1、 江苏省淮安市洪泽区江苏省淮安市洪泽区 2020-2021 学年学年八年级八年级下期末考试语文试卷下期末考试语文试卷 一、 （一、 （20 分）分） 1 （6 分）阅读下面一段文字，按要求答题。 生命如一泓清水，需要流动。让我们打开心灵的堤坝，融入溪流，会入大江，奔腾入海。也许我们会变得浑浊，也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命将_（川流不息 奔腾不息） ，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大变得宽阔无边。在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步提升，我们可以升腾为天上的云彩，在天空中自由o 翔，也可以化作雨露，给干涸的土地以绿色的希望。 俞敏洪生命如一泓清水 用正楷或
2、行楷抄写下面的文字。 生命如一泓清水 给加点字注音，根据拼音写汉字。 涸 o 找出并改正文段中的一个错别字。 改为 结合语境，从括号内选择恰当的词语。 2 （8 分）学校开展以“和”为主题的综合实践活动，请你参加并完成相关任务。 中国文化崇尚“和” ，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。请你为小区设计一条有关“和”的宣传标语。 下面是以和为贵演讲稿提纲，请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。 （填序号） A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （ 礼记礼运 ） B.是父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 （徐祯稷耻言 ） C.敬则小心翼批，事无巨细，皆不敢忽。恕
3、则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 演讲稿提纲： 中心论点：以和为贵， “和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一： “和”体现修身正己，推己及人的道德观。 分论点二： “和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。 分论点三： “和”体现世界大同，天下为公的理想观。 3 （6 分）诗、文名句填空。 ，天涯若比邻。 （王勃送杜少府之任蜀州 ） ，寂寞沙洲冷。 （苏轼卜算子黄州定慧院寓居作 ） 是故学然后知不足， 。 （ 虽有嘉肴 ） 安得广厦千万间， 。 （杜甫（茅屋为秋风所破歌 ） 望洞庭湖送张丞相 中形象地描绘出洞庭湖烟波浩渺、 水天合一的宏伟气象的句子是 ， 。 二、 （二、 （
4、70 分）分） 4 （6 分）阅读下面一首诗，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）请说说“翩翩两骑来是谁”中“翩翩”一词的妙处。 （2）全诗反映了封建社会怎样的情况。 5 （18 分）阅读下面甲乙两文，完成各小题。 甲秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马
5、。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： “野语有之曰： 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ” （选自庄子秋水 ） 注籽径（jng 经）流：直涌的水流。两涘（s） ：两岸。涘，河岸。渚（zh）崖：小洲的边沿。渚，水中的小块陆地。辩，通“辨” 。河伯：黄河之神。旋：改变。 乙北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙
6、于南冥。南冥者，天池也。 （选自北冥有鱼 ） （1）诸用“/”标出下面句子的朗读停顿。 （标一处） 吾非至于子之门 （2）解释下列句中加点字。 河伯欣然自喜 顺流而东行： 闻道百： 怒而飞： （3）用现代汉语翻译下列句子。 以天下之美为尽在己。 其翼若垂天之云。 （4）联系上下文，说说你对甲文中“大方之家”一词的理解。 （5）从河伯（甲文）和鲲（乙文）身上，你分别获得了哪些启示？ 6 （12 分）阅读名著，完成各小题。 甲大家仍旧在小土坡上顽强地挖着土。朱赫来看着闪光的铁锹和那些在紧张的劳动中弯着脊梁，低声对阿基姆说： “用不着开群众大会了。这儿谁也用不着鼓动。托卡列夫，你说得对，他们真是无价
