1、2018-2019学年下学期高二年级第一次月考语文第卷 阅读题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9 分）阅读下面的文字，完成各题。上古神话是中华民族古老的灵魂。神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。它并非现实生活的科学反映，而是人民借助想象和幻想，把自然力拟人化的产物，往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想的追求。上古神话可以说是中华民族精神最初的也最为质朴的记录。袁坷说：“要了解一个国家和民族，首先应该了解它的神话。 ”神话大多数是口头创作，反映了当时人们对周围世界的自然现象和社会生活的想象和原始理解。虽然我国上古神话受到种种破
2、坏，但人们依旧能够从中看到古代先民的智慧与理想。上古神话中精彩纷呈的故事，光芒四射的智慧，大胆奇特的想象，浪漫瑰丽的色彩使得上古神话具有非凡的文学魅力，也使得它成为了民族精神文化的源泉之一。上古神话在民族精神方面具体表现为一种悲剧的情怀、不屈不挠的意志与积极奋进的精神。精卫填海的故事可以说是上古神话中悲剧情怀的代表。为了拯救人类于危难之中，一个女子甘愿衔木石以填海而不辍，她的崇高举动表现出悲怆之力。小小的精卫，在波涛汹涌的海面上要以自己微小的身躯和微不足道的力量填平茫茫的大海，这是多么执着的抗争，多么悲壮的场景。除此之外还有夸父逐日的故事。夸父为着追赶太阳而渴死在路上，他是为了心中的梦想而追逐
3、不已。巴金先生曾说：“我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 ” 通过这些故事，我们可以想到，在现实的生存困境中，古代先民在与大自然进行不屈不挠的斗争。而在鲧禹治水的故事中， “洪水滔天，鲧窃帝之息壤以埋，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。 ”鲧的行为类似于古希腊神话中盗火的普罗米修斯。鲧死后集其精力生下禹，禹秉承父志，最终使得洪水消退，万物重生。这体现的更是一种伟大的斗争精神，一种不屈不挠的意志和信念。上古神话中蕴含着古老的中华民族精神发展的源泉与脉络，它对于中华民族的发展有着重要的作用。恩斯特卡西尔曾说， “一个民族的神话不是由它的历史确定的，相反，它的历
4、史是由它的神话决定的。 ”这里，恩斯特卡西尔十分肯定了神话对于民族历史的影响。同样，在中华民族精神发展的历史长河中，我们也能看到上古神话的影响。毋庸置疑，上古神话故事在历史进程中产生过重要影响，同时也有着自身的现实意义和价值。在原始神话中，人类从何而来？包容人类和万物的宇宙是什么样的？原始先民们思考过这样一些带根本性的重大问题，它对于今天愈发迷茫愈发找不到归宿的人们，无疑是一种精神上的慰藉。不屈于大自然的神秘莫测的威力，幻想通过神力战而胜之，正是神话所表现出来的一种积极向上的斗争精神。神话中所表现的这些人类的先祖与大自然积极抗争的生动场景，至今仍能给人们一定程度的力和美的享受，这或许就是神话至
5、今仍具有某种积极的现实意义的一种表现。人不应当因为有了更加科学的思维而抛弃上古神话。上古神话也是人类认识发展的一个阶段，它是历史的，是有价值的。就如一个成年人不能够否认自己的童年的价值一样。如果武断地否定上古神话，岂不是和吃饼的大汉一样觉得只有最后一块饼有价值而前面吃的都没有价值？在现代社会，人们应该适时地回头看看历史的东西，经历时间淘洗而沉淀下来的必然会发出金子般的光芒。现在的人们太过盲目，追求了半生却发现迷失了方向。一个牢固的精神根基对人来说是非常重要的，有了强大的根基，人生的大树才会枝繁叶茂，焕发生机。而一旦缺失这样的根基，人就会枯萎，以致迷失在滚滚人流中不知所以。通过研究上古神话，我们
6、可以更好地追溯中华民族精神的源头。因为由神话开创和奠基的精神特质在社会文化生活中起着巨大精神力量的作用，它们都曾以潜意识的方式影响着几千年来人们的文化思维方式，进而弘扬中华民族精神。只要秉承这些有利于生存、发展的精神品质，一个崇尚道德、境界高远的华夏民族将会呈现在世人的面前。（摘编自豆丁网文库）1. 下列关于原文的表述，不正确的一项是（ ）A. 神话并非现实生活的科学反映，它是古代人们对世界起源和周围世界的原始理解的故事和传说，是中华民族精神的源泉之一。B. 神话是人民把自然力拟人化的产物，往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想追求，是中华民族精神最初的也是最为质朴的记录。C. 神话具有积极的
7、现实意义的原因就是神话所表现的积极向上的斗争精神场景，至今仍给人带来力和美的感受。D. 鲧禹治水的故事体现了一种伟大的斗争精神，一种不屈不挠的坚强意志，是一种民族英雄勇于担当民族责任的精神写照。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A. 上古神话想象大胆奇特、色彩浪漫瑰丽，其非凡的文学魅力使得它成为中华民族精神文化不竭的源泉。B. 上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络，对于中华民族的发展起了重要的推动作用，因此，上古神话是民族精神文化之魂。C. 上古神话开创和奠基的精神特质以及所起的巨大精神力量的作用，直接影响着几千年来人们的文化思维。D. 上古神话中的精卫填海 夸父逐日等故事反
8、映了我国古代先民与大自然进行了不屈不挠的斗争，这些故事是上古神话中悲剧情怀的代表。3. 根据原文内容，下列神话中不具有悲剧情怀的是（ ）A. 盘古开天B. 仓颉造字C. 神农尝百草D. 刑天舞干戚【答案】1. C 2. D 3. B【解析】【1 题详解】试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C 项， “神话具有积极的现实意义的原因就是神话所表现的积极向上的斗争精神场景”判断绝对，原文“这或许就是神话至今仍具有某种
