1、2018-2019学年海南省琼中县八年级（下）期末语文试卷一、基础知识与运用（20分）1（3分）大自然到处都是美的踪迹，书法家常常要用心去寻找美的踪迹，这是典型的“天人合一”的思想的体现。下列关于酒的书法作品欣赏不正确的一项是（）A（1）是行书，飘逸洒脱，如一个人的行B（2）是楷书，端庄秀丽，如一个人的坐C（3）是草书，灵动奇异，如一个人的舞D（4）是隶书，潇洒自由，如一个人的跑二、解答题（共1小题，满分6分）2（6分）阅读下面文段，按要求答题。 奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推chng古文明的mi力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤
2、雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他 （A移花接木B行将就木）时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来 （A针锋相对B势不两立），有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人，在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。（1）给语段中加点的字注音，或根据拼音写汉字。推chng mi 力支撑 暴风骤 雨（2）结合语境选择合适的词语，将字母序号填写在横线上。三、选择题（共3小
3、题，每小题2分，满分6分）3（2分）下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A我们对来宾要热情接待，千万不能怠慢。B他为人处事十分洒脱，即使在生人面前也从不拘束。C她看过配料单后，自行换了一些配料如法炮制出这道菜。D桂林山水甲天下，真是名副其实，让人叹为观止。4（2分）下列各句中没有语病的一项是（）A为了防止暴力恐怖案件不再发生，各地交通部门都加强了安全保卫工作。B临近期末，同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高。C妈妈语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处，举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D当蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界。5（2分）下列文学常识表述有误的一项
4、是（）A礼记是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。B登勃朗峰的作者是法国作家马克吐温，小说汤姆索亚历险记是他的代表作之一。C韩昌黎的马说是“不平则鸣”的呐喊，因作者年轻时曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。D白居易新乐府的创作主张是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。四、解答题（共2小题，满分6分）6（2分）仿写句子，使之构成语义连贯的排比句。 幸福，是一种个人的体验。也许，幸福就是你卧病时温馨的问候；也许，幸福就是 ；也许，幸福就是 。7（4分）综合性学习以和为贵（1）公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当西汉的“和
5、亲使者”，出嫁到塞北，担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好做出了杰出贡献。请了解“昭君出塞”的故事，简单写下自己的感受。（2）周末云云的父亲想带着全家起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。云云的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气说父亲一点也不体贴自己好好的周末，父母就这样吵起来了。如果你是云云，请从“和为贵”的角度来劝说父母。二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（8分）8（8分） ，只有香如故。（陆游卜算子咏梅）万籁此都寂， 。（常建题破山寺后禅院）浮云游子意， 。（送友人） ，大庇天下寒士俱欢颜！（杜甫茅屋为秋风所破歌）谁见幽人独往来， 。拣尽寒枝不肯
6、栖， 。（苏轼卜算子黄州定慧院寓作）题破山寺后禅院中 ， 与陆游“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。一、（二）古诗词阅读（4分）9（4分）卖炭翁（节选） 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。（1）买炭翁“卖炭”是为了换得 和 。（原文作答）（2）本诗表达了作者怎样的思想感情？（三）文言文阅读（13分）10（13分）虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困
7、，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！（1）下列加点字的注音不正确的一项是 A虽有嘉肴yoB教jio学相长C兑yu命D学xu学半（2）解释下列加点字在句中的意思。不知其旨也： 虽有至道： 然后能自反也： 故曰： （3）用现代汉语翻译下列句子。是故学然后知不足，教然后知困。学学半。（4）选文集中论述了 和 的关系，说明了 的道理。三、现代文阅读（25分）11（13分）阅读下面文段，完成下列各题捡来的手机散步的时候，我在地上发现一部手机。没等我反应过来，儿子已经蹦过去一把捡起来。是款崭新的黑色手机，很漂亮。四处看看，还真不好说是谁丢的，决定等失主自己打电话过来联系。我觉
