1、1文言文阅读专题常州期末二、文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文，完成 58 题。方汤夫传何白吾友方汤夫，陈义甚高，乃以善弈特闻，遂掩其生平。余采其行谊，以俟后之考汤夫者知不独以一技传也。汤夫名日新，世居吾郡龙首桥里。汤夫父讳道言，以资雄于里，好行其德，不幸早天。时汤夫尚在腹，长兄日升甫离襁褓也。汤夫及髫，而母严亦逝，兄弟茕茕,依外大父严翁家。时汤夫与长兄子谦治博士家言，具通敏绝人。独汤夫善病，尝在床褥间，智虑无所寄，乃于床头置一枰，以指画方置而沉思之，深得其解。乃呼邻之善弈者，每对局辄诎其技。雅闻前辈有鲍涧泉者为国朝国手冠，深以不及见为恨，乃从故老觅鲍所藏秘录及鲍同时周源、徐希圣所传图势，
2、日精研复核，尽得其蕴。时李小山年七十余，弈家宿将，雅自负足对垒鲍君,周、徐以下弗论也。汤夫往与角，李遂北;已再试，再北。李嚼齿掷局于地大呼日:“神哉!”遂敛膺叹服，于是“永嘉小方”之名满天下。汤夫故名家子，每恨与伯氏治帖括皆不售，坠先绪而又耻以一技鸣，乃挈妻子居焦坑山中，刻志读书。及为诗歌，极力摹写，即数易稿不已也。篇什虽寡，而兴寄自足。每过予，辄袖以相示，且字字乞予抨射。予感其意直，为商订不少假。读书暇，则抱瓮灌园、种豆沤麻以自给，室中无闲言，终日泄泄如也。时四明刘公志选以比部郎左迁福宁州佐，雅慕汤夫名，遣骑敦请汤夫往，温麻一见，刘公遂定交。居久之，公擢合淝令，复邀汤夫偕。公念汤夫贫，无以具
3、饘粥，剩为汤夫置买山资，而汤夫未尝有所干也。汤夫久客刘公署,郁郁不自得，会刘公入计北上，汤夫以病不能归。及刘公还，而汤夫病已亟，浃旬而奄然长逝矣。刘公为敛赙甚厚，伺其仲子履吉护丧归。异哉，汤夫岂霍霍与石火俱灭者乎! (节选自汲古堂集卷二十六，有删节)注何白，浙江永嘉人，明末布衣诗人。25.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)A.每对局辄诎其技 诎:使屈服B.坠先绪而又耻以一技鸣 绪:头绪C.为商订不少假 假:宽容D.汤夫未尝有所干也 干:求取6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)A.本文作者与方汤夫亦师亦友，他认为汤夫不仅棋艺高超，品行也很高尚。B.方汤夫尚未成年
4、，父母便先后离世了，他和哥哥只能投靠外祖父家生活。C.方汤夫凭棋艺名满天下，但一直把科举上的不得意视为自己的人生憾事。D.好友刘志选建议方汤夫北上，汤夫因病未能成行，最后在刘府郁郁而终。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)余采其行谊，以俟后之考汤夫者知不独以一技传也。(2)每过予，辄袖以相示，且字字乞予抨射。8.根据三四两段，概括方汤夫赢得“永嘉小方”之名的过程。(4 分)二、文言文阅读(20 分)5.B(3 分)6.D(3 分)7. (1) 我选取那些能反映他品行道义的事情(做这篇传)，让后世想要了解方汤夫的人知道他不是仅凭一种技艺传名的。(5 分)(2)每次来看望我，总是
5、把所作的诗放在袖中带来给我看，并且一字一句地请求我批评指正。(5 分)8.病隙独自揣摩棋艺;与善奔者磨练;精研国手棋谱:屡胜当时高手。(4 分)镇江期末（一模）二、 文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文，完成 58 题。抗字幼节，孙策外孙也。(陆)逊卒时，年二十，拜建武校尉。3永安三年，假节，孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏曰：“臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，西楚所以北面于汉高也。今敌跨制九服，非徒关右之地。割据九州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。而议者所恃，徒以长川峻山，此乃守国之末事，
6、非智者之所先也。臣每虑此，常中夜抚枕，临餐忘食。 ”凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。抗闻之，令将军左奕等径赴西陵。敕军营更筑严围，自赤谿至故市，内以围阐，外以御寇，昼夜催切，众甚苦之。诸将咸谏曰：“今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。何事于围，而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且所缮修备御之具，皆抗所宿规。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而无备，表里受难，何以御之？”诸将咸欲攻阐，抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切，抗欲服众，听令一攻。攻果无利，围备始合。晋车骑将军羊祜率师向江陵，诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无所忧患。如使西陵盘结，则南山群夷皆当