9、积极的现实意义的一种表现” 。故选 C。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。 “筛选并整合文中的信息” ，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【2 题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。此类试
10、题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A 项， “其非凡的文学魅力使得它成为中华民族精神文化不竭的源泉”错误，结合文本内容分析，使得它成为中华民族精神文化不竭的源泉并非文学魅力；B 项， “因此，上古神话是民族精神文化之魂”错；C 项， “直接影响”错误。它们都曾以潜意识的方式影响着几千年来人们的文化思维方式，并非直接影响。故选 D。【3 题详解】试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析及分析概括作者在文中的观点态度。结合题干要求，理解“悲剧情怀”的特点，结合选项内容
11、分析。B 项，结合文本第三节内容分析理解“悲剧情怀” 。仓颉造字，是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。不具有悲剧情怀。故选 B。（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：古村落亦称传统村落，是指聚居年代久远，具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的历史村落。我国古村落数量众多、丰富多彩、价值独特。它不仅拥有丰厚的物质和非物质文化遗产， 而且具有丰富多彩的自然生态景观遗产；
12、是我国农耕文明的根基、精粹和各个民族的“DNA 博物馆” ，也是我国不可再生的文化资源和富有利用价值的旅游资源，更是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。（摘自周乾松保护古村落的价值意义 ）材料二：中央党校哲学部教授赵建军认为，传统村落的保护应与绿色发展理念相结合，打造出原生态、古村落、高科技相融合的村落绿色发展新业态。政府应统筹考虑、系统规划，充分发挥其在传统村落的普查与保护名录认定、保护政策与法律的制定、保护监管与奖惩问责、宣传教育与科学研究等方面的引导、激励和调节作用。复苏传统村落的岁时节令、草根信仰、手工技艺、音乐舞蹈等历史传统和文化记忆，不断优化传统村落的文化生态，重建村落民众
13、对传统村落的认同感和归属感，形成传统村落保护的持久内生动力。（摘自王珊让古村落焕发新活力 ）材料三：为防止城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆。从去年开始，齐鲁网策划齐鲁古村落保护项目，通过微纪录片、深度文字解析等手段，挖掘古村落的文化基因和丰富内涵。故乡不仅仅是一间房、一个村庄，还有更丰富的内容等待我们去挖掘。比如枣庄的柳琴戏、菏泽的两夹弦等非遗戏曲，在“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则下，不断迸发出新的活力，成为传递乡愁的最美声音。（摘编自齐鲁图）材料四：站在高处远眺，山水环绕的良户村形似凤凰，散落的民居，或依山麓，或临水边，或藏林间，与周围
14、的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，构成天人合一的意境。在良户古村落保护开发规划图前，杨建新说：“对古村落保护与开发，要保留原址、原状、原物，原真性再现出古代生活的图景，让古风古韵原汁原味地流淌。 ”如今的良户村，寓意美好的木雕、砖雕、石雕随处可见，仍然安存于几百年来所在的位置上。照壁、墙体、屋脊上的砖雕，牌坊、石栏杆、碑刻上的石雕，梁架、花板和室内的家具上的木雕，取材自然，风情古韵依然鲜活。（摘编自光明网活态保护：让古村落充满生机 ）材料五：浙江目前有传统村落 176个，以建德市新叶村为例，该村是我国首批传统村落，是国家文物局保护与利用综合试点推进的 6个村落之一。浙江省以“传
15、统村落保护试验田”为目标，为整个浙江传统村落保护和利用摸索出一条可行的道路。在保护利用的基础上，适度开发文化旅游项目，为古村落保护提供经济补偿基础，形成保护、开发的良性循环，同时引导村民发展相关的旅游事业。（摘编自张永恒保护古村落刻不容缓 ）4. 下列关于古村落相关情况的理解，不正确的一项是（ ）A. 古村落是指聚居年代久远的历史村落，它具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济等多方面的价值。B. 我国有着数量众多的古村落，这些古村落既有着丰富多彩的自然生态景观遗产，也有着丰厚的文化遗产。C. 数量众多、丰富多彩、价值独特的古村落是我国农耕文明的根基、精粹，是各个民族的“DNA博物馆” 。D.
16、我国的古村落是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园，其中的文化资源具有不可再生性。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A. 材料一指出了我国古村落的特点和价值，材料二则从专家的角度讲解了保护古村落的原因和措施。B. 针对城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆，比如齐鲁网就策划了齐鲁古村落保护项目。C. 良户村民居散落各处，与周围的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，这与保护开发规划是分不开的。D. 浙江省在古村落保护方面走在了全国的前列，其主要经验就是加大经济投入，大力发展旅游事业，形成保护、开发的良性循环。6. 我们应该怎