8、得稀罕：“我还以为咱家只有丢手机的命呢。”看着捡来的手机，儿子问：“要是没有人打电话联系呢？”似乎猜到他的心思，我给了他三条提议：第一，通过存在手机里的电话号码寻找失主。第二，次日把手机交给老师，由学校处理。第三，如果确实没人来找，这部手机就归他所有。儿子歪着脑袋想想：“第一条可以考虑。第二条无聊透顶。我们班同学有次和他妈妈在外面捡到手机，也不理别人打电话过来，硬是等第二天带到学校交给老师。联系到失主后，还要人家写感谢信。开校会时校长拼命表扬，还说这是学校的荣誉。绕来绕去就是为了让别人都知道。第三条”他没继续说，我也不问。知道他心里的那个结：说起来全家前前后后丢了五部手机，都没能找回来。最可气
9、的就是儿子的那款苹果绿的手机，那是他的儿童节礼物，喜欢得不行。用了还没半个月，落在出租车里，发现时那车都没走远，打过去居然关机。倒是他对把手机交给学校的那番评论，出乎我预料。我很惊讶，也很欣慰。果然，儿子有些想不通：“为啥别人捡到我们的手机都不还，我们捡到了却要还给别人？”我想都没想就说：“我也想不通。我只是相信：人不能贪小便宜，贪小便宜的人肯定会吃大亏。也赚不到钱。我丢手机那次，打过去听到关机，气得我可劲诅咒那个拿我手机的人。被人诅咒可不是件好事，除非你问心无愧。做过亏心事，就算别人不知道，还有苍天在看着呢。”儿子不再言语。总算等到失主的电话，告诉他我们所在的位置。很快就看见一个瘦瘦高高戴着
10、眼镜的小伙子急匆匆地从远处奔过来。估计是附近院校的学生。看他急成那个样子，真替他庆幸他遇到的是我们。儿子把手机递给他时，可能是没想到手机如此轻易地失而复得，他竟愣在那里不知所措。好不容易缓过神，只知道冲着我们不停地说：“谢谢这位叔叔，谢谢这位阿姨！谢谢这位小弟弟。”挥挥手和他道别。直到我们走远，他还呆呆地站在那里。儿子心情很好，拉着我们有说有笑，还不时模仿那丢手机的小伙子语无伦次的样子。快到家时，儿子忽然不好意思地说：“其实，刚捡到手机那会儿，我还在想：要是没人打电话过来联系就好了。”我牵紧他的手：“不管怎样，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起码，你不仅善良而且不虚伪。”正因为怀有世俗的
11、心态，所以才懂得高贵。（1）阅读选文，完成表格，填写ABCD内容。主要情节儿子的态度或感情1捡到手机A 2谈论处置的方案B 3C 心情很好4回顾还手机的事情D （2）说说文章第段中“语无伦次”的含义。（3）联系文章说说第段中“善良”和“不虚伪”所指的分别是什么？（4）结合全文，说说你对文章最后一段的理解。12（11分）阅读下面文段，完成下列各题应有格物致知精神（节选） 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样
12、，格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不 同文化的交
13、流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去 认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（1）为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？（2）格物致知的真正意义是什么？（3）“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？（4）“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索”，句中“
14、惟一”这个词语可以删掉吗？为什么？（5）你认为，我们今天的教育应该如何培养实验的精神？四、写作与表达（50分，其中，含书写分5分）从下面两道题中任选一题作文13（50分）题目：留在心中的那份 。要求：把题目补充完整；文体不限，诗歌除外；不少于队500。14人的成长需要丰富的物质养料，更需要丰厚的精神养料。物质养料强健我们的体格，精神养料强大我们的灵魂失败让我们坚强，批评让我们成熟，艰难让我们上进，感动让我们珍惜，阳光让我们温暖请寻找成长中那些曾给你精神滋养的东西，以“ 也是一种养料”为题，写一篇600字以上的文章。要求：将题目补充完整；文体自选，诗歌除外；不得套作抄袭；文中不能出现与自己有关的
15、真实姓名、地名、校名。2018-2019学年海南省琼中县八年级（下）期末语文试卷参考答案与试题解析一、基础知识与运用（20分）1（3分）大自然到处都是美的踪迹，书法家常常要用心去寻找美的踪迹，这是典型的“天人合一”的思想的体现。下列关于酒的书法作品欣赏不正确的一项是（）A（1）是行书，飘逸洒脱，如一个人的行B（2）是楷书，端庄秀丽，如一个人的坐C（3）是草书，灵动奇异，如一个人的舞D（4）是隶书，潇洒自由，如一个人的跑【分析】此题考查了学生材料的分析能力，文化常识及积累。【解答】隶书是一种庄重的字体，它严整壮阔而又舒展灵动，说它“是隶书，潇洒自由，如一个人的跑”是不正确的。故选：D。【点评】做