7、之宝。钢铁就是这样炼成的!” （节选自钢铁是怎样炼成的 ） 乙那镇元大仙用手搀着行者道：“我就和你讲到西天， 见了你那佛祖， 也少不得还我人参果树。 ” 行者道： “你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道： “你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。 ”行者道： “不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。 ” （节选自西游记第 26 回） （1）甲段中， “大家”为什么要顽强地挖土修筑铁路？ （2）乙段中，镇元大仙为什么要抓唐僧师徒？ （3）面对困难，保尔（包括其他同志） 、孙悟空采取了不同的解决方式。你更欣赏哪一种？请结合具体内容简要阐述理由。 （4）下列对相关名著的表述有错误的一
8、项是 A.傅雷家书是一部苦心孤诣的教子篇，通过书信的方式，对儿子的做人、生活和艺术进行指导。 B.保尔之所以被学校开除，是因为在神父家补课时，把一撒烟未撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。 C.五猖会中， “我”迫切渴望去看迎神赛会，但父亲要求必须背会鉴略才能去，我很快便背下来，欣然前往。 D.西游记三借芭蕉扇中，孙悟空第一次借到假扇；第二次骗得真扇，却被牛魔王又骗回去；第三次孙悟空打得牛魔王现出了原形，借得真扇。 7 （16 分）阅读下面文章，完成各小题。 人工智能时代，你的工作会被机器抢走吗？ 人工智能机器人“阿法狗”在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局，人工智能的发展和崛起成为不容 忽视的话
9、题。人工智能会不断学习，不知疲惫，不会抱怨，此前已有专家预测，人工智能和机器人技术的快少发展可能酿成大规模失业。进入人工智能时代，你的工作可能被机器抢走吗？ 去年年末，一段中国某银行智能机器人大堂经理“娇娇”的视频在网上火爆： “您好，我是娇娇，很高兴为您服务!” 这位不知疲倦的“大堂经理”可以通过语言识别、触摸交互、肢体语言等方式，开展迎宾、业务引导、业务查询等多种服务，怪幽默会卖萌，在办理业务的同时还能把客人逗得哈哈大笑。 在日本，护理型机器人赢得了老年人的欢心。小型的智能护理机器人可以和老年人聊天解闷，帮助控制灯光、检查血压，提醒何时吃药。大型护理机器人则致力于帮助那些行动不便的人，能温
10、柔地将人类抱起或放下，或是帮助其站起来。 除了服务业以外，人工智能已开始“入侵”其他领域。专家担忧，机器和电脑的发展有一天可能会取代人类的大脑和肌肉一这对司机、分析师和财经记者的工作构成了威胁。 人工智能进展最快的领域之一是机器视觉，这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机，自动驾驶将减少 90%或更多的事故。美国 10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆，未来数十年内，这些工作岗位中的大多数将会消失。 其实，面对日臻完善的机器人技术和人工智能，很难想象有任何工作不会面临消失风险。IBM 研发的超级电脑沃森则把领域拓展得更加广泛。它远超人类的记忆功能，让它在智力问答节目危险边缘中击败了该节目的冠
11、军：此外，协助研发药物、预测工业机械的维护时间，甚至设计美味的新食谱，帮助诊断疾病，都有沃森的身影IBM 相信，机器人沃森可以创造巨大商机。研究者同时发现，沃森在不断学习和进化，比如设计出新的食谱，为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导，这是研究者们一开始所没有想到的。 但另一方面，在其他一一些事情上，机器是无法战胜人类的：如培养品味和感情，相互模伤，建立情感联结，想象力和道德情感。 经济学人杂志调查显示，一些技术含量高的工作，如牙医、医生，或者类似于心理学家的情感辅导人员，共至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业，被人工智能替代的可能性较低。 不过，机器人完全能够取化人类的工作，未必完全是
