1、四川省内江市市中区四川省内江市市中区二校联考二校联考九年级九年级上上期中语文试卷期中语文试卷 一、基础知识及运用（每小题一、基础知识及运用（每小题 3 分，共分，共 15 分）分） 1 （3 分）下列词语中画线字的读音和书写完全正确的一项是（ ） A妄想（wng） 恍若（hung） 谪守（d） 郴郴有理（bn） B亵渎（xi） 林壑（h） 旁骛（w） 浩浩汤汤（tng） C栖息（q） 琉璃（li） 投箸（zh） 相得益彰（zhng） D惊骇（hi） 瞥见（pi） 劫掠（ji） 鸠占鹊巢（ji） 2 （3 分）下列句中划线词语使用有误的一项是（ ） A你要有真才实学才行，否则你再怎么自吹自擂也是
2、没有用的。 B他善于读书，常常能从书中断章取义地运用到自己的文章中。 C在他的英雄事迹面前，我们都自惭形秽。 D他的歌声嘹亮圆润，丝毫没有矫揉造作之感。 3 （3 分）下列语句中没有语病的一句是（ ） A中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。 B相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。 C青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。 D海燕队第一仗就以 3 比 0 的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。 4 （3 分）把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是
3、（ ） 我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结。 我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神。 读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量。 缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉。 读书是门槛最低的高贵举动。 我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。 A B C D 5 （3 分）下列句子表述有误的一项是（ ） A范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号文正，有范文正公集传世， 岳阳楼记是他的名篇。 B “谪守”是指因罪贬谪流放，出任外官； “迁客”指被降职到外地的官员； “骚人”得名于离骚 ，后来泛指文人。 C诗分为古体诗和近体诗，近体诗又分为律诗和绝句。李白的行
4、路难是一首古体诗，刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠是一首律诗，共八句，依次是首联、颈联、颔联和尾联。 D “写诗不仅要直抒胸臆，更要借助于具体的形象书写情志”是一个递进关系的复句。 二、文言文阅读及诗文积累（二、文言文阅读及诗文积累（21 分）分） 6 （13 分）阅读醉翁亭记一文，完成下列各题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心
5、而寓之酒也。 若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝， 晦明变化者， 山间之朝暮也。 野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之
6、乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）下列句中加点词意义相同的一组是 A望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴 B游人去而禽鸟乐 去国怀乡 C山水之乐 人知从太守游而乐 D太守自谓也 太守谓谁 （2）对下列句中加点词的解释不正确的一项是 A醒能述以文者（用） B而年又最高（表递进关系） C行者休于树（在） D不知太守之乐其乐（结构助词，的） （3）下面对文章内容的理解有误的一项是 A第 1 段介绍了醉翁亭所在位置，由面到点，先“环滁” ，再“西南” ，望“琅琊” ，闻“水声” ，用听觉置换视觉。一“回”一“转” ，方见亭子。 B 第 3 段中太守颓然与众宾喧哗相映
7、衬， 既照应首段太守 “饮少辄醉” ， 又暗含众人不知太守快乐之意，凸显作者“被贬滁州后的愁苦和愤懑”这一主旨。 C本文语言优美，运用了大量的骈偶句，增添了语言的韵律美： “而” “也”两个字的巧妙运用，把整齐的句子断开，使文章带上了散文的韵味。 D “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是点睛之笔， “醉翁”之“醉” ，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多种含义。 （4）翻译文中划线的句子。 7 （8 分）用课文原句填空。 （1）江山如此多娇， 。 （毛泽东沁园春雪 ） （2） ，月是故乡明。 （杜甫月夜忆舍弟 ） （3）鸡声茅店月， 。 （温庭筠商山早行 ） （4） ，怜君何
