1、江苏省南京市2023-2024学年高三上学期学情调研语文试题（二）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实
2、，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氲
3、中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景现，古人所说的江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空
4、”，所以它“有”；空通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。（摘编自朱良志曲院风荷空山）材料二：艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。舞台的
5、帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚等，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景，一如李商隐词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。”风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。（摘编自宗白华论文艺的空灵与充实）材料三：众人说着，进入石
6、洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”宝玉道：“有用 泻玉二字，则莫若 沁芳二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。（节选自红楼梦第十七回大观园试才题对额 怡红院迷路探曲
7、折）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观，在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的美的享受，特别注重“虚”的创造。B. 中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术的“虚”最能体现“空”的精髓。C. “静照”只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命，诞生艺术的心灵。D. 心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要，它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 材料一通过中西方美学观的比较，突出了“空
8、灵”是中国艺术追求的崇高境界。B. 材料二中引用苏东坡的诗句，论证“物象呈现灵魂生命”的观点，增强论证说服力。C. 材料一与材料二论证的中心都指向“空灵”，但是二者从不同的角度加以论述。D. 中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。3. 下列选项，不符合“空灵”特点的一项是（ ）A. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚春江花月夜）B. 妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象。（严羽诗话）C. 轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。（计成园冶）D. 道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐登泰山记）4. 如果你是一位欣赏者，怎样才能做到“对物象造成距
9、离”，获得美的享受？请结合材料谈谈你的看 法。5. 材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点，请结合材料一、二的观点加以分析。【答案】1. A 2. B 3. D4. 要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能体会创造者营造“空”的匠心）；静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。5. 大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“造园艺术的虚最能体现空的精髓