7、扰动，则所忧虑，难可而竟也。吾宁弃江陵而赴西陵，况江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督张咸作大堰遏水，以绝寇叛。祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。祜至当阳。闻堰败，乃改船以车运，大费损功力。晋巴东监军徐胤率水军诣建平，荆州刺史杨肇至西陵。抗令张咸固守其城；公安督孙遵巡南岸御祜；水军督留虑、镇西将军朱琬拒胤；身率三军，凭围对肇。将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实者，吾常虑夷兵素不简练，若敌攻围，必先此处。 ”即夜易夷民，皆以旧将充之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命旋军击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。肇计屈夜遁。抗欲追之，而虑阐畜力伺间，兵
8、不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇大破败，祜等皆引军还。抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。修治城围，东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心。评曰：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未着，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而微，可谓克构者哉！(选自三国志陆抗 ，有删节)45. 对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分) ( )A. 力侔则安者制危 侔：相等B. 敕军营更筑严围 敕：命令、告诫 C. 抗欲服众，听令一
9、攻 听：听从D. 貌无矜色 矜：骄傲6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) ( )A. 假节：假(同“借”)以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用。汉末与魏晋南北朝时， “假节”是一种掌地方军政的官获得的称号， “假节”者可杀犯军令者。B. 九服：原指京畿以外的九等地区，即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服；后泛指全国各地区。C. 鸿沟：古运河名。楚汉项刘相争时曾划鸿沟为界。后就把两国疆土的分界称为鸿沟。D. 春秋：儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。此处是说陆逊饱读诗书，所以才有“书生拜大将”之说。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉
10、语。(10 分)(1) 国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。(5 分)_(2) 祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。 (5 分)_8. 史家评陆抗“贞亮筹干” ， “西陵破晋”一战如何体现他的“筹干”的？请简要概括。(4 分)_5. C(听：任凭、允许)6. D(春秋：在文中指年龄)7. (1) 我们国家在外无盟国的援助，在内不像西楚那样强大，各种政务废弛，百姓没有安定。(前两个分句意思通顺各 1 分， “陵迟” “乂”各 1 分)5(2) 羊祜想凭借所阻拦的水运粮食，扬言要破坏堤坝来让步兵通过，陆抗听说后，就让张咸立刻破坏掉了堤坝。(“因” “遏”
