1、 专题专题 1313 记叙文主旨分析之乡村童年（原卷版）记叙文主旨分析之乡村童年（原卷版） 一、基础知识一、基础知识 1.1.概念及分类概念及分类 在记叙类文章中，作者通过写人叙事或写景状物所表达的某种观点、认识或思想情感，就是文章的主 旨。记叙文主旨一本分为:挚爱亲情、触物感怀、乡村童年、成长足迹、社会关注等。 2.2.考查方式考查方式 要求直接概括文章的观点(主旨)，如:“本文的主要观点是什么？用文中的句子回答。 ” 考查对体现主旨的关键句子的理解，实际上是间接概括主旨。如:“请简要分析文中画线句的深 刻含义。 ” 通过考查对题目内涵的理解来考查对主旨的理解。如:“作者为什么用作为文章的题
2、目？请联系 全文谈谈你的理解。 ” 其他许多问题，虽然没有考对于主旨的理解，但大多数情况下都要结合主旨来回答。 任何人写文章都有一定的目的性，都通过具体内容表达某种情感或态度。因此，答题时，明确主旨且 围绕主旨做答才能抓住要点，而乡村童年类的文章也是如此。 _ 那个暑假，总是天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声： “来玩踢罐电报呀” “踢罐电报”是那时孩子们最喜欢的游戏。它的玩法简单：先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿， 将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不 易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，
3、放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才 能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。 最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小， 软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一大一小。由于 考点分析考点分析 典例分析典例分析 他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿徒自奔 跑，宁愿一直累得跌跌撞撞大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这种装芦笋的长长的铁罐，立 在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！ 我家刚搬到这
4、条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明 的我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其是我踢罐儿那一脚， “啪”的一声 过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它丁零当啷的声音了，要找到它可费点劲呢！这时，最让大家兴奋的 是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着 肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场 面便再次出现就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏， 这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，
5、歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地 痛哭不止他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，拉他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。 【甲】 我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。 歪儿不来玩踢罐电报了。 【乙】他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短 粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二 楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！ 【丙】这时忽见窗子一点点开启，跟着一个 东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺激，原来正是歪儿那长长的罐儿。 【丁】 我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。
