1、专题检测试卷(二)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。细读论语，我们不难发现，孔子“道”之真义不过“仁礼合一”“即凡而圣”(极高明而道中庸)二语而已。就主要内涵来说，孔子之“道”在于“仁礼合一”；由哲理精神而论，孔子之“道”在于“即凡而圣”。“仁礼合一”与“即凡而圣”正是孔子儒学精神之所在。孔子这种圆融贯通“道德自觉与道德规范”“超越理想与生活日用”的生命的学问，正是当代学者创构“生活儒学”所亟待开发的宝贵精神资源。孔子的思想起点是“礼”。孔子之为孔子者，就在于他敏求善思自身，体悟出了“礼”背后那个更为
2、重要的根本“仁”，为古老的礼乐文化重新注入了生机与活力。当然，“述”礼“作”仁虽是孔子创立儒学的基本线索，但这并不意味着仁、礼简单拼凑相加就自然化生儒学，言礼不及仁，非儒也；言仁不及礼，亦非儒也；仁礼和合，真儒之谓。因此，孔子虽把“仁”界定为礼之本，但并未因仁而废礼，一方面以仁释礼，另一方面又强调以礼来外化仁，落实仁。仁、礼不偏废，内外合为一：“仁”是内化的“礼”，“礼”是外化的“仁”。如果仁不外化为礼而落实于日用常行间就不能实现其价值；同样，如果外在的礼失去了内在之仁作支撑，那么礼就流于形式、虚文。可见，仁与礼构成孔子之“道”的一体两面，具有同等重要的地位：“仁”之要在于使“礼”合乎主体内在
3、的心性情感，而不至于流于空有其表、形式僵化的所谓“吃人的礼教”；“礼”之要则在于将主体内在的情感化作外在的力量，落实于具体的社会关系中。“仁”的内在情感与“礼”的外在行为合而为一，方是道德实践整个过程的完成。由此，“仁礼合一”或许才是孔子生命智慧和成德之教的真义所在，这也便是儒门所传的“道”，此“道”所内蕴的正是“即凡而圣”(极高明而道中庸)的深邃哲理：它既是终极关怀，又平实切近，不离人伦日用；既是形上超越之“道”，又是百姓日用之“道”。“极高明而道中庸”最能体现孔子“道”之本旨，是儒学之真精神所在。儒家传统一方面能“与时偕行”“日新又新”(变)，另一方面又“万变不离其宗”，终不改其“极高明而
4、道中庸”之底色(常)，这或许正是其穷变通达、可大可久的依据。孔子“极高明而道中庸”的高超智慧，不偏不倚，恰到好处，无过无不及，遂避免了游走两极的偏执，成就了原始儒学这一阳刚劲健、生生和谐、可大可久的思想系统。可见，儒门之“道”应是“仁礼合一”之“道”，应是“即凡而圣”之“道”。在“后新儒学”的时代我们正需要接续、光大此“道”，确立合乎时代精神的“新道统”，并以此为纲领展开当代儒学的重构。(傅永聚、郑治文“光明网”)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.“仁”与“礼”构成孔子之“道”的一体两面，只有“仁礼合一”，才能完整地体现孔子生命智慧的真义。B.“仁”为“礼”之本，
5、失去了“仁”的支撑，“礼”就会流于形式、虚文，成为“吃人的礼教”。C.“礼”是孔子思想的起点，是外化的“仁”，“礼”通过情感外化来实现“仁”在日用常行间的价值。D.孔子之“道”既是终极关怀，又不离人伦日用，是重构当代儒学的精神资源，有助于确立合乎时代精神的“新道统”。答案A解析“只有仁礼合一，才能完整地体现孔子生命智慧的真义”不正确，选项对应信息在原文倒数第三段，原文说的是“仁礼合一或许才是孔子生命智慧和成德之教的真义所在”，是“或许才是”，选项说法过于绝对。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A.文章采用总分总的论证结构，阐述了仁礼合一、即凡而圣的儒学精神。B.文章指出理
6、解孔子之“道”应从两大核心入手，并就二者的关系进行论证。C.文章以“仁”与“礼”的关系为切入点，揭示了孔子之“道”的主要内涵。D.文章论证“仁”“礼”内外合一、无法分离，但“仁”作为“礼”之根本显然更重要。答案D解析“仁作为礼之根本显然更重要”不正确，选项对应信息在原文第二段，原文为“仁与礼构成孔子之道的一体两面，具有同等重要的地位”。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.“即凡而圣”体现了孔子思想的哲理精神，使孔子思想成为平实切近的百姓日用之“道”。B.儒家传统既“与时偕行”又“万变不离其宗”，因而原始儒学才成为穷变通达、可大可久的思想系统。C.“极高明而道中庸”避免了游走两
7、极的偏执，体现了孔子“道”之本旨，是儒学真精神之所在。D.“极高明而道中庸”讲求不偏不倚，正是兼具“礼”“仁”两面，孔子之学才成就其“真儒之谓”。答案C解析A项“使孔子思想成为平实切近的百姓日用之道”分析不正确，原文说的是“它既是终极关怀，又平实切近，不离人伦日用；既是形上超越之道，又是百姓日用之道”。B项“因而原始儒学才成为穷变通达、可大可久的思想系统”分析不正确，说法过于肯定，原文说的是“这或许正是其穷变通达、可大可久的依据”，是“或许”。D项“兼具礼仁两面，孔子之学才成就其真儒之谓”不正确，原文说的是“仁礼和合，真儒之谓”，并不是说具有“礼”“仁”两面就能成就孔子之学的“真儒之谓”。(二
