1、 部编版七年级语文上册部编版七年级语文上册陈太丘与友期知识点归纳陈太丘与友期知识点归纳 一、文学常识：一、文学常识： 1、出处： 世说新语 。 2、作者：刘义庆(403444),南朝宋文学家。 3、 世说新语 ：我国魏晋南北朝时期“志人小说”代表作。主要记载晋代士大夫的言谈、行事，反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。 二、主要内容二、主要内容： 1、中心：主要记叙陈元方对父亲朋友不礼貌的行为进行批评的故事，表现了元方明白事理及落落大方的处事态度。告诉我们做人应该懂得诚实守信、以礼待人的道理。 2、层意： 第一层：友过了约定时间才到，太丘已经离开。 第二层：友得知太丘已离开，便对着
2、元方责骂其父。 第三层：元方据理驳斥友的“无信”“无礼”，友惭。 3、人物形象分析： 太丘：汉朝陈寔（sh ） ，曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”看重承诺，守时。 友：太丘的朋友。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。 友人惭，下车引之。”知错能改。 总结： （不讲信用、不懂礼貌、知错能改） 元方：七岁孩子。 不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。 入门不顾”对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映
3、了他得理不饶人、年少气盛的性格特点。 总结： 【是非分明、机智敏捷（明白事理、落落大方） 、年少气盛】 三、字词积累及运用：三、字词积累及运用： 1、关键实词、关键实词： 与：和、同。 期：约会、约定时间。过：超过。 至：到。舍：放弃、舍弃。戏：嬉戏、玩耍。 委：放弃、抛弃。引：拉，这里是表示友好的动作 顾：回头看。家君：谦词，对人称自己的父亲。期行：相约同行。尊君：对别人父亲的一种尊称。 2、关键、关键虚词：虚词： 乃：才。便：于是、就。 则：就。之：代词，代人，指元方。 3、特殊用法： 通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？” 古今异义： 1.去 古意：离开 ；今意：往、到。 2.委 古
4、意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。 3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾 4 儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿 四 【译文】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而 离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道： “我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 ”友人便生气地说道： “真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 ”元方说： “您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 ”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
5、五、句子翻译： 1、陈太丘与友期，期日中。 译：陈太丘和朋友约定时间一起出行，约定的时间是正午。 2、非人哉！与人期行，相委而去。 译：真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人自己离开了。 3、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译：您和家父约好在正午，你正午不到，这就是不守信用；在儿子面前骂他父亲，这就是无礼。 4、友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译：友人十分惭愧，便走下车拉元方表示友好。可元方却转身走进自家大门，不再回头看友人一眼。 5、过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译：朋友过了正午还没有到，陈太丘不再等候离开了，太丘走后朋友才来到。 六深层探究 1.“日中”这个
6、时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到？ 【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。 2.友人到底是一个怎样的人？ 【交流点拨】课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用；到来之后,问元方“尊君在不”,表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、 没有礼貌的人； 在元方一番义正辞严的批评后,他“惭” “下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。 3.元
7、方的性格特点如何？ 【交流点拨】阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。 4.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ 【交流点拨】(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。 我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 (2)同意。我觉得元方的做法不太好：天下人谁无过，知错能改，不
8、失为有识之士，就应该给人改错的机会，不应用同样不礼貌的方法待人 5、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？ 【交流点拨】 ：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。 6、作者写元方责客“无信” “无礼”的用意何在？ 【交流点拨】 ：写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无信” “无礼” ，义正辞严，副得对方无言可答。 7、学习本文，你明白了怎样的道理？ 【交流点拨】 ：为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。 【小结】文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们相信：诚信相伴,一生无悔！ 七、拓展延伸 积累有关诚信的名言。 【交流】言不信者,行不果。 （墨子） 民无信不立。 （孔子） 当信用消失的时候,肉体就没有了生命。 （大仲马） 如果要别人诚信,首先自己要诚信。 （莎士比亚） 人背信则名不达。 （刘向）