10、”错，材料一“在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画空之精髓，故有灵气往来”并没有与绘画、诗词比较。C.“静照只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命”错，材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”说的是“静照的起点”，“呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命”是说万物的状态。D.“它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵”错，材料二“精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件”强调是“基本条件”，选项说法绝对。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“论证物象呈现灵魂生命的观点”错，材料二
11、引用苏东坡的诗句是为了论证“万物静观皆自得”。3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D.“道中迷雾冰滑，蹬几不可登”实写泰山山路冰滑，登山艰辛。而“空灵”要虚中有实，实中有虚，要忘我，放空心灵。本项不符合“空灵”特点。4.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合材料一“欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界”可知，要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能体会创造者营造“空”的匠心）；结合材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”“灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候”“所以
12、美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界”可知，静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间”和材料三“只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下”可知，大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；结合材料一“亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在国林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体”“亭子是为人的心灵所特别设立的景现”和材料三“桥上有亭。贾政与诸
13、人上了亭子，倚栏坐了，因问：诸公以何题此？”可知，大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；结合材料二“所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界”“依靠外界物质条件造成的隔”和材料三“两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿”可知，大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：给我一枝枪茹志鹃记得我第二次向营长要求一枝枪，是在那年的秋末冬初。我们部队过沂水，进入了鲁西
14、南，那是一片遭受敌人严重践踏的地方。谁见过死去的村庄么？四处没有庄稼，村里没有树，听不见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩。那个时候，那个地区，就尽是这样的“村庄”。部队在这样的地区作战，是相当艰苦的，要打仗，要行军，要挨饿。那一天，天还没透亮，我们进入了这样一个村庄宿营。营部住在一个从前我们的村干部家里。这一家好像没有男丁，房里炕上，只有一个两岁光景的孩子。房东是个大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，是欢迎我们的，可是总不开口，似乎没有其他地区的老乡那样亲热。弄好了铺，我便和通信员商量：我们放倒头睡了，不吃东西不要紧；但是营长，他还要工作呢！无论如何，得
15、设法给他弄点吃的来。我们两个人商量来，商量去，除了找群众想办法外，没有第二个办法可想。于是就决定去找那位不露笑脸的房东大嫂。不用说，这任务当然是我的。但是我找不到她，房里房外，屋前屋后，都没有她的影子，炕上那个孩子倒醒了，有气无力地哭着要娘，不用说，这又是我的任务了！于是我过去抱着她，哄着她，不到一盏茶的工夫，大嫂来了。她见我在哄孩子，好像有点高兴，但不等我开口提出吃食的事，她先向我借个手电筒。我把电筒交给她，同时迅速地提出了问题。她听了，脸上什么表情也没有，不表示有，也不表示没有，只招手要我跟她走。“大嫂，咱们上哪里？”我看她领我走出了大门。她也不回答，用嘴向村外呶了呶。反正这一带都是我们的