8、)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：中国诗词大会的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目朗读者，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念回不去的过去。这大概是朗读者对于观众产生原始魅力的原因之一。事实上，朗读者用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事，传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目
9、的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题这一点，见字如面的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。朗读者的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观，是社会中日渐缺失的温情和责任感。和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，朗读者选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些，更多强调了“爱”和各种“责任”。诗文的选择，可以反映朗读者高高树起的一面大旗文学。制片人董卿在接受采访时表示：“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的
10、温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。然而文学本不仅是记忆，对于父辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈们而言，可能是仰望，是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。朗读者很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们
11、则被刻意忽略了。朗读者等节目填补了这处空白。这也许是无心之举，结果却相当有意义。朗读者所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。(摘自新京报 2017年2月23日，有删改)材料二：在娱乐致死的年代，见字如面朗读者等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？年初的中国诗词大会口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的朗读者又来了。而更早播出的同类节目见字如面，由之前中国成语大会的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的
12、流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。朗读者是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。不过，除去那些煽情过度的部分，朗读者里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。朗读者中第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的朗读者片段，转发两万多条。纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，朗读者创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字
13、句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？(摘自中青在线2017年3月9日报道)材料三：当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目朗读者设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。(摘自新华社2017年3月9日上海报道)4.下列
14、针对上述材料的理解，最准确的一项是(3分)()A.材料一、二都认为朗读者中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。B.三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。C.对于三则材料关注的朗读者节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹；材料三则只是事实呈现。D.三则材料关注的都是朗读者这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二多贬低，材料三则只是事实呈现，无褒贬。答案C解析A项“都认为有过度煽情之嫌”分析错误，只有材料二说“而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。B项“
