1、第19课南方经济的发展与北方民族的交融,在比较我国南方和北方的差异时，人们常列出饮食“南米北面”、房屋“南敞北实”、说话“南细北爽”、性格“南柔北刚”等。那么，在南北朝时期，南北政治、经济和社会发展各有什么特点呢？让我们在本课中讨论这个问题吧。,敕 勒 歌,北朝民歌,敕 勒 川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊,一、南朝与北朝,1.南朝,政权更替：,开始：,420年，刘裕称帝，建立宋朝，都城建康。,宋、齐、梁、陈更替，建都建康，历史上合称“南朝”。,2.北朝,统一：,建立：,386年，鲜卑族拓跋珪建立北魏，定都平城。,439年，北魏统一北方，十六国时期结束。,更迭：,
2、北魏,东魏,西魏,北齐,北周,隋朝,马匹和武士均披铠甲，是战斗装束。拓跋鲜卑建立之初多用骑兵，保留许多本民族的原有风格。,北魏骑马武士陶俑,北魏陶武士俑,西 魏,东 魏,宋,建康,齐,建康,建康,建康,梁,陈,北 魏,北 魏,北周,北齐,二、江南地区的开发,阅读并思考这两则材料，它们反映了江南地区怎样的经济状况？,材料一：江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。史记 材料二：江南地广，或（有的地区）火耕水耨（用烧荒和原始的水稻耕作技术从事农业生产）。民食鱼稻，以渔猎山伐为业。汉书,答：当时南方生产水平较低，经济远远落后于北方，人民的生活虽有衣食保障，但没有很富裕的人。,南方经济进一步开发的表现：,
3、手工业：织锦、造纸、制瓷等技术有很大提高；,商 业：建康成为南朝的经济中心和最大的都会。,农 业：南方的耕地面积扩大，耕作技术改进，农业迅速发展；,南朝陶牛车,东晋青釉褐斑羊头壶,东晋德清窑 黑釉鸡头壶,东晋青釉褐斑镂空薰,南朝青釉刻花单柄壶,南朝四双复系罐,南朝青釉灯,三国吴石头城遗址（今江苏南京）,南京秦淮河今貌,秦淮河是东晋、南朝建康对外的交通要道。由苏、杭供应建康的粮食都由此运送。,三、北魏孝文帝的改革,1.改革的背景,社会矛盾激化，北魏政权面临着危机；,冯太后的支持和指导下。,鲜卑族发展壮大，民族交融趋势增强；,孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，
4、非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都），光宅中原。” 魏书任城王传,平城,洛阳,北魏孝文帝迁都示意图,河南洛阳出土，为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁都洛阳时，曾命元羽在旧都平城，控制、安抚对迁都不满的鲜卑族人。,北魏元羽墓志,自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。北人安可不重？ 洛阳伽蓝记,大意：自从晋（东晋）、（南朝）宋以来，繁华的洛阳变成了一片荒土，都以为长江以北，全是夷狄（少数民族）。昨天到洛阳，才知道有很多身着汉族服装的士族，在中原地区；那里礼仪兴盛，人口众多
5、，物产丰富，难以言传。北方的少数民族，不可轻视。,魏主欲变北俗，引见群臣。帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”资治通鉴,大意：孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。孝文帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”,鲜卑姓改为汉姓,改穿汉服,胡服,汉服,学说汉语,（孝文帝）于太和十九
6、年（公元495年）正式下诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”魏书高祖记,与汉族通婚,孝文帝自己迎娶汉族高门士族的女儿入宫，同时令自己的六个兄弟都娶汉族高门士族的女儿为正妃。其他的鲜卑族人，于是纷纷效仿。,完善学校教育制度,想一想：自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝武帝、孝明帝等，这是为什么？,孝文帝改革后，北魏王朝注意学习汉族的文化，尊崇孔子，提倡以孝治国。,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。马克思恩格斯选集第二卷第70页,返回,2.改革的主要内容,迁移都城：494年，都城由平城迁至洛阳；,大力推行学习汉族文化习俗
7、的政策。,借鉴汉族的政治制度和经济制度，实行一系列新制度，加强经济和行政的管理；,改用汉姓,改穿汉服,与汉族通婚,学说汉语,完善学校教育制度,3.北魏孝文帝改革的历史意义,经济上，有利于北方经济的恢复和发展；,民族关系上，推动了北方少数民族的社会进步，促进了各民族的交往、交流和交融。,政治上，缓和了社会矛盾，巩固了北魏的统治；,如何评价孝文帝？,孝文帝顺应了历史发展的趋势，积极进行改革，有利于北方经济的恢复和发展，促进了北方各族社会的进步，加快了北方民族大融合的进程。他是我国古代杰出的少数民族政治改革家。,洛阳东汉时期的墓室壁画。,胡床,穿裤褶zh服的南朝乐队,北齐黄釉乐舞图瓷扁壶,找一找：在