12、一件坏事。在未来，机器有可能让人类从特力劳动中解脱出来，把精力放在文学、艺术、科学等创造性领域，放在能够让人类更幸福的事上。 （1）文章第段从人工智能机器人“阿法狗”写起，有什么作用？ （2）简要说明第段画线的“入侵”一词的表达效果。 （3）第段画线句子有何作用？请简要赏析。 （4）联系上下文，说说文章第段能否删去，为什么？ 8 （18 分）阅读下面文章，完成各小题。 太朴山 许俊文 越是名山，越懒得去，委实是我的气场太小，又害怕喧闹，故而敬而远之。相反，一些名不见经传的山，倒像走亲戚似的，一去再去。 太朴山就是其一。 我不清楚山名的来历，太朴，也许就是大朴吧？大朴之物，必存大美焉，人工不可为
13、，应是天造地设，又不曾被人染过指的。 太朴山好，不仅仅止于名字。山上山下，沟沟壑壑，我所见到的，无非是一些石头、树木、溪水。然而，当它们被我的目光和心灵摄取之后，觉得那石、那树、那水是太朴山所独有的；你若把它们换一个地方，哪怕稍微挪动一下，就不是原来的味道了。这使我想起城市里那些移栽的树，虽然它们还保持着树木的基本形态，但已然是另一层意义的树了。我就干过一件蠢事。三年前去太朴时，看中了一株紫色杜鹃，实在割舍不下，就将其挖回栽在花盆里。次年春天，花是开了，却显然没有它在山野开得那么浑朴自然，那么耐人寻味。个中原因我虽弄不清楚，但有一点是肯定的，我染指了。你想想，那株原生态的杜鹃，吐纳的是太朴山的
14、浑沦之气，而当它一旦脱离了那样的气场，即使活着，那也是苟活。 我避名山而亲太朴，似与那里的石头有关。太朴山虽与江南佛教名山九华山粘粘连连，暗通气脉，但此山的石头却与九华山迥异，一个黑硬、粗砺、峥嵘，构成一座名山的体量和气质；一个圆融、苍润、拙朴，成全了太朴山的简淡与空灵。我说它简淡，是因为那些经岁月打磨的石头，已经熄灭了欲望，磨平了棱角，它们扁也好，圆也好，都遵循着大道从简、返璞归真的至理，虽栖居幽壑，这里几尊，那里几坨，或坐，或立，或倚，或躺，但姿态和表情都是安详、静谧的，仿佛阅尽云雨风霜的智者，只存一抹淡定在胸。石与石，有的则爱独处，长久地沉溺于冥思，仿如世外高人，任你千呼万唤，任你春光撩
15、人，它一点都不为所动；有的则喜群聚，呼朋唤友，你倚我靠，甚至石上叠石，看上去亲密无间，却又谐者自谐，憨者自憨，不像我们人类，聚在一起总是彼此攻讦，相互挤兑，凭空生出许多是非来，想收拾都难。 多石的太朴山，对树木的生长是一种严酷的限定。然而，恰恰是这种限定，给了树木以意想不到的勇气。盘桓于太朴山中，我没有见到像模像样的大树，更不用说参天了，但你并不能因此而漠视那些树木的精神高度，它们的身躯可以不伟岸，可它们的根脉却表现出罕见的骁勇和顽强。 好山必有好水。太朴山的水是一种精灵的化身，有了它，一座山的气脉就被打通了。我曾缘着一条且歌且舞的溪流寻找过它的源头。那清溪，用九曲十八弯是难以言状的，它既像一
16、条青蛇扭动着柔软的身躯， 时而没入榛莽， 时而又从石缝中蹿出； 又似一道白色的闪电， 从悬崖上跌落， 迅疾划过细长的石槽； 总之，要想目睹它的完整形态，那是不可能的。大自然就是这样，它会把一些细节隐藏起来，让你在寻寻觅觅中悟道参禅，还心灵一份安静。 想人生在世，杂色浊目，乱象迷心，变化着种种的感觉，究竟能在我们的记忆里保存多久，谁也无法把握。但是，眼过、心过、情过之后，总会有一些东西留下来，让我们慢慢品味。 譬如太朴山。 （1）文章写太朴山，为什么从名山写起？ （2）分析第段作者写自己移栽杜鹃的经历有何用意？ （3）请从修辞的角度赏析第段画线句子的表达效果。 （4） “眼过、 心过、 情过之后
17、， 总会有一些东西留下来， 让我们慢慢品味。 ” 作者从太朴山品味出了什么，请结合全文加以探究。 三、 （三、 （60 分）分） 9 （60 分）阅读下面的材料，按要求作文。 2013 年，82 岁的加拿大当代短篇小说作家爱丽丝门罗获得诺贝尔文学奖。对很多人来说，爱丽丝门罗还是个陌生的名字。门罗是一个地地道道的家庭主妇， “你知道，我是要处理很多家务事的。 ”但是在过去的大半生里， “我没有一天停止过写作。 ”门罗说。门罗大量的短篇小说创作基本取材于她所在小镇的平民爱情、家庭生活。 依据材料，联系自己的生活体验或感悟，以“看似寻常”为题，写一篇文章。 要求： 除诗歌外，文体自选； 文中不得出现
18、真实的校名、地名和人名； 不得抄袭； 字数不少于 600 字； 卷面整洁，书写工整。 参考答案解析参考答案解析 一、 （一、 （20 分）分） 1 （6 分）阅读下面一段文字，按要求答题。 生命如一泓清水，需要流动。让我们打开心灵的堤坝，融入溪流，会入大江，奔腾入海。也许我们会变得浑浊，也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命将_（川流不息 奔腾不息） ，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大变得宽阔无边。在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步提升，我们可以升腾为天上的云彩，在天空中自由o 翔，也可以化作雨露，给干涸的土地以绿色的希望。 俞敏洪生命如一泓清水 用正楷或行楷抄