8、事到天涯。 （刘长卿长沙过贾谊宅 ） （5） 酬乐天扬州初逢席上见赠中“沉舟侧畔千帆过， ”是一种难得的豁达； 水调歌头中“但愿人长久， ”是一种衷心的祝福。 （6）实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要全国人民坚定信念，执着追求，正如李白行路难 （其一）中所写的那样： “ ， 。 ” 三、现代文阅读（三、现代文阅读（14 分）分） 8 （14 分） 敬业与乐业选段 梁启超 一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说： “主一无适便是敬。 ”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是
9、敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别
10、拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道： “虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 ”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做
11、事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当， 便对不起这一天里头所吃的饭。 所以我做这事的时候， 丝毫不肯分心到事外。曾文正说： “坐这山，望那山，一事无成。 ”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说： “用志不分，乃凝于神。 ”孔子说： “素其位而行，不愿乎其外。 ”我说的敬业，不外这些道理。 （1）选文中作者阐明的主要观点是什么？ （2）选文第段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？ （3）作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？ 为什么？ （4
12、） “因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 四、作文（四、作文（50 分）分） 9 （50 分）有一对生活清贫的夫妇，住在一座小城中，他们从不抱怨，而是热心助人、努力工作，过得平凡而精彩。他们认为：不管选择怎样的生活方式，只要你心有阳光、脚踏实地，就能把寻常日子过得诗意盎然、灿烂多姿。平凡的你我他，在这个需要我们砥砺奋斗、不负韶华的大时代，如何在普通的生活与学习中找到属于自己的精彩呢？ 请以“_的精彩”为题，写一篇文章。 要求： 将题目补充完整； 除诗歌外， 文体不限， 不少于 600 字
13、； 不使用不规范的语言文字；不得抄袭、套作；不得出现泄露本人信息的真实人名、地名等。 五、阅读理解（五、阅读理解（48 分）分） 10 （8 分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 （1）诗中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心的诗句是 ， ！直言诗人忠君报国的信念的诗句是： ， 。 （2） “一封早奏九重天，夕贬潮州路八千”采用了什么表现手法？有何表达效果？ 11 （10 分）阅读下面文言文，完成下列各题。 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山
14、朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏念，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （节选自宋名臣言行录 ） 【注】再适：改嫁。饘（zhn）粥：稠粥。不充：不足，此指喝不上。昃（z） ：太阳偏西。 （1）解释下列句中加点的词。 既长，知其世家 去之南都人学舍 五年未尝解衣就寝 辄以水沃面 （2）翻译下列句子。 或夜昏念，辄以水沃面。 常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （3）从文中看范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么？ 12 （12 分
15、）阅读下文，完成下列各题。 九旬美国物理学家阿瑟阿什金因为发明“光镊技术” ，获得 2018 年诺贝尔物理学奖。很多科研界人士甚至压根没听说过“光镊”这种技术。 “光镊”虽然内涵深奥，但其实稍加简介就能让普通人建立概念。今天，我们就先试着让大家了解一下这个能够以光的力量来操纵细胞的诺贝尔奖成就。 “光镊”诞生的发想光之力 伴随着上世纪 60 年代以来激光束流相关的产生、 控制技术的进展， 利用光来操作微小物体的 “光镊”随之登上了历史舞台。阿瑟阿什金教授曾在贝尔实验室和朗讯科技公司任职，他很早就开始进行光操控微粒的研究工作，并最终于 1986 年公开了他的第一代“光镊” 。 大家都知道光可以协
16、助动物产生视觉，可以为植物提供能量来源，可以加热物体，但是对“光的力学领域”可能并不熟悉。实际上，光镊正是利用了“光的力” （也译为光压、辐射压等等） ，并诞生了举世瞩目的成果。 什么是“光的力”？ 中学物理中，我们已经了解了光同时具有波和粒子的双重性质，所谓波粒二象性。与人体被飞来的棒球击中后产生冲击一样，光的粒子即光子在接触物体后，同样会对该物体施加力的作用。 你可能会感到奇怪，既然如此，我们为什么没有被强烈的日光或者探照灯击倒在地呢？ 这是因为，光的压力大概仅仅在 10 亿分之一到 100 亿分之一 N 这个数量级，所以说能用肉身感受到光压的人显然是不存在的。 然而，越是微小的物体，就越
