1、无锡市普通高中 2019 届秋学期高三期末语文考试一、语言运用题(共 4题,12 分)1.在下面一段话的空缺处依次填人词语,最恰当的一组是对于中国现代文学的研究者来说,金庸确实是一个无法拒绝的存在,一个无法绕过的文学存在有人当然可以 ,有人当然可以 但是无视其存在的那些关于文学的种种言说,往往被他的小说“撞”得 , 无法 自圆其说。A. 置之不理 漠不关心 破绽百出B. 不屑一顾 视而不见 破绽百出C. 置之不理 视而不见 支离破碎D. 不屑一顾 漠不关心 支离破碎【答案】B2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是文化的形成与发展,总会受到一定地理环境的影响，总以一定的地域空间作为
2、背景， , ； ， ， 。使不同地域之间的文化得到交流、融合文化的这种地域性,是文化的本质属性之一但同时,文化也并不完全局限于地理环境它作为一种强制力量,制约着不同地域的文化性质类型、发展方向和速度它也通过种种方式突破空间地域的限制,向其他地域传播因而文化总是具有地域性特点A. B. C. D. 【答案】B3.下面诗句描写的景色,最适合用传统水墨画来表现的一项是A. 平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。(陆游马上作)B. 最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。(杨万里雪后晚睛)C. 晒网炊烟起,停舟月影斜。(马朴臣渔)D. 乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。(白居易南湖早春【答案】C中分宜:严嵩别号。5.
3、 对下列加点词的解释,不正确的一项是A. 延至为上客 延:延请B. 亦必属之叟 属:请托C. 亦必洁治庋 治:研究D. 至卒而不能具丧礼 具:备办6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 先前,章简甫的祖辈从福建迁到苏州，以擅长书法著称,并工于雕刻,他的伯父章昶及父亲章浩尤为著名。B. 宁献王仰慕章简甫的才能,把他招募到府邸中,与知名人士唐伯虎、谢思忠等人一起做事。C. 章简甫常为文徽明刻帖,文徽明是著名书画家,书写文字要刻石时,若不是章简甫刻石便会感到不快。D. 章简甫生性好客,不重钱财，又不拘小节,许多贤士大夫都很乐意和他交往。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。来*#源
4、:而这里的理论,泛指一切来源于实践而又系统的思想。历史是人创造的,人是有思想的,人们都按照一定的思想行动。正因为历史的创造者们思想各不相同,历史才和他们每一部分人的想象都不一样。由此,我们研究历史的创造者们的思想,即追问他们为何起而行动,又为何那样去行动,就不是没有意义的。思想是为应对现实问题而产生的。能够产生思想的人,通常是受过一定教育,有一定的知识积累,有比较稳定的生活来源，并可以享有超过一般生存线以上生活的人。但思想需要训练,没有一定的训练，很难产生有价值的思想。自古迄今,能够提供出有价值的思想的人总是很少,能称得上思想家的就更少,原因就在此。但重大的历史运动,总有很多人参加，他们被怎样
5、的思想鼓动?如何被鼓动?马克思接着他的那句话说:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。 ”我所理解的历史运动中的事物的根本,一是大众心理,一是时势发展的大趋势。把握这两点,就能掌握群众,思想就能变成很大的物质力量。清朝末年,政治腐败,百业萧条,外受列强欺凌,内部民不聊生。绝大多数人都感到必须有某种根本改变才能延续国命、民命。革命党人和 I立宪派都看到了剥极而复的机遇，双方虽然取径不同,但根本改变制度、体制之意相近,所以各能抓住一部分群众,演出革命和改革的一幕幕历史活剧。在这两大历史运动中,人民面对现状的思变心理、制度与体制必须作某种变革的时势
