1、聚焦考点温习理解1文言实词。根据语文课程标准 、各地考试大纲及近年来的中考试卷分析，今年及今后对文言实词的考查将呈现这样几个不变的趋势：一是对文言实词的考查将更加注重理解和运用的趋势不变；二是考查对象为常见的实词的趋势不变；三是题型重具体释义（含句子翻译） ，轻选择、判断的趋势不变：四是命题的文本材料由课内向课外迁移的趋势不变。2文言虚词。在中考试题中，虽没有把文言虚词作为重点，但对常见的文言虚词用法的考查还是很普遍的。随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些繁琐的词法、句法等古汉语知识。纵观近几年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在
2、语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用：三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显 性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。3文言文翻译。中考文言语句翻译题考查的题型主要有两种：一种是选择题，另一种是书面表达题。文言语句的翻译要做到三点：一是要务必准确，要忠实于原文，符合原文文意，力求字字落实。要想做到这一点在平时的学习中一定要注重积累，分门别类地牢记一定量的文言词语的活用义和通假字，翻译时尽量使用直译的方式，文中涉及到的名、号、朝代等不必译出。二是译文语句要通顺。对文言文的特殊句式（倒装句、后置句、前置句）要调整语序，使之符合现代汉语的语法习惯；对文言文的省略成分，要根据上下文的语意补齐；直译后
3、如果行文不是很连贯，应增加必要的词语，使译文文意贯通，语言流畅。三是译文语言应得体、生动、优美。值得注意的是，翻译文言文切不可不辨句式，望文生义，也不可词义含混，只求大概。4内容理解。要求能在对文言文的基本内容正确领会的基础上，进行初步分析。在理解的基础上，有时需要根据文段内容作进一步的延伸，即针对文段内容谈体会、感悟、认识和自己的观点，这就需要紧扣文段内容，进行开放式的回答。名师点睛典例分类【真题呈现】【2017 届中考贵州省六盘水市卷】阅读古文，完成下列各题【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰
4、：教学相长也。 兑命曰：“学学半。 ”其此之谓乎？（虽有嘉肴 ）【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自荀子劝学 ）【注释】中（zhng）绳： 合乎拉直的墨线 輮（ru）：通“ 煣”，用火烤使木条弯曲暴：通“曝”，晒干。参：通“叁” ，多次。（1）解释下列句子中加点的词。不知其旨也 然后能自强也 学不可以已
5、故木受绳则直 （2）下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是 A輮使之然也辍耕之垄上B不知其善也则知明而行五过矣。C虽有嘉肴虽有槁暴D学而不思则罔君子博学而日参省乎己（3）翻译下列句子兑命曰：“学学半。 ”其此之谓乎？冰，水为之，而寒于水。（4）甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点 教学相长（也） ；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是 比喻论证或举例论证 。（5）请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。【答案】（1）甘美勉励停止所以，因此（2）C（3）兑命说：“教人是学习的一半 ”大概说的
6、就是这个道理吧！冰是水凝结而成的，却比水还要冷。（4）教学相长（也） ；比喻论证或举例论证。（5）启示：“教学相长” 的意思就是教和学是互相影响和促进的，在教别人的同时，自己也会对知识有更深的理解和体会，也会有进步学习也是一个循序渐进的过程，在学习中，就会慢慢发现一些不足，然后再学习，再提高，就会弥补以前的不足。【解析】考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。（2）试题分析：A 项：前句句意为：（这是由于）人力加工使它（变成）这样之：代词，它后句句意为：（陈胜）停止耕作到田畔高地上（休息） 之：到。B 项：前句句意为：就不知道它的好处知：知道后句句意为：就能智慧明达，行为没有过
7、错了知：通智，智慧。C 项：前句句意为： 即使有美味的菜虽：即使后句句意为：即使又被风吹日晒而干枯了虽：即使。D 项：前句句意为：（只）学习却不思考就会迷惑而：转折后句句意为：君子广博地学习并且每天检验反省自己而：表递进，并且。故选：C 。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解 B。（3）试题分析：解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“ 删”“调”“ 换”“补”的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点的词有：曰：说；
8、学：第一个为“教”，第二个为“ 学习” 其：大概，表示推测句子翻译为：兑命说：“教人是学习的一半 ”大概说的就是这个道理吧。句中重点的词有：为：变成，凝成；于：比句子翻译为：冰是水凝结而成的，却比水还要冷。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。（5）试题分析：解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历，来谈感悟即可，做到言之有理虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，凡事都要实践才能知道事情的真相学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁正如毛泽东所说的
