1、2022 年新高考政治易错点（文化生活）年新高考政治易错点（文化生活） 第一课 文化与社会 【易错】每个人的文化素养，不是天生的，而是后天自发形成的【易错】每个人的文化素养，不是天生的，而是后天自发形成的 每个人的文化素养，虽然不是天生的，但也不是后天“自发”形成的。每个人的文化素养是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 【易错】文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程【易错】文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中直接转化为物质力量中直接转化为物质力量 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化
2、为物质力量，但不能“直接”转化，文化作为一种精神力量转化为物质力量必须通过人的实践活动。 【易错】文化对社会和个人的发展起积极的促进作用【易错】文化对社会和个人的发展起积极的促进作用 文化的性质不同，其作用也不同。先进的、健康的文化会促进社会和个人的发展，落后的、腐朽的文化会阻碍社会和个人的发展。 【易错】经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，因此文化与经济【易错】经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，因此文化与经济的发展是完全同步的的发展是完全同步的 经济是基础，一定的文化由一定的经济所决定，但这并不意味着文化与经济的发展是完全同步的。文化具有自身的传承性和相对独立性，文化可能超前也
3、可能落后于经济的发展。那种认为“文化是经济的派生物和附属品”“只要物质条件好了，精神文化自然而然就会好起来；物质条件差一点，精神文化就不可能搞好”的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。 【易错】文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，已成为综合国力竞争【易错】文化在综合国力竞争中的作用越来越重要，已成为综合国力竞争的基础的基础 当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑， 越来越成为综合国力竞争的重要因素。 从一定意义上说，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。但文化不是综合国力竞争的基础，综合国力竞争的基础是经济和科技实力
4、。 第二课 文化对人的影响 【易错】处在较好的文化环境中就一定能形成较高的文化素养【易错】处在较好的文化环境中就一定能形成较高的文化素养 文化对人的影响，来自特定的文化环境，处在较好的文化环境中有利于形成较高的文化素养，但不是一定能形成较高的文化素养。 【易错】在不同的文化环境下，人们的交往行为和交往方式不同，因此文【易错】在不同的文化环境下，人们的交往行为和交往方式不同，因此文化决定人们的交往行为和交往方式化决定人们的交往行为和交往方式 文化影响人们的交往行为和交往方式，但不决定人们的交往行为和交往方式。 【易错】文化对人的影响是潜移默化的，因此每个人接受文化的影响都是【易错】文化对人的影响
5、是潜移默化的，因此每个人接受文化的影响都是消极被动的、无目的的消极被动的、无目的的 文化对人的影响虽然是无形的、不知不觉的，但人们接受文化潜移默化的影响并不都是消极被动的、无目的的，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。 【易错】世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人【易错】世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生永久不变的影响的综合素质和终身发展产生永久不变的影响 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影
6、响。深远持久是难以抹去、难以改变，但不是不能改变、永久不变。 【易错】积极参加文化活动，是培养健全人格的重要途径【易错】积极参加文化活动，是培养健全人格的重要途径 积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 【易错】文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面【易错】文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展发展 文化有优秀与落后、健康与腐朽之分，优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。 【易错】优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的【易错】优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮
7、，对促进人的全面发展起决定作用全面发展起决定作用 优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用，但不能说起决定作用。 第三课 文化多样性与文化传播 【易错】文化遗产是民族文化的集中展示【易错】文化遗产是民族文化的集中展示 文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。注意民族节日和文化遗产对应的内容不能颠倒。 【易错】文化多样性是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类文明进步【易错】文化多样性是人类社会赖以存在和发展的基础