16、此类题首先要掌握方法，掌握方法才能事半功倍。此外也应多加练习，在实践中获得经验。二、解答题（共1小题，满分6分）2（6分）阅读下面文段，按要求答题。 奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推chng古文明的mi力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他B（A移花接木B行将就木）时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来A（A针锋相对B势不两立），有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我
17、们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人，在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。（1）给语段中加点的字注音，或根据拼音写汉字。推chng崇mi魅力支撑chng暴风骤zhu雨（2）结合语境选择合适的词语，将字母序号填写在横线上。【分析】（1）本题考查汉字读音和字形。“chng”对应的汉字是“崇”，“mi”对应的汉字是“魅”，“撑”的读音是“chng”，“骤”的读音是“zhu”。（2）本题考查词语正确使用。第一空，“移花接木”比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。“行将就木”指人寿命已经不长，快要进棺材了。这里是说人将要去世的时候，致
18、命一击使其崩溃。选用“行将就木”。第二空，“针锋相对”意为针尖对针尖。借以比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。“势不两立”指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。这里的意思是人类学会用勇气来对立，选用“针锋相对”。【解答】答案：（1）崇 魅 chng zhu （2）B A【点评】要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。三、选择题（共3小题，每小题2分，满分6分）3（2分）下列句子中加点的词语使用不恰当的
19、一项是（）A我们对来宾要热情接待，千万不能怠慢。B他为人处事十分洒脱，即使在生人面前也从不拘束。C她看过配料单后，自行换了一些配料如法炮制出这道菜。D桂林山水甲天下，真是名副其实，让人叹为观止。【分析】此题考查学生词语的正确使用能力。解答此题，平时要有大量的词语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。词语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不到、用错对象、语境不符等【解答】ABD使用恰当；C使用不当，“如法炮制”泛指照现成的方法办事。与前文“自行换了一些配料”相矛盾。故选：C。【点评】解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词
20、语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。4（2分）下列各句中没有语病的一项是（）A为了防止暴力恐怖案件不再发生，各地交通部门都加强了安全保卫工作。B临近期末，同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高。C妈妈语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处，举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D当蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界。【分析】本题考查学生对病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。我们必须先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】A有误，否定词使用不当。把“不再”改
21、为“再次”；B有误，搭配不当。“同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高”应改为“同学们的学习态度有了很大改变，学习成绩也有很大提高”；C正确；D有误，句子成分残缺，缺少主语。去掉“令”。故选：C。【点评】解答此类问题，我们注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要防止病句的发生。5（2分）下列文学常识表述有误的一项是（）A礼记是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。B登勃朗峰的作者是法国作家马克吐温，小说汤姆索亚历险记是他的代表作之一。C韩昌黎的马说是“不平则鸣”的呐喊，因作者年轻时曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。D白居易新乐府的创作主张是“
22、为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。【解答】ACD正确。B有误，马克吐温是美国作家。故选：B。【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。四、解答题（共2小题，满分6分）6（2分）仿写句子，使之构成语义连贯的排比句。 幸福，是一种个人的体验。也许，幸福就是你卧病时温馨的问候；也许，幸福就是你大雨中分享的雨伞；也许，幸福就是你疲惫中温暖的热茶。【分析】本题考