9、， “虚心使人进步，骄傲使人落后 ”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成这样来看问题，同样也是现实的和实际的。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。【参考译文】【甲】 即使有美味的菜， （如果）不品尝（它） ，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理， （如果）不学习（它） ，就不知道它的好处所以学习这样以后（注：然后，这样以后然，这样后，以后）知道自己的不足之处，教别人这样以后知道自己理解不了的地方知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己理解不了的地方，这样以后能够自我勉励所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问 兑命说：“教人是学习的一半 ”大
10、概说的就是这个道理吧。【乙】君子说：学习是不可以用来停止的靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮， （那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了即使又被风吹日晒而干枯了， （木材）也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的所以木材用墨线量过（再经辅具加工）就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么（他）就会智慧明达。【技巧点拨】【考点一】文学词语解释 1文言实词的考查是中考的重点，其中主要是对常见的实词在文中含义的理解，理解时必须结合具体语境，即我们平常所说的“根据
11、上下文”来理解词义。进行文言实词的复习，应重点注意以下四种情况：一是古字通假现象；二是古今异义现象；三是一词多义现象；四是词类活用现象。2掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：识记常用文言虚词的基本意义和用法；结合语句翻译确定该文言虚词在句中的含义：根据文言虚词在语句中的作用；巧妙地用现代汉语中的词语来替代；先多朗读，体会语气，再进行判断。还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时的学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：第一类是起指代作用的，如“之”、 “其” 、
12、“何” ；第二类是起组合作用的，如“以” 、 “于” 、 “为” ；第三类是起连接作用的，如“而” 、 “则” 、“乃” ；第四类是起语助作用的，如；“也” 、 “乎” 、 “夫” 、 “焉” 。其中最为重要的文言虚词有“之” 、 “其”、 “而” 、 “以” 、 “于” 。【考点二）语句翻译 考查内容：课内文言文的优美句、主旨句、哲理句、特殊句式或包含特殊用法字词语句的翻译 答题方法：通读文章解大意；前后联系译难点；人名地名不必译；字字落实重直译。 【考点三）内容理解 考查内容：对诗词整体内容、关键信息、主旨（思想、情感）的把握和理解 答题步骤：概览全文，整体把握；筛
13、选关键信息；体会作者的态度、思想、情感课时作业能力提升一、 【2018 届广东省江门市第二中学九年级上 12 月考】阅读文言文，回答问题鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，
14、弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A故不为苟得也/所识穷乏者得我与B由是则生而有不用也/斯是陋室C如使人之所欲莫甚于生/急湍甚箭D故患有所不辟也/又患无硕师名人与游7把文中画线的句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
15、。8文章第二段在列举了路人和乞丐不食嗟来之食的事例后，还列举了什么事例？有什么作用？【答案】6C7生命是我所喜爱的，但我喜爱的还有胜过生命的东西。人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” 。 8列举了“不辩礼仪”而“受万钟之禄”的事例。从反面论证人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” （见利忘义）的道理，更加充分地证明了文章“舍生取义”的中心论点，增强说服力。【解析】6试题分析：此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异点睛：翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可
16、遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。8试题分析：此题考查学生对文章内容的理解能力。解答此题需要在理解课文内容的基础上，找出相关的语句进行分析。文中还列举了“不辩礼仪”而“受万钟之禄”的事例。从反面论证人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” （见利忘义）的道理，更加充分地证明了文章“舍生取义”的中心论点，增强说服力。译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的，道义也是
17、我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸 的方法哪会不采用呢？采用这种做法就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用这种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就
18、能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。二、 【2018 届河南省九年级上期中】阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）舜发于畎亩之
19、中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自生于忧患，死于安乐 ）（二）贞观 初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存 百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽 嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。 ”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古