15、并不要求具有时效性”说法错误，新闻评论要具有时效性。D项材料二“多贬低”不准确，应为“褒中有贬”，另外，“材料三则只是事实呈现，无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬。5.下列针对上述材料的分析，最准确的一项是(3分)()A.材料一力图从多个角度剖析“朗读者热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。B.三则新闻的报道媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。C.上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，朗读者这类文化类电视节目的“火爆”就是因为它有广泛的受众基础。D.“高而不冷”“流量们
16、霸屏”“安利”写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。答案B解析A项“仍持怀疑态度”分析错误，材料二没有“怀疑”。C项“就是因为它有广泛的受众基础”过于片面，由材料二可知，还应包括“阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣”“字句下面那些真挚的悲欢和浪漫”等。D项“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。6.根据上述材料，假如朗读者节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？(6分)答：_答案(1)节目优势应继续保留：“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨(或目标)不能丢；继续高扬爱和责任等传统价值观；继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真
17、情。(2)弥补节目的不足：阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度(或“适可而止”)；少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身；精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进朗读者。解析本题题干要求给改版的朗读者提建议，建议的作用应该是有助于节目的发展。因此可从保留节目优势、改进不足两个角度提出。材料一中，制片人董卿说“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”，“传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感”，材料二“朗读者创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上”，这些都是节目的优势，应保留。由材料一可知，朗读者“更像
18、一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏”，这种节目形式容易使听者失去独立感悟的空间，材料二提到朗读者存在“煽情过度的部分”，材料二还提到“阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣”，选择什么样的朗读者对观众的影响很大，材料三写到对朗读者的选择，依据这些内容可以提出节目应弥补的不足。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。再见，爸爸和菜头我乘最早一班飞机回到昆明，进了家，父亲已经变成了一张黑白照片。他严肃地看着我，像是在问：为什么又被老师留堂了？在过去十年间，他是客厅里坐在轮椅上的一道背影，无声地隐没在电视节目斑斓的光影之中。现在，他成为了某种以蜡烛、青香、
19、鲜花为食的存在，终于转过脸来和我对视。父亲生于1937年，是家族里第一个大学生。他的第一站非常遥远。因为是修物理系核物理专业，他才毕业就被征召入伍，前往新疆戈壁中的核物理研究所。新兵从西安集结出发，坐在闷罐列车里一路西行。没有人告诉他们要去哪里，还有多久。只知道每次下车休息的时候，景色越来越荒凉。最后，举目望去竟然四野无人。父亲说，有一次见到一根电线杆，上面还留有工人的油泥手印。那是进入戈壁之后唯一一次见到有人类活动过的迹象，于是他抱着电线杆失声痛哭。父亲从来不是一个坚强的人。进入研究所不易，出来更难。他拒绝了组织上介绍对象，坚持要回家乡自己找。我猜想他没有一天喜欢过戈壁，他还是喜欢崇山峻岭，