17、容易被微小的力所撼动。例如，红血球、细菌一类人体细胞或者微生物等等都对光压非常敏感。 来自光的微小压力可以让微小的物体在不受到积压破坏的前提下进行移动。 光镊是如何让光操控微粒成为可能的 具体来说，光镊系统一般由照明光路和控制光路构成。 照明光路负责采集成像所需的信号， 而控制光路用来控制和限制微小物体的运动。 控制光路的核心是汇聚性能特别好的激光束发射系统。 激光的特性之一就是可以被汇聚到一个十分微小的光斑上，这是普通光源所无法实现的。 对于所要操控的微小物体来说，这种激光束汇聚形成的强聚焦光斑会形成一个类似“陷阱”的机构（称为三维光学势阱） ，微粒将会被束缚在其中。 一旦微粒偏离这个“陷阱
18、”中的能量最低点（即位置的稳定点） ，就会受到指向稳定点的恢复力作用，好像掉进了一个无法摆脱的“陷阱”一般。如果移动聚焦光斑，微粒也会随之移动，因此便能实现对微粒的捕获和操控。 光镊技术早已大显神通 光镊技术在生物学研究领域已经有了相当广泛的应用，例如将不同细胞挤压在一起，或者向细胞中注入微量物质或者微小物体一类场合，都是光镊大显身手的时机。 又比如，在环境科学领域，经常会有区分水中数种微小物体的需求，利用光镊可以将各种物质在无损条件下容易地分离，给之后的精密分析创造良好的条件。 此外，在操控的同时，鉴于激光波长良好的稳定性和高精度，光镊还可以同时获得大量空间测量数据。 一个有趣的应用实例就是
19、， 有研究人员利用光镊测量了驱动蛋白在微管上行走的距离数据， 从而推算出驱动蛋白每走一步的能量正好相当于一个 ATP 水解所释放的能量，堪称光镊操控性和测量性结合的绝好案例。 对于绝大多数人来说，光镊都是一个相当陌生的概念。光镊技术所代表的一系列微操控技术，的确为人类在诸多领域带来了极为便利的工具。此番斩获诺奖，虽然出乎大多预测所料，却也名副其实。相信随着诺贝尔奖的颁发，光镊技术必然会在世界范围内掀起一股科普风潮。 （根据“知乎”相关资料编写） （1） “光的压力大概仅仅在 10 亿分之一到 100 亿分之一 N 这个数量级”运用了哪种说明方法，其作用是什么？ （2） “光镊系统一般由照明光路
20、和控制光路构成”中“一般”能删除吗，为什么？ （3）下列对文章的理解和分析，不正确的两项是 A获得 2018 年诺贝尔物理学奖的“光镊”技术，虽然内涵深奥，但其实稍加简介就能让普通人完全明白。 B波粒二象性是指光同时具有波和粒子的双重性质，所以光子在接触物体后，同样会对该物体施加力的作用。 C负责采集成像所需信号的是照明光路，控制和限制微小物体运动的是控制光路，后者的核心是汇聚性能特别好的激光束发射系统。 D将不同细胞挤压在一起，或者向细胞中注入微量物质或者微小物体一类场合，都是光镊技术在物理学研究领域已经有了相当广泛应用的印证。 E光镊技术虽然是相当陌生的概念，但是它所代表的一系列微操控技术
21、，的确为人类在诸多领域带来了极为便利的工具。 13 （18 分）比较阅读下面文本，完成下列各题。 （一）垂钓 余秋雨 去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。 海参崴的海与别处不同， 深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。 我们眯缝着眼睛， 把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声， 直到深
22、更半夜。 只有几艘兵舰在海雾中隐约， 海雾浓了它们就淡， 海雾淡了它们就浓，有时以为它们驶走了，定睛一看还在，看了几天都没有移动的迹象，就像一座座千古冰山。我们在海边说话，尽量压低了声音，怕惊动了冥冥中的什么。 在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。 胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。 奇怪的是，只离他两米之远
23、的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。 胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人， 好像在说：“你就这么熬下去吧， 伟大的谈判者！ ”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。 两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。 过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，
24、他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。 妻子说： “我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是因固执而瘦削，对吗？” 我说： “说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。 ” 确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪
25、一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。 两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。 （选自余秋雨散文 ） （二）江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （三）渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 （1）以上 3 篇诗文皆与垂钓有关。仿照示例概括各篇中垂钓者的特点。 示例： 垂钓中胖老人：每天总钓小鱼却很快便满载而归的垂钓者。 垂钓中瘦老人： 江雪 ： 渔歌子 ： （2）分析垂钓中划线句“人世间的