6、 歪儿回到了我们中间 一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙 伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互 配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐 儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下 边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见 他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美 又动人的眼睛。是不是
7、每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。 （选自冯骥才散文精选 ，有改动） 请给选文拟一个恰当的标题，并简述理由。 一、记叙文主旨之乡村童年一、记叙文主旨之乡村童年 乡村童年这一类的文章，一直也是考试的热门题材之一。这类题材的文章主旨思想大致有以下几类。 描绘乡村美丽的景色来表达对故乡的思念或对大自然的赞美之情，回忆童年趣事或记忆中的亲人和玩伴来 表达对少年时代的怀念或对亲人和童年玩伴的怀念以及对其某类品质的赞美，记录童年时代乡村生活的纯 真与多年后乡村的变迁来表达对今昔对比或城市化进程中文明冲撞的感慨等等，考查的形式也比较多样， 会考查对文章语言的品味，考查文章段落作用，环境描写的作
8、用等等，有时也会和课内文章进行对比阅读。 一般而言，触物感怀可以分为三类：一是乡村类，一是童年类，一是乡村童年类。 二、分类二、分类 1.1.乡村类乡村类 乡村，产业分布上，意义和农村相近；居住环境上与城市相对应，常和青山绿水、安静、闲适的生活节 奏相联系，而且农村的人们十分淳朴，作者写自己印象中的乡村，一方面赞美乡村的美景，还有赞美乡村 美好的风俗以及乡村人民的淳朴美好，借以表达自己对乡村的怀念，以及对城市生活的不满。 2.2. 童年类童年类 童年是指幼年和少年之间的时间段，没有确切的定义，时间在上小学之前和上小学的时间段。一般被 人们认为是人生中最快乐的时期，无忧无虑，童年类的文章一般是回
9、忆童年的趣事来表达作者对童年的怀 念，例如瓶盖上的童年 ，或者是记忆中的亲人和玩伴，来表达对青少年时期的怀念，或者对乡村某个人 品质的赞美。 3.3. 乡村童年类乡村童年类 乡村童年类的文章是乡村与童年的结合体，通过描写自己在乡村度过的童年，来记录童年时代乡村生活 的纯真与多年后乡村的变迁来表达对今昔对比或城市化进程中文明冲撞的感慨等 三、答题格式三、答题格式 答题模板答题模板 本文记叙了（描写了）的故事（事迹、经过、事件、景物） ，表现（反映、歌颂、批判、揭露）了 方法总结方法总结 的思想（性格、精神、实质） ，抒发作者的感情。 四、方法指导四、方法指导 从文章的题目入手。题目是文章的“眼睛
10、” ，通过题目所传达出来的信息，可以捕捉到作者所要表达的思 想感情和倾向，捕捉到作者的写作意图。有的题目以比喻或象征手法，阅读时结合文章内容用心揣摩，分 析文章的比喻义或象征义，中心就把握了。 从文章的开头和结尾入手。有的文章开门见山，直抒胸臆；有的篇末点题，卒章显志：而这“点题”或 “显志”的内容恰恰跟文章的主旨有关。 从文章议论、抒情句、含义深刻的语句入手。文章中含义深刻的语句往往蕴涵着作者所要表达的主要观 点、情感。概括记叙类文章的主旨时，对文中那些抒情、议论类的句子要特别留意，它们往往是文章主旨 的结晶。所以，有时候如果你只盯着开头结尾也是不行的。文中作者站出来发表议论的句子要格外注意