19、写下面的文字。 生命如一泓清水 给加点字注音，根据拼音写汉字。 涸 h o 翱 找出并改正文段中的一个错别字。 会 改为 汇 结合语境，从括号内选择恰当的词语。 【分析】本题考查汉字的书写。用正楷或行楷抄写，书写正确、美观即可。 本题考查字形、字音的掌握。根据平时对字词的积累，以及语段的内容，可知“干涸”的“涸”读作“h” ， “o 翔”写作“翱翔” 。 本题考查错别字的辨析与修改。根据平时对字词的积累，以及语段的内容，可知“会入大江”的“会”应为“汇” 。 本题考查词语的正确运用。 “川流不息”指事物像水流一样连续不断。 “奔腾不息”意思是奔跑跳跃，不停息，泛指江河。向前跳跃着奔跑永不懈怠、
20、永不停止。比喻很有气势。结合语境“我们的生命” ，应选“奔腾不息” 。 【解答】答案： 生命如一泓清水 h 翱 会 汇 奔腾不息 【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。 2 （8 分）学校开展以“和”为主题的综合实践活动，请你参加并完成相关任务。 中国文化崇尚“和” ，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。请你为小区设计一条有关“和”的宣传标语。 下面是以和为贵演讲稿提纲，请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。 （填序
21、号） A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （ 礼记礼运 ） B.是父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 （徐祯稷耻言 ） C.敬则小心翼批，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 演讲稿提纲： 中心论点：以和为贵， “和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一： “和”体现修身正己，推己及人的道德观。 C 分论点二： “和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。 B 分论点三： “和”体现世界大同，天下为公的理想观。 A 【分析】 （1）本题考查拟写宣传标语的能力。宣传标语要简洁、主题鲜明、有号召力，可运用适当的修 辞手法。如：有容乃大心境宽，
22、以和为贵万事顺。尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。 （2）本题考查论据的正确运用。A.“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”体现的是大同世界的表现，适合做分论点三“体现世界大同，天下为公的理想观”的论据。B.“是父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”意思是侍奉父母没有比顺从他们的意愿更好的了，兄弟和睦没有比互相谦让更好的了。体现的是孝顺父母、家庭和睦的意思。适合做分论点二的论据。C.“敬则小心翼批，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”论述的是做事要认真，做人不要较真。此句可以作为分论点一的论据。 【解答】答案： （1）示例：有容乃大心境宽，以和为
23、贵万事顺。尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。 （2）分论点一：C 分论点二：B 分论点三：A 【点评】综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 3 （6 分）诗、文名句填空。 海内存知己 ，天涯若比邻。 （王勃送杜少府之任蜀州 ） 拣尽寒枝不肯栖 ，寂寞沙洲冷。 （苏轼卜算子黄州定慧院寓居作 ） 是故学然后知不足， 教然后知困 。 （ 虽有嘉肴 ） 安得广厦千万间， 大庇天下寒士