26、精神总是因固执而瘦削”的含义。 （3） 垂钓中，作者表达了哪些人生哲理的思考？ （4）选出对文章的理解和分析不正确的两项 A 垂钓开篇写海鸥“盘旋” 、猎犬“狂吠” 、兵舰时隐时现，烘托了大海的“恐怖” “凄惶” ，为两位老人的出场作了环境的铺垫。 B 垂钓中“胖老人”的忙碌与收获与“瘦老人”的安坐与固守形成鲜明的对比，表现出“我们心中的海参崴”应是一个精神追求高于物质追求的世界。 C 江雪借写景来抒情， “绝” “灭” “雪”给人静谧凄寂之感，正好与“寒”的氛围相合，体现出柳诗骨力峭拔与色调清冷的特色。 D 渔歌子中白鹭、红桃、青笠、绿衣让色泽鲜明而柔和，气氛宁静而又充满活力，体现了作者着色
27、明丽、用语活泼的风格。 E两首诗歌都运用了对比手法： 江雪 “鸟飞” 、 “人踪”和“独钓”形成对比， 渔歌子里“白鹭飞” 、“鳜鱼肥”和“不须归”也形成对比。 六、名著阅读及语言运用（六、名著阅读及语言运用（12 分）分） 14 （4 分）阅读下列名著片断，完成后面的题目。 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明 （1）选段出自诗人 写的 。 （2） 此节中分别描述了鸟儿歌唱的四个对象： 土地、 、 、 ， 它们的核心是 。 15 （4 分）在今年的全国两会上，代表委
28、员们资料袋中多了一份公筷、公勺，此举既方便了代表委员们用餐时使用，又让他们带头践行“公筷行动” 。 全国人大代表、杭州歌剧舞剧院院长崔巍建议，将每年 1月 11 日设为“全民公筷行动日” 。 请结合漫画公筷谈谈自己一家人吃饭是否需要使用公筷？ 16 （4 分）阅读下面材料，完成下列各题。 材料一 “_。 ” 中国诗词大会 （第三季） 总冠军雷海为从 7 万多报名者中， 一路过关斩将，用十三年的坚持和努力夺得冠军。 “你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 ”他那上千首的诗词没有白背，诗词影响和改变着他的人生。 材料二“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 ”雷海为成名后，有网友嘲讽
29、他， “一个连生活条件都还没改善的人，不想着怎么去赚钱，背这么多没用的诗词干什么？” “背诗歌又不能当卡刷，不还得去送外卖？” （1）材料一想用两句诗作为开头，下面最合适的一项是 A.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 B.少年易老学难成，一寸光阴不可轻 C.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 D.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 （2）你对材料中网友的说法有何看法？并简述理由。 参考答案解析参考答案解析 一、基础知识及运用（每小题一、基础知识及运用（每小题 3 分，共分，共 15 分）分） 1 （3 分）下列词语中画线字的读音和书写完全正确的一项是（ ） A妄想（wng） 恍若（hung） 谪守（d）
30、 郴郴有理（bn） B亵渎（xi） 林壑（h） 旁骛（w） 浩浩汤汤（tng） C栖息（q） 琉璃（li） 投箸（zh） 相得益彰（zhng） D惊骇（hi） 瞥见（pi） 劫掠（ji） 鸠占鹊巢（ji） 【分析】本题考查易错的字音、字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。 【解答】A.有误， “谪守”的“谪”应读作“zh” ， “郴郴有理”的“郴郴”应写作“彬彬” ； B.有误， “浩浩汤汤”的“汤汤”应读作“shng” ； C.正确； D.有误， “惊骇”的“骇”应读作“hi
31、” 。 故选：C。 【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。 2 （3 分）下列句中划线词语使用有误的一项是（ ） A你要有真才实学才行，否则你再怎么自吹自擂也是没有用的。 B他善于读书，常常能从书中断章取义地运用到自己的文章中。 C在他的英雄事迹面前，我们都自惭形秽。 D他的歌声嘹亮圆润，丝毫没有矫揉造作之感。 【分析】此题考查成语的使用，首先学生要理解成语的意思，其次有些成语还要知道由哪些典故、文章演变流传而来，再次要在具
32、体语境中体会成语使用的正确与否。 【解答】ACD正确； B有误，断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。该成语是贬义词和句意不符。 故选：B。 【点评】做好本题，还要多加练习，并总结意思相近的成语的异同，特别是使用的语言环境的异同。 3 （3 分）下列语句中没有语病的一句是（ ） A中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。 B相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。 C青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。 D海燕队第