17、样保护古村落？请根据以上材料简要概括。【答案】4. D 5. C 6. 秉承绿色发展理念；（政府）做好统筹规划；注重挖掘古村落的文化内涵；尽量保持原貌；适度开发，与保护形成互补；因地制宜。【解析】【4 题详解】本题考查的是对材料内容的理解和分析的能力。题干问的是“下列关于古村落相关情况的理解，不正确的一项是” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项 D，我国的古村落是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。偷换概念，原文为古村落“是我国不可再生的文化资源” 。故答案选 D。【5 题详解】本题考查的是对材料内容的概括和分析能力
18、。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项 A，材料二没有讲解“原因” ，根据对原文的理解，政府应统筹考虑、系统规划，充分发挥其在传统村落的普查与保护名录认定、保护政策与法律的制定、保护监管与奖惩问责、宣传教育与科学研究等方面的引导、激励和调节作用。复苏传统村落的岁时节令、草根信仰、手工技艺、音乐舞蹈等历史传统和文化记忆，不断优化传统村落的文化生态，重建村落民众对传统村落的认同感和归属感，形成传统村落保护的持久内生动力。以上是保护措施；选项 B， “针对城镇化造成的自然村
19、消失”理解有误。原文为“为防止城镇化造成的自然村消失” ；选项 D， “大力发展旅游事业”错。原文是：适度开发文化旅游项目，为古村落保护提供经济补偿基础。故答案选 C。【6 题详解】本题考查的是对材料内容的归纳、概括、整合的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：我们应该怎样保护古村落？请根据以上材料简要概括。考生根据对题干的把握，到材料中去概括保护古村落的措施即可，原材料中有如下内容可供参考：中央党校哲学部教授赵建军认为，传统村落的保护应与绿色发展理念相结合，打造出原生态、古村落、高科技相融合的村落绿色
20、发展新业态。政府应统筹考虑、系统规划，充分发挥其在传统村落的普查与保护名录认定、保护政策与法律的制定、保护监管与奖惩问责、宣传教育与科学研究等方面的引导、激励和调节作用。复苏传统村落的岁时节令、草根信仰、手工技艺、音乐舞蹈等历史传统和文化记忆，不断优化传统村落的文化生态，重建村落民众对传统村落的认同感和归属感，形成传统村落保护的持久内生动力。齐鲁网策划齐鲁古村落保护项目，通过微纪录片、深度文字解析等手段，挖掘古村落的文化基因和丰富内涵。故乡不仅仅是一间房、一个村庄，还有更丰富的内容等待我们去挖掘。杨建新说：“对古村落保护与开发，要保留原址、原状、原物，原真性再现出古代生活的图景，让古风古韵原汁
21、原味地流淌。 ”如今的良户村，寓意美好的木雕、砖雕、石雕随处可见，仍然安存于几百年来所在的位置上。照壁、墙体、屋脊上的砖雕，牌坊、石栏杆、碑刻上的石雕，梁架、花板和室内的家具上的木雕，取材自然，风情古韵依然鲜活。在保护利用的基础上，适度开发文化旅游项目，为古村落保护提供经济补偿基础，形成保护、开发的良性循环，同时引导村民发展相关的旅游事业。【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛序和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，
22、提取关键词语。综合信息筛选要注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首句和段尾句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。（三）文学类文本阅读（本题共 3小题，15 分）阅读下面的文字，完成各题。珠子灯汪曾祺这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上常常可以看到送灯的队伍。一堂灯一般是六盏。四盏较小，大都是染成红色或白色而画了红花的羊角琉璃泡子。一盏是麒麟送子：一个染色的琉璃角片扎成的娃娃骑在一匹麒麟上。还有一盏是珠子灯：绿色的玻璃珠子穿扎成的很大的宫灯。这盏灯分量相当的重，送来的时候，得两个人用一根小扁担抬着。这是一盏主灯，挂在房间的正中
23、。旁边是麒麟送子，玻璃泡子挂在四角。到了“灯节”的晚上，这些灯里就插了红蜡烛。点亮了，从十三“上灯”到十八“落灯” ，接连点几个晚上。平常这些灯是不点的。屋里点了灯，气氛就很不一样了。尤其是那盏珠子灯，洒下一片淡绿的光，绿光中珠幡的影子轻轻地摇曳，如梦如水，显得异常安静。元宵的灯光扩散着吉祥、幸福和朦胧暧昧的希望。孙家的大小姐孙淑芸嫁给了王家的二少爷王常生。她屋里就挂了这样六盏灯。不过这六盏灯只点过一次。王常生在南京读书，秘密地加入了革命党，思想很新。订婚以后，他请媒人捎话过去：请孙小姐把脚放了。孙小姐的脚当真放了，放得很好，看起来就不像裹过的。孙小姐是个才女。孙家对女儿的教育很特别，教女儿读