24、俱欢颜 。 （杜甫（茅屋为秋风所破歌 ） 望洞庭湖送张丞相 中形象地描绘出洞庭湖烟波浩渺、 水天合一的宏伟气象的句子是 八月湖水平 ， 涵虚混太清 。 【分析】 本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 解答此类题目， 我们需要在平时的学习中， 做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： 海内存知己 拣尽寒枝不肯栖 教然后知困 大庇天下寒士俱欢颜（注意“俱“的书写） 八月湖水平 涵虚混太清 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴： 1保持良好的心态，培养识记兴趣。 2多种方
25、式相结合，提高识记效果。 3提倡使用名句，巩固识记成果。 4留心特别词句，规避识记误区。 二、 （二、 （70 分）分） 4 （6 分）阅读下面一首诗，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）请说说“翩翩两骑来是谁”中“翩翩”一词的妙处。 （2）全诗反映了封建社会怎样的情况
26、。 【分析】 卖炭翁 是唐代诗人白居易创作的 新乐府 组诗中的一篇。 此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。 【解答】 （1）本题考查诗句字词的赏析。结合此句意思“那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊”中“翩翩” 的含义分析， “翩翩” 本意是轻快洒脱的情状， 在这里却是形容 “宫使” 得意忘形，
27、 骄横无理的样子，卖炭翁为生活操劳，艰辛悲惨，两者形成对比，突出了唐代“宫使”的罪恶嘴脸。反衬出“宫市”掠夺的残酷。 （2）本题考查诗歌内容与主题的理解能力。需在理解全诗内容的基础上，结合写作背景再做具体分析。这首诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实。 译文： 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只 穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还
28、希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的
29、用意和直接抒情议论的关键句。 5 （18 分）阅读下面甲乙两文，完成各小题。 甲秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： “野语有之曰： 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ” （选自庄子秋水 ） 注籽径（jng 经）流：直涌的水流。两涘（s） ：两岸。涘，河岸。渚（zh）崖：小洲的边沿。渚，水中的小块陆地。辩，通“辨” 。河伯：黄河之神。旋：改变。
30、乙北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 （选自北冥有鱼 ） （1）诸用“/”标出下面句子的朗读停顿。 （标一处） 吾非至于子之门 （2）解释下列句中加点字。 河伯欣然自喜 高兴的样子 顺流而东行： 向东 闻道百： 听说 怒而飞： 鼓起翅膀 （3）用现代汉语翻译下列句子。 以天下之美为尽在己。 其翼若垂天之云。 （4）联系上下文，说说你对甲文中“大方之家”一词的理解。 （5）从河伯（甲文）和鲲（乙文）身上，你分别获得了哪些启示？ 【分析】参考译文： 甲 秋季的霖雨如期而至，千百条
31、小河注入黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达 北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯转变了自己的脸色，抬头仰视着海神若叹息说： “俗话所说的知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己 ，这正是说我呀。再说，我曾经听说（有人）认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。 ” 乙 北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不