11、“通” “亟” 各 1 分，句意通顺 1 分)8. 审时度势，放弃江陵，奔赴西陵；为避免腹背受敌，不急于攻打西陵城，而构筑高墙；命令张咸毁坏堰坝，延迟羊祜运粮进度；为对付了解自己虚实的叛将，连夜换下素不精练的夷兵；欲追杨肇败兵，又恐步阐袭击，便擂鼓假装追击。(任意四点可得满分，意思对即可) 无锡期末二、文言文阅读(本题共 4 小题,20 分)阅读下面的文言文,完成 5- 8 题。章叟讳文,字简甫,后以字行。其先自闽徙而为吾吴之长洲人。赵宋时,已负善书名,兼工镌刻,而叟之大父昶、父浩尤著,至叟则益著。叟生而美须眉,善谈笑,动止标举有儒者风。宁庶人”国豫章,慕叟能而罗致邸中,与故知名士唐伯虎、谢思
12、忠借。伯虎觉其意,佯清狂不慧以免。而庶人卒谋反,挟叟与思忠从行,谋脱身不得，至中道乃尽出所赐金帛予守者,宵行乱军中,几死者数矣。裸袒二千里,而归谒其父,相抱哭。时叟年仅三十,自是其艺益高,资亦小裕。盖又十年，而复游豫章时,朱邱诸王孙故无恙。素闻叟名,延至为上客。变饮醉间,游庶人故宫,徙倚叹息,歌黍离之章,作羊县恸而后返。吾郡文待诏微明,名书家也,而所书石,非叟刻石,不快。待诏每日:“吾不能如钟成侯、戴居士,手自登石。章生非吾茅绍之耶?”绍之者,赵文敏客也。而是时,祝京兆希哲、王太学履吉、陈太学复甫、彭征士孔嘉有所书，赤必属之叟。变他所墓刻,华氏真赏斋帖 、陆氏怀素自叙 、孙氏太清楼右军十七帖)
13、,其能夺古人精魄如生动，即拓者赝古得善价,而其人莫辨也。而故分宜“相欲登肃帝所赐制书,札谕于石,而聘变往,留相邸四岁而后归。分宜败,邱客无得免者，于变略不濡。人谓叟善为客,往客宁庶人不死,今客分宜相复不濡。叟笑日:“吾向者以智免,今者以廉免，虽然，去待诏与孔嘉远矣。待诏故辞宁庶人聘者也,孔嘉则辞分宜相聘者电。 ”叟性好客,虽一室,亦必洁治度,置图籍彝鼎之属。客至相与摩娑,小时则呼茗,茗已呼酒,酒至命炙。诸贤士大夫如待诏辈磬折而入委巷,不避也。叟好客,且时时从博徒游,所得责随手散尽,至卒而不能具丧礼。其明年仲子藻为人傭书,强自力以倡其伯季，葬叟于武丘乡采字圩祖茔,盖万历甲戌之三月也。6(选自奔州
14、山人续稿,有删节)注:宁庶人:指宁献王;分宜:严嵩别号。5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A.延至为上客 延:延请 B.亦必属之叟 属:请托C.亦必洁治皮 治:研究 D.至卒而不能具丧礼 具:备办6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A.先前,章简甫的祖辈从福建迁到苏州，以擅长书法著称,并工于雕刻,他的伯父章昶及父亲章浩尤为著名。B.宁献王仰慕章简甫的才能,把他招募到府邸中,与知名人士唐伯虎、谢思忠等人一起做事。C.章简甫常为文徽明刻帖,文徽明是著名书画家,书写文字要刻石时,若不是章简甫刻石便会感到不快。D.章简甫生性好客,不重钱财，又不拘小节,许多贤士大夫
15、都很乐意和他交往。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)谋脱身不得,至中道乃尽出所赐金帛予守者,宵行乱军中,几死者数矣。(5 分)(2) 吾向者以智免，今者以廉免,虽然,去待诏与孔嘉远矣。(5 分)8. 本文是从哪几个方面叙写章简甫的?请简要概括。(4 分)9. 6. (3 分)A(“大父”这里指祖父)10. 7. (5 分)参考答案: (1) (两人)谋划不能够脱身，走到半途中，把所有的赐金交给看守，然后半夜在乱军中逃亡，数次几乎死去。(“谋” “中道 ”“宵” “几” 、句式)11. (2) (5 分) 我先前凭借智慧才脱身免罪，现在是凭借廉洁才脱身免罪。虽然这样，我与文微
16、明、彭孔嘉还是相差太远。( “向” “以” “免” “去” 、句式)12. 8. (4 分)参考答案:出身书香门第，刻 1.世家:刻书技艺高超:机智勇敢:廉洁自律:好客慷慨。( 每点 1 分，答对 4 点得满分)13. 翻译:714. 章文，字简甫，后来把字(简甫)当作名字来行世。他的祖先从福建而来，成为吴地苏州人。赵宋时期，(他的祖辈 )已经凭借擅长书法而闻名，并工于雕刻，而他的爷爷章昶、父亲章浩尤为显著。到了章得甫就更加出名。15. 章简甫长的须眉俊美，善于言谈，举止洒脱有大学者的风范。宁献王分封到南昌，仰慕他的才能，就把他招募到府邸中，与老的知名人士唐伯虎、谢思忠等在一起做事，唐伯虎察觉
17、到宁献王的意图，假装癫痴糊涂才得以脱身。然而宁献王最终谋反，挟持章简甫和谢思忠，让他们跟从行事，两人谋划不能够脱身，走到半途中，他们交出所赐金帛给看守的人，然后半夜一起在乱军中逃亡，数次几乎死去.后赤身露体走了二千里。才回到家中拜见他的父亲，父子相见抱头痛哭。这年他三十岁。这以后，他书刻技艺更加高超，资产也半足有余。又过了十年后，他再次游历南昌时，朱家府邸的各位王子们与过去没有任何变化。他们时常听闻章简甫的名声，邀请他到府中待为上宾。他喝醉后，重游宁献王的旧时宫殿，流连徘徊，感慨叹惋，吟诵泰离的章句，像羊昙一样恸哭后才返回。16. 我郡的待诏文微明，是著名的书法家，而他所书写的碑文，如果不是章