23、查句子仿写，它是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另写一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。句子仿写要注意以下几点：1、内容要协调一致，前后呼应。2、句式要统一。3、修辞要相同。4、字数要相等或大致相等。【解答】仔细阅读题干可知需要围绕“幸福”来仿写语句，仿写内容需要是一个能感到幸福的细节。采用的句式是“幸福就是你的”。答案：示例：也许，幸福就是你大雨中分享的雨伞；也许，幸福就是你疲惫中温暖的热茶；也许，幸福就是你哭泣时支撑的肩膀。【点评】做好本题要审好题，明确需要围绕什么来写，使用什么样的方法，还要注意语言的通顺。7（4分）综合性学习以和为贵（1）公元前3
24、3年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当西汉的“和亲使者”，出嫁到塞北，担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好做出了杰出贡献。请了解“昭君出塞”的故事，简单写下自己的感受。（2）周末云云的父亲想带着全家起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。云云的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气说父亲一点也不体贴自己好好的周末，父母就这样吵起来了。如果你是云云，请从“和为贵”的角度来劝说父母。【分析】（1）本题考查阅读表达。昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为
25、婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。注意简单写下自己的感受，表达对昭君充当西汉的“和亲使者”的赞美即可。（2）本题考查口语交际。这里假设的人物身份是云云，要求从“和为贵”的角度来劝说父母。父母因为今天去看望奶奶还是看望姥姥二发生争执，云云需要劝和，让父母认识到“家和”的重要性。注意有称呼，语言委婉得体。【解答】答案示例：（1）昭君不愧是古代四大美女，人美心更美。她看似柔弱，实则坚强大义，忍受塞北恶劣的气候，为国家的和平贡献自己的力量。我们最应该学习的，是她这种以国家为重的责任感。（2）爸爸妈妈，冷静一下听我说说好吗？今天去看望奶奶还是看
26、望姥姥其实都没问题的，你俩就是说话方式不对，家庭要以和为贵，都和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？【点评】在我们的日常生活中，我们常常希望把自己的观点、想法或思路准确有效地传达给他人，并且希望对方能够接受我们的意见或建议，然后付诸实施，这个过程就是说服。既然要说服他人，就不能把自己的观点强加给对方。这就必须晓之以理、动之以情，以理服人、以情动人，让对方心服口服。二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（8分）8（8分）零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游卜算子咏梅）万籁此都寂，但余钟磬音。（常建题破山寺后禅院）浮云游子意，落日故人情。（送友人）安得广厦千万间，大庇天下
27、寒士俱欢颜！（杜甫茅屋为秋风所破歌）谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼卜算子黄州定慧院寓作）题破山寺后禅院中曲径通幽处，禅房花木深与陆游“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。属于理解性默写题。只要平时既注意记忆、积累，又能在此基础上加以理解、应用和赏析，解答本题并不难。名句默写题答题时要认真细致，务必做到不添字、不漏字、不写错别字。【解答】答案：（1）零落成泥碾作尘（注意“碾”的书写）（2）但余钟磬音 （注意“磬”的书写）（3）落日故人情（4）安得广厦千万间（注意“厦”的书写）（5）缥缈孤鸿影，寂寞沙洲冷 （注意“
28、缥”的书写）（6）曲径通幽处，禅房花木深【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。应注意以下几方面：1保持良好的心态，培养识记兴趣。2多种方式相结合，提高识记效果。3提倡使用名句，巩固识记成果。4留心特别词句，规避识记误区。一、（二）古诗词阅读（4分）9（4分）卖炭翁（节选） 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。（1）买炭翁“卖炭”是为了换得身上衣裳和口中食。（原文作答）（2）本诗表达了作者怎样的思想感情？【分析】
29、这首诗的艺术特点，首先在于白描艺术手法的成功运用。作者通篇没发一句议论，说宫市给人民带来怎样的苦处，人民在这种残暴的掠夺下，怎样难以生活。而是通过一个卖炭老人的身世、磨难、烧炭、卖炭以及炭车被抢的前后经过，向人们讲述了一个催人涕下的悲剧故事，把老人的遭遇和宫市给人民带来的苦难形象地告诉了人们，从而使人们更加清楚、深刻地了解到当时阶级对立的现实，激起人们强烈的爱憎感情。这是作者发多少议论也难以达到的艺术效果。其次，诗中对人物形象的描写刻画细腻、逼真，使人们从人形象中受到强烈的感染。一是对人物外貌的刻画，二是对内心世界的描写。试看，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单而深情的十四个字，活活地勾