11、。 从人物形象入手。以写人为主的记叙文，其主旨往往是通过具体人物形象的刻画来表现主题，分析归纳 这类文章的主旨，就理应从分析人物形象人手，也就是从人物的语言、行动等方面分析，归纳出文章主旨。 从写作材料入手。作者选取写作材料，是围绕主旨进行的。分析文章中的材料，常常能捕捉到隐藏在材 料背后的主旨。 从写作技巧入手。比如“欲扬先抑” “对比”等写作于法稍作分析，主旨就会凸现出来。 一、阅读下面文章，完成题目。 炊烟 许久，没有见过乡下的欢烟了，不免有些思念。 乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡好就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在 庄稼的叶子或草尖颇动，欢烟散淡在一座座老及的上空
12、，拥抢那乳白色的展雾。农人们扛着锄、吹着牛走 出村庄，伴看鸡鸣、构吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄， 一埃缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。 “老婆晌午给咱做啥好吃的？干面？搅团？有没有油波辣子？” 这时， 炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿 归粱，农人们荷锄而归。 土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东 考点过关考点过关 西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊 烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了
13、无家可归的流浪儿。欢烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知 道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡歼生活，不 然 桃花源记 为何没有描写炊烟的诗句？缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。 炊烟在城市是一种污染，在乡下却成为一种风景。城市的风景虽然时于现代人类有着巨大的诱惑，但 城市给人类以现代生活享受的同时又有着诸多的弊端，噪音、污染、交通拥挤、人情淡漠 让城里人 厌烦和无奈。无怪乎在乡村生活得久了的人过不惯城里的生活，他们嗅 质了鸡鸭畜禽的尿尿味，听惯了 牛羊虫鸟的鸣叫声，看惯了村舍炊烟的缭绕，两只脚板走在泥土上才觉得绪实和舒适。 炊烟标志着平民意识。
14、起码，它带给我是淡泊的心境，还有远古的想像。原始人发明了火，从而促进 了人类文明的发展，但这“文明”却滞留在了乡下。城里人早已开始用电取暖，做饭。液化气和煤气虽然 也产生火，只是没有炊烟。乡野庄稼收获之后的桔杆、枯柴取之不尽，用之不完，成为生活在乡野之人烧 火的原料。这种情况可能还要持续相当长的一段时间，因此炊烟在乡好仍然继续充当着风景的角色。既然 这样，乡下人对炊烟的感情还会旷日持久。 留恋着乡野炊烟的人，自然无法摆脱禁锢在身上的平民意识。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊烟 的影子，偶尔会感到失魂落魄。到了假日，我会兴致勃勃地去乡下欣赏炊烟的景致，清洗被站污了的灵魂。 这种感情，既有对曾经被
15、炊烟弥漫过的少儿时代的怀恋，更有一种对返攻归真的人生态度的守望。 我知道，留恋着乡下的欢烟，就是在坚守着一种精神。 作者为什么说“留恋着乡下的炊烟，就是在坚守着一种精神”? 二、阅读下面文章，完成题目。 乡村的风 许俊文 风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪 里就能感觉到乡村的呼吸。 每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分， 先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草 屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得