20、之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重 ，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意 。【注释】贞观：唐太宗李世民年号。存：抚恤。耽：沉溺。九重：深宫之内。存意：用心操劳国事。14对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A管夷吾举于士 士：狱官B必先苦其心志 苦：痛苦C行拂 乱其所为 拂：违背D征于色发于声而后喻 色：脸色
21、15把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。16用简洁的语言概括语段（一）的论证思路。17语段（一）和语段（二）都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。【答案】14B15 （如果一个国家）在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家就往往会导致灭亡。 16语段（一）采用层层推理的方法，开头先列举事例，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。 17同：都强调了治国需贤
22、臣辅佐这一内因。语段（一）强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士；语段（二）强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事。异：语段（一）还强调外因也能导致亡国的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。而语段（二）没有涉及外因。【解析】 （一）选自：孟子 作者：孟子 年代：战国（二）选自：贞观政要 作者：吴兢 年代：唐语段（一）参考译文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他
23、经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。语段（二）参考译文：贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，我
24、从不敢放纵自己的欲求。我常常思考使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己的贪欲才酿成灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，所受到 的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。 ”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策是失败的，帝王也不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就重点词语：拂：通“弼” ，辅佐点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文
25、中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。16本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题分析问题三、 【2018 届湖南市涟源市九年级 12 月质检】阅读下面的文言文，完成下列小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
26、，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。10下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A鸣之而不能通其意 B居天下之广居C非独贤者有是心也 D不义且富与贵11下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A食之不能尽其材（才能） B富贵不能淫（使昏乱）C策之不以其道（按照）D所恶有甚于死者（对）12下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A选文第段的“世有伯乐，然后有千里马 ”一句，明确了伯乐对千里马的命运起决定作用，强调了伯乐的重要。B选文第段揭示了“食马者不知其能千里而食也 ”和“食不饱”是千
27、里马“才美不外见”的根本原因。C选文第段运用排比刻画了食马者的愚昧无知，运用动作和语言描写勾画出了食马者不识马却自以为是的可笑丑态，表达了作者对食马者的讽刺、批判和不满。D选文是一篇寓言性质的杂文，以马喻人，托物寓意，多角度的反复论证，有很强的说服力和感染力。13用现代汉语写出下面文言语句的大意。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。（2）其真无马邪？其真不知马也。14选文发泄了作者什么样的感情？除此之外，还有什么用意？【答案】10A11D12B 13 （1）千里马，有时一顿能吃一石谷子，喂马的人却不知道是千里马。 （2）是真的没有好马吗？是真的
28、不识好马啊！ 14发泄了作者落寞不遇的怨愤，还起到了为所有怀才不遇之士鸣不平的作用，深刻揭露了封建社会“伯乐不常有”的黑暗现实。【解析】选自韩愈文选 作者：韩愈 年代：唐参考译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且
29、不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！“ 唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！10本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“知其能千里而食也”的“食”是通假字，通“饲” ，喂；第一个“其”表反问，难道；第二个“其”表揣测，大概。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1语句通顺，成分完