16、部队，我放放心心地跟她走。“大嫂，你家大哥呢！”山东人一般称女人的丈夫叫大爷、大哥，我想和她攀谈攀谈。她没有回答，还是用嘴向村外呶了呶。这时，东方已经露白，可望见村外是光秃秃的一片，什么人也没有，只有村边边上，拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？”“牺牲了。”大嫂撮起三个指头，在我面前摇了摇说：“一起七个。”“什么时候？”我这时才看见她腰上束了一条麻绳。她没有回答，只是走，走过一盘石碾旁边的时候，她停下了，轻轻地用脚点了点碾旁的土地说：“在这里，上铡刀铡的。”我看见，这块土地的颜色是黑褐色的，那是血。血，唯有血才能偿还。营长同志，你给我一枝枪吧！“没有枪！”大嫂的脸仍是呆板的，好像
17、总结似的说了一句，接着又喃喃地说：“咱们没有枪！没有，手榴弹也没有”她带我到一片被抢过、被践踏过的黄豆地里，我们打着手电筒，寻拣着掉落在地上的黄豆。拾了有两大把，捧回家，放在锅里炒，大嫂一边炒，一边呆呆地睨着自己的孩子。豆炒好了，喷香，大嫂把它盛进我们的茶缸，孩子微微张着嘴，满怀希望地看着娘，大嫂顿了顿，就用两个手指取出两颗豆子，放在孩子手里，然后拿到堂屋里，放在营长面前。营长大概也知道这家房东的事，他望着茶缸，久久地沉默着，最后，他把那孩子抱过来，放在自己腿上，然后把黄豆一颗一颗地排在桌上，摆成了二列横队。他和孩子说着笑着，把豆子当作敌人，他喊着口令：“出列！”“齐步走！”于是“一二一，一二
18、一”黄豆便一颗颗地走进了孩子的小嘴。孩子的嘴跟不上了，她的牙还不能同时咬两颗豆子呢！她吐出一颗带着口水的“敌人”捏在手里，然后集中力量对付嘴里那一颗。我从来也没有注意到，孩子的小嘴，竟是这样的柔嫩，小红唇里面的一切都是粉色的，软软的，就连那几颗小小的乳牙，也是那样细软无力。咬一颗豆，都需要她全神贯注，用出了吃奶的力气。营长拿起“横队”前面的一颗大黄豆，还没塞进孩子的嘴，突然，响起了空袭警报的号声。天拂晓了，敌人的轰炸机嗡嗡地又出动了。村里的部队迅速地作了防空准备，能进屋的都进屋，不能进屋的马匹、物资，全部密密的插上树枝。黄豆是黄豆，不是敌人。敌人，武装到牙齿的敌人，就在前面，离我们只有三十里路
19、，不！就在我们头顶上，他们有炸弹、机枪，有坦克、大炮，还有铡刀。营长听到号声，立即将孩子交给了我，把一颗已经“一二一”走出队来的豆子也交到我手上，然后，将卜壳枪转到胸前，出去了。通讯员立即挎上枪，跟在后面。孩子信赖地靠在我怀里，圆圆的小嘴，还在挪啊挪的扭动。她把豆子搬到左面牙上咬咬，又把它搬到右面咬咬，最后又把它搬回到左面，于是全神贯注，眼睛挤成一条缝，才咔嚓一声咬开了。我闻见些些黄豆夹着奶花的香味敌机在上空盘旋，寻找着目标。营长啊，亲爱的同志们，给我一枝枪吧！哪怕是一枝短枪也好，为了沂蒙山臂上的枪眼，为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了幸福和理想，给我一枝枪吧！（有删改）文本二：
20、百合花是六千多字的短篇。故事很简单：向敌人进攻的我军前沿包扎所里发生一个小插曲。人物两个：主要人物，十九岁的团部通讯员；次要人物，刚结婚的农村少妇。但是，这样简单的故事和人物却反映了解放军的崇高品质（通过那位可爱可敬的通讯员），和人民爱护解放军的真诚（通过那位在包扎所服务的少妇）。这是许多作家曾经付出了心血的主题，百合花的作者用这样一个短篇来参加这长长的行列，有它独特的风格，恕我借用前人评文惯用的词汇，它这风格就是：清新、俊逸。这篇作品说明，表现上述那样庄严的主题，除了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其它的风格。（选自茅盾谈百合花）6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
21、）A. “呆板”“不露笑脸”等神态表现了大嫂丧夫后的情绪，表面的麻木呆滞下凸显的是其内心的哀痛。B. 孩子等待炒黄豆的场景与王愿坚党费中孩子抓腌豆角的场景相似，军民间的血水情真挚感人。C. 作者以黄豆为“小道具”，围绕找黄豆、炒黄豆、吃黄豆展开情节，这让小说情节更加集中紧凑。D. 小说语言带有浓郁的抒情性，作者对“我”的行为和心理活动刻画细致，呈现出浪漫主义的风格。7. 对文中营长喂孩子吃黄豆的场景，下列说法不正确的一项是（ ）A. 营长把黄豆“摆成二列横队”“把豆子当作敌人”“喊着口令”等细节，契合人物身份和战争背景。B. 作者通过营长动作、语言、神态、心理等描写，生动形象地营造出温馨美好的