30、画出卖炭老人的辛苦、贫困、衰老、遭难的外貌，使人见之同情，思之痛心。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是简单而深情的十四个字，把老人瑟缩、委曲、矛盾、希求的心理又描写得多么深刻、细腻。【解答】（1）本题考查学生诗歌内容的理解能力。“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”以自问自答的形式写出了买炭翁“卖炭”的目的，结合其中的关键词语回答即可。（2）本题考查学生对思想感情的把握能力。卖炭翁描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了老百姓承受剥削阶级肆意剥削的现实，揭露了当时社会的黑暗，也同时表现出了作者对下层劳动人民的深切同情。答案：（1）身上衣裳 口中食；（2）对卖炭翁的同情和对“宫市”的憎恶。参考译
31、文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。【点评】体会诗歌思想感情的方法：不但要说出思想感情和主旨，还要谈诗歌是通过描写什么样的形象意境来体现这种情感主旨的。在分析时，既要注意对意象的描绘，又要注意对事象的叙述和诗歌“卒章显志”的抒情特点。（三）文言文阅读（13分）10（13分）虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食
32、，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！（1）下列加点字的注音不正确的一项是DA虽有嘉肴yoB教jio学相长C兑yu命D学xu学半（2）解释下列加点字在句中的意思。不知其旨也：味美虽有至道：道理然后能自反也：反思故曰：因此、所以（3）用现代汉语翻译下列句子。是故学然后知不足，教然后知困。学学半。（4）选文集中论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。【分析】参考译文： 虽然有美味的美食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。
33、所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的说命说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。【解答】（1）本题考查汉字的读音，注意平时的积累。ABC正确；D有误，“学学半”第一个“学”应读“xio”。故选：D。（2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。句意为：就不知道味道的甘美。旨：甘美。句意为：虽然有最好的道理。道：道理。句意为：然后就能自我反省。反：反思。句意为：所以说。故：因此、所以。（3）本题考查的
34、是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：是故，因此；困，困惑。句意：因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。重点字词：第一个“学”，意思是教；第二个“学”，意思是教。句意：教别人，占自己学习的一半。（4）本题考查文章主旨的把握。根据“学学半”明确文章集中论述了（ 教 ）与（ 学 ）的关系问题，说明了（ 教学相长 ）的道理。答案：（1）D（2）
35、味美；道理；反思；因此、所以（3）因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。教别人，占自己学习的一半。（4）教、学；教与学互相促进【点评】善岂爱人之善（专长，名词）善哉，吾请无攻宋矣（好）罗敷善蚕桑（擅长，动词）三、现代文阅读（25分）11（13分）阅读下面文段，完成下列各题捡来的手机散步的时候，我在地上发现一部手机。没等我反应过来，儿子已经蹦过去一把捡起来。是款崭新的黑色手机，很漂亮。四处看看，还真不好说是谁丢的，决定等失主自己打电话过来联系。我觉得稀罕：“我还以为咱家只有丢手机的命呢。”看着捡来的手机，儿子问：“要是没有人打电话联系呢？”似乎猜到他的心思，我给了他三条提议：第一，通过存
36、在手机里的电话号码寻找失主。第二，次日把手机交给老师，由学校处理。第三，如果确实没人来找，这部手机就归他所有。儿子歪着脑袋想想：“第一条可以考虑。第二条无聊透顶。我们班同学有次和他妈妈在外面捡到手机，也不理别人打电话过来，硬是等第二天带到学校交给老师。联系到失主后，还要人家写感谢信。开校会时校长拼命表扬，还说这是学校的荣誉。绕来绕去就是为了让别人都知道。第三条”他没继续说，我也不问。知道他心里的那个结：说起来全家前前后后丢了五部手机，都没能找回来。最可气的就是儿子的那款苹果绿的手机，那是他的儿童节礼物，喜欢得不行。用了还没半个月，落在出租车里，发现时那车都没走远，打过去居然关机。倒是他对把手机
37、交给学校的那番评论，出乎我预料。我很惊讶，也很欣慰。果然，儿子有些想不通：“为啥别人捡到我们的手机都不还，我们捡到了却要还给别人？”我想都没想就说：“我也想不通。我只是相信：人不能贪小便宜，贪小便宜的人肯定会吃大亏。也赚不到钱。我丢手机那次，打过去听到关机，气得我可劲诅咒那个拿我手机的人。被人诅咒可不是件好事，除非你问心无愧。做过亏心事，就算别人不知道，还有苍天在看着呢。”儿子不再言语。总算等到失主的电话，告诉他我们所在的位置。很快就看见一个瘦瘦高高戴着眼镜的小伙子急匆匆地从远处奔过来。估计是附近院校的学生。看他急成那个样子，真替他庆幸他遇到的是我们。儿子把手机递给他时，可能是没想到手机如此轻