20、大江奔涌，喜欢赤裸的脚板踏在熟悉的土地上，所以，他坚决不肯断灭了回家乡的任何希望。哪怕因此要在戈壁里孤独很多年，哪怕在家属区炊烟袅袅的时候，依然独自返回单身宿舍楼自己做饭。父亲在三十九岁那年有了我，我是头生子。我出生不久，父亲就把我带去了戈壁。从此，他和我的足迹走遍大江南北。他到哪里，我就跟到哪里。在武汉，在北京，在西安，月台上多了一个抱着孩子的军官，一边肩膀上趴着一个皮猴一样的男孩子，另一边肩膀上挂着他喝奶用的奶粉、煤油炉。我见过父亲哭过两次。第一次是我叔父去世，他哭着说自己对弟弟不够好，小时候骗弟弟去晒豆子的席子上，眼睁睁地看着叔父跌跤。第二次是因为我，在初中的时候，我满身出现紫癜，他以为
21、我受了核辐射，得了白血病。我被送去陆军总医院血检，他站在走廊一角向隅而泣，他以为我不知道，其实我全都看到了。他不知道其实我记得，那一天他冲进幼儿因，抱起三岁的我，冲到乌什塔拉小红山基地的四层楼顶，让我看蘑菇云在山那边升起。然后跳进楼里，让我看冲击波到来时疯狂震颤的窗户玻璃。他永远也不会知道，他给予了我对北方最早的记忆。让我在很多年前就相信，我一定会回到北方，再次看见雪花洒落在我的棉袄上。终于有一天，大雪在北京纷纷扬扬洒下。唯一的区别是我身上穿的是自己买的羽绒衫，不是他一针一线为我缝的小棉袄。父亲不会知道这一切，我们已经有十年不曾说过话。我有许多理由不喜欢父亲。我不喜欢他性格中的柔软，我不喜欢他
22、沉溺于电视节目，我不喜欢他所有的放弃。我们争吵，我们敌视，我们分开了许久不见，我们再次相逢时无话可说。父亲默许了我的一切胡闹，他曾强烈地批评了我的每一样人生选择，却在我工作十一年后辞职离开国企做个北漂时不发一言。他沉默如磐石，我变动如流水。而无论是磐石还是流水，从史前的那一刻开始，无论时间之雨如何冲刷，从来寂静无言。也许，我的批评是对的，父亲这一生中不争取改变自己人生的机会。可是，我并不曾如他那样在丛林里做一名猎手，带着猎犬交错出击，追击五十公里直至野猪倒地毙命。所以，我也无法理解一名十九岁的青年突然被运送到戈壁时内心的震撼，对命运的敬畏，以及把返回家乡作为执念的想法。在我们最亲近的时候，他带
23、我踏遍基地周围的山岭，教我认识每一种植物和每一种求生的方法。那是记忆里他最快乐的时光，看着我一个人攀上绝壁，是他最骄傲的时刻。“那是我儿子”，我听见他在山脚下大声地对同事说。在整整七天里，我没有落过一滴眼泪。我朋友告诉我说，她也曾有过相同的经历对自己父亲过世没有任何情绪的流露，如同操作一个具体的项目，入土为安，一切得体而妥当。一直到了很久之后，她在北京城里开着车，突然有那么一个时刻，在某个街角，悲伤毫无征兆地悄然袭来，一下子把她打得粉碎。她一脚刹车，一个人在车里失声痛哭。爸爸，我在等着那个街角。(有删改)7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.文章通过对往事的
24、回忆，以朴实的语言记录了父子之间的故事，也从一个侧面反映了我国核物理研究人员家庭生活的不易。B.文中“父亲已经变成了一张黑白照片”一句，运用“讳饰”的修辞写父亲已经去世，表达了“我”未能见到父亲最后一面的遗憾。C.父亲在戈壁见到一根留有工人油泥手印的电线杆失声痛哭，表现了当时父亲对荒凉戈壁的厌恶和恐惧，对家乡的思念之情。D.从“小时候的信任、依赖”，“长大后的叛逆、批评”，到“如今的深切怀念”，从这些情感的变化中，我们可以看到作者成长的轨迹。答案C解析C项对戈壁的厌恶是作者后来的猜测，戈壁的荒凉让父亲的内心受到震撼，同时有对命运的敬畏，对前途命运的恐惧。8.父亲在文中是个什么样的人？请概括说明
25、。(6分)答：_答案聪慧能干。父亲是家族里第一个大学生，也是一名机警出色的猎手。关爱家人。不畏辛苦，把“我”带去戈壁，细心照顾；怀疑我遭受了核辐射，在医院偷偷流泪；父亲为叔父去世哭，感到自己对叔父不好。固执倔强。父亲拒绝组织的安排，选择自己的生活方式；反对我每一次的人生选择。9.最后两段有什么作用？请结合内容简要分析。(6分)答：_答案从结构上看：结尾两段插叙对朋友父亲过世的描述，照应了题目“再见爸爸”，结构完整，内容充实。从内容上看：以朋友曾经对父亲的情感，说明“我”也在等待一个可以让“我”发泄对父亲怀念之情的地点和时间。从主旨上看：结尾两段升华主旨，作者曾无法理解父亲对生命的敬畏，对家乡的
26、执念，期待某一天能够理解父亲，表达了作者对父亲的怀念，并为之前对父亲的伤害而忏悔。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。郑元璹，字德芳，隋岐州刺史、沛国公译子也。少以父功拜仪同大将军，袭爵沛国公，累转右武候将军，改封莘国公。大业中，出为文城郡守。义师至河东，元璹以郡来降，征拜太常卿。元璹少在戎旅，尤明军法，高祖常令巡诸军，教其兵事。突厥乙力设代其兄为叱罗可汗，后刘武周将宋金刚与叱罗共为掎角，来寇汾、晋。诏元璹入蕃，谕以祸福，叱罗竟不纳，乃欲总其部落，入寇太原，以为武周声援。未几叱罗遇疾疗之弗愈其下疑元璹令人毒之乃囚执元璹不得归叱罗竟