33、一仗就以 3 比 0 的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。 【分析】此题考查学生病句辨析能力。解答此题，要逐项审读，从句意、用词、修辞、结构、词语搭配等多方面去考虑，结合病句常见类型及通过读来辨析作答。常见的病句的类型包括：成分残缺、语序不当、搭配不当、表意不明、不合逻辑、句式杂糅、前后矛盾、否定不当、成分赘余等。 【解答】A搭配不当， “发扬”与“作用”搭配不当，可把“发扬”改为“发挥” ； B语序不当，把“干预”和“发现”调换位置； C没有语病； D表意不明，是海燕队近两年一直没赢过飞虎队，还是飞虎队近两年一直没赢过？没有表达明白。 故选：C。 【点评】解答此题，学生头脑中必须有常见病句
34、类型的知识储备，并能准确判断出病句，采用排除法，把病句排除，确定正确答案。 4 （3 分）把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ） 我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结。 我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神。 读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量。 缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉。 读书是门槛最低的高贵举动。 我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。 A B C D 【分析】此题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析
35、能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序，逻辑推理顺序等。 【解答】此语段讲了读书的意义，开启了话题，是第一句； 结合上一句的观点论述，是第二句； 结合观点展开论述，可通过读来确认它们的顺序； 结合上两句观点展开论述，可通过读，通过重点词“也”来确认它们的顺序。 由上分析，可排序为： 故选：D。 【点评】此题解答，可依据逻辑顺序排序。 5 （3 分）下列句子表述有误的一项是（ ） A范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号文正，有范文正公集传世， 岳阳楼记是他的名篇。 B “谪守”是指因罪贬谪流放，出任外官； “迁客”指被降职到外地的官员； “骚人”得名于离骚 ，后来泛指文人。 C诗
36、分为古体诗和近体诗，近体诗又分为律诗和绝句。李白的行路难是一首古体诗，刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠是一首律诗，共八句，依次是首联、颈联、颔联和尾联。 D “写诗不仅要直抒胸臆，更要借助于具体的形象书写情志”是一个递进关系的复句。 【分析】本题考查文学与文体常识表述正误的辨析能力。根据平时的积累作答。 【解答】ABD正确； C有误，律诗共八句，依次是首联、颔联、颈联和尾联。 故选：C。 【点评】 做好本题需要平时学习中要做有心人， 对一些经典名篇的文学常识及传统文化常识要整理成册，熟记于心。 二、文言文阅读及诗文积累（二、文言文阅读及诗文积累（21 分）分） 6 （13 分）阅读醉翁亭记一文，
37、完成下列各题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝， 晦明变化者， 山间之朝暮也。 野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
38、溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）下列句中加点词意义相同的一组是 B A望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴 B游人去而禽鸟乐 去国怀乡 C山水之乐 人知从太守游而乐 D太守自谓也 太守谓谁 （2）对下列句中加点词的解释不正确的一项是 D A醒能
39、述以文者（用） B而年又最高（表递进关系） C行者休于树（在） D不知太守之乐其乐（结构助词，的） （3）下面对文章内容的理解有误的一项是 B A第 1 段介绍了醉翁亭所在位置，由面到点，先“环滁” ，再“西南” ，望“琅琊” ，闻“水声” ，用听觉置换视觉。一“回”一“转” ，方见亭子。 B 第 3 段中太守颓然与众宾喧哗相映衬， 既照应首段太守 “饮少辄醉” ， 又暗含众人不知太守快乐之意，凸显作者“被贬滁州后的愁苦和愤懑”这一主旨。 C本文语言优美，运用了大量的骈偶句，增添了语言的韵律美： “而” “也”两个字的巧妙运用，把整齐的句子断开，使文章带上了散文的韵味。 D “醉翁之意不在酒，
40、在乎山水之间也”是点睛之笔， “醉翁”之“醉” ，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多种含义。 （4）翻译文中划线的句子。 【分析】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁
41、” 。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野
42、味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【解答】 （1）本题考查理解文言词语的一词