32、知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了，南方的大海，那就是天池 。 【解答】 （1）本题考查文言文朗读节奏划分。先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。再按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分。句意：如果我没有来到您的身边。 “吾”是主语， “非至于子之门”是谓语，在主谓之间划开，即：吾/非至于子之门。 （2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 句意为：河伯洋洋自得。欣然：高兴的样子。 句意为
33、：顺着流水向东方行走。东：向东。 句意为：知道的道理很多了。闻：听说。 句意为：它振动翅膀奋起直飞的时候。怒：鼓起翅膀。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 中重点词语有：以，认为；尽，全，都；句意为：认为天下的美景都集中在他自己这里 中重点词语有：若，好像；垂，挂；句意为：翅膀就好像挂在天边的云彩。 （4）本题考查词语理解。 “吾长见笑于大方之家”意思是：我将要永远被明白大道理的人嘲笑。大方之家：大方，大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 （5）本题考查主旨理解。甲文通过写河伯面对“百川灌河”的雄壮陶陶然骄傲自满
34、起来，后来，当他面对烟波浩淼、水天相连、 “不见水端”的海洋时，河伯自叹不如，认识到了自己的渺小。这则寓言启发我们：做人要谦虚，不要自高自大。乙文中的鲲身形巨大，借助风扶摇直上九万里飞到南海，这说明凡事善于借助外部条件能帮助成功。 答案： （1）吾/非至于子之门。 （2）高兴的样子；向东；听说；鼓起翅膀。 （3）认为天下的美景都集中在他自己这里。 翅膀就好像挂在天边的云彩。 （4）原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 （5）做人要谦虚，不要自高自大。善于借助外部条件能帮助成功。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： 引用原文句子回答； 摘录原文关键的词语回答； 用自己的话组织文字
35、回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 6 （12 分）阅读名著，完成各小题。 甲大家仍旧在小土坡上顽强地挖着土。朱赫来看着闪光的铁锹和那些在紧张的劳动中弯着脊梁，低声对阿基姆说： “用不着开群众大会了。这儿谁也用不着鼓动。托卡列夫，你说得对，他们真是无价之宝。钢铁就是这样炼成的!” （节选自钢铁是怎样炼成的 ） 乙那镇元大仙用手搀着行者道：“我就和你讲到西天， 见了你那佛祖， 也少不得还我人参果树。 ” 行者道： “你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道： “你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。 ”行者道： “不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。 ”
36、 （节选自西游记第 26 回） （1）甲段中， “大家”为什么要顽强地挖土修筑铁路？ （2）乙段中，镇元大仙为什么要抓唐僧师徒？ （3）面对困难，保尔（包括其他同志） 、孙悟空采取了不同的解决方式。你更欣赏哪一种？请结合具体内容简要阐述理由。 （4）下列对相关名著的表述有错误的一项是 C A.傅雷家书是一部苦心孤诣的教子篇，通过书信的方式，对儿子的做人、生活和艺术进行指导。 B.保尔之所以被学校开除，是因为在神父家补课时，把一撒烟未撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。 C.五猖会中， “我”迫切渴望去看迎神赛会，但父亲要求必须背会鉴略才能去，我很快便背下来，欣然前往。 D.西游记三借芭蕉扇中，孙
37、悟空第一次借到假扇；第二次骗得真扇，却被牛魔王又骗回去；第三次孙悟空打得牛魔王现出了原形，借得真扇。 【分析】钢铁是怎样炼成的 是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说， 于 1933 年写成。小说通过记叙保尔柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来