27、死颉利嗣立，留元璹，每随其牙帐，经数年。颉利后闻高祖遗其财物，又许结婚，始放元璹来还。高祖劳之曰：“卿在虏庭，累载拘系，苏武弗之过也。”拜鸿胪卿。寻而突厥又寇并州，时元璹在母丧，高祖令墨经充使招慰。及见元璹，责中国违背之事，元璹随机应对，竞无所屈，因数突厥背诞之罪，突厥大惭，不能报。元璹又谓颉利曰：“汉与突厥，风俗各异，汉得突厥，既不能臣，突厥得汉，复何所用？且抄掠资财，皆入将士，而于可汗，一无所得。不如早收兵马，遣使和好，国家必有重赉，币帛皆入可汗，免为劬劳，坐受利益。大唐初有天下，即与可汗结为兄弟，行人往来，音问不绝。今乃舍善取怨，违多就少，何也？”颉利纳其言，即引还。元璹自义宁已来，五入
28、蕃充使，几至于死者数矣。贞观三年，又使入突厥，还奏曰：“突厥兴亡，唯以羊马为准。今六畜疲羸，人皆菜色。征祥如此，不出三年，必当覆灭。”太宗然之。未几，突厥果败。元璹后累转左武候大将军，坐事免。寻起为宜州刺史，复封沛国公。元璹有干略，所在颇著声誉。然其父译事继母失温清之礼，隋文帝曾赐以孝经；至元璹事亲，又不以孝闻，清论鄙之。贞观二十年卒，赠幽州刺史，谥曰简。(节选自旧唐书.列传十二，有删改)注璹：sh。义宁：隋朝政权恭帝杨侑的年号，历时7个月。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.未几/叱罗遇疾/疗之弗愈/其下疑元璹令人毒之/乃囚执元璹/不得归/叱罗竟死/B.未几叱罗遇
29、疾/疗之/弗愈其下/疑元璹令人毒之/乃囚执元璹/不得归/叱罗竟死/C.未几/叱罗遇疾疗之/弗愈/其下疑元璹令人毒之/乃囚执/元璹不得归/叱罗竟死/D.未几/叱罗遇疾/疗之弗愈/其下疑元璹/令人毒之/乃囚执元璹/不得归/叱罗竟死/答案A11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.袭爵，是指承袭爵位。爵位，是指天子对贵戚功勋的封赐，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。B.文中的大业、贞观等均为帝王年号纪年，另外，王公即位年次纪年法、干支纪年法等也是中国古代常用的纪年法。C.中国，多用来泛指中原地区。如齐桓晋文之事中的“莅中国而抚四夷也”，赤
30、壁之战中的“驱中国士众远涉江湖之间”等。D.“复封沛国公”中的“封”，指拜官授职，而擢、陟、升均指提升官职，谪、贬均可指降职贬官，迁，可指升级、降级、平级转调等。答案D解析“封，指拜官授职”错，“封”指帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚，而非授予官职。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A.郑元璹出身王公世家，后率部归顺大唐。他自小在军旅中长大，通晓兵法。唐高祖常派其巡视军营，教授将士军事谋略。B.郑元璹熟谙边事，擅长与突厥交涉。他曾被颉利可汗扣留在军帐中，归朝后，被唐高祖称赞功绩超过了苏武。C.郑元璹能言善辩，能随机应对。在与突厥颉利可汗谈判中，他对其晓以利害，剖析祸
31、福，最终使颉利可汗撤兵回国。D.郑元璹虽然干练机敏，在任职之处很有声誉，但他在孝敬父母方面并没有赢得好的名声，因此，当时的士人都看不起他。答案B解析“被唐高祖称赞功绩超过了苏武”错，曲解文意。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)诏元璹入蕃，谕以祸福，叱罗竟不纳，乃欲总其部落，入寇太原，以为武周声援。译文：_(2)未几，突厥果败。元璹后累转左武候大将军，坐事免。译文：_答案(1)皇上下诏让郑元璹出使吐蕃，(郑元璹)用祸福之理加以劝说，叱罗可汗始终不接受，竟然要聚集他的部落人马入侵太原，来作为刘武周的声援。(得分点：“谕”“竟”“乃” “总”“寇”“以为”等，语句通顺)(2)不
32、久，突厥果然衰败。后来郑元璹多次调动官职做了左武候大将军，因事获罪被免职。(得分点：“未几”“果”“累转”“坐事”等，语句通顺)参考译文郑元璹，字德芳，是隋朝岐州刺史、沛国公郑译的儿子。年轻的时候因父亲的功劳拜授仪同大将军，承袭爵位，多次迁任后为右武候将军，改封莘国公。大业年间，出任文城郡守。义军到达河东，郑元璹率领全郡投降，被征入朝中拜为太常卿。郑元璹从小在军中，尤其通晓兵法，高祖常派他巡察各军，教授军中军事。突厥乙力设取代其兄长做了叱罗可汗，后来刘武周的部将宋金刚和叱罗可汗相互策应，前来侵犯汾、晋。皇上下诏让郑元璹出使吐蕃，(郑元璹)用祸福之理加以劝说，叱罗可汗始终不接受，竟然要聚集他的部
33、落人马入侵太原，来作为刘武周的声援。没有多久，叱罗可汗患病，治疗后没有痊愈，他的部下怀疑郑元璹派人下毒害叱罗可汗，于是将他囚禁起来，不能返回。叱罗可汗最后死了。颉利可汗继位，扣留了郑元璹，常常让他跟随在帐中，经过了好多年。颉利可汗后来听说高祖皇帝赠送自己礼物，又允许交往通婚，才放郑元璹回来。高祖慰劳他说：“你在突厥营中，被囚禁多年，苏武也不过这样啊。”授予他鸿胪卿官职。不久突厥又侵犯并州，郑元璹当时正守母丧，皇上便下诏命令他穿着丧服持节前往抚慰。等到颉利可汗见到郑元璹后，指责中原违背约定的事情，郑元璹随机应对，始终无所屈服，趁机列举数落突厥多次违背和约放纵部下抢掠之事，突厥非常惭愧，无法应答。