22、氛围，极富感染力。C. 孩子努力而有策略地啃黄豆仿佛是另一场“战争”，作者以孩子天真的形象反衬现实战争的残酷。D. 该场景与下文空袭警报响起时的场景形成鲜明对比，让读者在比较中强烈感受到和平安宁的珍贵。8. 两处横线句都出现了“给我一支枪吧”的呼告，请结合文中相关部分简要分析其用意。9. 文本二中茅盾先生对茹志鹃战争题材小说百合花风格的评价，是否也适用于文本一？谈谈你的理解。【答案】6. D 7. B8. 第一处是“我”听房东大嫂陈述丈夫被敌人杀害时，“我”急需一枝枪来手刃仇敌，表达一名战士对战斗的渴望和对敌人的仇恨；第二处是在屋外敌机轰鸣时，“我”急需一枝枪来保护怀中的孩子，表达对和平生活的
23、期盼。9. 示例一：这个评价适合本文。本文围绕“黄豆”展开，没有直接写正面战争的炮火，选材角度独特；本文表现了“我”对枪与战士意义的思考，这在战争题材小说中显得独特；本文善用细节描写，比如孩子努力啃咬黄豆的过程，文笔细腻，极富感染力。示例二：这个评价不适合本文。丈夫被敌人杀害后哀痛无助的大嫂，是战争题材小说中常见的百姓形象；“我”宿营的村庄被战争破坏，环境凋敝，是战争中的典型环境；“我”多次强烈呼唤武器，要求敌人血债血还，是战争题材小说常见的主题。【解析】6.本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。D.“呈现出浪漫主义的风格”错误，作者对“我”的行为和心理活动刻画细致，给人身临其境的
24、真实感受，呈现的是强烈的写实主义风格，不是浪漫主义风格特点。7.本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。B.“作者通过营长心理等描写”错误，文中对营长的描写没有运用心理描写。8.本题考查学生鉴赏重要语句含意和作用的能力。第一处是“我看见，这块土地的颜色是黑褐色的，那是血。血，唯有血才能偿还。营长同志，你给我一枝枪吧！”，第一次呼告“给我一支枪吧”是在“我”听房东大嫂陈述丈夫被敌人残忍杀害时，此时“我”的内心极其愤怒，对残害我们同胞的敌人无比痛恨，所以急需一枝枪来手刃仇敌，让他们血债血偿，表达了一名战士对战斗的渴望和对敌人的痛恨。第二处是“营长啊，亲爱的同志们，给我一枝枪吧！哪怕是一枝短枪也好
25、，为了沂蒙山臂上的枪眼，为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了幸福和理想，给我一枝枪吧！”，在这句话中“我”两次呼告“给我一枝枪吧”，这时的屋外“敌人的轰炸机嗡嗡地又出动了”，“我”想保护怀中弱小可爱的孩子，所以以呼告的方式来表达渴望得到一支枪的愿望，表达了“我”对和平生活的期盼。9.本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。首先根据文本二概括茅盾先生对茹志鹃战争题材小说百合花风格评价：用简单的故事和人物表现宏大的战争主题，呈现出清新、俊逸的风格特点。解答本题抓住这个根本点，就不会偏离题意。示例一：这个评价适合本文。从情节安排上看，本文围绕“黄豆”展开情节，用大量笔墨写了找豆子、炒豆
26、子、吃豆子等一些故事情节，没有直接写正面战争炮火，没有展现战争场面的惨烈，和百合花一样，选材角度独特；从主题上看，本文表现了“我”对枪与战士意义的思考，通过“我”请求得到一枝枪，渴望在战场上去为百姓复仇，表现军民鱼水情深的主题，也是和百合花一致的，这在战争题材小说中显得独特；从手法上看，本文善用细节描写，如“孩子信赖地靠在我怀里，圆圆的小嘴，还在挪啊挪的扭动。她把豆子搬到左面牙上咬咬，又把它搬到右面咬咬，最后又把它搬回到左面，于是全神贯注，眼睛挤成一条缝，才咔嚓一声咬开了。我闻见些些黄豆夹着奶花的香味”，将孩子努力啃咬黄豆的过程描写得非常具体详细，文笔细腻，增强了文章的感染力。示例二：这个评价
27、不适合本文。从人物形象上看，小说中的大嫂哀痛无助，她的丈夫被敌人用铡刀杀害，她独自抚养年幼的孩子，像这样遭遇悲惨的人物形象，是战争题材小说中常见的百姓形象；从环境上看，“我”宿营的村庄是被战争破坏过的，“那是一片遭受敌人严重践踏的地方。谁见过死去的村庄么？四处没有庄稼，村里没有树，听不见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩”，这种凋敝的环境是战争中的典型环境；从主题上，“我”多次强烈呼唤“给我一枝枪吧”，“营长啊，亲爱的同志们，给我一枝枪吧！哪怕是一枝短枪也好，为了沂蒙山臂上的枪眼，为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了幸福和理想，给我一枝枪吧”，
28、表现了“我”渴望报国杀敌的强烈愿望，希望用武器去为百姓报仇，要求敌人血债血还，这是战争题材小说常见的主题。二、古诗文阅读（一）（本题共5小题，17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋硕人也。戴妫生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。四年春，卫州吁弑桓公而立。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于
