1、,阳 关 雪,余秋雨,“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的角落,变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?”,余秋雨阳关雪,渭城曲王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。,渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘， 客舍周围青青的柳树格外清新。 老朋友请你再干一杯饯别酒吧， 出了阳关西路再也没有老友人。,作者介绍,余秋雨，1946年生，浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家，中国文化史学者,散文作家。 曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。曾任上海戏剧学院院长，现任中国科技大学及上海交通大学兼任教授。为当代美学专家、学者、散文家，亦为杰出的文
2、化史研究者。 代表作有散文集文化苦旅、山居笔记等书。,题解,阳关，今甘肃省敦煌县西南，为古代通往西北边疆的要道，因其地处玉门关的南面而得名。余秋雨选取了有限的自然景观，结合与之相关的人文景观，并将二者进行双向的相互阐释，从而创造了一种人文山水画卷，让人在此流连。该文选自文化苦旅。文化苦旅这是本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约；既展示中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。从文中，我们不难发现作者不仅有着丰厚的文化感悟力，同时也具备非凡的艺术表现力。,1.默读课文，划出文中表明作者行踪
3、的语句， 分别用“何地+做何事”的格式加以说明,整体感知,县城打听阳关，决意寻访,徒步沙漠感悟雪景,路经坟堆联想古代战场,阳关怀古,返回县城,移步换景,2.根据作者的行踪，把文章分为四部分，并概括大意,整体感知,第一部分：第一自然段 ：“我”决意冒雪寻访阳关,第二部分：第2-6自然段：途中所见所思：沙漠雪景、坟堆、古战场,第三部分：第7-14自然段：阳关怀古,第四部分：第15自然段：怅然不舍返回,3、本文的结构线是什么？,结构线：寻阳关绘阳关叹阳关 写作动机 重点 启示,整体感知,第二部分：（从第2自然段到第6自然段）寻访阳关途中所见： 雪地、荒漠、坟堆。,第2段：写沙漠雪景，以及由此引发的感
4、受。,第3-6段：墓群引起作者对古战场当年惨烈战斗的想象，礼赞英魂。,重点部分 (绘阳关）内容分析,第三部分：（从第7自然段到第14自然段） 阳关怀古,第7-9段：风雪阳关。（实写，文笔细密。具体写了自己攀登、确定、登临、感觉、所见。写足了没什么可看的）,第10-14段：礼赞唐人风范，感慨其流失。,第10-11段：论唐代诗歌史、艺术史，揭示了那个时代的人文精神，艺术家的内在力量。第12-13段：描述唐风不再，人们精神褪化后呈现出的局面，抒 发自己的感慨。,讨论探究,1.划出描写沙漠、古战场、阳关的语句，思考这些景具有怎样的特点。,沙漠： 古战场： 阳关：,雪原茫茫无际,枯瘦萧条，冷寂荒凉,雄关
5、不再，坍塌荒落,2.请勾画文中相关语句，说说作者在踏访阳关途中面对这些景分别有哪些感受或联想？,在沙漠： 联想“天、地、人”之间的关系。 在古战场：联想到古代战斗的场面及战斗给人民带来的苦难； 在阳关：联想到渭城曲，唐人风范，王维诗画，文化命运。,2、作者描写了阳关的什么景物？和景物什么样的特点？ 抒发了作者什么情感？,抓住两个典型景物来绘阳关：“坡上未化的雪”和“烽火台”“坡上未化的雪”：被风雪所蚀，因年岁而坍，枯瘦萧条。“烽火台”：土墩已经坍了大半，可以看见一层层的泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。阳关的景萧条荒凉。抒发了作者对阳关雄风不再的惋惜，和当年英雄战场的追思
6、,1. 如何理解“在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成侏儒”。,精读品析,在一无所有的大背景下，人被放大了，仿佛这一片天地都属于自己，可以随心所欲，顿生主宰感，内心充盈，侏儒就变成了巨人；然而在广阔无垠的天地和无尽的时光之前，无论怎样高大伟岸的人都是沧海一粟，于是巨人也变成了侏儒。写出了苍茫的感觉，充满人生哲理,2.如何理解“任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。”,突现此地气候的冰寒凛冽，唐人对这么恶劣的环境 应对那么从容，那么温厚淡定。是唐人风范的体现。,精读品析,3.作者眼中的“唐人风范”是怎样的？,反：
7、“多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻” 正：“他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。”唐人造像“形体那么健美，目光那么平静，神采 那么自信。 ”盛唐时期的大国风范的滋养，使得唐人具有这样的风范：乐观豁达、自信豪迈、目光长远、 胸襟开阔、步履放达,4.如何理解“阳关，再难于享用温醇的诗句。”,唐代没有把属于艺术家的自信延续久远，艺术只是为了制造娱乐；西出阳关的文人不再是衔朝廷之命的使臣，大多是谪官逐臣，所写诗句抒发的大多是对个人命运和国家命运的担忧叹息。,5.如何理解“即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍塌了，坍塌在一个民族的精神疆域中。”,阳关不是坍
8、塌于千年风雪，而是坍塌于千年的叹息，不是坍塌于地理界面，而是坍塌于精神疆域。作者曲折地批判了统治者对文人自信力的摧残，对本该傲立于世的中国文化的摧残。把对历史文化的思考升华到对民族精神的思考，表现出强烈的生命意识，民族意识和忧患意识,精读品析,6.结尾一句“回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。”蕴含怎样的情感？,精读品析,这一句看似平淡，实则意味深长地流露出对“自信豁达”的唐人风范流失的惋惜，对民族精神复兴的期盼。包含着意犹未尽的诸多感伤，是传神之笔。,拓展探究,你知道哪些具有唐人风范的唐人，请举例。,李白的钓鱼诗 据说李白有一次上宰相府，自报家门道：“海上钓鳌客李白。”宰相笑问：“先生临沧海钓巨鳌，以何物为钩线？”李白说：“以明月为钩，虹霓为线。”宰相又问：“用什么做钓饵呢？”李白高声道：“就用天下最无义气的士大夫作钓饵。”宰相闻言不禁毛骨悚然。千百年后苏东坡评价李白“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，一翻气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把李白的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致。,谢 谢！,