18、简甫雕刻碑文，; 那么他就不高兴。文微明每每说:“我不能如钟成候、戴居士那样能亲手刻石，章简甫不就是我的茅绍之吗?茅绍之是赵孟新的客人。而当时，京兆祝允明、太学王履吉、太学陈复甫、征士彭孔嘉等人所书写的作品，也一定嘱托给章简甫刻写.他雕刻的碑文有华氏真赏斋帖 、, 陆氏怀素自叙 、孙氏太清楼的王右军十七帖 。他都能够生动传神地呈现古人的书法的精髓，即使拓印的人拓印了伪造古人的作品得到高价，而人们都不能够辩明真假。而声嵩想石碑上雕刻肃帝所赏赐的诏书及一些文书、命令等，就聘请章简甫前往府中，把他留在相府内四年后，才返回家中。严嵩奸情败露，他府中的门客都没能够免罪，而章简甫却没受到牵连。人们说他为客
19、亲善，过去做宁献王的门客没有死，如今做严嵩的门客又没有受到牵连，他笑着说:“我先前凭借智慧才脱身免罪，现在是凭借廉洁才脱身免罪。虽然这样， 我与文徵明、彭孔嘉还是相差太远。这是因为文微明曾辞去宁献王的聘请，彭孔嘉也辞去了严嵩的聘请。 ”17. 章简甫性情好客，即使居一间居室，也一定打扫干净，修整柜架，放置图书、祭器、酒具等一类物品。客人来了后，一起抚摩把玩。时间短就呼人沏茶，茶喝完后就命人备酒、酒 I 端上来就命人温酒。诸位贤大丈夫们如文微明等一样的人都恭敬地进入偏僻简陋的小巷中，而不回避他.他好客，还体现在他时时跟从赌徒一起交往赌博,所得到的钱财随意散尽挥霍，到死时，却没有钱准备丧礼。那第二
20、年，受雇替人抄书的他的第二个儿子章藻，强力倡议他的伯伯、叔叔，在苏州虎丘采字圩祖坟中埋葬他，时间为万历甲戌三月。8苏州期末二、文言文阅读（21 分）阅读下面的文言文，完成 5 8 题。书姜次生印章前周亮工姜次生正学，浙兰溪人，性孤介，然于物无所忤。食饩于邑，甲申 后弃去，一纵于酒，酒外惟寄意图章。得酒辄醉，醉辄呜呜歌元人会稽太守词 。又好于长桥上鼓腹歌，众环听，生目不见，向人声乃益高。每醉辄歌，歌文必会稽太守词 ，不屑他调也。方邵村侍御为丽水令，生来见，谓侍御曰：“公嗜图章，我制固佳，愿为公制数章。正学生平不知干谒，但嗜饮耳。公醉我，我为公制印。公意得，正学意得矣。 ”侍御乃与饮，醉即歌会稽太
21、守词 。于是侍御得生印最多，侍御署中酿亦为生罄矣。一夕，漏下数十刻，署中尽熟寐，忽剥啄甚。侍御惊起，以为寇且发，不则御史台霹雳符也。惊起询，则报曰：“姜生见。 ”侍御遣人谢曰：“夜分矣，请以昧爽。 ”生砰訇曰：“事甚急。 ”侍御以生得他传闻意外也，急趋迎之，执手问故。曰：“我适为公成一印，殊自满志，不及旦，急欲令公见也，事孰有急于此者乎？”遂出掌中握视之，侍御乃大笑。复曰：“如此印，不值一醉耶？”于是痛饮，辨明而去。去又于桥上歌会稽太守词 。桥侧饼师腐家起独早，竞来听之，谓此君起乃更早，遂已醉耶。生意乃快甚。生无妻，无子女，常自言曰：“曲蘖吾乡里。吾印必传，吾之嗣续也，吾何忧？”别侍御返里，年
22、八十，卒。辛亥秋，侍御以生所为印示余，予入之谱，复隐括楼冈太史述生事，录之于前。侍御曰：“每展玩生印，觉酒气拂拂从石间出。生歌会稽太守词声，犹恍惚吾耳根目际也。”（选自虞初新志 ）注：甲申：指 1644 年。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A然于物无所忤 忤：发怒B侍御署中酿亦为生罄矣 罄：完、尽C急趋迎之，执手问故 趋：快步走D别侍御返里 里：故乡6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A姜次生本是一个读书人，朝代鼎革后，他放弃了读书仕进之途，刻章、喝酒、醉歌成了他生活的主要内容。B醉酒之后，姜次生喜欢在长桥上鼓腹而歌，人们围着听他歌唱。他眼睛不好，只能
23、向着有人声的地方高歌。9C姜次生自信刻章技艺高超，他以此要求跟方侍御换酒喝。方侍御答应了他，从而成了得到姜次生图章最多的人。D姜次生“寄意图章” ，是将生命熔铸其中，他认为他的印一定会传之后世的；后来他的印被周亮工收入印谱。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （11 分）（1）正学生平不知干谒，但嗜饮耳。 （3 分）（2）我适为公成一印，殊自满志，不及旦，急欲令公见也，事孰有急于此者乎？（5 分）（3）吾印必传，吾之嗣续也，吾何忧？（3 分）8结合文章内容，概括姜次生形象的主要特点。 （4 分）5A（3 分）6B（3 分）7 （11 分） （1）我生平不知道为了自己来求见（官员） ，只是喜欢喝