29、诸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之羽父请以师会之公弗许固请而行诸侯之师败郑徒兵，取甚禾而还。州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请
30、，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。君子曰：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！”卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。(节选自春秋左氏传)【注】石碏：卫国大夫。羽父：鲁国公子翠的字。10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请选择正确的字母位置。公辞之A羽父B请以师会之C公D弗许，固请而行E诸侯F之师败郑徒兵11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 游，与交游，交好，与鸿门宴中“秦时与臣游，项伯
31、杀人，臣活之”的“游”意思相同。B. 修，整治，引申为从事某种活动，与屈原离骚中“又重之以修能”的“修”意思相同。C. 公，指鲁隐公。因春秋是由鲁国史官记录鲁及诸侯国的事件，故常用“公”代鲁君。D. 子，古代对男子的尊称，常称有道德、有学问的人，如老子、孔子等。文中是对石碏的尊称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 庄姜漂亮却没有生孩子，就把桓公当作自己的儿子抚养，卫国人因此创作了硕人这首诗赞颂她的美德。B. 石碏劝卫庄公应以道义去教育州吁，而不要过分宠爱他，并禁止儿子与他交往，都没效果，就告老回家。C. 州吁即位后期望与宋、陈、蔡一道攻打郑国，以此报先君之仇，同
32、时求得诸侯的尊崇，在百姓中树立威信。D. 石碏设计让州吁去朝见陈桓公，借此机会让陈国除掉州吁。陈国抓住州吁和石厚后让卫国派人处置他们。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？（2）石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！14. 唐太宗李世民曾言：“以人为镜，可以明得失。”你从这段史传中得到哪些启示？请从不同的身份角度作简要概括。【答案】10. ACE 11. B 12. A13. （1）君主应致力于去除祸害，现在却招致祸害，恐怕不可以吧！（2）石碏是个忠臣，憎恨卫州吁，而石厚结交他，(就连同杀掉石厚)。大义灭亲，大概说的就是这个吧！14
33、. 作为父母，应以道义教育孩子，而不能过分宠爱孩子；作为子女，应多听父母建议，慎重交友；作为国君，应致力于美德，以德和民；作为臣子，应忠君爱国。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：隐公推辞了。羽父请求出兵相会合，隐公不同意，羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵。“公辞之”，主谓结构完整，A处断开。“羽父请以师会之”，主谓结构完整，“羽父”做“请以师会之”的主语，C处断开。“固请而行”的主语是羽父，其后要断开；“诸侯之师败郑徒兵”是这次战争的结果，要与前句断开，所以在E处断开。故选ACE。11.本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。
34、“游”：与交游，交好。句意：石碏的儿子石厚与州吁交游。/“游”：与交游，交好。句意：秦朝时项伯和我交好，他杀了人，是我救了他。B.“意思相同”错误。“修”：整治，引申为从事某种活动。句意：准备向郑国报复前代国君结下的怨恨。/“修”：美好的，卓越的。句意：再加上卓越的才能。C.正确。D.正确。12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。A.“庄姜漂亮却没有生孩子”错误，原文“美而无子”是“美貌而没有生儿子”的意思； “卫国人因此创作了硕人这首诗赞颂她的美德”错误，原文“曰庄姜，美而无子，卫人所为赋硕人也。戴妫生桓公，庄姜以为己子”，可知，是卫国人先创作了硕人，再“庄姜以为己子”，先后顺序
35、有误。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“祸是务去”，宾语前置句，“务去祸”；“务”，致力于；“去”，去除；“速”，招致；“无乃乎”，恐怕吧。（2）“石碏，纯臣也”，判断句，“也”表判断；“恶”，憎恨；“其”，大概；“是之谓”，宾语前置句，“谓是”。14.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由“公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪”可知，公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱，喜好武事，庄公不加禁止，庄姜讨厌州吁。大夫石碏劝庄公说：“下臣听说喜爱儿子，要教导他做人的正当道理，不要使他走入邪路。”可知，作为父母，应以