24、诗词。除了长恨歌 琵琶行，孙小姐能背全本西厢记 。嫁过来以后，她也看王常生带回来的黄遵宪的日本国志和林译小说迦茵小传 茶花女遗事两口子琴瑟和谐，感情很好。不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月，就死了。王常生临死对夫人留下遗言：“不要守节” 。但是说了也无用。孙王二家都是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不可能的事。从此，孙小姐就一个人过日子。这六盏灯也再没有点过了。她变得有点古怪了，她屋里的东西都不许人动。王常生活着的时候是什么样子，永远是什么样子，不许挪动一点。王常生用过的手表、座钟、文具，还有他养的一盆雨花石，都放在原来的位置。孙小姐原是个爱洁
25、成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壶茶杯，每天都要用清水洗三遍。自从王常生死后，除了过年之前，她亲自监督着一个从娘家陪嫁过来的女佣人大洗一天之外，平常不许擦拭。她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了那个女佣人，没有人上她屋里去。她就这么躺着，也不看书，也很少说话。她躺着，听着天上的风筝响，斑鸠在远远的树上叫着双声， “鹁鸪鸪咕，鹁鸪鸪咕” ，听着麻雀在檐前打闹，听着一个大蜻蜓振动着透明的翅膀，听着老鼠咬啮着木器，还不时听到一串滴滴答答的声音，那是珠子灯的某一处流苏散了线，珠子落在地上了。女佣人在扫地时，常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年。她死了
26、。她的房门锁了起来。从锁着的房间里，时常还听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音。（选自汪曾祺文集有删节）7. 对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）A. 小说开篇浓墨重彩地介绍风俗和珠子灯，犹如舞台布景，为人物的出场描绘特定社会环境，暗示人物悲惨的命运，是点题之笔。B. 小说善于设置悬念，语言意蕴丰赡。 “不过这六盏灯只点过一次”就明确交代孙淑芸婚后丈夫亡故以及她对爱情的忠贞不渝。C. 小说通过讲述王常生托媒人叫孙淑云放脚不裹脚，教她读进步书籍等情节来说明他们夫妇琴瑟和谐，感情很好，正是这份真挚，深笃的情感，让孙淑云守节至死。D. 孙淑云原爱洁成癖，丈夫死后她平常不许
27、擦拭屋里的陈设，可见她心如死灰，百无聊赖，陷于对丈夫深深的思念当中。E. 小说语言朴实，情节看似平淡，实则暗有波澜，以珠子灯为线索，贯穿全文，并用珠子灯的兴衰来象征人物的存亡，让整篇小说披上一层深深的哀伤情调。8. 联系全文，分析小说结尾处画横线句子在文中的作用。9. 联系全文，简要分析孙淑云的形象特征。【答案】7. AE 8. 小说用珠子落地滴答的声音营造了死寂落寞的氛围。以哀景衬哀情。用珠子灯的破落来象征人物悲惨的命运。照应标题，升华主题。给人以挥之不去的凄冷和伤痛之感，引人深思。 9. 孙淑芸是一个有知识、有文化但有非常浓重的封建贞节思想的旧中国女性形象。她虽然受过较为开明的教育，接触过
28、新的思想但却不能摆脱封建思想的桎梏。丈夫死后，她为了恪守封建贞操观，维护家庭“荣誉” ，在“新房”里默默地躺了十年，终于寂寂死去。【解析】【7 题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B 项， “明确交代”一说不贴切，应该是“暗示” 。 “对爱情的忠贞不渝”系对主题的误读。C 项， “正是这份真挚，深笃的情感，让孙淑云守节至死”错误。小说主题是批判非人道的封建贞操观，让孙淑云悲惨死去的是
29、陈腐的贞操观。D 项，这种说法不贴切。小说侧重的是要表现贞操观荼毒了孙淑云，让她“古怪” ，已经不正常了，非人了。故选AE。【8 题详解】试题分析：本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。答题时注意首先概括该语段的主要内容，然后分析和上下文之间的关系，在表达主旨和人物性格塑造方面的作用，还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。结合“听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音”及上文内容“她死了。她的房门锁了起来”分析可知，用珠子落地滴答的声音营造了死寂落寞的氛围。结合“女佣人在扫地时，常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年”分析，用珠子灯的破落来象征人物悲惨的命运。照应标题“珠子
30、灯” 。增强了文章的悲剧性。【9 题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。例如，文中“孙小姐是个才女。孙家对女儿的教育很特别，教女儿读诗词。除了长恨歌 、 琵琶行 ，孙小姐能背全本西厢记 ”表现出她有文化有才华。结合文本内容“孙王二家都是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不可能的事” “除了逢年过节起来几天，其
31、余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了那个女佣人，没有人上她屋里去” “她这样躺了十年”分析，以此类推，再从封建守贞节，寂寞而死的角度分析作答即可。【点睛】本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等） 。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。二、古代诗文阅读（34 分）（一