24、酒罢了。 （3 分）（2）我刚为您刻了一枚印章，自己很是满意， （我）等不到天亮，急着想让您看看（印章） ，还有什么事比这还急的呢？（5 分）（3）我的印章一定会传之后世，那就是我的后代，我又有什么可担忧的呢？（3 分）8 （4 分）行为怪诞；（1 分）痴迷于刻图章；（1 分）胸怀家国之痛。 （2 分）参考译文：姜次生，名正学，浙江兰溪人，他性格耿直方正，不随流俗，但从不与人为难。在乡里以廪膳生补贴为生。甲申之变后他放弃了廪生资格，听凭自己放纵于酒，此外只寄情于图章。他喝酒就醉，醉后就呜呜地唱会稽太守词 。他又喜欢在长桥上鼓腹而歌（拍击腹部，以应歌节） ，众人围绕着听他唱歌。姜次生闭眼不看，
25、（只是）听到人声后，唱得更加响亮。每每喝醉必定唱歌，每次唱歌必定唱会稽太守词 ，认为其他的歌都不值得唱。侍御方邵村任丽水知县时，姜次生前来求见，他对方侍御说：“你酷爱图章，我刻制的印章很好，愿意为你刻几枚章。我生平不知道为了自己来求见（官员） ，只是喜欢喝酒罢了。你给酒让我喝醉，我为你制作印章。你满意于我的印，我也会满意于你的酒。 ”姜次生醉后就唱会稽太守词 。因此，方侍御得到姜次生的印章最多，而方侍御官署中的酒也为姜次生喝光了。一天晚上，漏壶中的水滴了几十刻（指已夜深） ，官府中的人都睡熟了，忽然响起了很急促的敲门声。方侍御被惊醒了，以为是强盗来犯，或者就是御史台来送紧急文书。侍御惊起询问，
26、手下通报说：“是姜生求见。 ”方侍御派人谢绝说：“已经夜半了，请天亮时来。”姜次生大声说：“事情很紧急。 ” 方侍御以为姜次生从别人那儿获得了意外的紧急消息，急忙快步上前迎接他，握着他的手问他原因。姜次生说：“我刚刚为你刻好一枚印章，自己很满意，来不及等到天亮，急着想让你一见，有什么事能比这更紧急的呢？”于是伸开10手掌让方侍御看印章，侍御放声大笑。姜次生又说：“有了像这样好的印章，难道不值得一醉吗？”于是痛快淋漓地喝酒，天亮才离开。离开官署后又在桥上唱会稽太守词 。桥边只有做面饼、豆腐的人家起得早，争相来听，说这个人居然起得（比我们）更早，就已醉了。姜次生（听后）心情更加畅快。姜次生没有妻子
27、，也没有子女，常自言自语说：“酒乡就是我的家乡。我的印章一定会传之后世，那就是我的后代，我又有什么可担忧的呢？” （后来）他辞别方侍御回到家乡，年届八十去世。辛亥年秋天，方侍御把姜次生所刻的印章给我看，我把它们收入印谱，又依照楼岗太史讲述的姜次生事迹，将它们记录在印谱之前。方侍御说：“每次赏玩姜次生的印章，觉得酒气从印石中满满地散布出来。姜次生所唱的会稽太守词歌声，还仿佛在我耳根眼前响起。 ”徐州期末（一检）二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 58 题。赵匡凝传匡凝字光仪,蔡州人也。父德諲。匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校。及德諲卒，匡凝自为襄州留后，朝廷即以旄钺授之。作镇数
28、年，甚有威惠，累官至检校太尉、兼中书令。匡凝气貌甚伟，好自修饰，每整衣冠，必使人持巨鉴前后照之。对客之际，乌巾上微觉有尘，即令侍妓持红拂以去之。人有误犯其家讳者，往往遭其木楚，其方严也如是。光化初，匡凝以太祖 有清口之败，密附于淮夷，太祖遣氏叔琮率师伐之。未几，其泌州刺史赵璠越墉来降，随州刺史赵匡璘临阵就擒。俄而康怀英攻下邓州，匡凝惧，遣使乞盟，太祖许之，自是附庸于太祖。及成汭败于鄂州，匡凝表其弟匡明为荆南留后。是时唐室微弱，诸道常赋多不上供，惟匡凝昆仲虽强据江山，然尽忠帝室，贡赋不绝。太祖将期受禅，以匡凝兄弟并据藩镇，乃遣使先谕旨焉。匡凝对使者流涕，答以受国恩深，岂敢随时妄有他志。使者复命，
29、太祖大怒。天祐二年秋七月，遣杨师厚率师讨之。八月，太祖亲领大军南征。及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大为师厚所败。匡凝乃燔其舟，单舸急棹，沿汉而遁于金陵。后卒于淮南。11新唐书云：师厚由阴谷伐木为梁，匡凝以兵二万濒江战，大败，乃燔其舟，单舸夜奔扬州。行密见之，曰：“君在镇，轻车重马输于贼，今败，乃归我邪！”欧阳史云：行密厚遇匡凝，其后行密死，杨渥稍不礼之。渥方宴食青梅，匡凝顾渥曰：“勿多食，发小儿热。”诸将以为慢，渥遣匡凝海陵，后为徐温所杀。初，匡凝好聚书，及败，杨师厚获数千卷于第，悉以来献。（选自新五代史卷十七，有删节）注：太祖，后梁太祖朱温。5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A