38、易地失而复得，他竟愣在那里不知所措。好不容易缓过神，只知道冲着我们不停地说：“谢谢这位叔叔，谢谢这位阿姨！谢谢这位小弟弟。”挥挥手和他道别。直到我们走远，他还呆呆地站在那里。儿子心情很好，拉着我们有说有笑，还不时模仿那丢手机的小伙子语无伦次的样子。快到家时，儿子忽然不好意思地说：“其实，刚捡到手机那会儿，我还在想：要是没人打电话过来联系就好了。”我牵紧他的手：“不管怎样，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起码，你不仅善良而且不虚伪。”正因为怀有世俗的心态，所以才懂得高贵。（1）阅读选文，完成表格，填写ABCD内容。主要情节儿子的态度或感情1捡到手机A惊喜2谈论处置的方案B对为了受表扬而还手
39、机的行为很不屑；但想不通为什么一定要还手机。3C把手机还给失主心情很好4回顾还手机的事情D不好意思（2）说说文章第段中“语无伦次”的含义。（3）联系文章说说第段中“善良”和“不虚伪”所指的分别是什么？（4）结合全文，说说你对文章最后一段的理解。【分析】本文通过记叙儿子拾得手机曾想占为己有，但是最终归还失主，儿子虽曾有占有之意，但敢于说出想法并与父亲沟通进行反思，所以他是真诚的，不虚伪。做人真实，表现了作者对善良、不虚伪品质的肯定与赞扬。【解答】（1）本题考查对文本内容的理解掌握。根据第一段中的“没等我反应过来，儿子已经蹦过去一把捡起来“可知此时儿子的心情是惊喜。根据我给儿子说了处置方案后儿子的
40、话可知此时他对为了受表扬而还手机的行为很不屑，但却想不通为什么要还手机。根据第五段的内容可知，我们把手机还给失主后儿子的心情很好。根据第六段“快到家时，儿子忽然不好意思地说“可知此时儿子有点不好意思了。（2）本题考查重点词语的理解，解答时需要结合全文加以理解。文中的小伙子之所以见到手机后语无伦次是因为他没想到手机这么轻易的失而复得，所以激动地说话都失去了条理。儿子看到小伙子这么激动，也明白了还手机给失主的意义，更说明“我们”的做法是正确的。（3）本题是对内容理解的考查，根据问题，找到相应的段落，根据上下文逐条总结即可。结合上文“儿子忽然不好意思地说：“其实，刚捡到手机那会儿，我还在想：要是没人
41、打电话过来联系就好了。”可以看出儿子的“善良”表现在他能归还手机；儿子“不虚伪”是因为他不隐瞒自己的真实想法。（4）本题考查对文章内容、主旨的理解分析能力。解答时，要结合文章的故事情节、作者的评价展开。“世俗的心态”指的是发自内心的、最真实、朴质的想法，即使有的想法显得有些自私，但最终能够坚持正确的做法；“高贵”的意思是达到高度道德水平，这里指不计较个人利益，做了该做的事，给别人带来帮助。这句话的意思是只有想法真实，最终选择正确，才能真正与人为善，更理解帮助他人的意义。答案：（1）A惊喜 B对为了受表扬而还手机的行为很不屑；但想不通为什么一定要还手机。C把手机还给失主D不好意思。（2）“语无伦
42、次”是说话讲得很乱，没有条理层次。这里指小伙子没想到他的手机这么轻易的失而复得，所以激动地说话都失去了条理。（3）“善良”指的是儿子能够明辨是非，及时把手机还给失主：“不虚伪”指的是儿子能够说出自己真实的想法，不隐瞒自己的私心，也不为了别人的表扬去做好事。（4）世俗的心态指的是发自内心的、最真实、朴质的想法，即使有的想法显得有些自私、但最终能够坚持正确的做法：“高贵”的意思是达到高度道德水平：不计较个人利益，做了该做的事，给别人带来帮助。这句话的意思是只有想法真实，最终选择正确，才能真正与人为善，更理解帮助他人的意义。【点评】完成阅读感悟启示题，可以从以下几个方面着手：仔细审题。如“结合主题谈
43、启示”，一定要明确结合主题进行谈论，“文章给你感受最深的是什么”，一定要扣住“感受最深”，并且结合自己的实际来谈，要动“情”动人。善于提炼。要把握作者的情感倾向，结合具体的语境，提炼出自己的观点。合情合理。感悟要有理有据，自圆其说。表述流畅。语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。12（11分）阅读下面文段，完成下列各题应有格物致知精神（节选） 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样，格物致知的真正意义便被
44、埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不 同文化的交流也越来越密切。我们不能
45、盲目地接受过去 认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（1）为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？（2）格物致知的真正意义是什么？（3）“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？（4）“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索”，句中“惟一”这个词语可以删掉吗？为什么？（5）你认为，我们今天的教育应该如何培养实验的精神？【分析】首先指出传统教育的弊病；然后，分析科学上的实验精神的重要性；接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”；最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”【解答】（1）本题考查的是对文章内容的理解，阅读语段可知，“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能