16、及舒展开，它就从 我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也 赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心 把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。 因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎 么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做 到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然 而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事
17、情，就像这风 中的“乱荷” ，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西 破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三 摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七 个字，就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出 来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上 说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是 下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲
18、是什么原因。父亲看了看 周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可 无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来 了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这 种现象叫作“得风水” 。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大，村 里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦 招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一 个样，如
19、今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有 我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时， 须拄一枝拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道” ，想必也该知足了。 乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地 绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土 地，只有风。一拨又一拨的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。庄稼在风 中拔节，驴马在风中发情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟 倘若
20、没有风，这个世界多么沉寂！ 作者借“乡村的风”表达了多种情感，请分要点加以概括。 三、阅读下面的文章，回答问题。三、阅读下面的文章，回答问题。 桑葚熟了 多年前，朋友赠了我一瓶自酿的美酒，醇香扑鼻，饮后唇齿留香，回味无穷，经请教后方知是由桑 葚酿造而成。 于是，每到桑葚成熟的季节，偶见街中有叫卖桑葚的村姑，便会买一小盆尝尝鲜，重圆一回儿时的 梦。心底下总想着有一天能加入到采摘桑葚的队伍中去。 今年五月外出开会，回来时在朋友的指引下，特意到农家乐山庄停留，在这个处处飘散着桑葚味道 的庄园，我终于圆了我的采桑梦。 跨过一条小溪，进入到一片原生态的桑林后，我一时惊呆了，只见翠绿的桑叶层层叠叠，衬着紫