36、道义教育孩子，而不能过分宠爱孩子。由“其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老”可知，石碏的儿子石厚与州吁交游，石碏禁止他，不听。卫桓公即位，石碏就告老辞官了。由此可知，作为子女，应多听父母建议，慎重交友。由“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣”可知，我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难
37、以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，在这种情况下不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。由此可知，作为国君应致力于美德，以德和民。由“君子曰：石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎”可知，君子说；“石碏真是一位纯粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起杀了。大义灭亲，大概就是说的这种事情吧！”由此可知，作为臣子，应忠君爱国。参考译文：卫庄公所娶的是齐国太子得臣的妹妹，名叫庄姜，美貌而没有生儿子，就是卫国人作硕人诗赞美的那个人。(她的妹妹)戴妫与庄公生下桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子。公子州吁是庄公宠妾所生的儿
38、子，受到宠爱又喜欢武事。庄公不管束他，庄姜却很讨厌他。石碏劝谏庄公说：“我听说爱自己的儿子，就用正确的礼仪规矩来教导，不让他走入邪道。如果准备立州吁为太子，那就定下来；如果没有决定立他为太子，这样做就会成为酿成祸乱的阶梯。君主应致力于去除祸害，现在却招致祸害，恐怕不可以吧！”庄公不听从石碏的劝谏。石碏的儿子石厚与州吁交游，石碏禁止他，但办不到。桓公即位，石碏就告老退休。四年春季，卫国的州吁杀了卫桓公而自立为国君。当宋殇公即位的时候，公子冯逃到了郑国。郑国人想送他回国。等到州吁立为国君，准备向郑国报复前代国君结下的怨恨，以此对诸侯讨好，安定国内人心。他派人告诉宋国说：“君王如果进攻郑国，除去君王
39、的祸害，以君王为主，敝邑出兵，和陈、蔡两国一道作为属军，这就是卫国的愿望。”宋国答应了。所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进攻郑国，包围了国都的东门，五天以后才回去。鲁隐公向众仲询问说：“卫国的州吁能成功吗？”众仲回答说：“我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。”秋季，诸侯再次进攻郑国。宋殇公
40、派人前来请求出兵相救，隐公推辞了。羽父请求出兵相会合，隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那里的谷子便回来。州吁不能使他的百姓安定。石厚向石碏询问安定君位的办法。石碏说：“朝觐周天子就可以取得合法地位。”石厚说：“如何才能去朝觐呢？”石碏说：“陈桓公正受周天子宠信。现在陈、卫两国正和睦，如果朝见陈桓公，让他代为请求，就一定可以成功。”于是石厚就跟随州吁到了陈国。石碏派人告诉陈国说：“卫国地方狭小，我老头子年纪已七十多了，不能做什么事了，这两个人，确实杀死了我国君主，请您趁此机会对付他们。”陈国人把这两个人抓住，而请卫国派人来陈国处理。九月，卫国人派右宰丑在陈国
41、的濮地杀了州吁，石碏派他的管家獳羊肩在陈国杀了石厚。君子说：“石碏真是个忠臣。讨厌州吁，同时加上儿子石厚。大义灭亲就是这样的情况吧！”卫国人到邢国迎接公子晋。冬季，十二月，卫宣公即位。（二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的这首宋诗，完成题目。送王詹叔利州路运判王安石王孙旧读五车书，手把山阳太守符。未驾朱轓辞辇毂，却分金节佐均输。人才自古常难得，时论如君岂久孤？去去便看归奏计，莫嗟行路有崎岖。注：本诗写于作者主持变法时期。王詹叔，名靖，曾任山阳太守等职。利州路，北宋行政区名，包括今陕西、四川部分地区。运判：官名，即转运判官。朱轓，古代高官之车，毂，代指朝廷。均输，指均输法。作者推行的