8、，是人类文明进步的根本动力的根本动力 文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产，人类文明进步的根本动力是社会实践。 【易错【易错】民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，是民族生存和】民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，是民族生存和发展的物质基础发展的物质基础 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识是正确的，但民族文化不是民族生存和发展的物质基础，而是民族生存和发展的精神根基。 【易错】尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重和认同其他民【易错】尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重和认同其他民族文化，相互
9、借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步 尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。对其他民族文化，要尊重但不一定要认同。 【易错】尊重文化多样性，要遵循各种文化一律平等的原则【易错】尊重文化多样性，要遵循各种文化一律平等的原则 文化多样性主要是指不同民族、不同国家都有自己独特的文化。尊重文化多样性，要遵循各民族文化一律平等的原则，或者各国文化一律平等的原则。但文化有先进与落后、健康与腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各种文化一律平等。 【易错】大众传媒是文化传播的主要途径【易错】大众传媒是文化传播的主要途径 大众传媒能够
10、最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、 沟通、 共享的强大功能， 是文化传播的主要手段而非主要途径。文化传播的重要途径有商业贸易、人口迁徙、教育等。注意区分文化传播的途径和文化传播的手段。 【易错】大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失【易错】大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失 新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。 【易错】互联网是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传媒，具有渠道【易错】互联网是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传媒，具有渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点
11、口语是社会生活中最直观、 最常见、 最丰富的传媒， 具有渠道多、 方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。 第四课 文化的继承性与文化发展 【易错】传统建筑是一个国家和民族历史文化成就的重要标志【易错】传统建筑是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 建筑， 被称为凝固的艺术。 中国古代建筑， 是展现中国传统文化的重要标志。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。 【易错】传统思想对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统【易错】传统思想对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一文化的基本形式之一 传统习
12、俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。中国传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。 【易错】传统文化对社会和人的发展具有积极作用【易错】传统文化对社会和人的发展具有积极作用 传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。 【易错】对待传统文化要先继承、后发展【易错】对待传统文化要先继承、后发展 对待传统文化，既要继承，又要发展。继承与发展，是同一个过程的两个方面，不是两个过程。 【易错】思想运动往往催生社会变革
13、，决定着文化的发展方向【易错】思想运动往往催生社会变革，决定着文化的发展方向 思想运动往往催生社会变革， 促进文化发展。 生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。 【易错】教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有传递文化的特【易错】教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有传递文化的特定功能，不具有创造文化的特定功能定功能，不具有创造文化的特定功能 教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，既具有传递文化的特定功能，又具有创造文化的特定功能。 第五课 文化创新 【易错】文化创新的源泉是创作者的灵感【易错】文化创新的源泉是创作者的灵感 文化创新的源泉是社会实
14、践。 【易错】文化创新的根本目的是发展先进文化【易错】文化创新的根本目的是发展先进文化 推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 【易错】文化工作者是文化创造的主体【易错】文化工作者是文化创造的主体 人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。 【易错】文化创新的根本途径是继承传统、推陈出新，面向世界、博采众【易错】文化创新的根本途径是继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长长 文化创新的根本途径是立足于社会实践。继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长是文化创新的基本途径。 【易错】文化创新，表现在为时代精神注入传统文化的努力之中【易错】文化创新，表现在为时代精神