21、红 的桑葚，迎风摇曳。熟透了的桑葚，紫紫的丰满着挂满了枝条，如玛瑙，晶莹剔透，非常诱人。大家一齐 兴奋地扎入桑林，一边采摘，一边品尝，专挑那个大、肉厚、色紫的下手，来个先尝为快。熟透的桑葚浑 身透着光亮，充满水分，稍不小心就会把它捏破，挤出紫汁来。我轻轻地摘下一颗放入嘴里嚼去，果汁四 溢，顿觉满口生香，通过味蕾透出一种桑科特有的清甜，丝丝滋润到心田。就这样，我们一边尽情地采摘， 一边忘情地海吃，那是一种绝美的享受。 桑林中鸟雀成群，叽叽喳喳，它们也在分享着这难得的美味，受惊吓飞离时，弹起树枝，那熟透的 桑葚如同一阵紫雨，纷纷坠落，砸到人身上，落入泥土中，立刻留下一个个紫黑的印记，大家只能叹惜一
22、 回，继续有说有笑，挑肥拣瘦，边摘边往前走，不一会儿竹篮中已平添了许多桑果。 看着这微微颤动的桑葚，听着那啾啾鸟鸣，我仿佛又回到了那悄然远逝却忆之犹甜的童年时光。那 时物资匮乏、零食奇缺，对于我们这些孩子，最盼望的就是老桑树结满了紫红的桑葚，给我们带来了解馋 的机会。放学后，大家迫不及待地扔下书包，三五成群地来到了村边桑田，个个身手敏捷，猴子似的爬上 桑树，低矮枝头的桑葚早已寥寥无几，高枝处的桑葚往往可望而不可即，于是找根竹竿去敲打，桑葚娇嫩， 落地即惨不忍睹，但大家都不管那血肉模糊的样子，也不管其是否沾上了泥土，一时间大家满地找葚，经 过一顿猛吃后，每个人的手上、嘴上和衣服上无一例外地都沾满
23、了紫黑的桑汁，有的更成了大花脸了，伙 伴们你看我、我看你，相互对笑。自己吃够了以后，有时也不忘给父母兜带一些回去，虽然没能做到古人 那样的“拾葚供亲”“以异器盛之，黑者奉母，赤者自食” ，但母亲也每每被我的孝心所感动，那满身 的脏相自然也就逃过一劫，不再追究了 一晃数十年过去了，今天的小孩都已过着衣食无虑的生活，没有了我们儿时的那副馋样，恐怕也已 很少见到桑葚了，都市里没有桑树，也没有人养蚕，更不会有采摘桑葚的乐趣了。 面对这成片的桑林，我一时思绪万千，在食品安全问题屡屡曝光的今日，桑葚能一如既往地保持着 当年的那分清纯，那份天然，实属不易。 全文主要内容写的是采摘桑葚这些欢快的事情，但结尾两
24、段却流露出作者淡淡的忧伤，这样结尾有什么作 用?请结合文章主旨简要分析。(4 分) 四、 【2018 江苏宿迁】阅读下面文章，完成题目。 炊烟是乡村的水墨画 刘世河 描写故乡的文章，出镜率最高的莫过于“魂牵梦绕”这四个字了，而能体现出这四个字的景象，非 家乡的炊烟莫属。 “暖暖远人村，依依墟里烟。身居都市已久，我曾一度对陶渊明笔下的“归园田居”十分向往，如 今人到中年才如梦初醒，其实我的童年和少年时光就是在这洋的个如诗婚画的地方度过的。 我的才老家在鲁北平原，村东-条小河蜿蜒渡过。过河不远便是-个高高隆起的沙士岗子，岗子，上 的白杨树枝繁叶茂，- -到夏天使绿树浓荫，成了我们这帮孩子玩耍的天堂
25、。有时候玩累了，我就坐在岗顶 上静静地望着小村，努力在那些模样都差不多的院落中寻找自己的家。 起初总是眼花缭乱，后来望着望着就有了经验;看炊烟，父亲患有胃病，医生叮嘱要三分治七分养， 吃饭须有规律，还得是热乎饭，不管多忙，一日三餐母亲都会准时生火做饭，所以村里升起的第一缕炊烟 多半就是我们家的。 母亲常说:“这炊烟就是咱庄户人家灶台上开出的花，花一开就有饭香， 日日有饭香就是好日子。 ” 彼时年幼，对母亲的话一知半解，在意的只是制造炊烟的灶台上母亲又做了什么好吃的饭。正所谓，饥望 炊烟眼欲穿，一心只想肚儿圆。 炊烟还是小村的晨钟幕鼓，每天都传递着村人们晨起晚息的信息。 早晨的炊烟风轻云淡，就像
26、天边薄薄的晨曦，清灵疏朗，昭示着庄稼人早饭的简单，熬一锅小米粥 或玉米糊糊，几个馒头就着一- 碟小咸菜就齐活了。吃罢早饭。上学的上学，上班的上班，下田的下田， 农家新一天的生活便拉开了序幕。 午间的炊烟是庄稼人匆忙的步履。不同于早饭的是，午饭虽然简单，但一一定要吃得硬实扛饿，因 此，午间的炊烟往往急速升起，瞬息消逝，一如庄稼人忙秋忙夏时脚不沾地的身影。 傍晚的炊烟是最美的，也最能体现农家生活的细致与温馨，晚饭是全家人的聚餐，也是庄稼人一天 当中最悠闲的时候。庄稼人有个小习惯，就是越闲越吃，所以晚饭自然丰盛些。如若恰巧那天家里有喜事， 更会杀鸡烧肉以示庆贺。乡下人干活是急性子，但吃饭蛮讲究，尤其