30、.累官至检校太尉累：多次B.太祖将期受禅禅：封禅C.匡凝乃燔其舟 燔：焚烧D.诸将以为慢慢：轻视，傲慢6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.父亲去世后，赵匡凝自封为襄州留后，后来朝廷对他这一官职给予了确认。B.赵匡凝非常注重个人仪表，对于祖上及父亲的名讳，也非常爱护不容侵犯。C.唐末朝廷衰微，各地藩镇大多不上交赋税，但赵匡凝兄弟仍照常缴纳贡赋。D.赵匡凝对后梁太祖朱温心怀忠义，积极输送物资，但还是被他派兵打败了。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）匡凝气貌甚伟，好自修饰，每整衣冠，必使人持巨鉴前后照之。（4 分）（2）及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大
31、为师厚所败。（3 分）（3）行密厚遇匡凝，其后行密死，杨渥稍不礼之。（3 分）8.请简要概括赵匡凝两次遭太祖讨伐的原因。（4 分）二、文言文阅读（20 分）5.（3 分）B （禅，禅让，指帝王让位给别人。封禅，古代祭祀天地的大型典礼）6.（3 分）D （文中说的是赵匡凝对唐王朝心怀忠义）127.（1）（4 分）赵匡凝气度相貌非常雄伟，喜好整理装饰自己，每次整理衣服帽子，一定让人拿着大镜子（自己）前后照看。评分建议：“气貌”“修饰”“鉴”各 1 分，语意通顺 1 分。“气貌”译为“气质相貌”亦可；“伟”译为“高大壮美”亦可；“修饰”译为“梳妆打扮”亦可。（2）（3 分）等到杨师厚渡过长江，赵匡凝
32、率领数万士兵迎战，被杨师厚打得大败。评分建议：“济”“逆”“为所”各 1 分。（3）（3 分）杨行密很优厚地对待赵匡凝，后来杨行密去世，杨渥就渐渐地不尊敬（礼貌地对待）他了。评分建议：“厚”“遇”“礼”各 1 分。8.（4 分）第一次，太祖清口战役失败后，赵匡凝暗中依附于淮南蛮夷；第二次，太祖将期受禅，赵匡凝不支持。评分建议：每分句 2 分。完全引用原文，没有自己的概括，不得分。【参考译文】赵匡凝字光仪，是蔡州人。父亲赵德諲。赵匡凝凭借父亲的功劳任唐州刺史兼七州马军步军都校。等到赵德諲去世后，赵匡凝自封为襄州留后，朝廷也就将旄钺（作为任职凭证）授予他。他镇守多年，很有威望德惠，多次升职到检校太
33、尉、兼中书令。赵匡凝气质相貌非常雄伟，喜好整理装饰自己，每次整理衣服帽子，一定让人拿着大镜子（自己）前后照看。会见客人时，乌巾上稍觉有灰尘，就让侍候的歌妓拿着红色的拂尘拂去它。有不小心触犯了他家讳的人，往往要遭受他棍棒的捶楚，他就是这样方正严明。光化初年，赵匡凝因太祖在清口战役失败，就暗中结附淮南蛮夷，太祖派氏叔琮领兵攻伐他。不久，他属下的泌州刺史赵璠翻过城墙投降，隋州刺史赵匡璘在战阵前被抓住。不久康怀英攻下邓州，赵匡凝害怕，派使者乞求结盟，太祖答应了他，从此依附于太祖。等到成汭在鄂州被打败，赵匡凝上表推荐他弟弟赵匡明任荆南留后。这时唐王朝衰微虚弱，各道常规的赋税大多都不上供了，只有赵匡凝兄弟
34、虽然雄据一方，可是对唐王朝竭尽忠心，贡赋不曾停止。太祖正准备约定时间接受禅让的帝位，因为赵匡凝兄弟都据守藩镇，就派遣使者预先告谕自己的意旨。赵匡凝对着使者流泪，回答说，自己深受唐朝恩德，哪里敢随时世而妄13自有别的想法。使者回去复命，太祖非常愤怒。天祐二年秋天七月，派杨师厚领兵征讨他。八月，太祖亲自率领大军南征。等到杨师厚渡过长江，赵匡凝率领数万士兵迎战，被杨师厚（打得）大败。赵匡凝于是烧掉自己的战船，驾着一只小船急速划桨，沿汉水逃往金陵。后来死在淮南。新唐书记载：杨师厚从山谷里砍伐树木造船，赵匡凝带领两万士兵临江迎战，被杨师厚打败，就烧掉战船，独自驾小船连夜逃往扬州。杨行密见了他，说：“你当
35、年在藩镇（做官）时，用车马驮载着轻重物资输送给贼人，现在失败了，才来归附我啊！”欧阳史记载：杨行密很优厚地对待赵匡凝，后来杨行密去世，杨渥对待他就逐渐不够尊敬了。（一次）杨渥正在设宴吃青梅，赵匡凝看着杨渥说：“不要多吃，会发小儿热。”将领们认为他轻慢无礼，杨渥派遣赵匡凝到海陵，后来被徐温杀死。当初赵匡凝爱好藏书，等到兵败后，杨师厚在他家里得到数千卷书，全部献给了朝廷。宿迁期末二、文言文阅读（20 分）阅读下面文言文完成 5-8 题。送娄图南秀才游淮南将入道序柳宗元仆未冠，求进士，闻娄君名甚熟。其所为歌诗，传咏都中。通数经及群书。当时为文章，若崔比部、于卫尉，相与称其文。众皆曰纳言 曾孙也。而又