38、佛祖，最终五圣成真的故事。 【解答】 （1）本题考查学生对名著情节的记忆。大家挖土修筑铁路是为了给城市供应木材，这条路要在三个月内完成。 （2）本题考查学生对名著情节的记忆。孙悟空大闹五庄观，毁了人家的人参果树，所以五庄观主镇元大 仙抓了唐僧师徒。 （3）本题考查学生对名著内容的理解。修路过程困难重重，武装土匪的骚扰，疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们，但人们忘我地工作，连靴子都烂了，仍然在冰天雪地里奋力劳动。铁路终于如期修通了。孙悟空在毁了人参果树后，去求观音，借助观音的力量恢复了人参果树，使西行得以继续。一个靠个人的力量，一个借助别人的力量，解决问题的方法不同，都有可取之处。 （4）本题考查
39、学生对名著内容的掌握。 ABD.正确。 C.有误“我”在背完书后并没有表现出多高兴。 故选：C。 答案： （1）要在三个月内修一条铁路，为给城市运送木材。 （2）孙悟空大闹五庄观，毁了人家的人参果树。 （3）我更欣赏保尔等同志的解决问题的方法。他们不靠别人，用自己的双手、自己的努力完成了任务，这种不怕困难顽强拼搏的精神正是我们所要学习的，有了这种精神，生活中就能无所畏惧，勇往直前。 （4）C 【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。 7
40、（16 分）阅读下面文章，完成各小题。 人工智能时代，你的工作会被机器抢走吗？ 人工智能机器人“阿法狗”在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局，人工智能的发展和崛起成为不容忽视的话题。人工智能会不断学习，不知疲惫，不会抱怨，此前已有专家预测，人工智能和机器人技术的快少发展可能酿成大规模失业。进入人工智能时代，你的工作可能被机器抢走吗？ 去年年末，一段中国某银行智能机器人大堂经理“娇娇”的视频在网上火爆： “您好，我是娇娇，很高兴为您服务!” 这位不知疲倦的“大堂经理”可以通过语言识别、触摸交互、肢体语言等方式，开展迎宾、业务引导、业务查询等多种服务，怪幽默会卖萌，在办理业务的同时还能把客人逗得哈哈
41、大笑。 在日本，护理型机器人赢得了老年人的欢心。小型的智能护理机器人可以和老年人聊天解闷，帮助控制灯光、检查血压，提醒何时吃药。大型护理机器人则致力于帮助那些行动不便的人，能温柔地将人类抱起或放下，或是帮助其站起来。 除了服务业以外，人工智能已开始“入侵”其他领域。专家担忧，机器和电脑的发展有一天可能会取代人类的大脑和肌肉一这对司机、分析师和财经记者的工作构成了威胁。 人工智能进展最快的领域之一是机器视觉，这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机，自动驾驶将减少 90%或更多的事故。美国 10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆，未来数十年内，这些工作岗 位中的大多数将会消失。 其实，面对日臻完
42、善的机器人技术和人工智能，很难想象有任何工作不会面临消失风险。IBM 研发的超级电脑沃森则把领域拓展得更加广泛。它远超人类的记忆功能，让它在智力问答节目危险边缘中击败了该节目的冠军：此外，协助研发药物、预测工业机械的维护时间，甚至设计美味的新食谱，帮助诊断疾病，都有沃森的身影IBM 相信，机器人沃森可以创造巨大商机。研究者同时发现，沃森在不断学习和进化，比如设计出新的食谱，为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导，这是研究者们一开始所没有想到的。 但另一方面，在其他一一些事情上，机器是无法战胜人类的：如培养品味和感情，相互模伤，建立情感联结，想象力和道德情感。 经济学人杂志调查显示，一些技术含量
43、高的工作，如牙医、医生，或者类似于心理学家的情感辅导人员，共至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业，被人工智能替代的可能性较低。 不过，机器人完全能够取化人类的工作，未必完全是一件坏事。在未来，机器有可能让人类从特力劳动中解脱出来，把精力放在文学、艺术、科学等创造性领域，放在能够让人类更幸福的事上。 （1）文章第段从人工智能机器人“阿法狗”写起，有什么作用？ （2）简要说明第段画线的“入侵”一词的表达效果。 （3）第段画线句子有何作用？请简要赏析。 （4）联系上下文，说说文章第段能否删去，为什么？ 【分析】文章采用逻辑顺序，第段引出说明对象，第段具体说明智能机器人的应用，第段说明智能机器人的