27、懂得“想要肉更香，工夫必须长”的 道理，小火慢炖，肉烂扬浓。因此，傍晚的炊烟是细水长流，从黄昏一.直摇曳到夜幕降临。 炊烟如此缭绕生动，古诗词中自然少不了它的倩影。 “乱云午剩带炊烟去，野水闲将白影米”是辛弃 疾笔下的炊烟;” “渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”则出自柳水笔端。 写炊烟最多的当属陆游。 “岭谷高低明野火，村墟远近起炊烟”和“遥望炊烟疑可愁，试从行路问村 名”都是他的。可见放翁对田园袅袅飘逸的炊烟有多喜爱。后来又读到陆游“雾敛芦村落照红，雨余渔舍 炊烟湿”的句子，禁不住疑惑，炊烟怎么会是湿的呢? 直到离家多年后，有一回在梦里又见故乡炊烟，醒来后却一一枕清泪，才终于有悟。原来炊烟是
28、和 思念缠绕在一-起的，泪眼看炊烟，又怎么会不是湿的呢!又想起母亲当年对炊烟的比喻，突然觉得母亲就 是一个十足的诗人。而在我的眼里，炊烟不但是庄稼人灶台上开出的花，它自由舒展，浓淡随意，更像是 一-幅黑白交织的水墨画，气在乡村的上空，画中的奇妙意境只有看懂它的人才能体会得到。 而且这幅画的色调永远都是暖的，因为它的作者是母亲。 (选自文苑。经典美文 ，2018 年第 3 期，有删改) 最后一段内涵丰富，请联系全文加以分析。(4 分) 五、 【2019 年河北省】阅读下面文字，回答 1620 题。(14 分) 远行的童年记忆 又是麦浪翻滚时，这些金色的麦田，麦客撞开了我渐行渐远的童年记忆的大门。
29、 天刚刚有些微弱的无亮，那些头顶草帽、手持镰刀，挑着简单行囊的麦客便候鸟似地穿梭在乡村的 道路上了。布鞋的噗沓声带着一路风尘，随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。天大亮时，村子中心的磨盘 前已聚集了好多麦客。男人头戴草帽，女人脖子上搭条毛巾。他们衣着简朴，操着生硬的外地口音，有父 子兄弟，也有夫妻相随，看起来都很壮实。有雇主过来了，他们便簇拥上前，谈好价钱的人跟着去了，剩 下的人则继续等待。 村子地处川道。家家户户都有七八亩地，人口多的甚至上十亩。一晌太阳两阵风，麦子瞬间成熟。 若不及时收割，一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。家家户户都很心急，男女老少齐上阵，忙不过 来的人家便去请麦客。父亲在
30、煤矿上工作，不能回来，奶奶便张罗着叫麦客帮忙。经过一番比较，特会算 计的奶奶相中了一对夫妇，每亩价格比别人少两元钱。奶奶说，女人割麦没有男人快，可是心细，两亩地 少四元钱。划算。 母亲把夫要俩带到地头，指出地界就去忙了，只留下我照看。天很热，男人和女人捋下袖子和裤腿， 全副武装，拱着腰，低着头。飞快地挥舞着镰刀。男人在前边开道，割边做捆蝇;女人紧跟其后，边割边捆。 随着有节奏的唰唰声响，麦子便一排摔倒在脚踝前，用脚一勾、镰一挟，便成一抱麦子，三缠两绕后干净 利索地绑出一个半人高的大麦捆来。躲在地头树下乘凉 的我，只能看到两个猫着腰的背影在麦田掘土机似地前进。在他们身后，湿气尚未散尽的断鲜麦茬如
31、海岸 线般不断延长。田野里没有一丝风，太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上，火辣辣的，疼得难 受。蝉也不叫了，不知躲到哪儿乘凉去了。虽然他们一个戴着草帽，一个头顶毛中，但后脊的衣服却湿透 了一层又一层，割麦的速度也明显慢了下来。 奶奶颠着小脚到地里送水来了。看着地里麦荐很低，麦穗给得干净，奶奶露出了满意的笑容，招呼 他们到地头吃馍喝水。当男人摇着草帽扇风，女人扯下头上的毛巾擦汗时，我发现。原本眉清目秀的两个 人，此时脸上黑一道儿白一溜儿，衣服上也爬满了麦芒和灰尘。 一肆子，你家的麦穗又大又长，颗粒饱满，估计亩产能上八百斤。 ”男人的话让奶奶眉开眼笑。 “都是老天爷帮忙，风调而顺，麦子才长
32、得这么好。奶奶说。 女人顺着妈奶的话去。说:“这么大的地，这么好的麦子，够你们家吃几年呢。可比我们山里强多了。 原来男人和女人来自深山人家。山大沟深地薄、田地少，多种玉术少有麦子。每到收麦时，他们便 出山当麦客维持生计。 午饭，奶奶给做的凉面，按想男人的要求送到地里。吃完饭，麦客夫妻俩继续割麦。中午的太阳最 毒、但麦秆更脆易割。于是，全色的麦海在麦客挥舞的镰刀下不断地后退着。临近黄昏，整整两亩麦子金 被割完， 夜风扫去了一天的燥热，满天星斗点亮了夜空，村子中心的磨盘旁。结算完工钱的麦客们聚集于此休 息。男人们袒着晒得物黑的胸脯，有的磨镰刀，有的吸旱烟，有的倚靠着 麦秸堆打起响亮的鼾声来。女人们