36、有是，咸推让为先登。后十余年，仆自尚书郎谪来零陵，觏娄君，犹为白衣，居无室宇，出无僮御。仆深异而讯之，乃曰：“今夫取科者，交贵势，倚亲戚，合则插羽翮，生风涛，沛焉而有余，吾无有也。不则多筋力，善造请，朝夕屈折于恒人之前，走高门，邀大车，矫笑而伪言，卑陬而姁媮。偷一旦之容以售其伎，吾无有也。自度卒不能堪其劳，故舍之而游。逾湖、江，出豫章，至南海，复由桂而下也。少好道士言，饵药为寿，未尽其术，故往且求之。 ”仆闻而愈疑。往时观得进士者，不必若娄君之言，又少能类娄君之文学，又无纳言之大德以为之祖，无比部、卫尉以为之知，而升名者百数十人。今娄君非不足也，顾不乐而遁耳。因为余留三年。他日，又曰：“吾所以
37、求于心者未克，今其行也。 ”余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。夫君子之出，以行道也；其处，以独善其身也。今天下理平，主上亟下求士之诏，娄君智可以任职用事，文可以宣风歌德，行于世，必有合其道而进荐之者。遽而为处士，吾14以为非时。将曰老而就休耶？则甚少且锐；羸而自养耶？则甚硕且武。问其所以处，咸无名焉。若苟焉以图寿为道，又非吾之所谓道也。夫形躯之寓于土，非吾能私之。幸而好求尧、舜、孔子之志，唯恐不得；幸而遇行尧、舜、孔子之道，唯恐不慊，若是而寿可也。求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？今将以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生，则深山之木石，大泽之龟蛇，皆老而久，其于道何如也？仆尝学于
38、儒，持之不得，以陷于是。以出则穷，以处则乖，其不宜言道也审矣。以吾子见私于仆，而又重其去，故窃言而书之而密授焉。【注】纳言 ：指的是娄师德，即娄南图祖父，纳言是官职。5.对下列加点词的解释,不正确的一项是（3 分）A.仆深异而讯之 讯：询问B.偷一旦之容以售其伎 售：卖弄C.主上亟下求士之诏 亟：多次D.以出则穷，以处则乖 乖：顺从6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.娄图南通晓数经，博览典书，早年就名闻京都，就连崔比部、于卫尉等人，都一起赞美他的文章。B.娄图南认为现应试科考的人都是结交权贵，溜须拍马，言语不真，讨好谄媚，作者也很赞同他的观点。C.娄图南少时就喜欢道
39、士们的话，想煮烹药饵寻求长寿，所以越过江河湖海，到海南桂林，前去寻求这种道术。D.作者认为娄图南具备当官从政的才智和智慧，拥有宣扬风雅、歌颂政绩的才学，只是没有得到别人的推荐。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）自度卒不能堪其劳，故舍之而游。（3 分）（2）余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。（3 分）（3）求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？。（4 分）8.柳宗元对于娄图南“隐居入道”持什么态度？原因是什么？请分条概括。（4 分）5.（3 分）D（不顺）6.（3 分）B（“作者也很赞同他的观点”错）7.（10 分） （1）（3 分）译：我考虑最终也不能忍受这种劳顿，所
40、以就放弃功名到处游历。15（自度，自己考虑；堪，承受；舍之，放弃功名。）（2）（3 分）译：我既对他隐姓埋名感到怪异，又对他能在这里居住这么长时间很是感激，所以给他作序言。（异，感到怪异；德，感激，感恩；言，作序言）（3）（4 分）译：如果追求志趣又实现了，推行道义又满足了，即使短命又有谁会悲伤呢？（前两句各 1 分；虽，即使；夭，短命，早逝。）8.（4 分）答：作者不赞同娄图南现在归隐入道。 （1 分）他认为现在政治清明，朝廷也多次求士；（1 分）娄图南具备从官的才能和智慧；（1 分）应该追求儒家之道，而不是长寿之道。 （1 分）参考译文：我不到二十岁时，开始考取进士，对娄君的名字非常熟悉。
41、他所做的歌诗，在京城被广泛地传唱吟咏。他通晓数经，博览典书。他当时写成的文章，像崔比部、于卫尉等人，都一起赞美。大家都说他是纳言的曾孙，他又有这样出众的文采，于是大家都很谦让，让他做先科秀才。十多年后，我从尚书郎职位贬官到零陵，遇见娄君，他仍然是一个平民百姓，没有像样的房子居住，出门没有仆人车马。我很奇怪，就询问他，他说：“现在那些应试科考的人，结交权贵，依靠亲戚，迎合他人，好像鸟儿插上了翅膀一样，能生风击浪，有充足的影响力，应付科考绰绰有余，我一样也没有。如果不是这样的话，他们有的是力气，又擅长拜访请托，整天在普通人前面屈曲折节，出入于权贵门第，迎候华美车马，笑容造作，言语不真，点头哈腰，讨