15、注入传统文化的努力之中 文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 【易错】推动文化发展，基础在创新，关键在继承【易错】推动文化发展，基础在创新，关键在继承 推动文化发展，基础在继承，关键在创新。 第六课 我们的中华文化 【易错】隋唐时期，古代中华文化高度发展，在中华文化史上具有划时代【易错】隋唐时期，古代中华文化高度发展，在中华文化史上具有划时代的意义的意义 春秋战国时期， 诸子蜂起、 百家争鸣， 逐渐形成了古代中华文化思想的雏形。秦的统一，促进了统一的民族文化的发展，在中华文化史上具有划时代的意义。隋唐时期，古代中华文化高度发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入了气度恢弘的全盛
16、时代。 【易错】中华文化源远流长的原因在于汉字和史书典籍【易错】中华文化源远流长的原因在于汉字和史书典籍 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证，中华文化源远流长的一个重要原因在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。 【易错】汉字的发明，标志着人类进入文明时代【易错】汉字的发明，标志着人类进入文明时代 文字的发明，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志。 【易错】中华文化中各具特色的地域文化长期相互交流、借鉴、融合而日【易错】中华文化中各具特色的地域文化长期相互交流、借鉴、融合而日趋同一趋同一 我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经
17、济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。 【易错】中华文化是各民族文化的总和【易错】中华文化是各民族文化的总和 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。在长期的历史发展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。中华文化是由各民族文化共同构成的，但不是各民族文化的简单相加。 【易错】中华文化具有包容性是指中华文化能够吸收、借鉴一切外来文化【易错】中华文化具有包容性是指中华文化能够吸收、
18、借鉴一切外来文化 中华文化具有包容性是指中华文化能够求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。 【易错】中华文化【易错】中华文化的力量是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内的力量是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的决定力量忧外患、创造幸福生活的决定力量 中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量而非决定力量。 第七课 我们的民族精神 【易错】爱国主义是社会主义思想道德建设的核心【易错】爱国
19、主义是社会主义思想道德建设的核心 爱国主义是中华民族精神的核心，社会主义思想道德建设以为人民服务为核心。 【易错】在当代中国，爱祖国与爱社会主义始终是一致的【易错】在当代中国，爱祖国与爱社会主义始终是一致的 在当代中国，爱祖国与爱社会主义本质上是一致的。 【易错】弘扬和培育民族精神会导【易错】弘扬和培育民族精神会导致狭隘的民族主义致狭隘的民族主义 中国人民具有开放的心态和博大的胸怀，既坚持中华民族的整体利益和民族文化，也尊重其他民族的利益和文化，努力学习其他民族的优秀文化成果，同世界上各民族共同进步和发展。因此，弘扬和培育民族精神不会导致狭隘的民族主义。 【易错】弘扬和培育民族精神必须抵制外来
20、思想文化的影响【易错】弘扬和培育民族精神必须抵制外来思想文化的影响 弘扬和培育民族精神要正确对待外来思想文化的影响， 既要借鉴世界各国人民创造的先进文明成果， 汲取世界各民族的长处， 又要警惕外来腐朽文化的影响。 第八课 走进文化生活 【易错】文化生活中存在的问题是社会主义市场经济的必然产物【易错】文化生活中存在的问题是社会主义市场经济的必然产物 文化生活中存在的生产、销售、传播品位低下的文化产品等问题是由文化市场的自发性和传媒的商业性引起的，但这并不是社会主义市场经济的必然产物。通过加强管理和正确引导，可以克服文化市场的自发性和传媒的商业性引发的问题。 【易错】流行文化代表着主流文化，就是经
21、典文化【易错】流行文化代表着主流文化，就是经典文化 流行文化并不代表着主流文化。经典文化可以是流行的，但流行文化不一定是经典文化。 【易错】人民大众喜闻乐见的文化都是先进文化【易错】人民大众喜闻乐见的文化都是先进文化 人民大众喜闻乐见的文化包括经典的和流行的，传统的和时尚的，高雅的和通俗的， 严肃的和娱乐的， 等等。 人民大众喜闻乐见的文化不一定都是先进文化，人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化。 【易错】传统习俗都是落后文化【易错】传统习俗都是落后文化 落后文化常常以传统习俗的形式表现出来，如人们常见的看相、算命、看风水等，但传统习俗不一定都是落后文化。传统习俗是指在一定社会群体中约定
22、俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗既有前人积累的文化精华，也有流传下来的文化糟粕。 【易错】对落后文化要坚决抵制、依法取缔【易错】对落后文化要坚决抵制、依法取缔 落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除；腐朽文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。 第九课 坚持中国特色社会主义文化发展道路 【易错】 中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的目标【易错】 中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的目标 中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国，是路径和目标的关系。建设社会主义文