30、整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。 ）2落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。四、 【2018 届吉林省实验中学九年级上第三次月考】阅读下文，回答问题。送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言
31、以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？2本文的作者是_代文学家_（人名） 。3解释下列加点词语在文中的意思。（1）走送之（_） &n
32、bsp; （2）或遇其叱咄（_）（3）皆被绮绣 （_） （4）预君子之列（_）4作者因“以中有足乐者” ，所以才能忽略物质生活上的不足。请根据选文写出两件使作者感到快乐的事。5品析下列加点词语，分析其表达效果，任选一句作答。（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。_ （2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。_（3）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。_6请写出三点使作者取得成功的优秀品质。【答案】2 （1）明 （2）宋濂 3 （1）跑，赶快去
33、（2）训斥，呵责 （3）通“披” （4）参加 4 （1）家贫无书，但是可以借到书来读，满足读书的愿望。 （2）因为按时还书，所以别人乐意将书借给我。 （3）离家百里之外可以找到学识渊博的老师跟从学习。 （4）学舍当中读书，感到快乐和满足。 5 （1） “大”写出天气寒冷的程度， “坚”写出冰冻的牢固程度， “大寒”“冰坚”写出天气的寒冷。 （2）运用动词，写出宋濂虚心请教的样子，表现宋濂对老师的尊敬。 （3） “略无”是一点都没有的意思，表
34、现宋濂一心向学、专心致志的精神品质。 6围绕“刻苦勤奋，诚实守信、尊敬师长、虚心求教、一心向学”等角度回答。【解析】选自送东阳马生序 作者：宋濂 年代：明2试题分析：本题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，点晴：对文言词语理解和识记，要注意积累通假字、一词多义、词类活用、古今异义词以及特殊词语的特定含义。只有平时分类归纳并积累，才能真正理解并识记。4试题分析：考查对文章内容的理解筛选和概括能力。解答本题要在整体感知文章内容的基础上，筛选出符合题意的内容（快乐的事）并加以概括即可。文章中能表现自己感到快乐的事有：（1）借书来读，满足读
35、书的愿望。 （2）别人乐意将书借给我。 （3）可以从师学习。 （4）学舍读书，感到快乐等。根据题目要求作答即可。 5试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。 （注意作者的情感） 。 （1）本题要在理解词语的含义的基础上，结合语境从环境描写的角度分析作答。 （2）本题抓住动词并结合语境分析作答即可。6试题分析：本题考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术
36、魅力。其主要方法是：把人物放在具体的故事情节中，了解人物在各个情节中的表现。抓住人物的肖像，语言，动作，心理等描写，特别是那些富有特征的细节描写来分析人物形象。重视人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为这些人物的言谈举止能提示人物的性格特点。小说中的人物都是在一定得历史背景下人物活动，所以分析人物就一定把他们放在一定得社会背景下去理解。注意作者对人物的介绍和评价。本题解答从文章中概括出宋濂的优秀品质即可作答。如：抄书勤奋刻苦；还书诚实守信；执经叩问尊敬师长、虚心求教等。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，动手亲自用笔抄写，约定日期送还。天气酷寒时，砚
37、池中的水冻成了坚冰，手指不能弯曲伸展， （我）不懈怠抄书这件事。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。五、 【2018 届江苏省东台市九年级上第二次质检】阅读下面的文言语段
38、，完成小题【甲】公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。 ”齐人三鼓。刿曰：“可矣。 ”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。 ”下视其辙，登轼而望之，曰：“ 可矣。 ”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之 Z+X+X+K（选自曹刿论战 ）【乙】凡主将之道，知理而后可以举兵，知势 而后可以加兵，知节 而后可以用兵。知礼则不屈知势则不沮知节则不穷 。见小利不动 ，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也。夫然后可以支大利大患。夫惟养 技而自爱 者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以支百动
39、。 （选自唐宋八大家散文心术 ）【注释】 理：规律、道理。 势：形势、趋势。节：节制。 穷：困厄，处于困境。动：轻举妄动。 支：支持，这里指应付。 养：蓄养。自爱：这里指爱惜自己的军队。10解释下面句子中加点的词语。（1）公将鼓之 （2）故逐之 （3）凡主将之道11下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）A知势而后可以加兵 弗敢加也（曹刿论战 ）B无敌于
40、天下 皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏 ）C故一忍可以支百勇 故自号曰醉翁也（醉翁亭记 ）D一静可以制百动 增其旧制（岳阳楼记 ）12请用现代汉语翻译下列句子。（1）既克，公问其故。（2）小利小患，不足以辱吾技也。13请用“/”给下面句子断句。 （断两处）知 礼 则 不 屈 知 势 则 不 沮 知 节 则 不 穷14 【甲】 【乙】两文在作战思想上有什么相同之处？【答案】10 （1）