8、今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？,本课小结,1.我国是大豆的故乡。大豆在我国的传播方向是（ ）。A.由南向北 B.由北向南 C.由东向西 D.由西向东 2.下列朝代都曾以建康为都城的是（ ）。东晋 西晋 西汉 南朝A. B. C. D. 3.关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的表述,错误的一项是( )A.改革都获得了成功 B.都顺应了历史发展的潮流C.改革进展都很顺利 D.都改变了原有的生产关系 4.北魏孝文帝改革成功的根本原因是( )A.改革措施行之有效 B.掌握最高权力C.顺应历史发展潮流 D.得到汉族地主的支持,B,D,随堂训练,C,C,学习测评,D,C,C,1、洛阳地处
9、中原地区，黄河中下游地区。2、都城迁到洛阳是因为洛阳是我国著名的古都之一，以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地，汉文化深厚，便于学习汉文化，进一步推进改革。这里物产富庶，交通便利，便于控制北魏全境。,孝文帝原名拓拔宏，改姓氏后为元宏。他四岁即皇帝位由于年纪太小，由祖母冯皇太后执政。即位19年时，冯太后去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，魏书说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥。”通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。,拓跋宏（元宏）
10、 魏孝文帝 庙号高祖,成长经历童年的不幸,拓跋宏的父亲献文帝：公元471年，十八岁的献文帝禅位于五岁儿子拓跋宏(即孝文帝)，自己做了太上皇。公元476年，将年仅二十三岁的献文帝暴卒。拓跋宏的母亲：北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法，“立其子杀其母”，就是在立儿子做太子的同时，杀掉太子的母亲，以防止后党专权。拓跋宏的生母也是这样被杀死了。孝文帝拓跋宏：年幼的拓跋宏只能由祖母抚养冯太后。所以在471年至490年的20年间，政权一直由太皇太后冯氏把持。冯太后对拓跋宏开始时存有戒心，拓跋宏聪慧早熟，冯太后担心他长大后会对自己不利，所以并不喜欢他。有一次，她听信谗言，杖罚了幼小的拓跋宏。又有一次，冯太后在
11、大冷天里，把穿着单衣的小皇帝关在一间空屋子之中，3天不给饭吃，还打算废掉他。后来因为大臣穆泰劝阻，拓跋宏才保住了皇位。,北魏统一北方后，与汉族的经济与文化相比，鲜卑族的社会发展水平比较落后。虽然各民族在一起生活，相互融合是社会发展的必然趋势，但鲜卑贵族实行民族歧视政策，对各族百姓巧取豪夺，甚至在与南朝交战时，以其他族士兵为肉篱，其残暴统治终于激化了社会矛盾。据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。在战争时，鲜卑拓跋贵族往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。,均田制,均田制是国家按人口分配土地的制度。增加政府财政收入，也为了抑制豪强对
12、土地的兼并而推行均田制。,三长制,三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。,孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好坏来决定升降。,俸禄制,新 制 度,1.我国历史上的六朝古都在哪里？ A西安 B洛阳 C南京 D北京,巩固练习,2.南朝时，长江以南地区得到进一步开发，其原因是？ 北方少数民族内迁。 北方人口南迁避乱。 江南战争相对较少。 南方自然条件优越。 A B C D,3.下列哪一个城市是南朝的政治经济中心和最大的都会，它的变化可以说是江南地
13、区开发的一个缩影。 A建康 B成都 C洛阳 D广州,4.魏书记载：（孝文帝）“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”这里的“北俗之语”是指 A匈奴语 B汉语 C鲜卑语 D胡语,5.两个同姓的人碰面，常常会说“五百年前是一家”，下列哪件事件的发生，可能使这句话不再是正确的。 A江南地区的开发。 B少数民族内迁。 C中原人南迁。 D北魏孝文帝改革。,6.对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释，下列说法正确的有 北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响。 说明民族融合成为一种历史趋势。 北魏孝文帝改革起了很大的推动作用。 那里的人们行为怪异，喜穿异族服装，吃异族食物。 A B C D,我学到了_ 我认识到了_,同学们，学了本课，你有什么收获和启发？跟大家分享一下吧！,结束,