23、化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标，中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的必由之路。 【易错】中国特色社会主义文化，源自于【易错】中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化， 因此发展中国特色社会主义文化必须固守中华传统文化育的中华优秀传统文化， 因此发展中国特色社会主义文化必须固守中华传统文化 中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，因此发展中国特色社会主义文化必须坚守中华文化立场，但不是固守中华传统文化。中华传统文化也必须与当代文化相适应，与现代社会相协调。 【易错】发
24、展中国特色社会主义文化要坚持以“百花齐放、百家争鸣”为【易错】发展中国特色社会主义文化要坚持以“百花齐放、百家争鸣”为创作导向创作导向 发展中国特色社会主义文化必须坚持以人民为中心的创作导向。 “百花齐放、百家争鸣” 是促进我国艺术发展和科学进步、 繁荣社会主义文化的一项基本方针。 【易错】一个没有精神力量的民族难以自立自强，精神文明建设搞好了，【易错】一个没有精神力量的民族难以自立自强，精神文明建设搞好了，物质文明建设也就自然而然搞好了物质文明建设也就自然而然搞好了 一个没有精神力量的民族难以自立自强，精神文明建设搞好了，人心凝聚、精神振奋，有利于为物质文明发展提供精神动力和智力支持，但精神
25、文明建设搞好了并不意味着物质文明建设自然而然搞好了，物质文明发展也有其自身规律。 【易错】理论自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久【易错】理论自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量的力量 理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、 真理性、 正确性的自信，理论自信能够为实现中国梦提供高屋建瓴的理论指导， 确保中国特色社会主义实践沿着正确方向前行。但理论自信不是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 【易错】当前，各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰【易错】当前，
26、各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞，用一种思想观念来统一人的思想，没有必要，也是不现实的撞，用一种思想观念来统一人的思想，没有必要，也是不现实的 当前，各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞是客观事实。正是由于各种思想相互激荡，才要求用一种核心价值体系统领人们的思想，没有核心价值体系统领，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，一个国家就没有统一意志和共同行动。 【易错】党牢牢掌握意识形态工作领导权，学术观点不能多样化【易错】党牢牢掌握意识形态工作领导权，学术观点不能多样化 党牢牢掌握意识形态工作领导权，必须区分政治原则问题和学术观点。对于学术上的问题，不同的人可以有
27、不同的观点，可以百花齐放、百家争鸣，不能把一般的学术问题政治化，否则就会禁锢人们的思想；但也不能把政治原则问题学术化，不能以学术争论为借口，否定党的领导，否定社会主义制度，否则就会犯政治错误。 第十课 培养担当民族复兴大人的时代新人 【易错】一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于一个国家的科技实【易错】一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于一个国家的科技实力力 科技实力是综合国力竞争中的重要因素，但一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。 【易错】倡导富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观中社会层面【易错】倡导富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价
28、值观中社会层面的价值取向的价值取向 倡导富强、 民主、 文明、 和谐是社会主义核心价值观中国家层面的价值目标，倡导自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观中社会层面的价值取向。 【易错】发展中国特色社会主义文化，必须把发展人民群众喜闻乐见的大【易错】发展中国特色社会主义文化，必须把发展人民群众喜闻乐见的大众文化作为凝魂聚气、强基固本的基础工程众文化作为凝魂聚气、强基固本的基础工程 发展中国特色社会主义文化，必须把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。 【易错】培育和践行社会主义核心价值观必须内化于行、外化于心【易错】培育和践行社会主义核心价值观必须内化于行、外化于心
29、培育和践行社会主义核心价值观必须内化于心、外化于行。 【易错】一个国家，一个民族，要同心同德迈向前进，关键是继承优秀传【易错】一个国家，一个民族，要同心同德迈向前进，关键是继承优秀传统文化统文化 一个国家，一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。 【易错】思想道德建设，必须站在诚信建设这个制高点上【易错】思想道德建设，必须站在诚信建设这个制高点上 思想道德建设，必须站在理想信念这个制高点上。 【易错】加强思想道德建设，要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和【易错】加强思想道德建设，要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统道德形成的传统道德 加强思想道德建设，要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统“美德”，而非传统道德，传统道德既有精华，也有糟粕。