34、郑元璹又对颉利可汗说：“汉与突厥，风俗各异，汉人得到突厥，不能使他们臣服，突厥得到汉地，又有什么用呢？况且，抢夺的资产财物，都归入将士手中，而对于可汗你来说却一无所获。不如及早收回兵马，派遣使者和好，国家一定会有重赏，财物锦帛都归可汗所有，免去了辛苦劳累，坐受利益。大唐刚拥有天下，便与可汗结为兄弟，双方往来人员，音问不断。现在竟然舍弃好处而结下仇怨，背弃大利，迁就小惠，为什么呢？”颉利可汗采纳了他的建议，立刻带兵撤回。郑元璹自从义宁以来，五次充当使臣入吐蕃，几乎陷于死亡境地的情况有好多次了。贞观三年，郑元璹又出使突厥，返回向皇帝奏报说：“突厥的兴亡只以马羊做标准，如今突厥六畜羸弱，人们都面如菜
35、色。像这样的征兆，不出三年，一定灭亡。”太宗认为他说得很对。不久，突厥果然衰败。后来郑元璹多次调动官职做了左武候大将军，因获罪被免职。不久又被起用担任宜州刺史，再次封为沛国公。郑元璹有才干和谋略，在任职之处很有声誉。然而他的父亲郑译侍奉后母不孝，隋文帝曾经赐给孝经；到郑元璹侍奉父母，也不孝顺，士人看不起他。贞观二十年去世，追赠幽州刺史，谥号为简。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首词，完成1415题。菩萨蛮纳兰性德飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。寂寥行殿锁，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。注惊飙：狂风。茂陵：明十三陵之宪宗朱见深的陵墓，在今北京昌平县
36、北天寿山。汉武帝的陵墓也叫“茂陵”。梵呗：佛家语。谓做法事时的歌咏赞颂之声。琉璃火，即琉璃灯，寺庙中点燃的玻璃制作的油灯。14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分)()A.起首二句“飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远”，表面写飘蓬不定，随风乱舞，实则暗示出世界的命运如飘蓬一般不定，人生亦然。B.词人虽感到茫然孤独，但意志并不消沉，“立马认河流”辨明方向，气概豪迈。C.词的下阕运用白描手法，用行殿、梵呗、琉璃火以及塞雁和宫鸦勾画出一幅简明的画面，苍凉之感跃然纸上。D.词的末一句“山深日易斜”呈现出一份无理之趣，“山深”与“日斜”之间本无因果关系，词人却能于悖谬处见真理，发人深省。答案B解析从“
37、立马认河流”的下一句“茂陵风雨秋”可以看出，词人并没有给出确定的答案，反而沧桑伤感之意浓郁，所以说“辨明方向，气概豪迈”的说法欠妥。15.词的上阕最后一句“茂陵风雨秋”有何含意？请简要分析。(6分)答：_答案点明了时间和地点，作为上阕的收尾。用茂陵、秋天、风雨意象传达出更深的含意。以明宪宗之茂陵代指明十三陵，也让人联想到西汉最盛者汉武帝的茂陵。这个千古一帝，最终也只不过是一抔黄土。由此怀古，生发出今昔之感、兴亡之叹、黍离之悲。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陈情表中，李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“_，_”。(
38、2)陈情表中，用乌鸦反哺的典故写人应尽孝心的两句是“_，_”。(3)陈情表中，李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德的两句是“_，_”。答案(1)本图宦达不矜名节(2)乌鸟私情愿乞终养(3)臣生当陨首死当结草三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。就是在这一天，我在梦中迈开步子走向故乡张村，也走向记忆深处的童年初夏时分在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇。小伙伴们会_地用它吹去额头上的汗珠。跑去菜园看浇水，抽水机嗡嗡作响，清冽的地下水便喷涌而出，不疾不徐地跳过垄沟。正式的夏天是从吃豆角的那天开始的。豆角炖猪肉，因为用
39、铁锅，汤会发黑，却也吃得_。盛夏，烈日当空，()。秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上，以为自然界无为而治，大有来年生根发芽的机会。白菜长成比较大棵的时候，热力减弱，宇宙间满是浓白的秋光，云朵淡淡，霜雪已在孕育梦醒了，可梦境的一切仍_，耳畔仍回响着遥远的抽水机黑胶皮水管中流淌的汩汩歌声，_。有着三百年岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。17.依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是(3分)()A.不胜其烦津津有味栩栩如生绵延不绝B.不厌其烦 大快朵颐 栩栩如生 绵延不绝C.不厌其烦 津津有味 历历在目 不绝如缕D.不胜其烦 大快朵颐 历历在目 不绝如缕答案C解析不胜其烦：使人不能忍受那种
