1、中考语文复习 课内文言文专题虽有嘉肴知识点检测题一、理解背默题1.虽有佳肴中，揭示教与学互相促进的道理的句子：_。2、虽有佳肴中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子： _ _，_ _。3、虽有佳肴中一文中运用类比手法，指出学习的重要性的句子是：_ _。4、虽有嘉肴中隐含通过学习或教学实践才能不断发现问题，完善自己，提升自己的句子是：_，_。5、虽有嘉肴中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来检验道理是否正确的句子是：_，_，_。6、虽有嘉肴中最能体现“教学相长”这一观点的句子是：_，_。二、词语解释题 1不知其旨也 旨：_。2虽有至道 至：_。3教然后知困 困：_。4教学相长也
2、 长：_。5学学半 前一个“学” _。6、自强（qing） 强：_。7、其此之谓乎。 其：_。三、翻译句子题1. 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。_ _。2. 是故学然后知不足，教然后知困。_ _。3. 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。_ _。4. 教学相长也。_ _。5. 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？_ _。四、内容理解题1、本文论述了哪两者之间的关系？2、本文说明了什么道理？3、文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。4、文章采用了怎样的论证方法？请你具体说说“教学相长”的原因。5、你从本文得到了怎样的启发？你能将它运用到生活中吗？请简要阐明。6、这则短文多运用对偶，造成铺排效
3、果，増强了文章的气势。试从中举一例加以分析。五、比较阅读题（一）虽有嘉肴与示子帖比较阅读。【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】教人读，即是我读。教人做文字，即如自做。教人解书，即是自解。教人熟记，即是自熟自记。教人便是自学，如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。须每日随人所上之书，逐段自解。不可徒读其句读，不晓其道理。 (选自陈定宇示子帖)1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)不知其旨也 旨： 。(2
4、)学学半 学： 。(3)教人熟记 熟： 。(4)不可徒读其句读 徒： 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)知不足，然后能自反也。 。(2)教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。 。3.【甲】文以“嘉肴”与“至道”进行_，指出了学习的重要性。【乙】文用_的修辞手法，阐明了读书时教与学的关系。4.【甲】【乙】两文都阐释了“教学相长”的道理。请你联系生活实际，谈谈你对“教学相长”的理解。（二）虽有嘉肴与颜氏家训勉学比较阅读。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,
5、其此之谓乎! (选自虽有嘉肴)【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。 (节选自颜之推颜氏家训勉学,有删改)注 华(hu):同“花”。登:进用,这里指摘取。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)虽有至道 至道: 。(2)学学半 学: 。(3)以补不足也 补： 。(4)但能说之也 但: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)知不足,然后能自反也。 。(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。 。3.【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ,【乙】文开
6、篇则用对比手法论述了学习的 。4.请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。（三）虽有嘉肴与陈定宇示子帖比较阅读。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！ (虽有嘉肴)【乙】教人读，即是我读。教人做文字，即如自做。教人解书，即是自解。教人熟记，即是自熟自记。教人便是自学，如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。须每日随人所上之书，逐段自解。不可徒读其句读，不晓其道理。每日早起晏眠，莫妄出，并与人闲说话，惹是非。待
7、学生，必正色端庄。须是勤而有常，谨而不敢轻易。能守得勤谨二字，万万无失言语要简而当从容而分明最不要夸张妄诞。(节选自陈定宇示子帖，有删改)【注释】晏：晚。常：恒心。1.用“/”给乙文中画线的句子断句。(3分)万万无失言语要简而当从容而分明最不要夸张妄诞2.下面对文章理解有误的一项是(3分) ()A. 甲文用类比的方法切入话题，以“嘉肴”为喻，指出 “弗食，不知其旨”，引出“至道，弗学，不知其善”的道理。B. 乙文相较于提出观点，更侧重于提出自己具有独到见解的方法论，以具体的方法指导观点的实践和操作。C. 甲乙两文作者的观点都可以用“教学相长”来形容，即教人与学习是相互促进的，“教”是“学”的另
8、一种形式。D. 甲乙两文均采用了道理论证、对比论证、引用论证的论证方法，渐次推进，逻辑严密，使两文的说理更具说服力。3.结合文章，分析甲乙两文的论证方式有什么不同。(4分)4、创新设问：小语同学想知道“不可徒读其句读”中“徒”的意思，他在古代汉语词典中查出“徒”的四项释义，他应该选(3分) ()A. 白白地，徒然B. 只，仅仅C. 门徒，弟子D. 通“途”，道路（四）虽有嘉肴与论语八佾比较阅读。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自礼记学记
9、）【乙】子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗矣。” （选自论语八佾）【注释】子夏：孔子的学生卜商，字子夏。倩：笑得好看。兮：啊。盼：眼睛黑白分明。素以为绚：素粉来打扮。绘事后素：先有白底然后画画。后：后起，在仁德之后产生。起：发，启发。诗：指诗经。1、用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。（2分）（1）然 后 能 自 强 也 （2）起 予 者 商 也2、解释下列句中加点的字。（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）故曰教学相长也（ ）（3）何谓也（ ） （4）子曰：“绘事后素。”（ ）3、把下边两句译成现代汉语。（4分）（1）知困，然后能自强也。 。（2）起予者商也，始可与言诗已矣。 。4、用文中语句填空。（4分）甲文中的句子“ ”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“ ”。5、读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？（3分）8