41、击鼓（进军） （2）追击或追赶 （3）方法（手段、道理、规律）11C 12 （1）已经战胜，鲁庄公问（曹刿）取胜的原因。 （2）小的好处和祸患，不足以辱没我们的才能。或：小的利益（好处）和小的祸患，是不值得辱没我们的技艺（才能）的。 13知礼则不屈/ 知势则不沮 / 知节则不穷 14都主张作战时要详察敌情（知己知彼） ，把握战机啊，后发制人（不轻举妄动，要抓住有利时机，一举成功）【解析】甲文 选自：左传 作者：左丘明 年代：春秋时期乙文选自：唐宋八大家散文心术 作者：苏洵 年代：宋甲文译文：到了那一天，鲁庄公和曹刿同
42、坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。 ”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“ 可以击鼓进军了。 ”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“ 还不行。 ”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。 ”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们 的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏
43、兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。 ”乙文译文：大凡担任主将的原则是，通晓事理然后可以出兵，了解敌我双方的形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。通晓事理就不会屈服，了解敌我双方的形势就不会灰心丧气，懂得节制就不会陷入困境。见了小利益不动心，遇上小祸难不躲避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，这样之后才能够应付大利益、大祸难。只有善于培养本领又能保存自己的力量的人，才无敌于天下。所以忍耐一下，可以应对百次勇敢的行动，冷静一下，可以控制百次的轻举妄动。10本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意 然后再解释词语，并要注意
44、通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：逐：追击或追赶。11本题考查文言文中的一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为 C 项。意思都是“ 所以”。其他各项的意思分别为：A：增加/虚报夸大。B：在/比。D：制约/规模。12本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重
45、点词语：克：战胜。故：原因。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。13本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和六、 【2018 届内蒙古呼和浩特市实验教育集团九年级上期中】文言文阅读（一）陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻
46、其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 ”吴广以为然。（节选自史记陈涉世家 ）（二）于是（胡亥、赵高、李斯）乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏曰：“朕巡行天下，祷 祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功。乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。 ”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。（节选自史记李斯列
47、传 ）注释： 祷：请求； 匡：辅助； 奉：恭敬地捧着。7解释下列句子中加点词的含义。死国可乎 _上使外将兵_诈自称公子扶苏、项燕_乃反数上书直言诽谤我所为_8下列句子中与“乃反数上书直言”中的“ 乃”字用法相同的一项是（ ）A当立者乃公子扶苏B乃不知有汉，无论魏晋C乃立为王D乃悟前狼假寐9翻译下列句子。（1）封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡_（2）项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。_10仔细阅读两段文字，回答问题。文段（一）中陈胜、吴广“诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱”是因为扶苏_。文段（二）中能够概括扶苏被赐死的原因的一句话是_。【答案】7 （1）为而死
48、 （2）带领、率领、带、统领 （3）假装 （4）屡次、多次8B 9 （1）用皇帝的玉玺把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。 （2）项燕是楚国的将军，多次立功，爱护士兵，楚国人都很爱戴他。 10 （1） “百姓多闻其贤” （或贤、贤能） ； （2） “扶苏为人子不孝 ”。 【解析】选自史记 作者：司马迁 年代：西汉7本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，
49、知道句意然后再解释词语，点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“ 删”“调”“ 换 ”“补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。10本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力，答题时需要通晓全文大意即可 。文段（一）中七、 【2018 届山东省济南市历下区九年级上期中】阅读下面的文段，完成小题。出师表（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草
50、庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。7下列加点词语解释有误的一项是A后值倾覆 值：遇到