43、多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。 A.不同，秀：秀丽/茂盛； B.相同，去：两个都是“离开”的原因； C.不同，乐：乐趣/感到快乐； D.不同，谓：称谓/为，是。 故选：B。 （2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 ABC.正确； D.有误，本句的意思是：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。之：结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 故选：D。 （3）本题考查分析理解文本内容。 ACD.正确； B.有误，第 3 段中的太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守“饮少辄醉” ，又表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。但全
44、文却是以“乐”贯穿，体现出作者对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往。 故选：B。 （4）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。 本句的重点词有：乐，欢乐；述，记述；以，用。句意为：醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。 答案： （1）B （2）D （3）B （4）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。 【点评】文言文翻译“六字诀” 1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译； 2.直
45、。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词； 3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来； 4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去； 5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯； 6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 7 （8 分）用课文原句填空。 （1）江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰 。 （毛泽东沁园春雪 ） （2） 露从今夜白
46、 ，月是故乡明。 （杜甫月夜忆舍弟 ） （3）鸡声茅店月， 人迹板桥霜 。 （温庭筠商山早行 ） （4） 寂寂江山摇落处 ，怜君何事到天涯。 （刘长卿长沙过贾谊宅 ） （5） 酬乐天扬州初逢席上见赠中“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春 ”是一种难得的豁达； 水调歌头中“但愿人长久， 千里共婵娟 ”是一种衷心的祝福。 （6）实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要全国人民坚定信念，执着追求，正如李白行路难 （其一）中所写的那样： “ 长风破浪会有时 ， 直挂云帆济沧海 。 ” 【分析】 本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 解答此类题目， 我们需要在平时的学习中， 做好积累，根据提示语句写出相应的句子
47、，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： （1）引无数英雄竞折腰 （注意“竞”的书写） （2）露从今夜白 （3）人迹板桥霜 （4）寂寂江山摇落处 （5）病树前头万木春 千里共婵娟（注意“婵”的书写） （6）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。 1保持良好的心态，培养识记兴趣。 2多种方式相结合，提高识记效果。 3提倡使用名句，巩固识记成果。 4留心特别词句，规避识记误区。 三、现代文阅读（三、现代文阅读（14 分）分） 8 （14 分） 敬业与乐业选段 梁启超 一要敬
48、业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说： “主一无适便是敬。 ”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一
49、件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道： “虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 ”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论
50、别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当， 便对不起这一天里头所吃的饭。 所以我做这事的时候， 丝毫不肯分心到事外。曾文正说： “坐这山，望那山，一事无成。 ”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说： “用志不分，乃凝于神。 ”孔子说： “素