42、新法之一，金节，诸侯使臣的符节。15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 首句写王詹叔身为贵家子弟却能饱读诗书，在看似简单的叙述中饱含作者的欣赏。B. 颔联交代王詹叔出行事由，塑造了一个不计较名利、勇于承担新任务的官员形象。C. 颈联表达了作者对于王詹叔没能得到重用的不满，也表现了作者慧眼识人的远见。D. 本诗以送别为题，着重描写离别场面，行路崎岖，抒写与王詹叔离别的不舍之情。16. 本诗结句与“千古凭高如此，谩嗟荣辱”（桂枝香金陵怀古）塑造的主人公形象相似，请简要分析其性格特点。【答案】15. D16. 两句诗都体现了作者乐观自信、积极进取的性格。“莫嗟”一句以行路为喻，强调不要
43、嗟叹改革道路崎岖难行，勉励王詹叔在推行新法的过程中不惧困难，勇往直前；“谩嗟荣辱”否定了只知慨叹、无所作为的狭小胸襟。【解析】15.本题考查学生赏析诗歌内容及艺术手法的能力。D.“着重描写离别场面，行路崎岖，抒写与王詹叔离别的不舍之情”错误，本诗以送别为题，但重点不在于抒写别情，而是缘事抒怀，表达作者变法的坚决意志。16.本题考查学生赏析人物形象的能力。两句诗都体现出作者乐观自信、积极进取的性格。本诗尾句“莫嗟行路有崎岖”是说“不必感叹前方道路崎岖”。作者承认“行路有崎岖”，结合诗下注释和对作者主持变法情况的了解，可思考诗歌表达的应是对变法艰难的感慨，但他又用了“莫嗟”一词，鲜明表达了自己对“
44、行路有崎岖”的态度，“莫嗟行路有崎岖”是用行路为喻，强调不要嗟叹改革道路崎岖难行。既有对王詹叔的勉励之情，希望他在推行新法的过程中能不惧困难，勇往直前；同时，也含蓄表达了自己要克服困难推行新法的坚定意志。而“千古凭高如此，谩嗟荣辱”一句意为“自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤”，“谩嗟”指空叹，体现出诗人对于千古登高之人空叹感伤而无所作为否定，诗人自己便不会“谩嗟”，而是会以实干改革的方式去实现自己的理想，足见诗人的乐观自信、积极进取。（三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊的过秦论中，蒙恬北筑长城、击退匈奴，起到了很大的震慑作用，以致
45、“_，_”。（2）山居秋暝中“_，_”写了翠竹青莲之中，勤劳善良的人们无忧无虑的生活场景。（3）古人常在诗文中运用“朝”“夕”来慨叹时间飞逝，以此表达内心巨大的悲伤或者坚定的决心，如“_，_”。【答案】（1） 胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨 （2）竹喧归浣女 莲动下渔舟 （3）朝闻道 夕死可矣（朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽）【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语：“报”“搴”“阰”“揽”“洲”“莽”。三、语言文字运用(20分)（一）语言文字运用(本题共2小题，共9分)阅读下面的文字，完成小题。文献记载，中国历史上类似“大学”的高等教育机构可以追溯到五帝时期
46、。虞舜时期的“上庠”、夏朝的“东序”、商朝的“瞽宗”都是王朝统治者在京城设立的高等学校。不过，先秦时期最有名的“大学”，_。稷下学宫是世界上最早设立的官办高等学府，也是中国最早的“社会科学院”“政府智库”。稷下学宫并不像之前的高等学府，_，而是设立在齐国的国都临淄，由齐桓公创建。在临淄，有座门被称为稷门，稷门附近被人们称为稷下，因此，设立在稷门附近的学宫便被称为“稷下学宫”。稷下学宫称得上是战国时期的清华和北大，当时真可谓是群英荟萃天下英才全部汇集到这座学宫。学宫因为采用的官方主办、私人主持的办学模式，所以此处的学术氛围较为宽泛。来到稷下学宫的学者，_，都可以无所顾忌地阐述自己的理论或者对于时
47、事的看法，稷下学宫也因此成为战国时期百家争鸣的思想文化中心。中国文化的许多观点和成果都可以在稷下学宫流传下来的典籍中追根溯源，这座学宫对于中国传统文化的形成、传承与发展，起到了至关重要的作用，它在中国历史的地位是无可取代的。18. 文中画波浪线的句子有语病，请作简要修改。19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，每处不超过10个字。【答案】18. 因为学宫采用了官方主办、私人主持的办学模式，所以此处的学术氛围较为自由。19. 非属稷下学宫不可设立在王朝的京城不问学术派别(思想观点或政治倾向)差异【解析】18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有三处语病：语序不当，前后分句的主语不一致，表示因果的关联词语“因为”要放在句首，表示领起的下文整体作为原因；中途易辙，“采用的”可以改为“采用了”；搭配不当，不能用“宽泛”形容“学术氛围”，可以改为“学术氛围较为自由”。19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，依据“先秦时期最有名的大学”和“稷下学宫是世界上”，推断最有名的“大学”就是下文的“稷下学宫”，故可填写“非属稷下学宫不