6、发展趋势是客观基础。在此基础上,革命党人和立宪派的领袖们各自逐步提出有系统的思想再利用各种渠道加以传播,以影响和掌握群众,使其加入到自己领导的运动中来。到了 1910年,立宪运动一再挫折,立宪派也认识到革命的危机不可免，陆续转变到拥护革命的立场上来,修订思想、路线和策略,促使两大社会力量的合流,逼迫清帝退位。这有力地显示了思想变成物质力量的历史真实性。可事实上,错误的、有害的思想也能变成物质的力量,因而造成巨大的社会灾难,日本军国主义者和德国希特勒领导下的纳粹党人,莫不通过思想影响、俘虏群众,发动侵略战争。人们何以会受其谬误的思想理论的毒害呢?一方面社会时势的发展会有曲折乃至逆转,另一方面大众
7、的心理并非总是健全,会在某些社会条件下发生扭曲和病态。这时,谬误的思想理论便会乘虚而入。既然正确和错误的思想都有可能变成物质的力量,并造成重大的社会后果,人们就不能不对思想及其抱持非常谨慎的态度。那么提高教育的程度,使大多数的民众能够具备一定的鉴别能力,就成为最基础的工作。不仅要通过发展教育,缩小谣言和迷信的市场，还要大力提倡言论思想的批评自由。马克思说,历史从矛盾的叙述中清理出来;真理通过辩论而益彰显。在一个言论思想可以自由讨论与批评的社会,谬误的思想影响群众的可能性是最小的。可以产生思想的高层知识分子,应该特别注重训练,用事实来检验自己的思想,在讨论和辩论中接近真理,用真理的声音影响群众,
8、并在群众的实践中验证思想的真理性。(有删改)15. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 研究历史创造者们的思想是有意义的,因为他们的思想各不相同。B. 人都有思想，并都能产生思想;思想一经掌握群众 ,就变成很大的物质力量。C. 错误的思想因社会时势发展受到阻碍和大众心理的不健全而能毒害群众。D. 形成有价值的思想必须经过训练,事实的检验和讨论辩论都是训练的方式。16. 下列对原文论证的相关分析，不正确的项是A. 引用马克思的三句话,分别起到了引出话题、推进论述和提出解决方法的作用。B. 以清末革命与立宪两大运动为例,充分论述了思想是如何变为物质力量的。C. 通过例证论述错误的思想
9、也能变成物质力量,引出我们对思想应持的态度。D. 文章最后两段,对社会和知识分子提出要求,由普遍到特殊,阐述了思想产生并影响群众的路径。17. 有价值的思想应具备哪些特点?请简要概括。【答案】15. B 16. D 17. 有实际的针对性(应对现实问题)，具有系统性，经过社会的实践(在社会上产生过影响)。七、实用类文本阅读(共 3题,12 分)阅读下面的作品,完成下列小题。11月 5日,首届中国国际进口博览会在上海开幕。在当天下午于国家会议中心(上海)举行的进博会分论坛“贸易与创新平行论坛”上微软公司创始人、泰拉能源董事会主席比尔.盖茨称,希望与中国的创新人才一起努力,以创新来减少全球贫困、战
10、胜疾病、应对气候变化。“我每次来到中国都很开心,第一次是将近 25年前。中国这 25年的发展展示了中国市场开放能够给全球经济带来巨大的发展空间。 ”比尔.盖茨首先盛赞中国脱贫成果,称中国可以成为消除贫困的重要力量。 “中国和印度是全球第二次脱贫浪潮的例子其中,中国的极端贫困率从 66%降到 4%。现在，非洲等地区正在推行第三次脱贫浪潮,中国将成为第三波脱贫浪潮的催化剂。 ”盖茨认为,中国可以为非洲国家脱贫提供成功经验。盖茨称,中国的很多创新成果不仅能服务中国,而且能服务世界。比如,盖茨基金会正与中国合作进行药物研究,帮助中国克服艾滋病、结核病、营养不良等疾病。他透露,本周晚些时候,他将前往北京
11、为设在清华大学的药物研发机构揭牌,这一合作机构将主要研发针对发展中国家人群健康需要的新药,希望改变低收入人群无法购买药品的问题。盖茨基金会与清华大学在该领域已有合作基础。2017 年 3月,由北京市人民政府、盖茨基金会与清华大学联合发起成立的全球健康药物研发中心在京启动。该机构关注全球健康问题,针对影响发展中国家贫困人口的重大疾病研发新药,充分发挥中国研发各方面的优势,开展国际药物研发合作,加快生物医药基础研究向临床药物的有效转化。盖茨称,他们正尝试用人工智能抗击疟疾。 “低收入人群往往无法购买所需药物,我们正在利用 AI抗击疟疾,每年 45万人被疟疾夺走生命。AI 诊断和人类专家一样准确。