32、）文言文阅读（本题共 4小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成各题。李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮 。密时年数岁，感恋弥至，烝烝 之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周 ，周门人方之游夏 。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。帝览之曰：“士之有名
33、，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。 ”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 ”次问：“孔明言教何碎？”密曰： “昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。 ”华善之。出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事
34、奏免密官。后卒于家。（节选自晋书李密传 ）【注】醮，jio，古时称妇女出嫁。烝烝，zhng，淳厚。谯周：人名。游夏：孔子学生子游、子夏。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也B. 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也C. 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也D. 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项
35、是（ ）A. 表，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体，李密的陈情表被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。B. “泰始初”中的“泰始”是年号，汉武帝首创年号， “永和九年，岁在癸丑”中永和是年号纪年， “癸丑”是干支纪年。C. 征指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。古代任职授官用词不同，意义也可能不同。如“擢、右迁、升”是升官， “黜、罢、除”是降官。D. 服阕指守丧期满除服， 仪礼丧服所规定的丧服，由重至轻，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为五服。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾
36、。B. 李密在祖母去世后，服孝期满，到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的夙愿。C. 文中李密与张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。D. 李密常盼望转回朝廷做官，但因写诗抱怨，晋武帝对他很生气，被调到汉中做太守，他因而心怀怨恨。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。（2）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。【答案】10. D 11. C 12. D 13. （1） （李密）有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作子游、子夏。（2）晋武帝读了李
37、密的陈情表后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。 ”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。【解析】【10 题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断，解答此类题目，考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项” 。句中， “而憎疾从事”前面省略的主语是李密，前面要断开，排除 BC；“从事” “司隶
38、”分别是所在句子的主语，前面都要断开， “弗之劾也”前面省略的主语是司隶，前面要断开，排除 A。故选 D。【11 题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题要求选出“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项” 。C 项， “黜、罢、除是降官”表述绝对， “除”是任命，授官， “左除”才是降级授职。故选 C。【12 题详解】本题考查学生对文言
39、文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项” 。D 项， “因写诗抱怨，晋武帝对他很生气，被调到汉中做太守，他因而心怀怨恨”曲解文意，李密调到汉中并不是因为晋武帝生气。故选 D。【13 题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“暇”名词
40、，空闲；“事”动词，侍奉；“方”动词， 比作；“游夏”人名，子游和子夏。 （2）中的“召”动词，征召；“终”动词，去世；“服阕”动词，守丧期满；“以”介词，凭借。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。译文：李密，字令伯，是犍为武阳人（ 今四
