沉默片刻,好像都在重温旧梦;自从他们步入风烛残年,即使下雪天也很少再想起这桩事了。但为什么今天它却一下子又跑到眼前,分外新鲜而

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