12、”盖茨基金会还在与中国企业合作,开发疫苗设备。相关设备在使用特殊冷却剂的基础上,不要电力和电池,只要冰就能完成药物的保存。在非洲缺电地区,这种冰桶式的设备大有用武之地。作为世界上最富有的人之一,比尔.盖茨曹表示自己有三个理想:一是每人有一台电脑,都用上 windows系统;二是消灭艾滋病、结核病和疟疾,每人有平等的医疗机会;三是让穷人都能够用上清洁经济的电。2006 年,在评估了所有已在理论上被研究和讨论过的核反应堆类型后,比尔.盖茨选择了行波堆,并创立了泰拉能源公司来发展该项技术。在此次论坛上,盖茨以泰拉能源董事会主席的头衔参会。盖茨认为,中国在能源和应对气候变化方面的探索对全球都有积极意义
13、。 “ 我相信核电的光明未来,但我们必须要解决成本、核废料和安全问题,这就是泰拉能源的使命,行波堆能解决上述问题。 ”盖茨说道。近年来,比尔.盖茨造访中国的频率颇高,主要原因是来华推销其引以为做的第四代核能技术行波堆。目前,泰拉能源已与中国核工业集团成立合资公司,联合研发并推动行波堆落地。 “我们在中国有合作伙伴,希望用核电支持中国和其他国家高速发展需求。 ”行波堆属于钠冷快中子反应堆,在设计上属于第四代核电技术。 “行波堆”在形成核裂变后，推动中子往复燃烧,形成行波状,因此得名。天然铀中只有约 0.7%的同位素能被直接利用,但是利用行波堆技术,铀资源的 30% -40%，甚至 60% -70
14、%可以物尽其用。,(虞涵棋、杨漾(比尔.盖茨参加进博会,澎湃新闻)2018 年 11月 5日)18. 下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的项是A. 在首届中国国际进口博览会的论坛上,微软公司创始人比尔.盖茨表达了希望与中国的创新人才一起努力的愿望,以创新减少全球贫困、战胜疾病、应对气候变化。B. 比尔.盖茨盛费中国脱贫成果,称中国可以成为消除贫困的重要力量,中国已成为第三波脱贫浪潮的催化剂。C. 比尔.盖茨相信核电有光明的未来,他认为,行波堆能解决成本、核废料和安全等问题。D. 近年来，比尔.盖茨造访中国的频率颇高他已与中国核工业集团成立合资公司。他希望用核电支持中国高速发展需求。19.
15、下列对材料相关内容的概括与分析,正确的一项是A. 盖茨基金会正与中国合作进行药物研究,针对发展中国家人群健康需要研发新药,降低现有药品价格，改变低收人人群无法购买药品的问题。B. 盖茨基金会正尝试用人工智能抗击疟疾,并与中国企业合作开发新设备,这种设备只要冰即可完成药物保存,在非洲缺电地区将大有作为。C. 比尔.盖茨是世界上最富有的人之一 ,但他的三个理想都高度关注普通人群,让普通人拥有电脑,拥有平等医疗机会,用上清洁经济的电。D. 行波堆在设计上属于第四代核电技术。它推动中子往复燃烧,从而形成核裂变。利用这个技术,铀资源的利用率可以大幅提高。20. 材料集中体现了比尔.盖茨的哪些理念?请简要
16、概括。【答案】18. B 19. C 20. 创新理念，合作理念，人本理念，平等理念。八、作文(70 分)来#源:中教网%21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章;文体不限,诗歌除外。人情,是人与人的情面与交情。人情可贵,人情也可能是负担;有人说人情冷漠,但人情也自有温暖在人情,蕴含人生百味,影响着我们的生活。无锡市普通高中 2019届秋学期高三期末考试语 文(附加题)一文言文阅读(10 分)阅读下面材料,完成下列小题。花部农谭序焦循梨园共尚吴音,花部曲文俚质,余独好之。盖吴音繁缛,其曲虽极谐于律,而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。其琵琶 杀狗 邯郸梦十数本外，多