42、好谄媚。苟且以一时容颜卖弄伎俩，我一样也没有。我考虑最终也不能忍受这种劳顿，所以就放弃功名到处游历。越过江河湖海，走出豫章，到了南海，又由桂林出发向南游历。我年少时就喜欢道士们的话，想煮烹药饵寻求长寿，还没有完全掌握这种道术，所以前去寻求。 ”我听了更加怀疑。我观察过去考中进士的人，也不一定就像娄君所说的那样，又很少有人能和娄君的文采学识相比，又没有大德的纳言作为曾祖，又没有崔比部、于卫尉所称颂的智慧，但是声名鹊起的人多达几百人。现在娄君不是条件不充足，只是不乐于这样做而隐身江湖罢了。因为我的原因，他留在这儿三年。有一天他又说：“我所追求的心愿尚未完成，现在我还是上路吧。 ”我既对他隐姓埋名感
43、到怪异，又对他能在这里居住这么长时间很是感怀，所以给他作序言。君子出外游历，来推行道义；居家独处，来亲善自己。现在天下治理平稳，皇上多次颁布求士诏书，娄君智慧可以充任职位管理大事，文采可以宣扬风尚歌颂德化，思想推行于世，一定会有人和他意见相合而推荐他。可是他竟然成为隐居不仕的人，我认为他是不合时务。他会一天天衰老直至生命耗尽吗？这样做的人很少且需有锐气；他身体疲弱想自16己养活自己吗？这样做的人需要身体高大且勇武。问和他一起相处的人，都是些无名之辈。如果苟且把希望长寿作为道义的话，又不是我所说的道义。身体寄居在土壤中，又不是我能据为己有的。幸运地喜欢追求尧、舜、孔子的志趣，只害怕追求不到，幸运
44、地推行尧、舜、孔子的道义，只害怕不满意，如果能这样，延寿就可以做到了。如果追求志趣又实现了，推行道义又满足了，即使短命又有谁会悲伤呢？现在，娄君把呼吸空气作为食物，把咀嚼药饵作为精神，无所事事就是闲适，生命不死就是生存，那么，深山中的树木石头，大湖中的乌龟蛇灵，都年纪很高生命持久，但对于推行道义又会怎么样呢？我曾经学习儒学，虽然坚持不懈也没有学到精髓，以至于深陷于此，不能自拔。因此出外游历，则感困厄，居家独处，则感不顺，很明显，我也不适合谈道义。然而因为娄君被我偏爱，我又很看重他的离去，所以就写下这篇序言，秘密地交给他。扬州期末二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 5-8 题。凡人
45、之情，莫不好逸而恶劳。无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢 高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。 无逸一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之周乘四载
46、，过门不入，墨子之摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。军兴以来，每见人有一材一技、能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时。其绝无材技、不惯作劳者，皆唾弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。余衰年多病，目疾日深，万难挽回。汝及诸侄辈，身体强壮者少。古之君子，修己治家，必能心安身强而后有振兴之象，必使人悦神钦而后有骈集之祥。今书此，老年用自儆17惕，以补昔岁之愆。并令二子各自勖勉，每夜以此相课，每月终以此相稽，以期有成焉。 （选自曾国藩家
47、书习劳则神钦 ）【注】酣豢：指沉醉于某种情境。四载（zi）：传说中大禹治水时用的四种交通工具。5. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A. 皆贪于逸而惮于劳 惮：畏惧，害怕 B. 逸则夭亡，历历不爽 爽：违背，不合 C. 一夫不获，引为余辜 辜：辜负，对不起 D. 以补昔岁之愆 愆：过失，过错6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A.数石之粟：石，量词。作为容量单位时，十斗为一石；作为重量单位时，一百二十斤为一石。B.日昃不遑：昃，指太阳偏向西方；遑，闲暇，空闲。 “日昃不遑”多用以称颂帝王勤于政事。C.神祇钦仰：神，天神；祇，地神。 论语述而 “祷尔于上下神祇”之“神祇”即此义。D.骈集之祥：骈，本指骏马并排奔跑，无拘无束。骈体文的“骈” ，指文章联想丰富，表达自由。7.将下列句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。 （3 分）（2）每见人有一材一技、能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时。 （3 分）（3）并令二子各自勖勉，每夜以此相课，每月终以此相稽，以期有成焉。 （4 分）8.结合全文，概括“习劳”而“为人神所依凭”的理由。 （4 分）5. C（辜：罪，过错） 6. D（