41、川彭山） 。他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他感恋双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。有空闲的时间他就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是上奏章说：“我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的
42、父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 ”晋武帝读了李密的陈情表后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。 ”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以说仅次于齐桓公。 ”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓
43、却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。 ”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，所以言辞简洁优雅；大诰中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。 ”张华认为他说得好。李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，他曾在写给别人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。 ”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝中没有靠山，于是被调任汉中太守，自认为失去了很重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂
44、赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。 （当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，都官从事等（见机行事）马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密死在家中。（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）阅读下面这首诗，完成各题。竹窗闻风寄苗发司空曙【唐】李益微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。14. 对这首诗的理解和鉴赏，不恰当的两项是（ ）A. 首联写诗人独坐室内，临窗冥想。突然一阵微风吹来，让诗人想念起故人，盼望其来
45、到。用语朴实，直抒胸臆。B. 颔联写诗人怀疑故人来访，于是打开房门探看，惊动了晚上静谧的竹林。通过动作和心理刻画，表现诗人对友人的思念之深切。C. 颈联写时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。以动写静，以声衬静，虚实结合，营造了一个无比清幽静谧的境界。D. 尾联写诗人期盼风能吹入室内，为他拂掉琴上的尘埃，含蓄隽永，语意双关。 “何当”二字，流露出埋怨与渴盼之情，寄托思友的主题。E. 全诗构思精巧，以“闻风”为明线，以“寄（思） ”为暗线，临窗寄思，风语传情，触景生情，描写细致，具有很强的艺术感染力。15. 诗人是如何将“风”与情感勾连的？请作简要分析。
46、【答案】14. BC 15. 诗人暮来当窗冥思，一阵微风使他回过神来想起故人，引发思念。而风继续摇动竹枝和门扉，使诗人觉得故人仿佛来访；微风使露水滴落沾湿阶下苔，清新宜人，如故人般善解人意安抚人心。使诗人进而提出希望：能否掀起帘幕替我拂去琴上尘埃，好让我和故人弄琴谈心？诗人写风的动态、影响、情态，突出了自己思念故人的心情。【解析】【14 题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进
47、行分析。B 项， “于是打开房门探看”错误。 “开门”是风的动作，是风吹开房门。C 项， “虚实结合”不恰当。颈联所写景象，是当下之景，都是实写。故选BC。点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。【15 题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。直接描写，通过“微”描写
48、了风的轻柔微弱。通过写开门、竹动、露滴枝上，侧面写出了风的细微。通过写诗人的惊坐“思悠哉” “疑是故人来”的动作和情态，表现了风的微弱细柔。通过诗人想象风掀开门帘，吹拂绿琴上久积的尘埃，表现了风的细微。诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉， “疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴
49、落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6 分）16.补写出下列句子中空缺部分。（1） 庄子逍遥游中，点明列子虽能御风而行，但仍然达不到逍遥游境界的原因的句子是“_，_” 。（2） “东风”是古诗词中常用的意象，如杜牧赤壁中的“_”一句，以及李煜虞美人中的“_”一句，都用了这个意象，而两句中