17、男女猥亵,殊无足观。花部原本于元剧,其事多忠孝节义,足以动人。其词直质,虽妇孺亦能解;其音慷慨，血气为之动荡。天既炎暑田事余闲群坐柳阴豆棚之下侈谭故事多不出花部所演。(有删改)注:吴音:特指发源于吴地的昆山腔。花部:昆山腔以外的各种地方戏曲。22. 用“/”给上面文言文中画线句子断句。天既炎暑田事余闲群坐柳阴豆棚之下侈谭故事多不出花部所演。23. 元杂剧的四大悲剧指的是 的窦娥冤 、 的汉宫秋 、 的梧桐雨以及纪君祥的赵氏孤儿 。24. 与花部比较,焦循认为吴音有哪些不足?请用自己的语言概括。【答案】22. 天既炎暑/田事余闲/群坐柳阴豆棚之下/侈谭故事/多不出花部所演 23. 关汉卿、马致远
18、、白朴 24. 吴音文辞繁缛难懂，内容狭窄低俗。二、名著阅读题(15 分)25.下列有关名著的说明,不正确的两项是A. 边城中， “得座碾坊”是指二老和王家女儿的婚姻， “得一只渡船”是指二老和翠翠的婚姻，其实二老心里只想撑个渡船。B. 三国演义中,周瑜猛然想起了火攻曹操,但曹操的营垒坚实,人马战船数量太多,又没有把握说服刘备联盟，于是大叫声,往后便倒,口吐鲜血。C. 茶馆中,裕泰茶馆主人无论怎样改良也无法维持正常的生意，底层人民只能卖儿女讨生活,有名的厨师只能在监狱里蒸窝窝头，身怀绝技的民间艺人无法维持生计等,反映了旧中国的黑暗,康大力等人上西山暗示了旧中国的出路。D. 哈姆菜特中,老国王的
19、鬼魂嘱咐哈姆菜特复仇时不可对王后有不利的图谋,只让她去受上天的裁决和内心的刺痛。E. 风波中,七斤的愚昧无知、七斤嫂的精明泼辣、八一嫂的古道热肠,九斤老太的固执保守、赵太爷的封建遗老形象在一条辫子掀起的风波中得以充分展示,小说以新近裏脚的六斤一瘸一拐地在土场上来往结尾,意味深长。【答案】BE简答题(10 分)26.简要概括红楼梦中海棠诗社结社的经过。【答案】由探春提议结诗社；李纨自荐诗社掌坛；各成员自起别号；开展咏海棠评诗活动；确定海棠诗社名。三、材料概括分析题(15 分)阅读下面的材料,完成下列小题。近代以来， “文学之文”与“应用之文”分道扬镳并逐渐取得文学的正宗地位后,出现了许多尴尬。检
20、视分途后的中国文学史,不难发现:“文学之文”的辉煌与“文学之文”的审美特质关系不大，那些受读者欢迎的影响大的“文学之文”,大多是具有“应用之文”的特征作品。而在中国古代， “文学之文”和“应用之文“之间虽有一定界限,但你中有我我中有你,以“文”或“文章”这个整体的名义出现，多数时候还因二者融合而相得益彰,出现了如诸葛亮的出师表 、贾谊的过秦论等传世美文。 “文学之文”和“应用之文”划界又诉讼纷纭。陈独秀认为文学之作品与应用文字的区别在于有无“美感”,有属前者无属后者。 “美感”是极具个性的抽象的东西,以之作为标准,难免见仁见智。对此,刘半农就曾明确反对:“科学上应用之文字，皆当归入文字范畴;必
21、须列入文学范畴者,惟诗歌戏曲小说杂文、历史传记三种而已;私人之日记信札,不能明定其属于文字范围或文学范围,要惟得已则已,不滥用文学以侵害文字斯为近理耳。 ”许多措辞微妙、婉转精致的碑、诔、铭、颂、论、奏、说、函等应用文,凝聚着中国古代文化思想,倘若统排除在文学之外,中国文学就真的只顾专咏风花雪月了。 “文学之文”与“应用之文“分途后还引发另一场争论:“应用文仅足供日常琐屑之用,美术文则关乎人生之存亡、凤化之变化“,“应用之文字,所以代记忆、代语言,苟名为人者,无不当习知之;美术之文字,则以典雅高古为贵,不特非人人所必学,即号为学者亦可以不学” ， “语文教育重文学之文而轻应用之文 ,造成学生所
22、学知识与社会脱节,贻害无穷” 。中国教育出版&网*#(有删改)28. “文学之文”取得文学的正宗地位后出现了哪些尴尬？请简要概括。29. 结合材料简要概括应如何处理“文学之文”与“应用之文”的关系。30. 划线句中,刘半农是如何看待“文学之文”与“应用之文”的?【答案】28. “文学之文”的辉煌与“文学之文”的审美特质关系不大(或受欢迎的、影响大的“文学之文”大多具有“应用之文”的特征)；划界诉讼纷纭：引发孰重孰轻之争。 29. 承认二者有差别，二者要融合，二者要并重。 30. 明确反对以有无美感进行区分；承认二者的差别但不赞同二者对立；主张按作品内容、体裁给它们划界；不要滥用文学的界定妨害语言文字的表达。