33、又恢复了爱热闹的天性，你一言我一语地拉起了家常。很快，这些技术 过硬、勤劳肯干的麦客又要追着麦子成熟的气息，开走在一个又一个乡村。 当现代机城碾碎麦客的足迹，当镰刀成为陈列在展馆的纪念物时，有多少人还能记得麦客这个行当? 而我存留于童年的麦客记忆。也已经蒙满灰尘，远行四十年了。 选文表达了作者怎样的思想感情? (4 分) 六、 【2019 年河南省】阅读下文,完成 710 题。(共 16 分) 给母亲梳头发 这一把用了多年的旧梳子,滑润无比,上面还深染着属于母亲的独特发香。我用它给母亲梳头,小心谨 慎,尽量让头发少掉落。母亲背对我坐着,花白的发根清晰可见。唉,曾经多么乌黑浓密的长发,如今却变得
34、 如此稀薄,只余小小一握在我的左手掌心里。 小时候，最喜欢早晨睁眼时看到母亲梳理头发。那一头从未修剪过的头发,几乎长可及地,所以她总 是站着梳理。一把梳子从头顶往下缓缓地梳,还得用她的左手分段把抓着才能梳通。全部梳通之后,就在后 脑勺用一条黑丝线来回地扎,扎得牢牢的；再将一根比毛线针稍细的钢针穿过,然后便把垂在背后的一把乌 亮的长发在那钢针上左右盘缠,梳出一个均衡而标致的髻子；接着套上一枚黑色的细网,再用四只长夹子从 上下左右固定形状；最后,拔去钢针,戴上有翠饰的簪子。对于母亲梳头的动作,我真是百看不厌。心里好羡 慕那一头长发,觉得她那熟练的一举一动很动人。 母亲曾受过良好的教育,可是自我记事
35、以来,她似乎是把全副精力都放在家事上了。她照顾父亲的生 活起居,无微不至。她对子女们也照顾得十分用心,向来是亲自上市场选购食物。她还要在周末给我们洗晒 球鞋,那些大大小小、黑黑白白的球鞋经常被整齐地放在阳台的栏杆上。 母亲也很关心子女的读书情况。她不一定指导每一个人的功课,只是尽量替我们处理好课业的琐事。 我们房间里有一个专放文具的五斗柜,最上面的两个抽屉里,左边放着削尖的铅笔，右边则是用过的磨钝的 铅笔。兄弟姐妹放学后，每个人只需放入写钝的，取走削好的，便可各自去做功课了。每一支铅笔都是母 亲用小刀削好的。现在回想起来，母亲未免太过宠爱我们了，然而我们当时却视此为理所当然而不知感激。 有一回
36、，削尖的铅笔已被拿光，我竟为此与母亲斗过气。家中琐碎事那么多，我真想象不出，母亲是什么 时间做这些额外的事情的。 岁月流逝，子女们都先后长大成人，而母亲却在我们忙于成长的喜悦中不知不觉地衰老。她的一头 秀发也逐渐变得花白而稀薄。这些年来，我忙着养育自己的儿女，更能体会往日母亲的爱心。我不再能天 天与母亲相处，也看不到她在晨曦中梳理头发的样子，只是惊觉与那发髻已明显变小。她仍然梳着相同样 式的髻子，但是，从前堆满后颈的乌发，如今所余已不及原来的四分之一。 近年来，目前的身体已大不如前。由于心脏机能衰退，不得不为她施行外科手术。她十分害怕，幸 而一切顺利，经过一夜安眠之后，母亲终于度过了难关。数日
37、后，医生准许母亲下床活动，以促进伤口愈 合。可是，母亲忽然变得十分软弱，不再是从前翼护着我们的那位大无畏的妇人了。每隔一日，我便为她 擦洗身体。起初，我们两人都有些忸怩。母亲一直嘀咕着： “怎么好意思让女儿洗澡呢！ ”我用不太熟练的 手，小心地为她擦拭身子。没想到，他竟然逐渐放松，终于柔顺地任由我照料。我的手指遂不自己觉得带 着一种母性的慈祥和温柔，爱怜地为母亲洗澡。我相信，当我幼小的时候，母亲也一定是这样慈祥温柔地 替我沐浴的。我突然分辨不出亲情的方向，仿佛眼前这位衰老的母亲是我姣宠的婴儿。 洗完澡后，换一身干净的衣服，母亲觉得舒畅无比，更要求我为她梳理因久卧病床而蓬乱的头发。 我们拉了一把
38、椅子到窗边，闲聊着，不久，就变成我一个人的轻声絮聒。母亲背对着我坐着，我看不见她 的脸。许是困了吧？我想她大概是舒服地睡着了，像婴儿沐浴后那样嘘，轻一点。我轻轻柔柔地替她 梳理头发，依照幼时记忆中的那衣套过程。不要惊动她，不要惊动她，让她就这样坐着，舒舒服服地打一 个盹吧。 （作者：林文月。有删改） 本文的主旨，有人认为是抒写家庭亲情，有人认为是对老年人生活状态的关注。你赞同哪种看法？请结合 文章内容加以探究。 （4 分） 七、 【2019 年湖北随州】阅读下面的散文，完成 59 题。 故乡的风 杨俊文 锦州风大。 童年记忆里的风，有时在耳际嘶鸣，双眼便旋即做出眯起的样子，像是担心那风里的尘沙