40、烦扰。不厌其烦：不嫌麻烦。第一处是说小伙伴们会不嫌麻烦地用苞米虫吹额头上的汗珠，应用“不厌其烦”。津津有味：感到很有滋味，很有趣味。大快朵颐：形容痛痛快快地大吃一顿。根据前文“豆角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也吃得”，应是形容吃得有滋有味，应用“津津有味”。栩栩如生：形容艺术作品非常形象生动，好像活的一样。历历在目：远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。根据“梦醒了，可梦境的一切仍耳畔仍回响着遥远的”可知，应是说梦境的一切重现在眼前，应用“历历在目”。绵延不绝：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠
41、长。根据前一句“耳畔仍回响着遥远的抽水机黑胶皮水管中流淌的汩汩歌声”，这是形容声音，应用“不绝如缕”。故选C。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A.黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上B.西红柿正好，裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上，可是黄瓜却不那么好吃了C.西红柿正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵，可是黄瓜却不那么好吃了D.黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵答案D解析根据前面“盛夏，烈日当空”这一语境可知，黄瓜在盛夏已经过季，应放在前面，括号内所
42、填的句子应突出应季的西红柿，将其放至后面可重点描绘，据此可以排除B、C两项；另外，句内顺序应先写藤枝，再写果实，既可突出其好吃，又衔接顺畅，因为后面的语境说“秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上”，“西红柿裂开了”与之相连，所以排除A项。故选D。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A.有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。B.有着三百年悠久岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。C.有着三百年悠久岁月的张村，就是座纪念馆，充满了无穷魅力。D.有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，充满了无穷魅力。答案D解析“有着三百年岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无
43、穷魅力”，“三百年岁月”搭配不当，“岁月”是集合概念，前面不能用具体的数量词修饰；“张村对我充满了无穷魅力”不合逻辑，主客颠倒，可改为“有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，充满了无穷魅力”。A项“张村对我充满了无穷魅力”主客颠倒。B项“三百年悠久岁月”搭配不当，“张村对我充满了无穷魅力”主客颠倒。C项“三百年悠久岁月”搭配不当。故选D。20.下面是一封邀请函的初稿，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。(5分)尊敬的王好古教授：我们研究会寻思于2018年9月21日在省城茂源大酒店搞个民间文学理论报告会。想让您就民间文学的现状与发展聊聊高见。敬请抽空出席。顺祝健康！省民间文学研究会邀请人：
44、李民生2018年8月27日答：_答案“寻思”改为“决定”。“搞个”改为“举办”。“想让”改为“恭请”。“聊聊”改为“发表”。“抽空”改为“拨冗”。(其他答案只要符合得体等要求，亦可)21.下面是大学生国家助学金贷款的还款流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(6分)答：_答案大学生偿还国家助学金贷款时首先在毕业时办理还款确认，然后确定还款方式，如果去外地工作，就将还款直接汇入原存折；如果在本地工作，就将还款存入用于国家助学贷款发放和存款的存折。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)幸福无处不在。读书是幸福，思考是幸福；牵挂是幸福，欢聚是幸福；收获是幸福，付出是幸福幸福是把无形的尺，丈量着我们生命的丰富和尊严。请以“幸福的n种感觉”为题，写一篇散文，品尝生活的幸福、精神的富足。要求：写出深度，写出真情实感。答案略。