44、发展前景。 【解答】 （1）本题考查说明文首段的作用。说明文以事例或生活现象开头，其作用一般可以从引出说明对象、激发阅读兴趣、引出说明内容、丰富文章内容等方面来概括。本文第一段由“人工智能机器人阿法狗在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局”的事例，引出说明对象“人工智能” ，同时吸引读者注意，激发阅读兴趣。 （2）本题考查说明文语言的特点。 “入侵”未经邀请、允许或欢迎而入；强行进入。这里运用拟人手法，赋予人工智能以人的行为，形象生动说明人工智能涉及领域之广，体现说明文语言的生动性。 （3） 本题考查说明方法及其作用。 第段中画线句子把自动驾驶和人类司机作比较， 同时用了数字 “90%” ，说明了
45、自动驾驶出事故少的特点。 （4）本题考查段落作用。细读第第段可知，列举具体事例，说明机器是无法战胜人类的。从而回答了“你的工作可能被机器抢走吗”这一问题。因此，第段不能删去。 答案： （1）交代了人工智能的特点及可能产生的影响，引出文章的说明对象人工智能机器，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。 （2）运用拟人，形象生动地说明人工智能涉及领域之广，体现说明文语言的生动性。 （3）运用作比较和列数字的说明方法，将人类司机与自动驾驶比较，说明自动驾驶的事故率极低，突出 了机器视觉是人工智能进展最快的领域之一。 （4）不能删，第段举例子，说明机器是无法战胜人类的原因。 【点评】常见的说明方法有：举例子、分类
46、别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。 8 （18 分）阅读下面文章，完成各小题。 太朴山 许俊文 越是名山，越懒得去，委实是我的气场太小，又害怕喧闹，故而敬而远之。相反，一些名不见经传的山，倒像走亲戚似的，一去再去。 太朴山就是其一。 我不清楚山名的来历，太朴，也许就是大朴吧？大朴之物，必存大美焉，人工不可为，应是天造地设，又不曾被人染过指的。 太朴山好，
47、不仅仅止于名字。山上山下，沟沟壑壑，我所见到的，无非是一些石头、树木、溪水。然而，当它们被我的目光和心灵摄取之后，觉得那石、那树、那水是太朴山所独有的；你若把它们换一个地方，哪怕稍微挪动一下，就不是原来的味道了。这使我想起城市里那些移栽的树，虽然它们还保持着树木的基本形态，但已然是另一层意义的树了。我就干过一件蠢事。三年前去太朴时，看中了一株紫色杜鹃，实在割舍不下，就将其挖回栽在花盆里。次年春天，花是开了，却显然没有它在山野开得那么浑朴自然，那么耐人寻味。个中原因我虽弄不清楚，但有一点是肯定的，我染指了。你想想，那株原生态的杜鹃，吐纳的是太朴山的浑沦之气，而当它一旦脱离了那样的气场，即使活着，
48、那也是苟活。 我避名山而亲太朴，似与那里的石头有关。太朴山虽与江南佛教名山九华山粘粘连连，暗通气脉，但此山的石头却与九华山迥异，一个黑硬、粗砺、峥嵘，构成一座名山的体量和气质；一个圆融、苍润、拙朴，成全了太朴山的简淡与空灵。我说它简淡，是因为那些经岁月打磨的石头，已经熄灭了欲望，磨平了棱角，它们扁也好，圆也好，都遵循着大道从简、返璞归真的至理，虽栖居幽壑，这里几尊，那里几坨，或坐，或立，或倚，或躺，但姿态和表情都是安详、静谧的，仿佛阅尽云雨风霜的智者，只存一抹淡定在胸。石与石，有的则爱独处，长久地沉溺于冥思，仿如世外高人，任你千呼万唤，任你春光撩人，它一点都不为所动；有的则喜群聚，呼朋唤友，你
49、倚我靠，甚至石上叠石，看上去亲密无间，却又谐者自谐，憨者自憨，不像我们人类，聚在一起总是彼此攻讦，相互挤兑，凭空生出许多是非来，想收拾都难。 多石的太朴山，对树木的生长是一种严酷的限定。然而，恰恰是这种限定，给了树木以意想不到的勇气。盘桓于太朴山中，我没有见到像模像样的大树，更不用说参天了，但你并不能因此而漠视那些树木的精神高度，它们的身躯可以不伟岸，可它们的根脉却表现出罕见的骁勇和顽强。 好山必有好水。太朴山的水是一种精灵的化身，有了它，一座山的气脉就被打通了。我曾缘着一条且歌且舞的溪流寻找过它的源头。那清溪，用九曲十八弯是难以言状的，它既像一条青蛇扭动着柔软的身躯， 时而没入榛莽， 时而又
50、从石缝中蹿出； 又似一道白色的闪电， 从悬崖上跌落， 迅疾划过细长的石槽； 总之，要想目睹它的完整形态，那是不可能的。大自然就是这样，它会把一些细节隐藏起来，让你在寻寻觅觅中悟道参禅，还心灵一份安静。 想人生在世，杂色浊目，乱象迷心，变化着种种的感觉，究竟能在我们的记忆里保存多久，谁也无法把握。但是，眼过、心过、情过之后，总会有一些东西留下来，让我们慢慢品味。 譬如太朴山。 （1）文章写太朴山，为什么从名山写起？ （2）分析第段作者写自己移栽杜鹃的经历有何用意？ （3）请从修辞的角度赏析第段画线句子的表达效果。 （4） “眼过、 心过、 情过之后， 总会有一些东西留下来， 让我们慢慢品味。 ”