39、，还会吹 进我的眼里。我知道这是瞬间的幻觉。 最初，我对风的色彩的识别是黄色。其实，风不该有颜色，即使有，也是人的赋予，比如，风从海 洋上吹过，说风是蓝色；从森林吹过，就是绿色；从雪山上吹过，就变成了白色。而家乡的风，与其它地 方的风明显不同它个性十足，生猛异常。那时，还没听过“沙尘暴”这个词，只知道“刮黄天儿” ，风 刮起，天空一片昏黄。 故乡的风之所以气势恢宏，是其中的沙尘充当了风的武器。那时的风与沙尘，像是从未分开过。风 力助推沙尘漫天席卷 ，掀翻了街口摆着糖果的摊板，刮跑了老爷爷头上的帽子。偶尔看见骑自行车的人， 在风里歪扭一阵之后，不得不屈尊下驾，吃力地推车前行。有时在教室里正聚精会
40、神地听讲，风猛然用力， 让玻璃飞出窗框，在书桌上和地上“哗”地破碎。 我和同伴们对风的防御，最早使用的是风镜。顾名思义，风镜就是防风的眼镜。玻璃镜片镶在细细 的钢丝框上，四周有密织的布罩，两端用皮筋连接，套在头上拉至眼部，风便吹不着眼睛了。每副风镜五 分钱，后来有了塑料的镜片，价格要高出很多。戴风镜并不完全是为了防风，重点是防风里的沙子。 从上小学的第一天起，我就开始戴风镜了。与书包一样，风镜是每个学生的“标配” 。走进教室，摘 下风镜，两眼周围湿湿的，时间久了，眼部泛出两个浅白的圈圈。在风大的季节，走在上下学的路上，自 然躲不过风的袭扰。风从对面来，尘沙吹打在风镜上，会有“沙沙”的声响，眼前
41、的路变得模糊不清。不 知道何为“能见度” ，只觉得路不在脚下。当我习惯地背过身去，风会把衣襟高高掀起，裤子突然变得异常 肥大。沙粒打在后背上，能听见密密的“啪啪”声，仿佛是一阵暴雨的吹打。 城南的小凌河岸，是放风筝的去处。小凌河在明朝开始有了好听的名字，称之为“凌川” “锦水” 。 童年时听老人说，锦州有“八景” ，其一便是“锦水回纹” 。我没看过有回纹的锦水，只看过它在雨季里咆 哮，而雨季一过却干涸得滴水皆无。河的南岸几乎没有人烟，无水的河道与河岸连在一起，放风筝则视野 开阔。我仅放过一次风筝，地点就在那里。记得那只风筝是用牛皮纸糊成的很大的“鹰” ，父亲为之花费了 多半天的时间。放风筝前，
42、我找来好几个伙伴，想在他们面前炫耀一番。乘着晚秋的偏北风， “鹰”很快飞 起来了，飞到河道的上空，颇有搏击长空的英姿，伙伴们开始欢呼。 年少不懂气象知识，也不知道其它地方，风是否也是这样的刮法。故乡在渤海湾处，气候本该沾个 湿润才是，但在记忆中，却是年年风干、风大、风多。冬天刮大北风，能把厚厚的棉衣打透。好不容易盼 来春天，万物复苏之时，却正是大风恣肆之日。夏季虽闷热，但风小，算是快乐时节。秋天一来，风比春 天更甚。那时，没读过清代学者孙星衍的“莫放春秋佳日过” ，要是读过并懂其意，定会说他胡言乱语。长 大后，读“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀” “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风” ，便从心底
43、仰羡江南， 忽然觉得自己“生不逢地” 。 原以为，故乡风的大小怕是不易改变了。但故乡人却不甘心，坚持数年植树造林。上小学时，老师 带学生植树，边植树边说，树多了，长高了，风就跑了。 一种向往久了，便会跑进梦里。我多少次做过江南的梦，虽然是文字里的江南，但黄鹂翠柳、白鹭 青天，还有茂林修竹、碧水微风，着实让我兴奋一阵。当然，故乡是变不了江南的。故乡的人也许和我一 样，少不了做江南的梦。 梦做着做着，故乡竟然有了梦里的轮廓，大概是经过了四十年的光景，那轮廓渐渐清晰，渐渐现出了 树，现出大片大片的密密的林，覆盖在城的周围，漫过山峦，漫过村庄，一直漫到很远很远的地方。 数不清的风筝，还在空中飘飞。河岸
44、，确切地说是河的两岸，已被装点出缤纷的色彩。弯曲的小路， 顺着河流蜿蜒伸展，间或有大片的绿草和好多种树。河水很是平静，像是过去的一切都不曾发生过。波光 微微泛动，明亮而安谧，倒映的绿荫加重了几层水色。看得出来，流水不再是河道上的匆匆过客。鳞次栉 比的高大楼宇，被纵横交错的黑色路面，分割成鲜亮的组群。 梦里有的， 连连飞来眼底； 梦里没见过的天鹅， 竟也成群飞来， 栖落在城区偏北一座新建水库的上游。 因此，那里有一个好听的名字天鹅湖。灰鹰、苍鹭、鸥鸟、秋沙鸭、赤麻鸭追逐着从水库里流淌 出的小凌河的浪花。 故乡的风，依然在四季里行走，从未停歇，但它已失去身披黄色的凶猛。穿过绿树荫荫，送来阵阵洁 净的清爽，露出透明的形态。记忆中和现实中，故乡的风究竟形态如何，又会带来怎样的回味和感受，也 许，只有故乡人知道 （选自 2018 年 8 月 4 日人民日报） 概括选文主旨，并探究其中反映的时代精神。 （4 分）
